摘 要:《傾城之戀》與《色·戒》是張愛玲的代表作,也是被后人搬上銀屏熱播的作品,在一定程度上反映了作家的情感追求和價值取向。無論是人物形象的本身,還是作品的語言,都有著作家的影子。本文試圖從《傾城之戀》與《色·戒》的比較閱讀中,來探尋作家的心路歷程和情感發(fā)展,意在表明:從《傾城之戀》到《色·戒》,是作家情感從蒼涼到絕望的距離,是從傾城之“戀”到色“戒”的過程。
關(guān)鍵詞:命運(yùn) 愛情 人性 結(jié)局 蒼涼 絕望
張愛玲,是中國現(xiàn)代文壇最具爭議的女作家,但我們無可否認(rèn),無論是作家本人還是她的作品,都被深深烙上了“傳奇”的色彩。無論是其散文還是小說,張愛玲的文字在過去與現(xiàn)在都影響深遠(yuǎn)。文字里社會的世俗和生命,蒼涼的入木三分的語言都直鉆入人的心里,讓人在傷感中無奈低嘆。張愛玲是世俗的,但她世俗得如此精致無第二人可以相比;張愛玲也是脫俗的,脫俗到可以忘卻現(xiàn)實(shí)是非來演繹自己的愛情也是后無來者。前人有詩“千載沉香遺跡在,誰將絕調(diào)寫風(fēng)神”,借此來形容張愛玲再恰當(dāng)不過。
《傾城之戀》是張愛玲把它形容為“動聽的又近人情的故事”,念著“出名要趁早”的得意之作,也的確是張愛玲作品中最具暖色的一部作品。小說不但一炮打紅半邊天,第二年還改成話劇上了舞臺,現(xiàn)在又被拍成了電視連續(xù)劇。短篇小說《色·戒》成稿于上世紀(jì)50年代,張愛玲多次修改,1977年發(fā)表于《皇冠》雜志,后收錄于《惘然記》出版?!渡そ洹吩谄想m比不過《傾城之戀》,但《惘然記》卷首語寫道:“這個小故事曾經(jīng)讓我震動,因而甘心一遍遍修改多年,在改寫的過程中,絲毫也沒有意識到三十年過去了,愛就是不問值不值得?!蔽覀冎灰葱薷牡臅r間,就知道這故事的分量。
從題目上講,《傾城之戀》里白流蘇沒有傾城傾國的美色,最后卻也落得了一段與風(fēng)流公子的“傾城之戀”,“香港的陷落成全了她”。于是,白流蘇和范柳原在戰(zhàn)爭的兵荒馬亂之中被命運(yùn)奇跡般地牽扯到一起,這才是“傾城”的正解?!渡そ洹吩陬}目上就值得琢磨?!敖洹笔钦麄€片子的敘事線索和愛的證明。但小說中“色”僅僅是“美人計(jì)”的呈現(xiàn)方式嗎?要戒什么?因何而戒?這里面似乎有太多的涵義。
對照《傾城之戀》與《色·戒》,同樣作為“亂世男女亂世情”的小說,有革命(事業(yè))與愛情(情感)的對照、有理智與情感的對照、有男人與女人的對照、有命運(yùn)和結(jié)局的對照,也有作家情感變化的對照。因此,挖掘作品深處的內(nèi)涵,挖掘作品之間的聯(lián)系,也成為挖掘作家內(nèi)心深處情懷的重要途徑之一。
一、對女性命運(yùn)的深度關(guān)注:無愛的悲涼到悲劇的必然
張愛玲是李鴻章的曾外孫,從小就接受了中西方文化的影響。命運(yùn)的安排讓她既有顯貴的身世,又缺少了童年少年應(yīng)有的幸福。她既繼承了中國傳統(tǒng)的古典文化的精髓,又浸染了西方文化中為自我而生,直面人性的超脫,擁有了一種超然物外的人格魅力。如此的超脫讓她對紅塵中的是是非非卿卿我我能合音者,寥寥無幾。在她人生的足跡中,她既接觸了遺老遺少的生活以及依附于男人的姨太太,也接觸了女權(quán)主義鮮明的母親和姑姑。這些不僅對她的人生產(chǎn)生巨大影響,也對她后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。無論是在她的現(xiàn)實(shí)生活中,還是在她的作品中,似乎都找不到在婚姻中感到幸福的女性。
張愛玲喜冷眼旁觀,不動聲色,站在歷史長河的岸邊,任風(fēng)冷冷地掀掉華美的生命華袍,露出人性深處的陰暗、自私、虛偽、孤獨(dú)、冷漠。翻開張愛玲的小說,小說里女主人公幾乎都是命運(yùn)多舛。這些女性無論怎么掙扎、怎么拼搏、怎么奮斗,最終命運(yùn)都是一樣——蒼涼凄美,沒有出路。形形色色的女性在男性世界中苦惱、抽泣,男性成了她們生活中的唯一陽光?!秲A城之戀》如此,《色·戒》也如此。
《傾城之戀》中的白流蘇,出生在上海一個衰敗大家庭之中,離過婚,即使在娘家也難以立身。在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前,她不得不承認(rèn)“還是找個人是真的”。因此,在遇到了闊綽的華僑子弟范柳原之后,她把自己僅有的青春和名譽(yù)都堵在這場婚姻的冒險(xiǎn)中。一個只想保持情人關(guān)系,一個以結(jié)婚為歸宿,兩人同樣聰明,同樣自私,在香港進(jìn)進(jìn)退退,機(jī)關(guān)算盡。流蘇幾經(jīng)周折,還是做了柳原的情婦?!疤窖蟆睉?zhàn)爭爆發(fā),范柳原和白流蘇共同經(jīng)歷了生活艱辛和生死煉獄,也終于結(jié)成了有婚姻契約保證的夫妻關(guān)系。小說反諷地翻轉(zhuǎn)了古代傳奇中美女傾城傾國的故事,演繹出城池的陷落成全了美女的現(xiàn)代傳奇,卻又充滿了幾分哀艷、幾分惆悵、幾分宿命和幾分悲涼。
《色·戒》里王佳芝的命運(yùn)注定是悲劇的。沖動盲目使她點(diǎn)燃獻(xiàn)身理想的同時,夢想也被燒盡。當(dāng)王佳芝第一次見到易先生和同伴們說“他和我想的不太一樣”時,就已經(jīng)注定她的結(jié)局,女性特有的唯情感至上的弱點(diǎn)注定了王佳芝悲劇的命運(yùn)。
從對未來還存有幻想時代創(chuàng)作的《傾城之戀》到歷經(jīng)多舛命運(yùn),一改就改了三十年的《色·戒》,張愛玲要告訴讀者:在男權(quán)社會里,試圖掙扎、試圖改變命運(yùn)的努力是徒勞的,是荒涼悲哀的,不革命如此,革命也是如此。而這個結(jié)局是作家經(jīng)過三十年修改依然不變的結(jié)局,可見作家的心理經(jīng)歷了無數(shù)次的折磨和拷問,最終還是無法給小說帶來希望。
二、對愛情的態(tài)度:從期盼到冷視,從蒼涼到絕望
《傾城之戀》中白流蘇的情感線索可以這樣歸納:為愛爭取機(jī)會——期待——徘徊與矜持并舉——蒼涼——不問也罷?!秲A城之戀》中的開頭寫道:“胡琴咿咿呀呀拉著,在萬盞燈的夜晚,拉過來又拉過去,說不盡的蒼涼故事”,到最后一句:“不問也罷!”結(jié)尾雖然白流蘇如愿以償嫁給了范柳原,作者卻冷然說道:“柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽了?!薄跋愀鄣南萋涑扇怂5窃谶@個不可理喻的世界里,誰知道什么是因什么是果?”現(xiàn)實(shí)中的張愛玲盡管已經(jīng)看透人生的無常,但圓滿結(jié)局是張愛玲期望的,也是她渴望的?!秲A城之戀》里即使愛情是蒼涼的,即使不能再問柳原,不能再問內(nèi)心,但婚姻還是在維系著。
張愛玲的不幸是因?yàn)樯诹艘粋€缺乏溫暖的家庭,也因?yàn)橛龅搅撕m成?!耙娏怂?,她變得很低很低,低到塵埃里,單她心里是歡喜的,從塵埃里開出花來?!本`放一時的愛情之花畢竟讓張愛玲體會到了愛情的幸福,胡蘭成投其所好,一句“愿使歲月靜好,現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)”打動也沉入到缺乏家庭之愛的張愛玲內(nèi)心深處。但是與胡蘭成的是是非非,再強(qiáng)的定力也會在張愛玲心里留下烙印。后來她斷然拒絕了與胡蘭成的主動聯(lián)系,既是她性格里的一種倔強(qiáng)與完美情結(jié)的反映,也是一種無奈的內(nèi)心絕望的流露。呈現(xiàn)在張愛玲筆下就有了《色·戒》。在《色·戒》里,張愛玲用絕望為愛的結(jié)局做了注腳?!渡そ洹防锿跫阎臐M懷理想——不惜情色——為愛而愛——付出生命。錯把男權(quán)社會里男人的曖昧與一時動情當(dāng)作愛,王佳芝的命運(yùn)只能如此!張愛玲又何嘗不是如此呢!
三、對人性的白描:從人性自私到殘酷的全部淪陷
張愛玲自稱:“我甚至只是寫男女之間的小事情,我的作品里沒有戰(zhàn)爭也沒有革命,我以為人在戀愛的時候是比在戰(zhàn)爭或革命的時候更素樸也更放肆的?!币虼?,張愛玲常常用小事情、小細(xì)節(jié)來反映人物性格的發(fā)展?!秲A城之戀》鋪陳的細(xì)節(jié)并不是繁冗的,王安憶這樣評論:“她有足夠的情感能力去抵達(dá)深刻,可她沒有勇敢承受這種能力所獲得的結(jié)果,這結(jié)果太沉重,她是很知道這分量的。于是她便覺攫住自己,束縛在一些生活的可愛的細(xì)節(jié),拼命去吸吮它的實(shí)在之處,以免自己再滑到虛無的邊緣?!?/p>
《傾城之戀》里,作家對愛情對人性溫暖的一面還是抱有期望的,即使最后一句“不問也罷”顯得蒼涼與無奈,但留存在心底的愛與一絲幻想還是存在的?!八蝗灰频搅磉叄糁拿薇粨肀е?。他從被窩里伸出手來握住她的手。他不過是一個自私的男子,她不過是一個自私的女人。他們把彼此看得透明透亮,僅僅是一剎那徹底的諒解,然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年?!倍搅恕渡そ洹防飫t是張愛玲對人性的絕望與絕情。
《色·戒》里一切都是模糊的:愛與恨的界線是模糊的,敵與我的界線是模糊的,罪與罰的界線是模糊的。存在的只是人性的冷漠和虛假,是可怕的陰暗和畸形,是缺乏正常、健康的情感,是缺乏真正意義上的愛,有的只是欲望的狂歡,有的只是殘酷無情。小說寫王佳芝與易先生的肉體曖昧情欲。寫兩人共乘一車,“一坐定下來,他就抱著胳膊,一只肘彎正抵在她乳房最肥滿的南半球外緣。這是他的慣技,表面上端坐,暗中卻在蝕骨銷魂,一陣陣麻上來”。明說是易先生,又暗指王佳芝,十足曖昧。盡管有過肉欲之歡,但易先生對愛的付出,詮釋的答案只是一個:一網(wǎng)打盡?!八幻撾U(xiǎn)馬上一個電話打去,把那一帶都封鎖起來,一網(wǎng)打盡,不到晚上十點(diǎn)鐘統(tǒng)統(tǒng)槍斃了。”王佳芝就在這“統(tǒng)統(tǒng)槍斃”中香消玉殞。而易先生呢?“他回來了又有點(diǎn)精神恍惚的樣子,臉上又憋不住的喜氣洋洋,帶三分春色。”人性黑暗、世道荒涼、命運(yùn)無奈,一語道穿。
張愛玲后來在寫給夏志清的信中有過這樣一句話:“三十年不見,大家都老了——胡蘭成會把我說成他的妾之一,大概是報(bào)復(fù),因?yàn)閷戇^許多信來我沒回信。”(1975年12月10日)雖然“愛就是不問值不值得”,但是張愛玲在修改了三十年的《色·戒》里,對人性的徹底絕望一覽無余。
四、作家情感的歷程:美到極致,蒼涼到極致
“執(zhí)子之手,與子偕老”“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”的生活,是張愛玲最常道的句子,也是作家內(nèi)心認(rèn)同的一種反映。《傾城之戀》雖然有蒼涼悲哀的底色但也開啟了她對愛情的理解和期待,期待生活圓滿的結(jié)局。而在經(jīng)歷了人生無法逆轉(zhuǎn)的劫難后,《色·戒》便是對《傾城之戀》的一個總結(jié)和結(jié)局,從此她便永遠(yuǎn)關(guān)閉了心靈之門直至最后閉門幽居。
張愛玲是愛美的,也是唯美的。她生活在自己的世界里,遠(yuǎn)離政治、家國的概念。美一直是她追求的。她在上海臟亂喧囂中看到可愛的月夜,看到上海圓滑世故中有安穩(wěn)的人生。她在《公寓生活記趣》里寫道:“許多身邊雜事自有它們的愉快性質(zhì)??床坏教飯@里的茄子,到菜場上去看看也好——那么復(fù)雜的,油潤的紫色;新綠的豌豆,熱艷的辣椒,金黃的面筋,像太陽里的肥皂泡。把菠菜洗過了,倒在油鍋里,每每有一兩片碎葉子粘在篾簍底上,抖也抖不下來,迎著亮,翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著,使人聯(lián)想到籬上的扁豆花。其實(shí)又何必‘聯(lián)想’呢?篾簍子的本身的美不就夠了么?”在世俗的生活中可以看到如此美的細(xì)節(jié)又豈能是世俗女子能夠做到的!因此,無論是白流蘇還是王佳芝,都是美得讓人心動的女子。
構(gòu)建凄美的結(jié)局是張愛玲小說的一大特色和一貫做法。她在少年時代寫的第一篇情節(jié)完整的小說里,寫三角戀的主人公最后因情自殺,是坐上一段火車跑到西湖自殺。她母親不解,張愛玲不以為然,認(rèn)為西湖是美的,即使死,也要死在一個很美的地方,這才算是一個完美的結(jié)尾。這是張愛玲的性格也是她的追求,所以當(dāng)人們最后發(fā)現(xiàn)安靜死于公寓的張愛玲時,她穿著紅色的旗袍,一臉安詳。她用自己的方式詮釋了美和蒼涼的最終意義。
在《色·戒》里,張愛玲用文字繪出了具有鋪墊悲劇意蘊(yùn)的開端:“麻將桌上白天也開著強(qiáng)光燈,洗牌的時候一只只鉆戒光芒四射。白桌布四角縛在桌腿上,繃緊了越發(fā)一片雪白,白得耀眼??崃业墓馀c影更托出佳芝的胸前丘壑,一張臉也經(jīng)得起無情的當(dāng)頭照射。稍嫌尖窄的額,發(fā)腳也參差不齊,不知道怎么倒給那秀麗的六角臉更添了幾分秀氣。臉上淡妝,只有兩片精工雕琢的薄嘴唇涂得亮汪汪的,嬌紅欲滴,云鬢蓬松往上掃,后發(fā)齊肩,光著手臂,電藍(lán)水漬紋緞齊膝旗袍,小圓角衣領(lǐng)只半寸高,像洋服一樣。領(lǐng)口一只別針,與碎鉆鑲藍(lán)寶石的‘紐扣’耳環(huán)成套?!弊屛覀冸S處可以看到比喻流光溢彩、精致秀麗的文字,更可以看到文字的結(jié)尾,精致而不容絲毫嗦拖沓。
《傾城之戀》里則“到處都是傳奇,可不見得有這么圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉著,在萬盞燈的夜晚,拉過來又拉過去,說不盡的蒼涼的故事──不問也罷”,到了《色·戒》里,作家更是寥寥數(shù)字把蒼涼寫到極致:“喧笑聲中,他悄然走了出去?!毙≌f場景始于麻將終于麻將,始于喧鬧終于喧鬧,只是那個秀麗的王佳芝不在了,原先《傾城之戀》里還有的感嘆號也不在了?!渡そ洹方Y(jié)尾的句號已經(jīng)把一切都結(jié)束了。是的,王佳芝的命運(yùn)結(jié)束了,愛情也結(jié)束了,作家對人性的一絲幻想也結(jié)束了。
《傾城之戀》和《色·戒》成就了張愛玲在文學(xué)史上的地位,也成就了現(xiàn)代文壇的豐富多彩。在華美與蒼涼、繁華與寂寞的背景中,永遠(yuǎn)有著說不盡的張愛玲,說不盡的對照與傳奇。
參考文獻(xiàn):
[1] 張愛玲.張愛玲精品集[M].北京:作家出版社,2010.
[2] 吳珂.女性立場與張愛玲的文學(xué)追求[D].西南師范大學(xué),2001.
[3] 于婧.論張愛玲小說的女性悲劇意識[D].蘭州大學(xué),2011.