一身正氣 兩袖清風(fēng)

一身正氣、兩袖清風(fēng)，是黨和人民對(duì)胡耀邦清廉作風(fēng)的精湛評(píng)價(jià)，深刻揭示了他黨性、品德、人格、風(fēng)范的精神特質(zhì)、價(jià)值精髓和文化意義。

“苦尋屈子魂”：胡耀邦清正人格之源

胡耀邦的詩(shī)句“苦尋屈子魂”，精辟概括了其一生自奉廉潔、持身正直的文化淵源。追溯而言，首先是湖湘文化的滋養(yǎng)哺育，可以說(shuō)湖湘文化構(gòu)筑了胡耀邦人生成長(zhǎng)的性格基因，“苦尋屈子魂”凝聚了胡耀邦求索與創(chuàng)新的精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)“先憂(yōu)后樂(lè)”精神成為胡耀邦的人生信條;其次是革命斗爭(zhēng)的人生歷練，煉鐵成鋼，鍛造了胡耀邦金剛不壞之身、正直廉潔之心、正氣清白之風(fēng);第三是毛澤東思想的教育、毛澤東同志的教導(dǎo)，使胡耀邦受益終身，雖然走上黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的高位，仍然保持一顆赤子之心、一身公仆情懷、一腔忠誠(chéng)熱血。

湖湘文化構(gòu)筑了胡耀邦人生成長(zhǎng)的性格基因

上下求索，先憂(yōu)后樂(lè)，湖湘文化，湖南精神，筑就了胡耀邦鍛煉成長(zhǎng)的性格基因和精神家園。湖湘文化有關(guān)的心性?xún)?nèi)涵、鄉(xiāng)土風(fēng)物及世事人情對(duì)胡耀邦產(chǎn)生了最初的影響，湖南人的生活習(xí)俗，湖南人的個(gè)性特質(zhì)，湖南人的人格精神，既對(duì)他的人生歷程、理想追求、精神修養(yǎng)產(chǎn)生了深刻、廣泛的影響，又在他的身心中、言行里、人生旅途體現(xiàn)得淋漓盡致，發(fā)揚(yáng)光大。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求索精神，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)樂(lè)情懷，湘軍左宗棠的“上相籌邊未肯還，湖湘子弟遍天山”的抗敵意志，譚嗣同烈士的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的獻(xiàn)身精神，近現(xiàn)代仁人志士“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神，太平天國(guó)將士、辛亥革命先驅(qū)的犧牲奮斗精神，豐富多彩的鄉(xiāng)土文化，獨(dú)特堅(jiān)強(qiáng)的山民血性，毛澤東為代表的湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家“心憂(yōu)天下，敢為人先”的湖南精神，創(chuàng)造性地形成了“胡耀邦精神”——以變革創(chuàng)新為顯著特征，“塵步當(dāng)年譚嗣同，鼎新革舊氣恢弘”;以人本民本為精神實(shí)質(zhì)，“以民為本貫平生，赤膽一腔公仆風(fēng)”;以剛正清廉為人格風(fēng)范，“無(wú)私無(wú)畏一身正，光明磊落兩袖清”，樹(shù)立了改革開(kāi)放時(shí)代共產(chǎn)黨人的清廉作風(fēng)和人格典范。

“苦尋屈子魂”凝聚了胡耀邦求索與創(chuàng)新的精神內(nèi)涵

古人講，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。對(duì)出身于湖湘文化之地的胡耀邦來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)的歷史文化傳統(tǒng)和先賢，對(duì)他的影響和教育也是巨大的。他曾在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“明知楚水闊，苦尋屈子魂?！薄翱鄬で踊辍?，透露出胡耀邦人格追求的高尚與廉潔，這是他上下求索、改革創(chuàng)新精神的文化根源。湖南民間一首緬懷詩(shī)贊頌道：“明知楚水深千尺，屈子忠魂看耀邦?！?/p>

弘揚(yáng)“先憂(yōu)后樂(lè)”精神成為胡耀邦的人生信條

湖南有一篇千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹此作，留給中華文明的主要成果，就是“憂(yōu)樂(lè)”精神和民生情懷，充滿(mǎn)為民辦事、為民請(qǐng)命和為民除弊的意識(shí)，用現(xiàn)代語(yǔ)言講，為民辦事就是“利為民所謀”，為民請(qǐng)命就是“情為民所系”，為民除弊就是“權(quán)為民所用”。古往今來(lái)，一個(gè)清明政治家的政治行為的背后都有人格精神的支撐。范仲淹的人格思想，具有“無(wú)奴氣，有志氣”的獨(dú)立精神，“實(shí)事求是，按原則辦事”的理性精神，“為官不滑，為人不奸”的犧牲精神，“不以物喜，不以己悲”的公仆精神，“居廟堂之高則憂(yōu)其民”的為民精神。特別是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的為人、為政理念，成為體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想、進(jìn)步價(jià)值的人生信條。千百年來(lái)，對(duì)于修養(yǎng)中華民族仁人志士的人格精神，產(chǎn)生了潛移默化的深刻影響。胡耀邦一生中至少3次登上岳陽(yáng)樓，胡耀邦清廉作風(fēng)和高潔人格的哺育和修養(yǎng)，就深受“岳陽(yáng)樓記”思想文化精髓的熏陶和激勵(lì)。

革命人生歷練是胡耀邦清廉作風(fēng)的實(shí)踐淵源

1926年，11歲的山村少年胡耀邦，從20里地之外的蒼坊村，來(lái)到文家市里仁學(xué)校念書(shū)。里仁學(xué)校的歷屆校長(zhǎng)都是同情和傾向革命的進(jìn)步人士，聘請(qǐng)的教師大多是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的知識(shí)分子，很注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行維新、民主、愛(ài)國(guó)、求索的思想教育。瀏陽(yáng)河邊的山溝里，能夠涌現(xiàn)出胡耀邦等一批國(guó)家棟梁之材，不為無(wú)因。

文家市是當(dāng)?shù)厝荷江h(huán)抱中的一個(gè)集鎮(zhèn)。到學(xué)校去的20里山路，是對(duì)胡耀邦的最初鍛煉。整整4年，一千多個(gè)來(lái)回，艱苦求學(xué)的胡耀邦默默地走過(guò)了一天又一天。60年后，胡耀邦在長(zhǎng)沙回憶往事時(shí)深情地說(shuō)：“我的爺老子是靠做苦力挑煤賣(mài)養(yǎng)大我們的，我的石姐沒(méi)日沒(méi)夜績(jī)麻攢了兩塊銀花邊供我讀書(shū)，我至今還記得。我爺老子他老人家因長(zhǎng)期擔(dān)腳，兩只肩膀腫了兩個(gè)好大繭包喲！”

大革命在瀏陽(yáng)蓬勃興起，共產(chǎn)黨、共青團(tuán)和農(nóng)民協(xié)會(huì)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)和社會(huì)宣傳，少年胡耀邦開(kāi)始懂得一些革命道理，明白只有農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái)，同土豪劣紳作斗爭(zhēng)，才能夠爭(zhēng)得政治上、經(jīng)濟(jì)上的權(quán)利，獲得揚(yáng)眉吐氣的機(jī)會(huì)。在共產(chǎn)黨員陳世喬和甘恩藻等人的培養(yǎng)下，胡耀邦擔(dān)任了里仁學(xué)校少年先鋒隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、宣傳組長(zhǎng)。

上世紀(jì)20年代，十幾歲的九伢子胡耀邦，就是在蒼坊、文家市、瀏陽(yáng)這塊紅色土地上度過(guò)了少年時(shí)代。他的兒童經(jīng)歷，他的啟蒙教育，他的求學(xué)生涯，他的人生奮斗，在中共中央總書(shū)記胡耀邦的檔案中歷歷在目。

“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留青白在人間?！备锩松臍v練，人民斗爭(zhēng)的磨練，千錘百煉，終得精鋼。胡耀邦從投身革命斗爭(zhēng)之日起，就體現(xiàn)了可貴的品質(zhì)和精神，那就是“真”“實(shí)”“嚴(yán)”三個(gè)字——講真話(huà)，做實(shí)事，嚴(yán)律己。在湘贛蘇區(qū)工作期間，胡耀邦曾受到委屈，蒙冤“AB團(tuán)”。這一段革命生涯中的插曲式遭遇，對(duì)胡耀邦來(lái)說(shuō)，留下了刻骨銘心的記憶。所以，后來(lái)他都特別謹(jǐn)慎地處理黨內(nèi)斗爭(zhēng)問(wèn)題，以“真”“實(shí)”“嚴(yán)”為座右銘。

延安時(shí)期，是毛澤東思想的成熟期。一代共產(chǎn)黨人深受毛澤東思想和延安精神的哺育，成長(zhǎng)為黨、軍隊(duì)和國(guó)家的棟梁之才。1945年8月，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。根據(jù)黨中央的部署，延安許多領(lǐng)導(dǎo)干部意氣風(fēng)發(fā)，奔赴全國(guó)各地去開(kāi)辟中國(guó)革命的新局面。陶鑄、胡耀邦、王鶴壽在王家坪桃園鄭重相約，終生要做到三件事：永遠(yuǎn)跟著毛主席，永不叛黨，永不做吹吹拍拍的事。這一年，陶鑄37歲，王鶴壽36歲，胡耀邦30歲，正是青春華年。延安“約法三章”，這三位都信守終生，始終踐行，真正做到了全心全意為人民服務(wù)，一身正氣，做人清白，大公無(wú)私，廉潔奉公。

1981年胡耀邦當(dāng)選中共中央主席后，主持召開(kāi)一次家庭會(huì)議。胡德平回憶父親當(dāng)時(shí)說(shuō)的話(huà)：“他說(shuō)想問(wèn)題、動(dòng)手動(dòng)腦、工作方法我們要學(xué)毛主席。工作精神我們要學(xué)總理，因?yàn)榭偫硎侨h的楷模。研究大問(wèn)題，不搞煩瑣哲學(xué)，我們學(xué)鄧小平?！?/p>

“心在人民，利歸天下”：胡耀邦清廉作風(fēng)之本

“心在人民，利歸天下”，奠定了胡耀邦為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的根本基因。他的清廉作風(fēng)，體現(xiàn)在他的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)的方方面面。滴水映光輝，他與湖南有關(guān)的幾則事例，就足以反映胡耀邦清廉作風(fēng)的特質(zhì)、本質(zhì)、特色、本色。

一封信與一面鏡子——映射清廉本色

瀏陽(yáng)市中和鄉(xiāng)蒼坊村胡耀邦故居，收藏一封信，是胡耀邦在上世紀(jì)60年代初寫(xiě)給家鄉(xiāng)黨總支書(shū)記龔光繁的。他寫(xiě)道：“我曾經(jīng)給公社黨委詳細(xì)地寫(xiě)了一封信，請(qǐng)求公社和你們一定要堅(jiān)決阻止我哥哥、姐姐和一切親屬來(lái)我這里。因?yàn)椋旱谝?，要妨礙生產(chǎn)和工作;第二，要浪費(fèi)路費(fèi);第三，我也負(fù)擔(dān)不起。但是，你們卻沒(méi)有幫我這么辦。這件事我不高興。我再次請(qǐng)求你們，今后一定不允許他們來(lái)。”這封信，還附了一張退款清單，胡耀邦將家鄉(xiāng)人送給他的諸如油茶、豆子之類(lèi)的土特產(chǎn)一一折價(jià)，要求哥哥將這筆錢(qián)帶回，“償還生產(chǎn)這些東西的社員”。

半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了?，F(xiàn)在，這封信的原件放在胡耀邦故居陳列館的玻璃柜中。信，語(yǔ)言樸實(shí)，字跡清秀，展示著一位真正的共產(chǎn)黨人的高尚情操、磊落胸襟和清廉作風(fēng)。在全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨的今天，這封信應(yīng)該說(shuō)是一份極為生動(dòng)的踐行群眾觀點(diǎn)、做到“三嚴(yán)三實(shí)”的廉政教材。它讓人們看到了胡耀邦的崇高人格、浩然正氣和廉潔品德，更看到了真正的共產(chǎn)黨人的政治本色和清廉本質(zhì)。

一堂課與“兩個(gè)務(wù)必”——重在身體力行

1962年，胡耀邦兼任湘潭地委第一書(shū)記。到任33天時(shí)，給全地區(qū)機(jī)關(guān)干部講了一次黨課。行署大禮堂，擠滿(mǎn)了人。他上臺(tái)后，給大家作了一首七律詩(shī)，然后以“艱苦奮斗，共渡難關(guān)”為題發(fā)表演講。臺(tái)下有人遞條子，問(wèn)“為什么要搞計(jì)劃供應(yīng)，按計(jì)劃發(fā)糧票、布票？”

胡耀邦看了條子，背誦了《資本論》中的一段話(huà)，背誦了毛澤東在西柏坡七屆二中全會(huì)上的指示：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！比缓笳f(shuō)：我們的國(guó)家雖然解放十多年了，底子太薄，一窮二白，7億多人口，要穿衣吃飯，他邊講邊做手勢(shì)，說(shuō)一個(gè)人兩寸寬的嘴巴，排成一字形隊(duì)伍，聯(lián)接起來(lái)，要繞地球一圈多，中華民族是一個(gè)偉大的民族，但又是個(gè)有這么多嘴巴的國(guó)家，一年要吃多少糧食啊！要吃飯還要搞建設(shè)，毛主席當(dāng)這個(gè)家不容易呀！不艱苦奮斗，不節(jié)衣縮食，行嗎？

1962年12月5日，胡耀邦和華國(guó)鋒來(lái)到酃縣（今炎陵縣）。聽(tīng)取了縣委書(shū)記匯報(bào)。工作之余，胡耀邦索要《酃縣志》閱看，并專(zhuān)程到炎帝陵，繞陵園走一走，了解炎帝陵的規(guī)模、建筑結(jié)構(gòu)和原貌。在縣直機(jī)關(guān)黨員干部會(huì)上，胡耀邦作了“要為人民多做好事”的講話(huà)。他說(shuō)：“同志們，今天我們共產(chǎn)黨人的事業(yè)更偉大，我們應(yīng)該具有比前人更大的志氣、毅力和才智，多為人民辦好事，辦實(shí)事，人民也是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我們的?！?/p>

“胡耀邦不吃雞！”——嚴(yán)以律己表率

1963年7月上旬，驕陽(yáng)似火，胡耀邦前往家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)縣的北盛公社調(diào)研。

得到地委通知后，瀏陽(yáng)縣委派辦公室主任坐鎮(zhèn)公社，準(zhǔn)備午餐及其他事項(xiàng)，而縣委書(shū)記則率常委一班人在縣委辦公樓等候。將近10時(shí)，還不見(jiàn)胡耀邦蹤影。

此時(shí)，胡耀邦正頂著烈日，頭戴一頂麥稈編織的草帽，身著藍(lán)布衣，徑直往北盛公社走去。原來(lái)，胡耀邦在湘潭至瀏陽(yáng)途經(jīng)永安岔路時(shí)，途中下車(chē)步行，沿線(xiàn)察看農(nóng)村生產(chǎn)生活的真實(shí)情況。

當(dāng)走到北盛公社門(mén)口時(shí)，胡耀邦已大汗淋漓。他看見(jiàn)公社廚房?jī)?nèi)，廚師正忙碌，案板上擺著各類(lèi)菜肴。胡耀邦一進(jìn)門(mén)就問(wèn)：“弄這么多菜，搞什么？”

廚師不認(rèn)識(shí)胡耀邦。旁邊一人掃了一眼，對(duì)胡耀邦說(shuō)：“你不認(rèn)得字呀！墻上寫(xiě)著哩！”

胡耀邦問(wèn)：“是招待胡耀邦的嗎？”

一位廚師高興地說(shuō)：“那當(dāng)然，中央首長(zhǎng)回家鄉(xiāng)，還是為了工作，做幾樣家鄉(xiāng)菜是應(yīng)該的呀！”

胡耀邦用竹棍指了指待殺的雞說(shuō)：“胡耀邦不吃雞！”

廚師一愣：“什么？他不吃雞？”

胡耀邦又指了指案板上的一條鯉魚(yú)說(shuō)：“胡耀邦也不吃魚(yú)！”

廚師生氣了，說(shuō)：“人家老遠(yuǎn)跑來(lái)能不招待嗎？家里來(lái)了客人也要準(zhǔn)備幾道菜嘛，何況他是中央領(lǐng)導(dǎo)！你是什么人，怎么亂說(shuō)一氣！”

胡耀邦給廚師遞上一支煙，邊為他點(diǎn)火邊說(shuō)：“雞不要?dú)⒘?，我就是胡耀邦?。　?/p>

“胡耀邦不吃雞！”的故事傳開(kāi)了，往后，地委領(lǐng)導(dǎo)再下縣鄉(xiāng)調(diào)研，殺雞殺魚(yú)搞招待的事就少多了。

“準(zhǔn)則”“表率”“力行”——胡耀邦端正黨風(fēng)之魂

“準(zhǔn)則”“表率”“力行”，鑄就了胡耀邦端正黨風(fēng)的原則和靈魂。人們對(duì)胡耀邦端正黨風(fēng)的深刻印象，可以說(shuō)是上世紀(jì)80年代初中期在全黨全國(guó)產(chǎn)生重大影響的三篇文獻(xiàn)：《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中共中央關(guān)于整黨的決定》《中央機(jī)關(guān)要做全國(guó)的表率》。為了貫徹執(zhí)行中央文獻(xiàn)精神，胡耀邦在中央主席和中央總書(shū)記任上，為全黨作出了遵守準(zhǔn)則、全面整黨、要做表率的典范。胡耀邦給黨和人民留下寶貴的精神財(cái)富，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，將發(fā)揮如同習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“最好的教科書(shū)、最好的營(yíng)養(yǎng)劑”的功用。

一篇《準(zhǔn)則》劃時(shí)代

為了全面恢復(fù)和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，健全黨的民主生活，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，鞏固黨的組織和紀(jì)律，提高黨的戰(zhàn)斗力，中央根據(jù)目前黨的狀況，向全黨重申黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則。胡耀邦領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施了在中國(guó)共產(chǎn)黨廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)史上具有里程碑意義的文獻(xiàn)《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。其十二條準(zhǔn)則，雖然過(guò)去35年了，拿到今天，每一條都仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)性。

在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，“在干部工作中要堅(jiān)持正派的公道的作風(fēng)，堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)任人唯親。嚴(yán)禁以派性劃線(xiàn)，嚴(yán)禁利用職權(quán)在黨內(nèi)拉私人關(guān)系，培植私人勢(shì)力。共產(chǎn)黨員應(yīng)該忠于黨的組織和黨的原則，不應(yīng)該效忠于某個(gè)人。任何人不得把黨的干部當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，不得把上下級(jí)關(guān)系變成人身依附關(guān)系。”言猶在耳，振聾發(fā)聵。

“恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨一貫倡導(dǎo)的講真話(huà)，不講假話(huà)，言行一致的優(yōu)良作風(fēng)。”

“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，只有勤勤懇懇為人民服務(wù)的義務(wù)，沒(méi)有在政治上、生活上搞特殊化的權(quán)利。按照工作需要，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人提供某些合理的便利條件并保證他們的安全是必要的，但絕不允許違反制度搞特殊化?！?/p>

中央規(guī)定，“《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》是黨的重要法規(guī)，全體黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)，自覺(jué)遵守，要對(duì)照《準(zhǔn)則》的規(guī)定，認(rèn)真檢查自己的工作和作風(fēng)。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行。任何黨員如果有違反本準(zhǔn)則的行為，要進(jìn)行批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重的必須按照黨的紀(jì)律給予處分，直至開(kāi)除黨籍?！?/p>

歷史有驚人的相似。1997年、2010年中央政治局兩次制定和修訂《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，可以說(shuō)是《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的升級(jí)版和具體化。為黨員干部的“廉潔從政行為規(guī)范”，為重申和弘揚(yáng)毛澤東、鄧小平、胡耀邦為全黨倡導(dǎo)的清廉作風(fēng)，奠定了基礎(chǔ)。

也可以說(shuō)，第十八屆黨中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，10月12日十八屆中央政治局審議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，與《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，具有本質(zhì)上的一致性和精髓上的融會(huì)貫通性。既是《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》精神的繼承與發(fā)展，又是新的歷史起點(diǎn)上全面從嚴(yán)治黨的創(chuàng)新成果。

全面整黨開(kāi)新風(fēng)

陳云指出：“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題?！焙顚?duì)此有著更為清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。1980年他在《搞好黨風(fēng)的幾個(gè)問(wèn)題》一文中提出“要堅(jiān)定不移地把黨風(fēng)搞好”的要求，強(qiáng)調(diào)“黨內(nèi)的不正之風(fēng)，是個(gè)腐蝕劑，腐蝕我們黨的肌體”，“黨風(fēng)不正，嚴(yán)重破壞了黨和群眾關(guān)系，損害了黨的威信，削弱了黨的戰(zhàn)斗力，助長(zhǎng)了社會(huì)不良風(fēng)氣的泛濫?！彼厣昝珴蓶|的警告，強(qiáng)調(diào)說(shuō)“執(zhí)政以后，我們一些革命意志薄弱的同志很容易被糖衣炮彈擊中，腐敗下去?！?/p>

在中共十二大上，胡耀邦向全黨全國(guó)人民提出了三個(gè)根本好轉(zhuǎn)的任務(wù)，要求實(shí)現(xiàn)財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn)，社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。他對(duì)端正黨風(fēng)一直高度重視，并身體力行，傾心推動(dòng)。他主持制定了《中共中央關(guān)于整黨的決定》，決定從1983年下半年開(kāi)始用三年時(shí)間對(duì)黨的作風(fēng)和組織進(jìn)行一次全面整頓。他擔(dān)任中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會(huì)主任，組織領(lǐng)導(dǎo)“統(tǒng)一思想，整頓作風(fēng)，加強(qiáng)紀(jì)律，純潔組織”的艱巨斗爭(zhēng)，為改變黨內(nèi)存在的思想、作風(fēng)、組織嚴(yán)重不純的狀況，為全面推進(jìn)改革開(kāi)放條件下的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，進(jìn)一步端正黨風(fēng)，純潔政風(fēng)，改善社會(huì)風(fēng)氣，不斷地提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使其始終成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，作出了重大貢獻(xiàn)。

“中央機(jī)關(guān)做表率”

為了把我們的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，中央機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著特殊重大的責(zé)任。在我們整個(gè)事業(yè)中，中央機(jī)關(guān)起著樞紐的作用。這個(gè)樞紐運(yùn)轉(zhuǎn)得好不好，對(duì)于我們事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系極大。因此，必須尖銳地向中央機(jī)關(guān)提出一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，這就是：要以自己高尚的精神面貌和優(yōu)良的工作作風(fēng)，做全國(guó)的表率。

這是時(shí)任中共中央總書(shū)記胡耀邦的大聲疾呼。30年了，言猶在耳。當(dāng)時(shí)，筆者參加湖南省委農(nóng)村整黨工作，整黨聯(lián)絡(luò)組下到祁東縣歸陽(yáng)區(qū)，聽(tīng)到總書(shū)記的重要講話(huà)，耳目一新，精神大振，感覺(jué)從嚴(yán)治黨動(dòng)真格的了，黨風(fēng)廉政建設(shè)抓到關(guān)鍵環(huán)節(jié)上了。

1986年1月9日，胡耀邦在中央機(jī)關(guān)干部大會(huì)上發(fā)表《中央機(jī)關(guān)要做全國(guó)的表率》的講話(huà)。針對(duì)中央機(jī)關(guān)整頓紀(jì)律和作風(fēng)，軍隊(duì)的情況和端正黨風(fēng)，他嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào)“克服不正之風(fēng)，一要堅(jiān)決、二要持久”“需要愚公精神”，用挖山不止的精神來(lái)克服不正之風(fēng)，端正黨風(fēng)。“愚公精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富，是我們革命隊(duì)伍的優(yōu)良傳統(tǒng)?！?/p>

胡耀邦痛心疾首地強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“端正黨風(fēng)，關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要帶頭，為政清廉，艱苦奮斗，為黨員作表率！”

胡耀邦逝世時(shí)，中央的悼詞高度評(píng)價(jià)他“光明磊落”“廉潔奉公的高貴品德”。

湖南省委送的挽聯(lián)是：“一身正氣兩袖清風(fēng);三湘哀悼四水悲歌。”

“赤子情懷，鞠躬盡瘁，肝膽長(zhǎng)如洗。”今天，我們紀(jì)念胡耀邦，不僅是因?yàn)樗?jīng)擔(dān)任中共中央主席和總書(shū)記，為中國(guó)的改革開(kāi)放和黨的建設(shè)作出過(guò)歷史性的貢獻(xiàn)，更是因?yàn)樗簧碚龤猓軌蛘赫?兩袖清風(fēng)，能夠端正黨風(fēng);清廉如水，執(zhí)政美德的象征;光明似玉，做人理想的表率。

黨的十八大提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。胡耀邦革命一生，踐行為民務(wù)實(shí)清廉，樹(shù)立和弘揚(yáng)清廉作風(fēng)，給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，將發(fā)揮如同習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“最好的教科書(shū)、最好的營(yíng)養(yǎng)劑”的功用。這也是湖南黨組織和各族人民，至今仍深深地為有這樣中央領(lǐng)導(dǎo)人而倍感自豪、充滿(mǎn)思念的原因之所在。

（作者系中共湖南省委黨史研究室巡視員、研究員）