江南如詩(shī)如畫(huà),古來(lái)文風(fēng)畫(huà)風(fēng)特盛。以江南畫(huà)壇而論,顧愷之的人物,倪云林的山水,王孟端的竹石,均為中國(guó)畫(huà)史之經(jīng)典。近現(xiàn)代擁有昊觀岱、徐悲鴻、錢松芾、秦古柳諸大家。文脈傳承,澤及當(dāng)今,賢才濟(jì)濟(jì),王福元乃為其中翹楚。
王福元學(xué)養(yǎng)廣博,多才多藝。人物、山水、花鳥(niǎo)皆精;詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印俱佳;又通音律,笙、笛、古箏、昆曲均善。其繪畫(huà)藝術(shù)自成詩(shī)韻江南、筆墨寫(xiě)心之境。
1947年,王福元出生于無(wú)錫江陰一耕讀之家。幼讀詩(shī)書(shū),喜愛(ài)書(shū)畫(huà),曾師從海上大家唐云,并私淑秦古柳。1973年考入南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè),師從陳大羽、朱修立、陳德曦等名家,打下扎實(shí)功力。畢業(yè)后返回?zé)o錫,參與籌建市書(shū)畫(huà)院。數(shù)十年心無(wú)旁鶩,硯田耕耘,外師造化,中得心源,終于自成一家。
江南山水村藩系列,是王福元近些年精心創(chuàng)作的精神家園。他帶著悲憫之心和歷史責(zé)任感,選擇了不同于當(dāng)下常見(jiàn)的視角與手法,將視線鎖定在行將遠(yuǎn)去的、充滿歷史文化內(nèi)涵的江南老村落。他用靈動(dòng)酣暢的筆墨,虛實(shí)相映的章法,真情地繪寫(xiě)出錯(cuò)落有致的老宅、房前屋后的樹(shù)木、溫馨連綿的拱橋、漣漪泛光的湖水,其間活動(dòng)著耕歸的農(nóng)夫、垂釣的漁民、聊天的婦女、嬉戲的孩童、浮動(dòng)的舟帆,一派恬靜安美的祥和景象,散發(fā)著淳樸天真的生活氣息。此種境界,直承宋代董源、范寬的“人境山水”傳統(tǒng),自然環(huán)境與人物活動(dòng)相融合,既重整體氣象,又有細(xì)節(jié)描繪。這樣的藝術(shù)處理,濃化了人文精神和返璞歸真的現(xiàn)代意識(shí),增強(qiáng)了耐人尋味的藝術(shù)性和欣賞性。
王福元藝術(shù)的江南詩(shī)韻特質(zhì),是基于他對(duì)中國(guó)畫(huà)詩(shī)性本質(zhì)的把握,對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞、典籍、江南絲竹的諳熟;儒家的“文以載道”、“依仁游藝”,道家的“澄懷觀道”、“乘物游心”,在他心中并行不悖,因而他能將江南詩(shī)韻氣質(zhì)延伸到其他題材的創(chuàng)作之中。
王福元的人物畫(huà)多寫(xiě)高士前賢。在他筆下,飄然出關(guān)的老子,逍遙夢(mèng)游的莊周;悲憤求索的屈原,策杖尋梅的陸游;被困伊犁的林則徐,放筆揮毫的秦古柳無(wú)不蘊(yùn)含詩(shī)韻。即使畫(huà)領(lǐng)袖人物,他也是畫(huà)與柳亞子吟詩(shī)的毛澤東,畫(huà)騁懷于太湖美景的鄧小平。這些作品遵循以形寫(xiě)神、遷想妙得的古訓(xùn),堅(jiān)實(shí)的造型功力與骨法用筆、水暈?zāi)镁o密結(jié)合,配以恰如其分的環(huán)境背景,突顯出各自的精神氣質(zhì)與個(gè)生特征。其中融貫著率真、灑脫的文脈清流。這種詩(shī)韻,還表現(xiàn)在他畫(huà)北方山水時(shí)異于北派沉雄黑厚畫(huà)風(fēng),而用長(zhǎng)鋒羊毫,提按疾澀,以勾線法寫(xiě)太行之風(fēng)骨神韻;抑或以金碧潑墨法,寫(xiě)太行璀璨之美。他的花鳥(niǎo)畫(huà)以大寫(xiě)意與沒(méi)骨為主,綜取海上諸家,尤欽潘天壽人吳出吳與傲然風(fēng)骨。所作多自出新裁,梅、蘭、竹、菊、榴,情多野逸;偕游之蝦,與秋菊相映,更見(jiàn)心神。
真沉潛者必有大成。沉潛于中國(guó)畫(huà)學(xué)傳統(tǒng)文脈的王福元,腹有詩(shī)書(shū),取精用宏,前程無(wú)限。