易茗 細(xì)述激揚(yáng)詞壇30年

在近三十年的內(nèi)地原創(chuàng)歌壇，易茗這個(gè)名字絕對(duì)占有舉足輕重的地位。身為歌詞作者，電視連續(xù)劇《渴望》中的《好人一生平安》及電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌《好漢歌》等不可多得的經(jīng)典佳作均出自他的手筆。同時(shí)，身為近30年的內(nèi)地電視劇藝術(shù)發(fā)展參與者和見(jiàn)證者，由電視劇生發(fā)的社會(huì)流行語(yǔ)“好人一生平安”、“該出手時(shí)就出手”也出自他的詞作。從上世紀(jì)八十年代中期涉足歌詞創(chuàng)作領(lǐng)域以來(lái)，易茗曾先后為《渴望》、《上海一家人》、《水滸傳》、《笑傲江湖》、《大宅門(mén)》、《天下糧倉(cāng)》、《一代廉吏于成龍》、《詩(shī)圣杜甫》、《曹雪芹》、《喬家大院》、《中國(guó)往事》、《三三國(guó)》、《媽祖》、《湄公河大案》等數(shù)百部影視劇創(chuàng)作主題歌及插曲歌詞。此外，作為備受矚目的樂(lè)壇伉儷，易茗與著名作曲家雷蕾的聯(lián)袂合作更是成為歌迷傳誦的傳奇佳話。日前，著名詞作家易茗接受本報(bào)記者獨(dú)家專(zhuān)訪，暢談了歌曲背后和自己闖蕩詞壇30年的創(chuàng)作歷程。

開(kāi)啟歌詞之路的契機(jī)是雷蕾

常言說(shuō)“詩(shī)歌是語(yǔ)言的花朵”，字里行間，不但凝練生活狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)體現(xiàn)出精神狀態(tài)的升華?？v觀易茗30余年的歌詞創(chuàng)作不難發(fā)現(xiàn)，內(nèi)斂中蘊(yùn)含激情，奔放時(shí)不失平和，感性里融會(huì)雅致，滄桑處盡顯釋然，這些特點(diǎn)不但構(gòu)架了他的作品的情感和精神世界，同時(shí)也一以貫之于不同時(shí)期的創(chuàng)作中。

藝術(shù)來(lái)源于生活，并高于生活。這一理論成立的基礎(chǔ)，依賴(lài)于沉穩(wěn)且扎實(shí)的生活積淀?，F(xiàn)實(shí)中，很多功成名就的藝術(shù)大家均踐行著這一點(diǎn)，易茗亦堪稱(chēng)典型一例。

易茗本名李南岡，1952年出生于重慶，1955年隨父母遷居北京，1969年作為北京知青赴東北農(nóng)村插隊(duì)落戶。后考入東北師范大學(xué)中文系，畢業(yè)后留校任教。1991年，易茗調(diào)回北京，在《戲劇電影報(bào)》供職。1994年后他主要致力于影視歌詞的創(chuàng)作，現(xiàn)任中國(guó)音協(xié)《詞刊》編委、中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

對(duì)于自己的人生軌跡，易茗說(shuō)：“其實(shí)我的人生履歷很簡(jiǎn)單，自幼生活在北京的西交民巷，我父親在電影總局從事電影放映管理工作，母親在《人民文學(xué)》雜志擔(dān)任編輯。我算是老三屆學(xué)生，17歲那年下鄉(xiāng)去了吉林省白城地區(qū)農(nóng)村，后來(lái)我考入東北師大中文系，在吉林省長(zhǎng)春市上學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教，直到39歲那年我才回到北京工作。我的青年和中年時(shí)期的生活主要就是東北吉林和北京這兩個(gè)地方，下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民時(shí)，農(nóng)閑或春節(jié)，我都會(huì)回北京。后來(lái)上學(xué)也是在東北，畢業(yè)后當(dāng)老師，那些年的寒假和暑假也都會(huì)買(mǎi)張火車(chē)票回北京度過(guò)。要說(shuō)生活對(duì)人生的影響，那么也主要就是北京和東北這兩個(gè)地方的地域文化影響，尤其是東北的風(fēng)土人情對(duì)我的影響是最大的，因?yàn)槿松某砷L(zhǎng)和成型階段都是在那里度過(guò)的。直到現(xiàn)在，我依然喜愛(ài)東北的地方文化，特別是東北菜，什么殺豬菜、酸菜白肉、豬肉燉粉條、小雞燉蘑菇、鍋包肉等等，到現(xiàn)在我還特別愛(ài)吃，如今隔三岔五還要特別去一些地道的東北飯館解解饞。從宏觀上來(lái)看，我的青年和中年是生活在一個(gè)風(fēng)云多變、起伏不定的時(shí)代，很多與我同齡的人都有很曲折的人生經(jīng)歷，同時(shí)也相應(yīng)感受頗多。相對(duì)而言，對(duì)于那么長(zhǎng)的一段生活經(jīng)歷，我似乎沒(méi)有那么多的感慨，同時(shí)也沒(méi)有那么重的漂泊感和失落感，歲月悠悠，一轉(zhuǎn)眼也就這么過(guò)來(lái)了。”

古語(yǔ)說(shuō)性格即命運(yùn)，很多時(shí)候，性格特質(zhì)不但決定著藝術(shù)品質(zhì)，而且更能折射出人生態(tài)度，透過(guò)易茗平實(shí)質(zhì)樸的敘述，我們不難感知這一點(diǎn)。

上世紀(jì)八十年代，在東北師大留校任教期間的易茗，除了中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作之外，他的創(chuàng)作之路并非歌詞，而是純文學(xué)。那一段時(shí)期，易茗曾先后在《當(dāng)代》、《作家》等文學(xué)期刊發(fā)表十余篇小說(shuō)，并著有影視劇本，先后被長(zhǎng)春電影制片廠及部隊(duì)電視劇制作中心投拍演播。在易茗看來(lái)，之所以走上歌曲歌詞創(chuàng)作之路，完全是偶然，當(dāng)然也是必然，可以說(shuō)開(kāi)啟歌詞創(chuàng)作之路的契機(jī)皆因?yàn)橐粋€(gè)關(guān)鍵的人，這個(gè)人就是他的妻子雷蕾。

說(shuō)起著名作曲家雷蕾，對(duì)于廣大樂(lè)迷而言并不陌生，她是我國(guó)著名作曲家雷振邦之女，上世紀(jì)八十年代中期以來(lái)，由她創(chuàng)作的《四世同堂》、《便衣警察》、《渴望》、《編輯部的故事》、《上海一家人》等電視劇的主題歌及配樂(lè)曾風(fēng)靡一時(shí)、膾炙人口。

談及雷蕾，易茗說(shuō)：“我從事歌詞創(chuàng)作，除了個(gè)人的興趣愛(ài)好之外，最主要的先決條件和先天優(yōu)勢(shì)是，我身邊有雷蕾這樣一位作曲家，相比其他的很多歌詞創(chuàng)作者，我算是近水樓臺(tái)。上世紀(jì)八十年代，雷蕾接受福建電視臺(tái)的邀請(qǐng)，為他們投拍的電視連續(xù)劇《潘玉良》寫(xiě)主題歌，音樂(lè)寫(xiě)好后，沒(méi)有歌詞，于是她就讓我?guī)椭鴮?xiě)一首，于是我就寫(xiě)了《人間希望、地久天長(zhǎng)》這首歌的歌詞，這就是我寫(xiě)的第一首歌詞。接下來(lái)，雷蕾又為電視連續(xù)劇《趙四小姐與張學(xué)良》創(chuàng)作音樂(lè)，于是我也就相應(yīng)的填寫(xiě)了歌詞，我和雷蕾的詞曲合作、我的歌詞創(chuàng)作生涯也就這么開(kāi)始了?！?/p>

在華語(yǔ)樂(lè)壇，作曲寫(xiě)詞、珠聯(lián)璧合且佳作頗豐的易茗與雷蕾已經(jīng)成為一段傳奇佳話，同時(shí)也因?yàn)樗麄兌私孕惺碌驼{(diào)，很少在公眾場(chǎng)合拋頭露面，這不但加重了媒體和歌迷的好奇心，更令他們作品背后的創(chuàng)作歷程及生活狀態(tài)平添了幾許神秘色彩。

談及創(chuàng)作與生活的關(guān)系，易茗說(shuō)：“其實(shí)我們的生活很簡(jiǎn)單，不像有些媒體杜撰的那么戲劇化。我們除了創(chuàng)作的時(shí)候，生活里很少聊音樂(lè)創(chuàng)作上的問(wèn)題。跟大家的生活一樣，工作之余，無(wú)非是家長(zhǎng)里短、柴米油鹽這些。在創(chuàng)作和合作上，我們有爭(zhēng)執(zhí)，也有分歧。說(shuō)起來(lái)，她是職業(yè)作曲家，而我則是—個(gè)歌曲業(yè)余愛(ài)好者，我們的審美要求和欣賞取向是不盡相同的，她在創(chuàng)作上有她的追求，也有許多客觀規(guī)則和外界訴求在左右著她。其實(shí)我寫(xiě)詞也是一樣，雖然我個(gè)人認(rèn)為歌曲傷感才會(huì)雋永，但這只是個(gè)人偏好，不能因此成為創(chuàng)作上的阻礙。她的作品，我是第一個(gè)聽(tīng)眾，我的作品她也是第一個(gè)聽(tīng)眾。彼此在一起的時(shí)間長(zhǎng)了，也磨合得差不多了，創(chuàng)作上也就能保持默契了。影視作品題材多樣，有神話，有歷史，有現(xiàn)代生活，這促使創(chuàng)作者必須開(kāi)闊視野，藝術(shù)上不拘一格，但沒(méi)有感悟就不能吸收新東西。與我合作的曲作者，我對(duì)不同的藝術(shù)風(fēng)格都能接受，一些藝術(shù)創(chuàng)意萌芽后也得以大放光彩，獲得了良好的反響，因此我很感謝我的合作者?！?/p>

在三十多年的創(chuàng)作生涯中，易茗與雷蕾的作品不但廣受好評(píng)，而且佳作頗豐，在2008年舉辦的“改革開(kāi)放30年優(yōu)秀電視劇歌曲推選活動(dòng)”中，在獲獎(jiǎng)的30首歌曲中，易茗的3首詞作榜上有名，雷蕾作曲的作品有4首之多，二人的獲獎(jiǎng)數(shù)量均列詞曲作者榜首。

寫(xiě)《渴望》時(shí)首用筆名“易茗”

在世俗中發(fā)現(xiàn)不俗，在通俗中傾注雋永，在現(xiàn)代流行文化中找到與古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的融匯性，在個(gè)人情懷與時(shí)代情緒之間巧妙找到契合點(diǎn)，在華語(yǔ)歌壇的歌詞創(chuàng)作者中，若尋一位在創(chuàng)作中能淋漓盡致展現(xiàn)這些特質(zhì)的人，易茗堪稱(chēng)杰出代表，同時(shí)上述特點(diǎn)在他的早期作品——電視連續(xù)劇《渴望》主題曲及插曲的創(chuàng)作中就已經(jīng)得到淋漓盡致的完美呈現(xiàn)。

電視連續(xù)劇《渴望》在中國(guó)電視劇史上的地位自不必贅述，上世紀(jì)90年代初，這部熱播一時(shí)的鴻篇巨制曾形成萬(wàn)人空巷的盛況。而由易茗作詞、雷蕾作曲的《渴望》、《好人一生平安》、《每一次》等歌曲，伴隨著電視連續(xù)劇《渴望》的播出而成為傳唱一時(shí)的時(shí)代金曲，其中的“好人一生平安”更是成為時(shí)代流行語(yǔ)，進(jìn)而上升為時(shí)代情緒，溫暖并代言了那個(gè)變革的時(shí)代，也慰藉并激勵(lì)了一代人的心靈。

鮮為人知的是，電視連續(xù)劇《渴望》中的插曲只是易茗初涉歌詞創(chuàng)作領(lǐng)域的第三部作品，而且易茗這個(gè)筆名的確立也是在這一創(chuàng)作過(guò)程中。

重回《渴望》、追溯往昔，易茗回憶說(shuō)：“我的這個(gè)筆名是寫(xiě)歌詞的時(shí)候開(kāi)始用的，在寫(xiě)《渴望》這部電視劇歌曲之前，我只寫(xiě)過(guò)《潘玉良》和《趙四小姐與張學(xué)良》兩部電視劇的主題歌歌詞，當(dāng)時(shí)用的不是‘易茗’，而是‘易名’二字，意思就是換個(gè)名。為什么要用筆名，是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)在大學(xué)當(dāng)老師，寫(xiě)歌詞算是業(yè)余創(chuàng)作，那個(gè)年代，不提倡搞副業(yè)，我的主業(yè)是教書(shū)育人、做學(xué)問(wèn)，如果讓學(xué)校的一些領(lǐng)導(dǎo)和前輩們知道找搞副業(yè)，他們會(huì)看著不順眼，會(huì)覺(jué)得我不安心工作，所以雷蕾寫(xiě)完音樂(lè)后讓我寫(xiě)詞時(shí)，我就隨便用了‘易名’這個(gè)筆名，一來(lái)不想讓大家知道我寫(xiě)歌詞，二來(lái)也是有些情緒在里邊。到了寫(xiě)《渴望》時(shí)，我和雷蕾都已經(jīng)從東北調(diào)到北京工作，有一天，北京電視制作中心的導(dǎo)演魯曉威和趙寶剛及劇組的另外一些人到我家里，他們準(zhǔn)備拍攝《渴望》，請(qǐng)雷蕾創(chuàng)作主題歌和插曲，當(dāng)然這就涉及寫(xiě)歌詞的問(wèn)題，他們也沒(méi)合適的人選，于是魯曉威他們就對(duì)雷蕾說(shuō)，你先生是搞古典文學(xué)工作的，文學(xué)功底這么好，干脆就請(qǐng)先生來(lái)寫(xiě)歌詞吧。就這樣，我接下了寫(xiě)《渴望》歌詞的工作。后來(lái)歌詞寫(xiě)好后，雷蕾問(wèn)我署什么名，我想那就還用‘易名’二字，但又覺(jué)得這兩個(gè)字很不像個(gè)名字，于是就在‘名’字上加了個(gè)草字頭，這樣音不變。雷蕾問(wèn)我‘易茗’二字想表達(dá)何意？我說(shuō)就是換一杯茶喝，也算是從某種意義上表達(dá)一下我當(dāng)時(shí)的心境吧。就這么樣，后來(lái)‘易茗’就成為我的筆名?！犊释愤@部電視劇在當(dāng)年很轟動(dòng)，達(dá)到萬(wàn)人空巷的效果。隨著電視劇的播出，《渴望》中的歌曲也流行開(kāi)來(lái)，人們很關(guān)注這幾首歌曲。對(duì)于作曲者雷蕾，大家都很熟悉，她之前作曲的《四世同堂》的《重整河山待后生》和《便衣警察》的《少年壯志不言愁》已經(jīng)廣為傳唱，所以大眾就對(duì)寫(xiě)《渴望》歌詞的易茗很好奇，很多媒體記者也紛紛找到雷蕾詢(xún)問(wèn)易茗是誰(shuí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)寫(xiě)歌詞的成名作者中，沒(méi)有這么—位叫易茗的人。在媒體記者的一再追問(wèn)下，雷蕾這才說(shuō)出我的身份。其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)想過(guò)要搞歌詞創(chuàng)作的工作，完全是業(yè)余愛(ài)好，但是由于《渴望》這些歌曲的走紅，接下來(lái)很多人找我寫(xiě)歌詞，就這樣我也算是就此改行，成了寫(xiě)歌詞的人，這件事慢慢的也就成為我的主業(yè)和職業(yè)身份?！?/p>

電視連續(xù)劇《渴望》已經(jīng)成為中國(guó)電視劇的里程碑，而易茗和雷蕾聯(lián)袂創(chuàng)作的歌曲《渴望》、《好人一生平安》和《每一次》更因其情感意境契合時(shí)代情緒而廣受好評(píng)，特別是“好人一生平安”，不但成為時(shí)代流行語(yǔ)而被廣為引用，而且這一句質(zhì)樸真摯又意味深長(zhǎng)的話已經(jīng)超越時(shí)代，成為老中青幾代人的心靈慰藉和精神訴求。

回顧《好人一生平安》的創(chuàng)作過(guò)程，易茗說(shuō)：“寫(xiě)《渴望》的歌詞時(shí)比較快，有一天，雷蕾在鋼琴上彈奏一段寫(xiě)好的旋律，于是我一下子有了靈感，‘悠悠歲月，欲說(shuō)當(dāng)年好困惑，亦真亦幻難取舍’的歌詞就一下子寫(xiě)下來(lái)了。寫(xiě)《好人一生平安》這首歌詞，我最初寫(xiě)的歌詞是‘也曾心意沉沉，相逢是苦是甜？如今舉杯祝愿，身如一縷輕煙’，寫(xiě)好后覺(jué)得詞的意境和內(nèi)涵過(guò)于自我，有點(diǎn)兒士大夫的感覺(jué)，也過(guò)于低落消極，太過(guò)出世。尤其是‘如今舉杯祝愿，身如一縷輕煙’一句給人感覺(jué)借酒澆愁，于是就想找一句積極一些的歌詞來(lái)替換，也就是這時(shí)，腦海中出現(xiàn)了‘好人一生平安’這句歌詞，用這句替換‘身如一縷輕煙’，一下子境界就開(kāi)闊了，同時(shí)這樣一句實(shí)在的家常話，更能體現(xiàn)出一種積極且釋然的感覺(jué)，相當(dāng)于重新定了一個(gè)基調(diào)。后來(lái)，這首歌曲的歌名也就用了這一句《好人一生平安》。”

電視連續(xù)劇《渴望》以“文革”十年為歷史背景，透過(guò)兩對(duì)年輕人曲折的愛(ài)情經(jīng)歷，并以從“文革”到改革開(kāi)放兩個(gè)時(shí)代的戲劇沖突，展現(xiàn)出人們對(duì)人性、愛(ài)情、親情和友情的一種渴望。由易茗作詞的劇中歌曲更是以簡(jiǎn)潔真切并飽含溫情的詞句，進(jìn)一步凝練并升華了這一主題，在波瀾壯闊、起伏跌宕的時(shí)代洪流中，波瀾不驚、不疾不徐的歌詞瞬間賦予了變革時(shí)代以張力，神來(lái)之筆的一句“好人一生平安”，不但成為人們相互祝福的用語(yǔ)，同時(shí)也在人們心目中漸漸的成為由情感訴求轉(zhuǎn)化成因果宿命的一種理解與認(rèn)同。由李娜演唱的《好人一生平安》，更因?yàn)槠湓从陔娨晞∏楣?jié)，卻超越電視劇主題的意義，而在這部電視劇早已淡出人們視線的今天，依然作為一首經(jīng)典歌曲永遠(yuǎn)留在了人們的記憶里。

對(duì)于“好人一生平安”的流行，作為詞人，易茗卻有著難能可貴的清醒認(rèn)識(shí)和深刻讀解，他說(shuō)：“人們喜歡‘好人一生平安’這一句，但往往忽視了前面的‘如今舉杯祝愿’這句，‘祝好人一生平安’的這個(gè)‘?！殖３１蝗藗兒雎粤恕！萌艘簧桨病?，這聽(tīng)起來(lái)好像要求不高，但它對(duì)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文明的要求卻非常之高，在現(xiàn)實(shí)中，好人往往難得一生平安，所以我們只能去祝愿。但是人們?cè)诔萌艘簧桨病瘯r(shí)，企望‘做個(gè)好人，就可以平安’，其實(shí)這是一種偏頗。”

《好漢歌》曾讓我陷入兩難境地

“柳郎中詞只好十七八女郎執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)銅琵琶鐵綽板，唱大江東去?！边@是古人對(duì)于以柳永和蘇軾為代表的婉約派與豪放派的宋詞兩極風(fēng)格的形象且生動(dòng)的詮釋。

古往今來(lái)，歌以詠志，詩(shī)以傳情，風(fēng)格特征不但是創(chuàng)作者的美學(xué)訴求，同時(shí)更是聽(tīng)眾、讀者欣賞取向的情趣標(biāo)志?；仡櫧?0年的華語(yǔ)流行歌壇，在詞作上特征鮮明者多，但豪放與婉約兼而有之且做到極致者少之又少，易茗堪稱(chēng)此中翹楚。憑借早期初涉詞壇的《渴望》、《好人一生平安》，樸實(shí)、真切、婉轉(zhuǎn)、唯美的風(fēng)格特征在易茗的創(chuàng)作中已經(jīng)盡顯無(wú)遺。而當(dāng)橫空出世的電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌《好漢歌》亮相歌壇，同樣質(zhì)樸、真摯但卻粗獷、豪邁的詞作讓人見(jiàn)到了易茗在創(chuàng)作風(fēng)格中的另一面?？梢哉f(shuō)，豪放且極致的《好漢歌》，在華語(yǔ)流行歌壇，鮮見(jiàn)出其右者。

“大河向東流，天上的星星參北斗，說(shuō)走咱就走，你有我有全都有。路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”1998年，隨著電視連續(xù)劇《水滸傳》的熱播，一曲《好漢歌》更是一夜之間風(fēng)風(fēng)火火闖遍九州！談及電視連續(xù)劇《水滸傳》主題歌《好漢歌》的創(chuàng)作過(guò)程，易茗說(shuō)：“《水滸傳》主題歌的創(chuàng)作對(duì)我來(lái)講，是擺在面前的一個(gè)難題?？陀^上說(shuō)，《水滸傳》是中央電視臺(tái)搞的四部名著大戲中的最后一部，劇組對(duì)這部電視劇很重視，也有很多想法，大家一致認(rèn)為前三部《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》的音樂(lè)均很成功，《水滸傳》歌曲的水準(zhǔn)絕不能掉下來(lái)，而且還要與前三個(gè)戲的風(fēng)格完全不同。而在我看來(lái)，對(duì)于《水滸傳》這樣一部承載很多信息且有不同解讀的古典名著來(lái)說(shuō)，根本就不可能用一首歌詞來(lái)涵蓋并代表《水滸傳》。在接下創(chuàng)作任務(wù)后的一段時(shí)間，我遲遲不能下筆，完全陷入取舍兩難的境地。后來(lái)，我想到了杜甫在《前出塞》詩(shī)中的‘射人先射馬，擒賊先擒王’，這樣的詩(shī)句給我們現(xiàn)代人很多啟示，一是要抓住重點(diǎn)、要害，二是杜甫將俗語(yǔ)入詞，呈現(xiàn)出不俗的意境和美感。在寫(xiě)《好漢歌》時(shí)，我覺(jué)得小說(shuō)中那種激昂、樂(lè)天且俠肝義膽的精神是我要極力表現(xiàn)的地方，所以我回避了‘官逼民反’或‘逼上梁山’這樣的經(jīng)典段落，而是著重選取武松、李逵、魯智深這樣的熱血男兒形象來(lái)描寫(xiě)，在情緒做到位的同時(shí)，語(yǔ)言上也選取俗語(yǔ)和日常白話，努力在語(yǔ)言特點(diǎn)和情緒特質(zhì)上符合《水滸傳》的民問(wèn)性。從后來(lái)電視劇的播出情況看，這首歌曲算是達(dá)到了預(yù)期效果?！?/p>

在上個(gè)世紀(jì)末，電視連續(xù)劇《水滸傳》圓滿完成了對(duì)于中國(guó)古典四大名著的視覺(jué)化演繹，相對(duì)而言，這一曲《好漢歌》則跳脫影視劇的傳播范疇，就如易茗在電視連續(xù)劇《渴望》中寫(xiě)下的“好人一生平安”一樣，“該出手時(shí)就出手”幾乎一夜之間就成為社會(huì)流行語(yǔ)，并泛化為一種復(fù)雜的社會(huì)情緒。

對(duì)于“該出手時(shí)就出手”的流行，易茗則有著自己的理解，他說(shuō)：“我覺(jué)得影視作品和歌曲創(chuàng)作，一定要有社會(huì)責(zé)任感，要彰顯正能量。《好漢歌》流行開(kāi)來(lái)后，人們把‘該出手時(shí)就出手’當(dāng)作一句口頭禪，特別是一些年輕孩子，容易理解偏頗。‘該出手時(shí)就出手’在老百姓中變成了一種行動(dòng)的代言，這是顧此失彼、以偏概全的結(jié)果，這里的‘出手’有個(gè)前提，是‘路見(jiàn)不平’，斷章取義是不合適的，尤其是孩子們幼稚的判斷能力，容易產(chǎn)生不思后果的情感沖動(dòng)。其實(shí)，創(chuàng)作這首歌曲時(shí)，我是希望人們思維、做事時(shí)多想想古今哲人‘三思’、‘制怒’、‘慎行’的勸誡，從中體會(huì)到社會(huì)責(zé)任感和勸善意識(shí)?！?/p>

近三十年來(lái)，電視劇和流行音樂(lè)因其傳播特性，無(wú)疑已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的大眾消費(fèi)主流，結(jié)合二者特性的電視劇歌曲更是成為流行的風(fēng)向標(biāo)。作為電視劇歌曲創(chuàng)作者，且寫(xiě)下許多經(jīng)典佳作，并奉獻(xiàn)了“好人一生平安”、“該出手時(shí)就出手”等膾炙人口的社會(huì)流行語(yǔ)的易茗，對(duì)于電視劇及影視劇歌曲創(chuàng)作之間的關(guān)系亦有著自己的獨(dú)到見(jiàn)解，他說(shuō)：“其實(shí)電視劇歌詞在我國(guó)發(fā)展的歷史并不算長(zhǎng)，我們的電視劇歌曲主要是伴隨著電視連續(xù)劇的誕生發(fā)展起來(lái)的。在之前有很多電影歌曲，我感覺(jué)電影歌曲和后來(lái)的電視劇歌曲還不太一樣，當(dāng)然像《義勇軍進(jìn)行曲》、《九九艷陽(yáng)天》、《花兒為什么這樣紅》等也是通過(guò)電影進(jìn)行傳播，并產(chǎn)生了很大的影響，但它們基本都是作為劇情需要、氣氛渲染、情感抒發(fā)而插入影片中，是電影插曲，它和電視劇的片頭歌和片尾歌功能上就有區(qū)別。我感覺(jué)內(nèi)地電視劇歌曲的發(fā)展是受改革開(kāi)放以后港臺(tái)電視劇進(jìn)入內(nèi)地后的影響的，特別是片尾歌，給我感覺(jué)港臺(tái)的文化里面有商業(yè)運(yùn)作，所以那個(gè)時(shí)候進(jìn)來(lái)的港臺(tái)電視劇一般都有一首片尾歌，由著名的流行樂(lè)壇歌手來(lái)錄唱，這對(duì)歌曲的傳播起到了很大的作用，像《上海灘》、《霍元甲》、《一剪梅》到現(xiàn)在都還很流行。內(nèi)地從一開(kāi)始長(zhǎng)篇電視劇拍攝的時(shí)候就帶有學(xué)習(xí)的心態(tài)，在學(xué)的過(guò)程中這種運(yùn)作模式自然不能放過(guò)，例如從《敵營(yíng)十八年》一直到《四世同堂》、《便衣警察》、《渴望》等都是請(qǐng)名家來(lái)演唱主題歌，也相應(yīng)產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響。其實(shí)任何一部電視劇的主題歌歌詞都不是真正的這部劇的‘主題’，它只是劇作的一個(gè)組成部分，是出品人或?qū)а莼蛟~作者的一種觀點(diǎn)，比如我為電視劇《水滸傳》寫(xiě)的歌詞‘路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手’，它只是《水滸傳》這么一部大著作里的一點(diǎn)，《水滸傳》的思想價(jià)值、社會(huì)價(jià)值到底在哪？學(xué)術(shù)界到現(xiàn)在也沒(méi)有共識(shí)，所以‘水滸’專(zhuān)家都有各自不同的看法，何況一部電視劇里的一首歌詞呢？包括《渴望》也是，‘如今舉杯祝愿，好人都一生平安’涵蓋不了所有，像《渴望》這么一部大戲，它有親情，有倫理，有背叛，有事業(yè)的執(zhí)著等等，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，每個(gè)部分都可能成為人們的關(guān)注點(diǎn)，所以主題歌歌詞是涵蓋不了的。如果要力圖涵蓋的話，這個(gè)主題歌歌詞就很可能寫(xiě)成一個(gè)‘產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)’，即便是寫(xiě)成說(shuō)明書(shū)，十幾句、二十幾句也無(wú)法勝任?！?/p>

寫(xiě)《笑傲江湖》完成金庸的囑托

文如其人、言為心聲，如果說(shuō)展現(xiàn)心性、品性的藝術(shù)特色會(huì)在創(chuàng)作中如影隨形的話，那么與易茗有過(guò)接觸的朋友都會(huì)不難發(fā)現(xiàn)，從容、淡泊、怡然、超然則是他作品之外并與作品相得益彰的生活狀態(tài)。

自上世紀(jì)幾十年代末以來(lái)，涉足歌詞創(chuàng)作的易茗曾先后為《渴望》、《上海一家人》、《水滸傳》（央視版）、《笑做江湖》（央視版）、《大宅門(mén)》、《天下糧倉(cāng)》、《一代廉吏于成龍》《詩(shī)圣杜甫》、《曹雪芹》、《喬家大院》、《中國(guó)往事》、《三國(guó)》（新版）、《媽祖》、《湄公河大案》等數(shù)百部影視劇創(chuàng)作主題歌及插曲歌詞。從愛(ài)好到職業(yè)，從新秀到資深，一路走來(lái)，個(gè)中甘苦，如人飲水。

2001年，央視版《笑傲江湖》開(kāi)啟了武俠大家金庸作品的內(nèi)地翻拍熱潮，由易茗作詞、趙季平作曲的《笑傲江湖》主題歌及插曲更是引發(fā)熱議，尤其是片頭主題曲的那一聲“咿呀”更是成為談?wù)摰慕裹c(diǎn)。談及這段往事，易茗笑著說(shuō)：“其實(shí)那一聲‘咿呀’不是我寫(xiě)的，歌詞里沒(méi)這么一句?！缎Π两分械母枨髑勤w季平，他的音樂(lè)借鑒了很多戲曲的元素，在錄制過(guò)程中，加入的這一聲‘咿呀’，大概是借鑒戲曲中叫板吧。當(dāng)韌我和趙季平合作寫(xiě)《笑傲江湖》的歌曲，主要是之前我們一起合作寫(xiě)過(guò)《水滸傳》，那個(gè)戲是跟張紀(jì)中一起合作的，后來(lái)張紀(jì)中拍攝《笑傲江湖》，于是就有了這一次的寫(xiě)歌。寫(xiě)《笑傲江湖》之初，我覺(jué)得這就是一個(gè)難題，主要是金庸的小說(shuō)太深入人心，而且之前已經(jīng)有過(guò)黃需寫(xiě)的歌，‘滄海一聲笑，滔滔兩岸潮’，這個(gè)歌曲已經(jīng)太熟悉了，已經(jīng)在人們心目中先入為主，再想寫(xiě)新的歌曲就不太容易了。后來(lái)，我覺(jué)得還是從原著入手，去掉自己的一些想法，忠實(shí)原著的意境和感覺(jué)就好，于是我寫(xiě)了‘傳一曲天荒地老，共一生水遠(yuǎn)山高，正義不倒，會(huì)盟天下英豪，無(wú)招勝有招’，這里的‘無(wú)招勝有招’完全是來(lái)自金庸的小說(shuō)之中，而且我覺(jué)得這一句也更能傳遞出原著的意思。當(dāng)初寫(xiě)《好漢歌》時(shí)的定位就是通俗，就是想把它寫(xiě)成一首朗朗上口、易于傳唱的歌曲。但是，由于《笑傲江湖》已經(jīng)在海外拍了好幾遍，其中有的歌曲也很成功，影響很大，所以在創(chuàng)作《笑傲江湖》歌曲時(shí)，我和趙季平就不想沿襲港臺(tái)風(fēng)格，加之創(chuàng)作前與金庸先生見(jiàn)面時(shí)，金庸本人也明確提出《笑做江湖》歌曲要‘民族化’，‘典雅’一些，有‘中國(guó)氣派’，‘不要?dú)W化’，《笑傲江湖》歌曲在總體上力求體現(xiàn)出金庸的‘武俠’精神，即‘無(wú)招勝有招’，這是一種很高的境界，不僅適用于武俠，也適用于治學(xué)、做人等等。但是要達(dá)到這種境界實(shí)在不容易?！?/p>

藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是歌詞創(chuàng)作，感性思維多過(guò)理性思辨。走過(guò)近三十年的歌詞創(chuàng)作歷程，如今的易茗似乎更喜歡理性地看待自己的作品，同時(shí)對(duì)于歌詞創(chuàng)作這種藝術(shù)創(chuàng)作形式也有著更多理性的思考，他說(shuō)：“說(shuō)起來(lái)，歌詞創(chuàng)作是一個(gè)相對(duì)獨(dú)特的門(mén)類(lèi)，它要有詩(shī)性，但絕對(duì)不同于詩(shī)。詩(shī)可以獨(dú)立存在，通過(guò)閱讀或朗讀就可以體現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)涵，但歌詞卻是依附于音樂(lè)的，不能脫離音樂(lè)而單獨(dú)欣賞，那樣的話就體現(xiàn)不出來(lái)歌詞的魅力。也正是因?yàn)檫@樣的原因，多年以來(lái)，人們相應(yīng)的也就比較輕視歌詞創(chuàng)作，音樂(lè)學(xué)院有作曲系，學(xué)生可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)作曲，但沒(méi)有作詞專(zhuān)業(yè)，作詞的人幾乎都是因?yàn)閻?ài)好而從其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)到這一行來(lái)的。另一方面，影視歌曲還要依附于影視劇作品，在創(chuàng)作時(shí)，還要受到影視劇制片人和導(dǎo)演的制約，歌曲個(gè)性發(fā)揮的自由度要小得多?！?/p>

用歌詞體現(xiàn)作者的內(nèi)心世界

在如今這樣一個(gè)娛樂(lè)泛化、曝光度就等于知名度的時(shí)代，易茗更像是一個(gè)老派文人、傳統(tǒng)學(xué)者，同時(shí)更像一個(gè)出世的隱士，這是接受采訪的易茗留給記者的最大感受。

“由來(lái)一聲笑，情開(kāi)兩扇門(mén)，亂世風(fēng)云亂世魂。平生多磨礪，男兒自橫行，站住了，是個(gè)人……”透過(guò)這首易茗為曾經(jīng)熱播的電視連續(xù)劇《大宅門(mén)》撰寫(xiě)的歌詞，我們不難體會(huì)出作者內(nèi)心世界對(duì)于生活和人生的參悟與領(lǐng)悟。

回首30年的電視劇歌曲創(chuàng)作歷程，易茗說(shuō)：“最開(kāi)始的時(shí)候，寫(xiě)電視劇歌曲的歌詞并非是一個(gè)多么受到關(guān)注的事情。當(dāng)時(shí)我在大學(xué)任教，踏入這個(gè)行業(yè)首先是我妻子的原因，因?yàn)樗怯耙曌髑?。第二呢，就是電視劇為歌曲?chuàng)作提供了一個(gè)全新的發(fā)表和傳播平臺(tái)，這對(duì)中青年作者是極具誘惑力的。再一個(gè)，當(dāng)時(shí)我自己寫(xiě)的詞，譜上曲調(diào)以后再經(jīng)過(guò)毛阿敏、李娜等人的演唱，確實(shí)有一種比較奇異的感覺(jué)。還有就是，我感覺(jué)到當(dāng)時(shí)許多專(zhuān)業(yè)詞人寫(xiě)的還是套路之作，這個(gè)領(lǐng)域還是很有可為的。到1991年我調(diào)回北京以后，就和趙季平、徐沛東、許鏡清等作曲家合作得較多，發(fā)現(xiàn)作曲家很多時(shí)候也希望有一首不錯(cuò)的詞，而作詞的人則愿意和有影響的、活躍的作曲家合作，這樣歌曲的成活率就比較高。我后來(lái)寫(xiě)的電視劇歌詞那么多，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)創(chuàng)作電視劇音樂(lè)的人很多都是一線的作曲家。再就是，因?yàn)楫?dāng)年的電視晚會(huì)歌曲受到的制約要比電視劇多，比如說(shuō)電視劇歌詞里面允許悲涼、允許傷感，而且有時(shí)候需要感慨，偶爾流露出負(fù)面情緒也無(wú)妨。但是多數(shù)晚會(huì)如果傷感的話，容易把晚會(huì)給唱涼了。有這樣一種說(shuō)法，‘歡愉之詞難工，愁苦之詞易好’，感覺(jué)上電視劇歌詞比之一般電視綜藝晚會(huì)、主題晚會(huì)歌曲，僅題材而言，給作者宣泄和抒發(fā)情感帶來(lái)了更多的自由和便利。所有的文學(xué)創(chuàng)作，包括電視劇歌詞在內(nèi)，它都有一個(gè)傳承關(guān)系。如果完全撇開(kāi)傳承，出新的東西，也能帶來(lái)眼球效應(yīng)，也能沖擊市場(chǎng)，但是很難持久。當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，電視劇歌曲的創(chuàng)作形勢(shì)也與以前有很大不同。上世紀(jì)80年代，正是導(dǎo)演中心制向制片人中心制轉(zhuǎn)型的時(shí)候，導(dǎo)演和詞曲創(chuàng)作者之間是一種商量的關(guān)系。到了90年代中后期，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，投資方和制片人的權(quán)力越來(lái)越大，很多詞曲創(chuàng)作的藝術(shù)取向都由投資方說(shuō)了算。隨著現(xiàn)在投資越來(lái)越大，制片人的權(quán)力也越大，但是很多投資人文化程度并不高，或者與詞曲作者的審美差異很大。一旦詞曲作者跟劇組簽了約，便成為一種契約關(guān)系，必須要按照人家的要求來(lái)完成作品，堅(jiān)決依照自己的想法來(lái)創(chuàng)作是不可能的。一旦出現(xiàn)了創(chuàng)作者的妥協(xié)，就意味著詞曲作家個(gè)性的部分喪失，所以現(xiàn)在詞曲作家自己的感覺(jué)就很難找到了?！?/p>

近年來(lái)，除了電視劇歌曲的創(chuàng)作，易茗不斷拓展自己的創(chuàng)作領(lǐng)域，他開(kāi)始將更多精力投入到歌劇和音樂(lè)劇的創(chuàng)作上。由易茗編劇、雷蕾作曲的歌劇《冰山上的來(lái)客》日前在國(guó)家大劇院公演，該劇改編自經(jīng)典電影《冰山上的來(lái)客》。此外，易茗近幾年還創(chuàng)作了《武則天》、《紅安回響》等舞臺(tái)音樂(lè)劇。