智者孔子的門生子貢,贖了奴隸卻不報(bào)賬,本是善行,卻因思維不夠周密帶來大問題。為減少好心辦壞事的尷尬,我們須不斷拓展思維的深度,攀上思維的高梯。
“授之以魚,不如授之以漁”,這句話流傳至今,時(shí)刻提醒人們:淺層次思維下的善行可能會(huì)帶來壞結(jié)果。當(dāng)行人好心地贈(zèng)送給乞人一條魚,乞人很有可能更加懶惰,渴望下一條魚從天而降。說得嚴(yán)重一些,像子貢這樣授人以魚,沒有認(rèn)識(shí)到這一行為給大眾帶來的影響。相反,做一個(gè)“授人以漁”的人,全面思考,加強(qiáng)思維的周密性,將推動(dòng)我們攀上思維的高梯。
“人非圣賢,孰能無過?!笔д`確實(shí)難以避免,但我們能做的是站在一個(gè)個(gè)失誤上,登上思維的高梯。古雅典城邦創(chuàng)立過《習(xí)慣法》《十二銅表法》《民法大全》等,一部部法律的完善是源于人們看問題的逐漸全面,最終其較為完備的法律受到很多國(guó)家推崇。假使人們不去追求思維的深度、全面,那么西歐的法律建設(shè)可能要走很多彎路。
全面地看問題固然很重要,但要想攀上思維的高梯,人們還需要具備一種抓住事物核心的敏感。
清朝末年,國(guó)門被破,人民被擾的時(shí)刻,洋務(wù)派出現(xiàn)了,他們提出“中體西用”“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,確實(shí)在一定程度上拉動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,培養(yǎng)了一批人才,但是由于沒有改變封建制度的根基,最終以失敗告終。維新派在其基礎(chǔ)上又進(jìn)了一步。當(dāng)康有為發(fā)布《孔子改制考》時(shí),他把自己的思維深度展示給世人,“改封建君主專政”為“君主立憲”,提出“只有變法,才能圖存”。正是這份探究事物核心的敏銳,使康有為站在思維的高梯上俯視大地,倘若缺乏那份敏銳,觸碰不到事物核心,維新派可能成為第二個(gè)洋務(wù)派。
告別“好心辦壞事”的尷尬,告別“授人以魚”的淺見,學(xué)會(huì)全面看問題,擁有探究事物核心的敏銳,才能攀上思維的高梯。
教師點(diǎn)評(píng):
本文作者思維非常活躍,超出了一般就義和利二者關(guān)系論述的格局,從更根本的思維角度來談子貢,在立意上非常新穎。在分析問題上也體現(xiàn)了作者與眾不同的見地,分析“授之以魚,不如授之以漁”就顯得不俗。在分析時(shí)更提出了解決的方法:“全面、周密”會(huì)讓人攀上思維的高梯。然后對(duì)比論證,一正一反兩個(gè)例子,鮮明地表達(dá)了作者的態(tài)度。選例精當(dāng),對(duì)比突出,很好地達(dá)到了用例的目的。最后總束全文,言簡(jiǎn)意賅,給文章畫了個(gè)完美的句號(hào)。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)17分=54分