大概是風(fēng)把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上,風(fēng)從屁股后面吹來,把清晨的亮光卷起來給他貼在了背后,瞎子的身后是堆積如山的光明,光明就是長(zhǎng)上五條腿也跑不到瞎子的前頭來。瞎子的前面是塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的黑暗,黑暗像豐收了的小麥一樣多。
瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮點(diǎn)。竹竿在街道上一點(diǎn),那光亮就像麥苗兒一樣長(zhǎng)在了街道上,長(zhǎng)在了瞎子的所過之處。瞎子身后的亮光是瞎子自己播種的。
瞎子手里的竹竿響動(dòng)著,雞啄食一樣的聲音順著竹竿爬上去,爬上了瞎子的身體,瞎子的身體上長(zhǎng)滿了聲音。瞎子的嘴里念叨著:“一五、一十、二十……”瞎子不是數(shù)他把多少光明丟在了身后,瞎子在數(shù)他留下的腳印有多少。
街道上最多的是腳印。大人的、小孩的、男人的、女人的,腳印像大雪一樣堆了一層又一層。腳印能留住的話,腳印就把街道憋破了,就把街道堵嚴(yán)了,人也休想走過去??墒?,腳印生不出根,長(zhǎng)不出芽,風(fēng)一吹,就沒有了,就無影無蹤了。人以為腳印會(huì)留住的。即使不刮風(fēng)、不下雨、不曬太陽,人自己的腳印也留不住。人剛一走過去,又有人的腳印、牛的腳印、豬的腳印、雞的腳印踩上來了,人的腳印被踩亂了,踩塌了,踩死了,踩沒了。
瞎子卻數(shù)得津津有味,他的興趣很大。大概知道自己的腳印也是留不住的,他才聚精會(huì)神地去數(shù)。人活在世上,不知道自己的腳印有多少,人就太糊涂了,而人能把自己的腳印弄清楚,人就太聰明了。瞎子不是為了把自己的腳印弄清楚才去數(shù)的,瞎子只是為了數(shù)一數(shù),不停地?cái)?shù)。瞎子的腳印就是瞎子存在的對(duì)應(yīng)物,面對(duì)著自己的對(duì)應(yīng)物瞎子就明白了自己的“在”。既然自己在,自己就要活!眼前一片光明的人未必明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。瞎子每天都要數(shù),他起碼知道,自己的腳印哪些是歪歪扭扭的,哪些像禾苗一樣嫩,哪些像頭般硬,有哪些是凹凸不平的,有哪些像狗舌頭一樣光滑。他起碼知道,他在哪一天是踩著蟲子、螞蟻而過的,他在哪一天是繞著豬和狗而過的,或者說,他把那些禽獸揮走之后,照樣行走在街道上,行走在人世間。
街道上先是有了瞎子竹竿的響動(dòng)聲,爾后才有了亮光。街道上的亮光是瞎子的竹竿帶來的。瞎子無視在他身后輕俏的風(fēng)、騷動(dòng)的風(fēng)、肆虐的風(fēng)。你吹吧,你刮吧。反正人的腳印是留不住的,哪怕你把腳印刮到爪哇國(guó)去也罷。瞎子知道,他的腳印被風(fēng)刮在了頭頂,像樹葉一樣綠,像星星一樣亮。瞎子知道,他的腳印印在了人世間。所以,他每天還是要數(shù),不停地?cái)?shù)。
(選自《中華散文》2001年第5期)