扎根“中華文化”的“童年記憶”

文化是一個(gè)民族的根基。我們中華民族的根基就是中華文化，由兩部分組成：一部分是精英和典籍文化，一部分就是民間文化。中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才有言：“精英文化是一種‘父親文化’，給我們精神和思想；民間文化是一種‘母親文化’，賦予我們情感和血肉。然而，父親也是奶奶養(yǎng)育的，精英文化也是民間文化孕育出來的。”此話非常生動(dòng)地表述了兩大文化組成之間的血脈關(guān)系。2003年，我國啟動(dòng)“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”。自此，民間文化越來越得到社會(huì)各界的關(guān)注與重視。

民俗文化，是民間文化的重要組成部分，是指在漫長的歷史長河中因約定俗成而穩(wěn)定下來的文化行為、文化思維模式和文化社會(huì)團(tuán)體，是一個(gè)國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它體現(xiàn)的是一種沒有長官意志，幾乎完全體現(xiàn)了民眾思想意識(shí)的一種自發(fā)形成的文化習(xí)慣。它，有獨(dú)特的幼兒教育價(jià)值、功能與意義，是幼兒生命成長的“必需品”，是幼兒未來精神世界的“根基”。

我們幼兒園地處世界名鎮(zhèn)——同里，她歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，是一個(gè)典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，具有得天獨(dú)厚的民俗文化教育資源。近五年來，我們以蘇州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年重點(diǎn)立項(xiàng)課題《民俗文化特色課程開發(fā)與實(shí)施的研究》為引領(lǐng)，站在幼兒立場(chǎng)上，用“幼教”視野，對(duì)本鎮(zhèn)所擁有的民俗文化資源進(jìn)行了科學(xué)合理的開發(fā)與利用；以“民俗文化”特色為主線對(duì)幼兒園物化環(huán)境進(jìn)行了較為系統(tǒng)、有效的建設(shè)，如：民俗文化特色主題館，民俗文化特色主題長廊、民俗文化特色班級(jí)區(qū)角等等；在預(yù)設(shè)與生成良好互動(dòng)的基礎(chǔ)上，動(dòng)態(tài)化構(gòu)建本園的主題式民俗文化特色課程……從中，幼兒不僅得到了知、情、意、行等方面的培養(yǎng)與發(fā)展，更是讓幼小的心靈扎根于肥沃的文化土壤，為一生的精神生命健康成長奠定基礎(chǔ)。

在實(shí)踐研究中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于融入了民俗文化的角色游戲“喜聞樂見”“樂此不?！薄皹凡凰?xì)w”。

一、融入古鎮(zhèn)飲食文化的角色游戲，幼兒“樂于交往與合作”

同里地處水鄉(xiāng)澤國，物產(chǎn)豐富，飲食文化氣息濃郁，自古就有吃在同里的說法。特色小吃是同里古鎮(zhèn)一大亮點(diǎn)，糕點(diǎn)店鋪遍布古鎮(zhèn)的大街小巷，且全部是真正的自產(chǎn)自銷。退思餅、襪底酥、繞繞糖……一說到這些就會(huì)讓孩子們大流口水、津津樂道。我們教師每次帶領(lǐng)孩子們到古鎮(zhèn)上游玩，各色各樣、香氣撲鼻的同里糕點(diǎn)，總能讓孩子們駐足良久。而在幼兒園的午點(diǎn)中，我們也經(jīng)常能品嘗到同里糕點(diǎn)的美味。小朋友們經(jīng)常是邊吃邊討論著有關(guān)這些糕點(diǎn)的話題。在這樣長期的耳濡目染下，孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的特色小吃有了豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，對(duì)它們的形狀、顏色、口味、制作方法等已有一定的感知和了解。這些都為孩子快樂參與融入古鎮(zhèn)飲食文化的角色游戲作好了社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)及情感態(tài)度等方面的鋪墊。

記得筆者在一次班級(jí)角色游戲中，發(fā)現(xiàn)一位小朋友對(duì)超市的營業(yè)員說：“有沒有退思餅?。俊睜I業(yè)員說：“沒有?！薄澳敲匆m底酥呢？”“也沒有。”“怎么都沒有，那我買什么送給客人呢？”……于是，在班級(jí)區(qū)角中“同里特色‘小吃店’”也就應(yīng)運(yùn)而生了。孩子們，積極主動(dòng)參與其中，在相互協(xié)商中進(jìn)行小吃店中的角色分工與合作，如：小店老板、點(diǎn)心師、小店伙計(jì)、推銷員、收銀員等等。他們結(jié)合自己已有經(jīng)驗(yàn)與自主想象，把小吃店紅紅火火地運(yùn)營了起來，在很長一段時(shí)間里，吸引了源源不斷的“顧客”，并與“顧客”進(jìn)行良好的交流與溝通。自然而然，孩子們的交往合作能力得到了很好的培養(yǎng)與提高。

二、融入古鎮(zhèn)工藝文化的角色游戲，幼兒“樂于探索與創(chuàng)作”

民俗文化，包含的內(nèi)容繁多，有衣食住行民俗、人生禮儀民俗、歲時(shí)節(jié)令民俗、語言文學(xué)民俗、民間游樂民俗、民間藝術(shù)民俗等等。而我們同里的民間工藝的內(nèi)容與形式很多，我們幼兒對(duì)此充滿好奇心與探索欲望，如：“瓶?jī)?nèi)畫”“江南剪紙”“刺繡”“稻草（或麥稈、竹篾等）工藝”……我們教師就因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜，在班級(jí)區(qū)角中成功創(chuàng)設(shè)以下具有鮮明民俗文化特色的游戲區(qū)角，孩子們?cè)谶@些區(qū)域中快樂地變化角色，自主、自由地對(duì)區(qū)角中豐富多樣的游戲材料進(jìn)行探索與創(chuàng)作。

1.“瓶子工藝坊”，幼兒是快樂的“小小藝術(shù)家”

風(fēng)和日麗的一天，我們教師帶領(lǐng)著孩子走入古鎮(zhèn)，去欣賞“春到江南”的美景。返回的路上經(jīng)過一家“瓶?jī)?nèi)畫”店，孩子們看到店鋪里的民間藝人用毛筆在玻璃小瓶?jī)?nèi)畫出各種惟妙惟肖的圖案，很是神奇，一個(gè)個(gè)驚嘆不已，都覺得她的本領(lǐng)真大。通過與那位民間藝人交談，大家知道了所謂的瓶?jī)?nèi)畫，是一種用特制小筆從小僅容豆的壺（瓶）口進(jìn)入壺內(nèi)，用反手畫法，在透明的壺壁上繪以人物、禽獸、花卉以及書法等在瓶?jī)?nèi)部的繪畫藝術(shù)。聽了以后，孩子們嘖嘖稱奇，紛紛也想嘗試一下?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）告訴我們：“在保證安全的情況下，支持幼兒按自己的想法做事；或提供必要的條件，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的想法?！庇谑?，老師提議：是否在班級(jí)的角色區(qū)開設(shè)一個(gè)“瓶子工藝坊”，小朋友們也來嘗試用筆在瓶子上畫出自己喜歡的圖案呢？這個(gè)提議馬上得到了孩子的積極響應(yīng)，在師幼的共同努力下，沒過幾天，“瓶子裝飾工藝坊”就開張了！當(dāng)然，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和瓶?jī)?nèi)畫的工藝特點(diǎn)，我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的方式及采用的材料適當(dāng)做了調(diào)整：用不易碎的塑料瓶替代易碎的玻璃瓶，把在瓶?jī)?nèi)繪畫改成瓶外繪畫與裝飾。孩子們?cè)谄溟g的投入勁與創(chuàng)作勁別提有多高了！

2.“巧手繡坊”，幼兒是耐心的“小小蘇繡師”

蘇繡被譽(yù)為中國四大名繡之首，是體現(xiàn)我們蘇州吳文化的載體之一，有著源遠(yuǎn)流長的文化歷史。我們同里古鎮(zhèn)大街小巷遍布著許多的蘇繡店鋪，琳瑯滿目的蘇繡作品，不僅吸引著國內(nèi)外的游客，也引起了大班孩子的關(guān)注。于是，老師特地帶孩子們?nèi)ヌK繡店鋪參觀，尋找相關(guān)的視頻資料以及刺繡工藝品，供幼兒觀看與欣賞，并將刺繡工藝引進(jìn)了幼兒園，在大班開設(shè)了“巧手繡坊”。當(dāng)然，我們的主要目的并不僅僅只是局限在讓孩子認(rèn)知與體驗(yàn)刺繡的各種基礎(chǔ)性技巧和工藝，而是因?yàn)榇蟀嗟暮⒆觿?dòng)手協(xié)調(diào)能力強(qiáng)了，通過這個(gè)區(qū)域可讓孩子進(jìn)一步培養(yǎng)手部的精細(xì)動(dòng)作，做事有始有終的意識(shí)，做事時(shí)耐心與細(xì)致的品質(zhì)，遭遇問題及障礙時(shí)的耐挫能力，同伴間的互幫互助精神與習(xí)慣等。

3.“小小剪紙坊”，幼兒是靈巧的“小小剪藝師”

在同里，有一位被譽(yù)為“江南剪紙第一人”的省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人——計(jì)建明。他用一把妙剪，讓江南的美景躍然紙上；用自己獨(dú)特的技藝把中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)演繹得淋漓盡致。當(dāng)我園結(jié)合這獨(dú)有資源開展有關(guān)“剪紙”的主題課程活動(dòng)時(shí)，就得到了家長們的大力支持。首先，家長和小朋友一起收集了許多有關(guān)剪紙的資料，通過欣賞名師的作品，孩子們對(duì)剪紙產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，老師帶領(lǐng)孩子們一起來到了計(jì)建明老師的剪紙工作室，讓他們零距離領(lǐng)略剪紙藝術(shù)的巨大魅力。計(jì)老師對(duì)孩子們的到來非常歡迎，他不僅向孩子們?cè)敿?xì)介紹了剪紙文化的源遠(yuǎn)流長，還現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行剪紙演示。通過他手把手的教學(xué)，孩子們對(duì)剪紙工藝有了初步的嘗試，興趣更是高漲?；氐接變簣@，孩子們紛紛表示也想在幼兒園內(nèi)開設(shè)一個(gè)和計(jì)老師一樣的“剪紙工作室”。于是，在特色工藝區(qū)里“小小剪紙坊”就成功開張了！幼兒們?cè)诶锩妗巴嬷袑W(xué)”“學(xué)中玩”，一雙小手變得越來越靈活。天長日久，這群靈巧的“小小剪藝師”手尖綻放出了智慧的火花——各種各樣富有童趣的剪紙作品。

（四）“‘稻草DIY’制作區(qū)”，幼兒是自豪的“民間小藝人”

我園是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，稻草、麥稈、竹子等鄉(xiāng)土材料充足、易得。而在古鎮(zhèn)街頭也有遠(yuǎn)近聞名的民間藝人，運(yùn)用稻草、麥稈、竹篾這類自然材料編織出活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物：青蛙、螳螂、知了、雞、鴨、鵝……民間工藝品店鋪中也有各種好玩、好看、鄉(xiāng)土氣息濃厚的工藝品：稻草人、蓑衣、草帽、竹籃、竹匾、稻草墊子……

在秋收的季節(jié)里，農(nóng)田一片金黃，我們教師和孩子們一起到田野里去秋游、拾稻穗。田野邊一捆捆的稻草吸引了孩子們的眼光，他們七嘴八舌地議論開了：“這是什么？”“有什么用處？”“這是稻草??！我媽媽告訴過我的?！薄拔铱吹竭^明清街有的店里就有用這種稻草做的小人啊?！薄笆堑?，我還在店里看到過用它做的墊子呢?！薄斑€有用它做的戴帽子的圓圓的桶呢，奶奶說煮好飯的電飯煲可以放在里面保溫呢?！薄吹胶⒆觽冞@么感興趣，我們教師便征得農(nóng)民同意后帶了幾捆稻草回幼兒園繼續(xù)研究——開展了“稻草可以做什么？”的主題討論。一石激起千層浪，家長們紛紛回憶起小時(shí)候用稻草制作各種物品的經(jīng)歷，這下引起了孩子們更大的興趣，他們也想親手來試試“稻草制作”。在老師、家長、孩子的共同努力下，“‘稻草DIY’制作區(qū)”在游戲區(qū)誕生了！現(xiàn)如今，孩子們?cè)谶@個(gè)游戲區(qū)中，大膽地運(yùn)用稻草這種主要制作材料，有時(shí)還會(huì)輔以野花、野草、樹葉、葫蘆、種子等各種鄉(xiāng)土材料，進(jìn)行創(chuàng)意制作。課間、來園、離園等環(huán)節(jié)，我們教師也時(shí)而會(huì)聽到有的孩子正在對(duì)同伴，或家長自豪地介紹自己的“稻草DIY”作品。這成了幼兒園一道農(nóng)味十足的亮麗風(fēng)景。

三、融入古鎮(zhèn)節(jié)日文化的角色游戲，幼兒“樂于體驗(yàn)與扮演”

《指南》中指出：“利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等，適當(dāng)向幼兒介紹我國主要民族和世界其他國家和民族的文化，幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性?！蔽覀兺锏拿袼坠?jié)日很多，除了傳統(tǒng)的端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)外，還有三月廿八朱天會(huì)、四月十四神仙會(huì)、五月端午競(jìng)龍舟、六月廿三閘水龍、廟會(huì)等節(jié)慶日。每到這些熱鬧的民俗節(jié)日來到之際，串馬燈、串花籃、舞獅子、踩高蹺、蕩河船、蚌殼精……一系列具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民俗表演就一定是少不了的。喜慶的服飾，鮮艷的道具，豐富的表演內(nèi)容……這一切，無不讓孩子們興奮不已、躍躍欲試。因此，每當(dāng)古鎮(zhèn)街區(qū)中進(jìn)行重大節(jié)慶活動(dòng)，園內(nèi)的孩子們也在表演區(qū)忙開了。他們中有的自發(fā)地帶了一些民俗服飾與道具到表演區(qū)，有的相互合作，制作連廂、小腰鼓、舞龍舞獅用的球等道具，還嘗試著進(jìn)行打連廂、打鼓、舞龍、舞獅等一些簡(jiǎn)單動(dòng)作的模仿表演。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者?！奔热缓⒆訉?duì)節(jié)慶日中的民俗表演產(chǎn)生了這么濃厚的興趣，那么老師就要適時(shí)地成為孩子興趣的追隨者，尊重幼兒個(gè)性，為幼兒搭建舞臺(tái)，給予幼兒更多表演機(jī)會(huì)。于是，我們把班級(jí)原有的“小舞臺(tái)”進(jìn)行了重新裝修，變成了具有濃郁民俗文化特色的“水鄉(xiāng)小舞臺(tái)”；并聯(lián)合家長力量和孩子一起制作了龍、獅、連廂、花轎等民俗道具，供孩子表演使用。同時(shí)，幼兒園也在民俗文化特色主題館中開辟出一個(gè)“大舞臺(tái)”，供孩子們進(jìn)行比較正規(guī)而隆重的民俗表演活動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，孩子們的表演也是精彩紛呈，有：打連廂、舞龍、打腰鼓、挑花籃、地方童謠等等。凡是到我們幼兒園參觀的領(lǐng)導(dǎo)與老師，都對(duì)我們孩子們的民俗表演游戲贊不絕口。

角色游戲是幼兒期最典型、最有特色，也是孩子最喜歡的一種游戲。它是幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種積極主動(dòng)的再現(xiàn)活動(dòng)，游戲主題、角色、情節(jié)、材料的使用均與幼兒的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)。在角色游戲中，孩子可以自由地發(fā)揮他的想象力和創(chuàng)造力，所以他們對(duì)角色游戲的興趣最為濃厚。而我園教師以上的做法，實(shí)則是對(duì)“角色游戲”這一概念的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性的豐富與擴(kuò)充，從幼兒的表現(xiàn)與發(fā)展來看是科學(xué)、合理、有效的，具有一定的參考借鑒價(jià)值與意義的。

哲學(xué)學(xué)者湯一介曾說過：一個(gè)文明的新的飛躍常常要回到原點(diǎn)，然后燃起光輝的火焰。而故鄉(xiāng)就是這個(gè)原點(diǎn)。當(dāng)我們把家鄉(xiāng)特有的古鎮(zhèn)民俗文化與角色游戲進(jìn)行有效融合后，就使得孩子們的游戲活動(dòng)不僅更主動(dòng)、更生動(dòng)、更富想象與創(chuàng)新，而且更具有傳承民族文化的意味，更是給幼兒創(chuàng)造了一份沉甸甸的、扎根“中華文化”的“童年記憶”！

（錢利琴、陳雯，蘇州市吳江區(qū)同里實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒園，215200）

責(zé)任編輯：顏瑩