閱讀，濡養(yǎng)心靈

讀書能啟智，讀書能明理，讀書還能修身養(yǎng)性?！坝袝蛔x子孫愚?！弊怨乓詠砣藗兙驼J(rèn)識(shí)到讀書可以怡情，輕鄙讀書就會(huì)無知愚昧。正如宋朝詩人黃山谷所說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”一個(gè)愛讀書的人，他對(duì)世界的間接體驗(yàn)更豐富，情感也更細(xì)膩，思維水平也更高。

那么，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，進(jìn)而濡養(yǎng)其心靈呢？

首先，根據(jù)學(xué)生的愛好，因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。每個(gè)學(xué)生，都有自己的愛好，我們可以引導(dǎo)他們看一些自己感興趣的書。喜歡旅游的，可以在旅行前，讓他先了解了解當(dāng)?shù)氐臍v史地理常識(shí)等。我的孩子就是在這樣的情況下喜歡上歷史地理的：在他一年級(jí)的暑假，我到山東曲阜開會(huì)，他很想跟著一起去。我對(duì)他說：“山東在哪兒你都不懂，走丟了怎么辦？”沒想到他就整天對(duì)著墻上的中國地圖看呀看，后來我干脆買了本《中學(xué)生地圖冊(cè)》給他看，結(jié)果，不到一個(gè)月時(shí)間，他對(duì)地理常識(shí)的了解竟不亞于我這個(gè)文科畢業(yè)的媽媽;二年級(jí)暑假，去北京之前，他買了許多明清的歷史書拼命啃，結(jié)果在明十三陵參觀蠟像館的時(shí)候，導(dǎo)游留下的一個(gè)個(gè)懸念，他都能對(duì)答如流，驚得在場游客為他鼓掌。不必刻意要求，根據(jù)愛好布置閱讀任務(wù)，學(xué)生讀書的興趣在不經(jīng)意間就被培養(yǎng)起來了。反之，如果刻意要求他看書，他可能跟你唱對(duì)臺(tái)戲。

其次，要努力營造良好的閱讀氛圍。學(xué)生對(duì)父母的模仿還是比較多的。如果父母愛看書，孩子也會(huì)依樣學(xué)著看書;如果父母整天在家打牌摸麻將，孩子耳濡目染，久而久之，自然也會(huì)是這一方面的“專家”。因此，營造一個(gè)良好的讀書氛圍，家長必須先帶頭。正像杭州的西湖讀書節(jié)活動(dòng)倡導(dǎo)的那樣：“父母愛讀書，孩子學(xué)習(xí)好。長輩愛讀書，家庭有書香。”

再次，要尊重孩子的個(gè)性化閱讀。閱讀是一種高度個(gè)性化的心智活動(dòng)。在閱讀活動(dòng)中，不同的人會(huì)有不同的體驗(yàn)和感受。做父母老師的，不能強(qiáng)行要求孩子跟我們有一樣的體會(huì)，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。我們可以聽聽孩子有什么感受和體會(huì)，然后對(duì)一些嚴(yán)重偏差的認(rèn)識(shí)加以引導(dǎo)，而絕大多數(shù)情況，要尊重孩子個(gè)性化的閱讀。有的家長總愛說：“你錯(cuò)了，這么簡單的問題，你怎么都不懂啊？” 一句話，孩子所有的閱讀激情、興趣全都被打回去了。

最后，就是不能有太強(qiáng)的功利心理。很多家長常常會(huì)問，讀這么多書，考試有沒有用？總強(qiáng)調(diào)“有沒有用”就是一種功利化的心理。而且讀書的作用也不是那么顯而易見的，它是一個(gè)長期積淀的過程。著名的教育家朱永新老師在他的《閱讀改變我們的一切》一文里說“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史”“個(gè)人的智慧、思想、精神的成長是需要從閱讀過程中產(chǎn)生的”。只讀考試要考的書，讀書就失去了它原本的意義。長期限定學(xué)生看教材范圍內(nèi)的書，他各方面的能力、情感等一定會(huì)有所欠缺。因此，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，不能有太強(qiáng)烈的功利心理。

泰戈?duì)栒f：如果我小時(shí)候沒有聽過童話故事，沒有讀過《一千零一夜》和《魯濱孫漂流記》，遠(yuǎn)處的河岸和河的對(duì)岸，遼闊的田野景色就不會(huì)如此使我感動(dòng)，世界對(duì)我就不會(huì)這樣富有魅力。經(jīng)常引導(dǎo)孩子品讀優(yōu)美詩文，孩子心靈就會(huì)得到滋養(yǎng)。有一顆溫潤的心，你就能心平氣和地化解生活中所有的不愉快。