大佬們的退場,牽扯出了一個無法回避的問題,那就是企業(yè)家們的“原罪”。
許多人常常思索,民企“原罪”到底指什么?盡管各自的概念不同,但擔憂卻是一致的:“原罪”必將造成社會不公。在那些曾經(jīng)聲名煊赫的企業(yè)家在諸多“內(nèi)幕”的曝光后,我們也沒有理由不相信他們的發(fā)家之路總是帶著些社會詬病……當我們在矛盾的社會心理陰影下來討論這個問題,的確顯得有些進退兩難。
有關(guān)民企和民營企業(yè)家的“原罪”問題,在整個改革過程中發(fā)生過多次爭論,一個鮮明的背景是,中國社會充斥著一股濃烈的民粹主義氛圍。其表現(xiàn)是,不問具體情況和是非曲直,不對問題本身進行理性和專業(yè)的思考,而只是簡單地訴諸情緒的宣泄和道德的評判。
所謂民粹化,指的是一種極端平民化傾向,即極端強調(diào)平民群眾的價值和理想,把平民化和大眾化,作為所有政治運動和政治制度合法性的最終來源,以此來評判社會歷史的發(fā)展。在民粹主義看來,平民的利益被社會中的精英所壓制或阻礙,應該把國家的利益,從這些自私自利的精英團體手中奪回,用來促進全民的福祉和進步。
當下,我們一方面要正視和理解民間清算“第一桶金”后的利益訴求;另一方面又要防止這種利益訴求被利用。因為當民粹主義的力量發(fā)展到一定程度,并被一些精英人物利用來牟利時,可怕的集體非理性就會登場,造成摧毀性的社會力量。
對于中國社會來說,由于缺乏啟蒙運動這一課,使得中國社會缺少成熟的公民社會的特質(zhì),缺少冷靜、寬容與專業(yè)化的眼光和態(tài)度,凡事情緒化,動輒訴諸普通公眾的樸素情緒,加上諸多社會矛盾的積累,因而社會一有風吹草動,極易引發(fā)摧毀性的非理性力量。
好在新經(jīng)濟模式的到來,為公民企業(yè)家的成長提供了更好的發(fā)展環(huán)境。馬云、張朝陽們所代表的新生代企業(yè)家階層,在財富生成樣本上,具有更為干凈的特質(zhì),而15派們的80后、90后,他們在各個層面挑戰(zhàn)了權(quán)威和既有模式,以一種“沒受過欺負”的姿態(tài),參與到社會變革中來。