展陳設(shè)計(jì)中個(gè)性化空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的初探

摘要：

空間是展陳設(shè)計(jì)的基本要素，而個(gè)性化空間更是展陳設(shè)計(jì)的靈魂。首先，文章從展陳空間中的個(gè)性化空間設(shè)計(jì)的概念，展陳環(huán)境中對個(gè)性化空間的意義。其次概括分析了當(dāng)今展陳設(shè)計(jì)時(shí)存在的不足，并且分析了展陳設(shè)計(jì)中所涉及的個(gè)性化空間問題。最后，對個(gè)性化展陳空間的原則及如何塑造個(gè)性化空間進(jìn)行探討，歸納總結(jié)出個(gè)性化展陳空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵訶：

個(gè)性化設(shè)計(jì) 個(gè)性化空間 展陳空間

中圖分類號(hào)：TU972+.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）06-0152-02

一 概述

建筑室內(nèi)空間是建筑區(qū)別于其他藝術(shù)的基本特征。布魯諾·賽維在他的《建筑空間論》中說到：“建筑的目的就是產(chǎn)生空間，一切建筑都是從這種需要中產(chǎn)生的，單從審美的觀點(diǎn)上看，建筑師用空間來造型，正如雕刻家用泥土造型一樣，把空間設(shè)計(jì)作為藝術(shù)來看待，就是力求通過空間手段，使進(jìn)入空間的人們能激起某種情緒?！比藗儗τ诳臻g的把握也是基于空間對人及人的活動(dòng)的內(nèi)容這一基礎(chǔ)上，滿足了審美的需求?？臻g設(shè)計(jì)原則正是由使用者的這種需求而來，功能性與審美性并存，建筑師對于空間的創(chuàng)作與研究，同時(shí)也遵循這樣的原則。

本論文以個(gè)性化空間設(shè)計(jì)為主線，初步探討個(gè)性化空間設(shè)計(jì)理念在展陳設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1.1個(gè)性化空間的概念

個(gè)性化就是非一般大眾化的，在大眾化的基礎(chǔ)上增加具有獨(dú)特、另類、擁有自己特質(zhì)的，是一種與眾不同的效果。我們通常所接觸到的常規(guī)的空間形態(tài)可以稱為均質(zhì)空間，表現(xiàn)為規(guī)律性、序列化、靜態(tài)。那么與均質(zhì)空間對應(yīng)產(chǎn)生異化空間，也就是文中所涉及的個(gè)性化空間，主要表現(xiàn)為異性、無規(guī)律、自由。

展陳設(shè)計(jì)中的個(gè)性化空間，應(yīng)該是具有展陳設(shè)計(jì)的概念，叉具有陳列藝術(shù)的思想，將兩者的一種結(jié)合。展陳設(shè)計(jì)所涉及的個(gè)性化空間以環(huán)境意識(shí)為先導(dǎo)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的感受中尋求一種與眾不同、一種突破。

1.2個(gè)性化展陳空間的發(fā)展歷程

個(gè)性化空間的形式表現(xiàn)為多樣化展現(xiàn)，動(dòng)態(tài)、繁雜、異性等，這種區(qū)別與均質(zhì)的過程可稱為個(gè)性化的過程。簡單回顧個(gè)性化展陳空間的發(fā)展歷程：

1展陳空間的初始階段。展示設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科，18世紀(jì)末在歐洲開辦世界性博覽會(huì)時(shí)開始建立。1851年在英國倫敦舉力、了首屆國際博覽會(huì)，展覽會(huì)建筑采用了規(guī)格化、預(yù)制化的平板玻璃、油面玻璃和鋼骨架，被稱為“水晶宮”。20世紀(jì)的包豪斯展覽展出了大量的產(chǎn)品設(shè)為后來的樣品陳列開創(chuàng)出先例。隨后許多地方相繼出現(xiàn)了許多更加規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的展覽。過去的展陳空間均是采用規(guī)矩的空間形式，是突出展品的階段，雖然展品各有不同，但是展陳空間的形態(tài)趨于雷同，我們可以將其稱為普通空間環(huán)境下的展陳。

2現(xiàn)階段的個(gè)性化展陳空間。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，展品不在拘泥于小件的作品，當(dāng)今的展品類型多樣、體量大小不一，使得設(shè)計(jì)師必須去用心思考設(shè)計(jì)出適合展品的空間。另一方面，立體構(gòu)成為個(gè)性化空間的發(fā)展帶來了活力，現(xiàn)階段的空間規(guī)劃形式多樣，在立體構(gòu)成理論的指導(dǎo)下，創(chuàng)造出許多奇特的、個(gè)性化十足的展陳空間。立體構(gòu)成與展陳相結(jié)合顯示出人類巨大的創(chuàng)造力，標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步并推動(dòng)展陳設(shè)計(jì)的發(fā)展。

3個(gè)性化展陳空間設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。新技術(shù)、新材料不斷涌現(xiàn)，展示設(shè)計(jì)得到了很大發(fā)展。它的發(fā)展趨勢有如下特點(diǎn)：科技運(yùn)用成為主流趨勢；加強(qiáng)地域和世界的交流與探討；重視參與性與互動(dòng)性。高科技電腦技術(shù)的應(yīng)用是個(gè)性化展陳空間設(shè)計(jì)的革命，電腦技術(shù)可以模擬甚至還原幾千年前的場景，這一點(diǎn)突破了時(shí)間上的局限性。

由此可見，人們對于空間形態(tài)的需求是個(gè)性化空間發(fā)展的時(shí)代背景，人的視覺知覺，心理學(xué)及當(dāng)代哲學(xué)理論的發(fā)展提出則是個(gè)性化空間發(fā)展的理論基礎(chǔ)，在理論基礎(chǔ)的指導(dǎo)下，人們運(yùn)用相應(yīng)的技術(shù)支持，促進(jìn)了普通空間的異化速度，形成了今天諸多于人的視覺知覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)的個(gè)性化空間。

1.3個(gè)性化空間設(shè)計(jì)的意義

在高度工業(yè)化發(fā)展的年代里，科學(xué)技術(shù)雖然獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，新式樣的空間形式層出不窮，但是，如何在展陳空間的設(shè)計(jì)中承載著給消費(fèi)者視野、感觀、文化熏陶等需求的同時(shí)，增強(qiáng)展陳空間的個(gè)性化空間與內(nèi)容是設(shè)計(jì)者與建設(shè)者高度重視與關(guān)注的焦點(diǎn)。于是，當(dāng)今越來越多外造型、內(nèi)空間極具特色與個(gè)性的建筑與個(gè)性化空間的誕生。這種個(gè)性化設(shè)計(jì)理念成為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展研究的新課題，個(gè)性化空間設(shè)計(jì)已經(jīng)成為未來設(shè)計(jì)發(fā)展的流行趨勢與研究重點(diǎn)。

二 目前展陳空間設(shè)計(jì)存在問題分析

近些年建起的展陳空間中有許多實(shí)用經(jīng)濟(jì)美觀的經(jīng)典作品，然而有些展陳空間在設(shè)計(jì)過程中疏于考慮，以至于對后期運(yùn)營帶來困難，同時(shí)也達(dá)不到預(yù)先設(shè)定的效果。總體來看展陳空間存在以下四方面問題：

2.1展陳內(nèi)容單調(diào)，與空間不符

展品是展陳空間的主角，展陳空間的主要目的是將展品呈現(xiàn)給觀者，目前，許多展陳空間在做設(shè)計(jì)時(shí)，并未全面考慮到展品的內(nèi)容與展陳空間的關(guān)系，過于強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念、展示形式，以至于展品在空間中的體量、風(fēng)格等方面毫無關(guān)聯(lián)，經(jīng)常導(dǎo)致展陳部位空間的面積浪費(fèi)或過小、跨度與高度不足等，最終導(dǎo)致展品的展示受到空間的條件限制，原有的設(shè)計(jì)構(gòu)想無法得到實(shí)現(xiàn)。例如某些現(xiàn)代武器展覽對空間體量的需求較大，采用普通的展陳空間根本無法對實(shí)物進(jìn)行展示，最終只能將實(shí)物展品變成按比例縮小的模型，導(dǎo)致展覽的效果大打折扣。

同時(shí)，許多展陳空間的設(shè)計(jì)沒有很好地將展示內(nèi)容與相對應(yīng)的展示空間進(jìn)行合理的布置與安排，致使展品在空間的展示中沒有達(dá)到最佳的展示效果。重點(diǎn)展品應(yīng)該以最合理的空間進(jìn)行陳列，總之將內(nèi)容與空間相結(jié)合是展陳空間的重點(diǎn)需要處理的方面。

2.2空間功能性欠缺、人性化體現(xiàn)不足

一個(gè)優(yōu)秀的展陳空間設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)充滿人性化的空間設(shè)計(jì)，展陳空間設(shè)計(jì)不僅需要滿足人的物質(zhì)與精神需求，同時(shí)還應(yīng)該使人們處在一個(gè)舒適和諧的展陳空間環(huán)境之中。展陳空間應(yīng)該做到信息豐富、安全便捷、以人為本，在設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到人體工程學(xué)的運(yùn)用。目前許多展陳空間的設(shè)計(jì)過于追求形式化，而忽略了功能性與人性化的設(shè)計(jì)。展陳空間設(shè)計(jì)應(yīng)是建立在以人為核心的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡可能地實(shí)現(xiàn)空間功能的合理化、舒適化以及人性化設(shè)計(jì)。

2.3空間劃分程式化、布局不合理

由于設(shè)計(jì)階段的保守，遵循不變的設(shè)計(jì)理念或者沒有對空間規(guī)劃進(jìn)行細(xì)致的考慮，導(dǎo)致展陳空間在裝飾設(shè)計(jì)時(shí)需要對原有的空間進(jìn)行改造。例如對原有墻體結(jié)構(gòu)的拆除、對空間的展示圍合、對局部進(jìn)行架空等等，這種空間劃分程式化導(dǎo)致的二次施工會(huì)增加展陳的資金投入。

另一方面，當(dāng)前的展陳空間過分注重空間形式的異化、刻意強(qiáng)化空間的象征意義，片面追求視覺沖擊力，導(dǎo)致空間布局不合理，以至于交通擁堵、流線不清、觀距不足而引起正常觀展。

2.4氛圍塑造欠缺，主題不明確

展陳空間并不是一個(gè)簡單的三維空間，而是一個(gè)具有變化、多維的空間環(huán)境，不論是從展品、展具還是空間、色彩、照明以及參觀者都存在相互之間的聯(lián)系性。但是，許多展陳空間空間并沒有對展陳空間氛圍營造給予重視，整體上缺乏合理的平面布局。展陳設(shè)計(jì)中的個(gè)性化空間具有展陳設(shè)計(jì)的概念，又具有陳列藝術(shù)的思想，將兩者的一種結(jié)合營造出個(gè)性化的空間實(shí)現(xiàn)展陳環(huán)境與置身其中參觀者形成一種互動(dòng)。

許多展陳空間的氛圍塑造上稍有不足，空間不能夠根據(jù)展品的主題去設(shè)計(jì)相應(yīng)的氛圍，經(jīng)常是相同的空間展示不同的展品，空間處理上缺少變化，在氛圍的營造上有很大的不足。

三 如何在展陳設(shè)計(jì)中塑造個(gè)性化空間

3.1豐富個(gè)性化內(nèi)容，體現(xiàn)展品地域特色

內(nèi)容設(shè)計(jì)是個(gè)性化空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵步驟，首先要確定以什么樣的指導(dǎo)思想去形成展覽的主體脈絡(luò)。主題的確定，要經(jīng)過反復(fù)提煉，反復(fù)討論才能形成。堅(jiān)持廣泛交流和未來發(fā)展，以新穎、獨(dú)特、藝術(shù)、趣味等為設(shè)計(jì)理念，引發(fā)觀眾好奇心理，從而達(dá)到兩個(gè)效益雙豐收的目的。

諸多的展陳元素中，地域特色是個(gè)性化空間所最常見的，地域特色與展陳內(nèi)容相結(jié)合能有效形成個(gè)性化的主題，地域文化特色是當(dāng)?shù)厝宋木竦募蟹从?，是?dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的濃縮，它是一個(gè)地區(qū)區(qū)別于另一地區(qū)的顯著標(biāo)志。展陳空間的內(nèi)容應(yīng)著重反映地域文化的個(gè)性特色，發(fā)揮地域文化優(yōu)勢。2010年在上海舉辦的世博會(huì)，許多展館的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了參展國的地域文化，例如中國館設(shè)計(jì)主題為東方之冠，體現(xiàn)出濃郁的中國特色，顯示出中華文化的神韻。

3.2采用動(dòng)態(tài)的、異節(jié)奏的空間布局形式

展陳空間具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，所以在空間的設(shè)計(jì)上應(yīng)注重采用動(dòng)態(tài)的、異節(jié)奏的展陳形式，這是由展陳空間的性質(zhì)和人的因素決定的。人在展陳空間中處于參觀運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，是在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)并獲得最終的空間感受。在滿足功能的同時(shí)，讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計(jì)的無限趣味是塑造個(gè)性化展陳空間常用的手法。

例如上海世博會(huì)的德國館是采用圍中有透，透中有圍，圍透劃分空間的處理手法，使人進(jìn)入展覽空間之后，沿精心布置所形成的參觀路線不斷前進(jìn)，在行進(jìn)中，可以從不同的角度看到幾個(gè)層次的空間。

3.3注重空間的功能性與安全性

展陳空間設(shè)計(jì)是建立在以人為本的基礎(chǔ)上，所以在進(jìn)行展陳空間設(shè)計(jì)時(shí)要爭取實(shí)現(xiàn)空間功能的合理化、使用的舒適化以及確保空間具有符合要求的安全性。功能性與安全性是展陳空間最基本的基本屬性，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該對空間的功能進(jìn)行定位，讓展陳空間的建筑設(shè)計(jì)與后續(xù)的陳列設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系，使空間具備觀展功能的同時(shí)，即方便保護(hù)展品安全又保證觀者的安全。

在一些大型的展陳活動(dòng)中，可能出現(xiàn)瞬間的觀展人群高峰，這既造成了觀展人群不適，又影響了，人群及展品的安全。在空間設(shè)計(jì)的過程中，觀眾的需求是第一位的，所以必須重視展陳空間的安全性。在大型的展陳活動(dòng)中，必須有足夠的疏散通道和應(yīng)急指示標(biāo)志、應(yīng)急照明系統(tǒng)等。為了給觀眾提供方便，展陳的空間設(shè)計(jì)中要相應(yīng)考慮到觀眾的通行、休息的方便，盡可能地考慮到傷殘者的特殊需求，以謀求“無障礙”設(shè)計(jì)，這也是現(xiàn)代展陳設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)趨向。

3.4注重人的視覺和心理體驗(yàn)

人賦予了展陳空間的第四維性，使它從虛幻的狀態(tài)通過人在展陳環(huán)境中的行動(dòng)顯現(xiàn)出實(shí)在性，同時(shí)人在對這種空間的體驗(yàn)過程中，獲得全部的心理感受?！叭恕笔钦龟惪臻g最終服務(wù)的對象，所以人作為高級(jí)動(dòng)物在精神層面上的需求是展陳設(shè)計(jì)必須滿足的一個(gè)方面。展陳空間需要滿足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求，這是在進(jìn)行展陳空間分析時(shí)的基本依據(jù)。

個(gè)性化的展陳空間應(yīng)更加注重人的視覺和心理體驗(yàn)，空間的個(gè)性化創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過程，必須考慮到功能性與審美性，更重要的是它的感知和體驗(yàn)由不同使用者完成。因此對于個(gè)性化展陳空間的設(shè)計(jì)上應(yīng)充分考慮不同層次、不同階段、不同年齡的使用者的需求，使各個(gè)層次的人們都能真正參與與感受到個(gè)性化展陳空間的魅力所在。

展陳空間不只是滿足人們視覺的盛宴，更應(yīng)該是公眾信息來源、文化交流、接受教育的場所，是展品與大眾溝通的媒介。因此在展陳空間中重視人的精神層面的交流與互動(dòng)，讓大眾從觀展的過程中受益，以實(shí)現(xiàn)精神層面的啟迪。

3.5注重內(nèi)外的聯(lián)系性

展陳空間的設(shè)計(jì)上要充分考慮到空間周圍的聯(lián)系性、空間內(nèi)外的聯(lián)系性，使展陳空間內(nèi)外形成自然和諧的統(tǒng)一整體。近些年新建的許多新建筑，外觀上看上去有個(gè)性、有特點(diǎn)，但是內(nèi)部的空間與外在造型毫無關(guān)聯(lián)性，導(dǎo)致空間的大量浪費(fèi)。

商業(yè)展陳空間不僅是人們參觀展覽的地方，更能給人提供舒適和諧的自然環(huán)境，從精神上滿足人的需求。在做展陳空間外部的景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮綠色概念的運(yùn)用，用不利的因素創(chuàng)造有利的條件，把室外的景觀更好地引入到室內(nèi)空間來，形成即和諧又個(gè)性化的展陳空間。

結(jié)語

個(gè)性化空間設(shè)計(jì)是21世紀(jì)展陳空間的發(fā)展趨勢。個(gè)性化設(shè)計(jì)理念，是新世紀(jì)建筑發(fā)展的主流，是適應(yīng)未來發(fā)展，創(chuàng)造未來建筑的新型理念。展陳空間隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷充實(shí)，空間塑造又在展陳空間中處于很重要的地位，個(gè)性化空間正是展陳空間中吸引入的關(guān)鍵點(diǎn)之一?？傊?，運(yùn)用個(gè)性化空間設(shè)計(jì)語言可以賦予展陳空間令人意想不到的效果和生命力。