中外大學(xué)核心價值教育目標(biāo)比較

[摘要]核心價值教育目標(biāo)在大學(xué)核心價值教育體系中發(fā)揮導(dǎo)向作用。中外各國大學(xué)核心價值教育在長期實施過程中，形成了自己明晰的核心價值教育目標(biāo)，受歷史發(fā)展階段和社會制度等諸多因素影響，不同國家大學(xué)核心價值教育目標(biāo)有所差異，但都必須服從和服務(wù)于國家的根本任務(wù)，并以認(rèn)知認(rèn)同和自覺踐行核心價值作為各國大學(xué)核心價值教育的共同目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]核心價值教育目標(biāo) "國家根本任務(wù) "認(rèn)同與踐行

[基金項目]本文系2015年江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“基于學(xué)情分析的高校思想政治理論課質(zhì)量提升研究”的階段性研究成果。（項目批準(zhǔn)號：2015SJD785）

[中圖分類號]G641 " "[文獻標(biāo)識碼]A " "[文章編號]1004-3985（2015）34-0049-03

核心價值是一個國家和社會思想及行為的價值追求與準(zhǔn)則遵循，是全社會共同認(rèn)可的主流社會意識，對社會成員價值觀的自覺建構(gòu)具有深沉、持久的影響。大學(xué)是學(xué)生價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，世界各國都非常重視大學(xué)生核心價值教育，形成了各具特色的教育模式。核心價值教育包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育主體、教育方法、教育途徑、教育評價等諸多要素，而教育目標(biāo)則是其中的關(guān)鍵要素，對它的重視程度及最終的實現(xiàn)程度，直接影響著核心價值教育的現(xiàn)實效果。中外各國大學(xué)在長期的核心價值教育過程中，形成了自己明晰的核心價值教育目標(biāo)。美國大學(xué)的核心價值教育目標(biāo)以自由、民主、平等、法治的政治觀，以愛國主義為核心的民族精神和以開放創(chuàng)新為核心的時代精神，以仁愛信用、敬業(yè)進取的道德觀為主要內(nèi)容。新加坡大學(xué)則以國家、家庭、個人共同利益價值觀以及種族、宗教共同尊重價值觀為核心價值教育目標(biāo)。

各國由于歷史文化差異和社會制度不同，不同國家的大學(xué)有著不盡相同的核心價值教育目標(biāo)。強調(diào)個人利益至上、彰顯個體價值的美國的核心價值教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有本國民族精神的公民，使本國公民具有合乎本國社會政治制度所要求的態(tài)度和信仰，熱愛祖國、對國家負(fù)責(zé)任、認(rèn)同資本主義意識形態(tài)、忠誠于本國政治社會制度模式、熱愛美國現(xiàn)有的資本主義生活方式，做遵紀(jì)守法、理性進取的美國公民。二元超越的英國的核心價值教育目標(biāo)是貫徹以學(xué)生為本的思想，促進提高學(xué)生的德行發(fā)展和能力提升，包括對國家的認(rèn)同和當(dāng)代政治制度的認(rèn)同，對自我的認(rèn)識，對他人、宗教和文化多樣性的尊重。公民道德教育凸顯的法國的核心價值教育目標(biāo)是培養(yǎng)自由社會的責(zé)任公民，使之具備平等、博愛、自由、人權(quán)等現(xiàn)代政治文明最基本的價值信條，并且具備獨立地處理各種問題的能力，形成較高的社會責(zé)任感和道德水準(zhǔn)。各國大學(xué)核心價值教育目標(biāo)雖有具體的個性差異，但服從和服務(wù)于國家，認(rèn)同和自覺踐行核心價值是各國大學(xué)核心價值教育的共同目標(biāo)。

一、服從和服務(wù)于國家的根本任務(wù)是大學(xué)核心價值教育的首要目標(biāo)

中外大學(xué)核心價值教育目標(biāo)深受其政治、經(jīng)濟、歷史等因素影響，但都必須服從和服務(wù)于國家的根本任務(wù)。

德國是聯(lián)邦制國家，各州擁有文化教育自主權(quán)，并無統(tǒng)一表述的大學(xué)價值教育目標(biāo)，但透過德國的教育法規(guī)和政策文件，可以看出德國依然存在幾近一致的核心價值教育目標(biāo)?！岸?zhàn)”后的德國社會各界對兩次戰(zhàn)爭深刻反思，清除和改造軍國主義、種族主義思想意識，加強社會責(zé)任教育以及以個人主義為核心的資產(chǎn)階級自由、民主、人權(quán)教育，這是聯(lián)邦中央和各州的共識，這些社會共識也因此成為大學(xué)核心價值教育的首要目標(biāo)。1948年的《關(guān)于高等教育改革的意見》（藍(lán)皮意見書）強調(diào)大學(xué)的培育功能及其對社會的責(zé)任;1950年的教育部長聯(lián)席會議明確作出規(guī)定，政治課主要的任務(wù)是要讓學(xué)生清楚認(rèn)識到國家和民族的未來……歷史課主要的職能是讓學(xué)生知曉國家與民族的過去，其中重要任務(wù)是幫助青年人正確認(rèn)知“二戰(zhàn)”，樹立正確的歷史觀，不重蹈歷史覆轍;1975年的《高等學(xué)?？偩V法》要求高等學(xué)校教學(xué)和學(xué)習(xí)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有與民主、自由和福利的法治國家相切合的責(zé)任感;1990年，《聯(lián)邦德國教育總法》發(fā)布，要求學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)該是把學(xué)生培養(yǎng)成為富有社會責(zé)任感和道德水準(zhǔn)的責(zé)任公民。

新加坡的大學(xué)核心價值教育目標(biāo)也與國家建設(shè)和社會發(fā)展相適應(yīng)，適時做出調(diào)整。新加坡是一個種族多元、宗教多樣的國家，各種族擁有各自的歷史淵源和文化傳統(tǒng)，各自有自己的民族語言，信仰自己的宗教，是世界上宗教最為復(fù)雜的國家之一。宗教問題極易加劇新加坡族群矛盾的復(fù)雜性，影響社會的穩(wěn)定及發(fā)展。20世紀(jì)60年代，剛走上獨立道路的新加坡，針對國內(nèi)族群關(guān)系、宗教關(guān)系復(fù)雜的特點，提倡多元，融合共進，力保社會穩(wěn)定與和諧。20世紀(jì)70年代，新加坡大學(xué)開始實行國家核心價值教育，包括報效國家、服務(wù)社會、良好個人品質(zhì)修養(yǎng)三個方面，堅持和為貴，求同存異，協(xié)商共識，不同種族、宗教和諧共處。1991年，新加坡《共同價值觀白皮書》發(fā)布，其主要內(nèi)容包含了國家、社會、家庭、種族、 宗教五個層面的共同價值觀。新加坡大學(xué)為此實施新的價值教育課程，強化對國家的認(rèn)同，對他人、宗教和文化多樣性的尊重，加強對自我的認(rèn)識，培養(yǎng)大學(xué)生的國家意識、社會意識和完美人格。新加坡大學(xué)核心價值教育強調(diào)國家社會利益至上，同時尊重、維護和保障整體價值下的家庭、個人利益等個體價值，上下有別、先后有序、尊異求同、聚同化異的核心價值目標(biāo)教育使國家價值觀牢牢根植于新加坡每個公民的靈魂深處。

我國曾經(jīng)深受西方列強侵略，經(jīng)過數(shù)代人的努力探索和艱苦奮斗方才贏得國家獨立、民族解放。為避免重蹈落后挨打的命運，實現(xiàn)國富民強，我國憲法明確規(guī)定了國家的根本任務(wù)，并確立了實現(xiàn)國家根本任務(wù)的必由之路。為全面實現(xiàn)國家的根本任務(wù)，凝心聚力，攻克難關(guān)，黨的十八大報告用12個詞高度概括社會主義核心價值觀，這是新時期全體人民的價值共識，是新常態(tài)下推進和諧社會的重大理論創(chuàng)新和行動的根本準(zhǔn)則。我國大學(xué)承擔(dān)著為社會發(fā)展、民族振興培養(yǎng)人才的重要使命，自覺把實現(xiàn)國家根本任務(wù)的社會主義核心價值觀作為中國大學(xué)的核心價值教育目標(biāo)。為此，高校與其他國民教育單位進行整體統(tǒng)一規(guī)劃，明確自己的職責(zé)和任務(wù)，構(gòu)建與其他國民教育有效銜接、內(nèi)涵豐富、自成特色的教育體系，發(fā)揮思政理論課價值觀教育的核心課程作用，加強人文社會課程及專業(yè)課程的滲透，讓大學(xué)生在社會實踐中完成從理念到行為的轉(zhuǎn)化。

二、核心價值的認(rèn)同和踐行是大學(xué)核心價值教育的共同目標(biāo)

只有民眾對核心價值有共同認(rèn)識，并將其化為自覺的實際行動，方顯其意義和力量，中外各國因此都十分重視民眾對核心價值的認(rèn)同和踐行，各國大學(xué)則是核心價值培育和踐行的主干力量。

英國近代的大學(xué)核心價值教育深受洛克教育思想的影響，重視學(xué)生對核心價值的認(rèn)同，注重培養(yǎng)學(xué)生自覺踐行核心價值的品質(zhì)，將培養(yǎng)有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”的紳士作為教育的出發(fā)點，使學(xué)生成為紳士或上等人是教育的主要目的。英國當(dāng)代大學(xué)的核心價值教育緊扣如何培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民、滿足學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的訴求，如何促進學(xué)生道德認(rèn)知水平和道德實踐能力的發(fā)展等問題，努力促進學(xué)生德行發(fā)展和能力提高，加強學(xué)生對國家及政治制度的認(rèn)同，對他人、宗教和文化多樣性的尊重，核心是要讓學(xué)生認(rèn)同核心價值并自覺踐行。由于英國大學(xué)核心價值教育受美國價值澄清理論的影響，過分強調(diào)學(xué)生在探索和發(fā)展自己價值觀過程中的自主性和選擇性，忽略了核心價值觀教育的統(tǒng)一性和指向性，一度偏重個人德行的傳統(tǒng)教育目標(biāo)，以致發(fā)生諸如2011年主要由年輕人參與的街頭暴力騷亂事件。事件發(fā)生后，英國社會開始反思其核心價值教育理論，核心價值教育逐漸回到重視核心價值認(rèn)同和自覺踐行的教育軌道上。

美國大學(xué)于19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉，其核心價值教育目標(biāo)曾和英國大學(xué)一樣，在認(rèn)知教育基礎(chǔ)上使學(xué)生成為“有教養(yǎng)、有道德的人”，主張重在培養(yǎng)學(xué)生對他人及社會的責(zé)任感，以及培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。二次大戰(zhàn)后，美國大學(xué)深受國際競爭和價值澄清理論的影響，一度偏離傳統(tǒng)理念中重視學(xué)生德行的核心價值教育目標(biāo)，而以學(xué)生自主認(rèn)知和選擇作為教育目標(biāo)。20世紀(jì)70、80年代發(fā)生嚴(yán)重的青少年“道德墮落”現(xiàn)象后，美國社會開始反思核心價值教育目標(biāo)，主張大學(xué)只有把個人主義、競爭精神和其他一些重要品質(zhì)，諸如合作精神、共同體意識、對他人和社會的責(zé)任意識、服務(wù)意識、履行公民責(zé)任等現(xiàn)代文明基本價值結(jié)合起來，才能有效地解決復(fù)雜的社會問題。社會訴求落實到美國高等院校的核心價值教育目標(biāo)上，高校則把對學(xué)生的公民和道德教育作為學(xué)校的中心任務(wù)。美國大學(xué)由此逐漸恢復(fù)了以德行培育與踐行為核心的價值教育目標(biāo)。

日本大學(xué)一貫重視學(xué)生對核心價值的認(rèn)知認(rèn)同和自覺踐行，1947年的《教育基本法》明確規(guī)定：“教育的目的是實現(xiàn)‘人的完全發(fā)展’以及造就‘和平國家與社會的建設(shè)者’，‘愛好真理與正義，重視個人的價值，尊重勞動，具有很強的責(zé)任感，富有獨立精神’?！雹偃毡?948年、1998年的高等教育法規(guī)和政策明文規(guī)定高等院校必須設(shè)置教養(yǎng)教育部，通過教養(yǎng)教育課程對學(xué)生進行核心價值教育。日本是世界有名的愛干凈、講衛(wèi)生、環(huán)境保護成效顯著的國家，這得益于日本完整的國民環(huán)境教育體系。日本大學(xué)與中小學(xué)環(huán)境教育有效銜接，教育連續(xù)性和層次性有機結(jié)合，重實踐養(yǎng)成，鞏固和強化在基礎(chǔ)教育階段形成的踐行習(xí)慣，使日本大學(xué)形成富有特色的踐行文化，不僅與學(xué)生生活環(huán)境緊密相連，而且引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界環(huán)境，從一般意義的單一環(huán)境保護到綜合生態(tài)環(huán)境和諧共享。從日本重實踐促養(yǎng)成的大學(xué)環(huán)境教育可見日本核心價值教育具有普遍實踐和延續(xù)性特征。

韓國更是將核心價值的認(rèn)同和自覺踐行明確規(guī)定為大學(xué)核心價值教育目標(biāo)，為實現(xiàn)韓國確立的“民族振興、國家發(fā)展”的理想，推行“國民精神”教育，韓國大學(xué)開設(shè)專門的道德課程和宗教課程，增強學(xué)生對核心價值的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行。韓國接受了美國大學(xué)的核心價值教育模式，充分利用人文社會科學(xué)課程，尤其是公民社會科課程、法制課程、歷史課程對學(xué)生進行隱性核心價值認(rèn)知認(rèn)同教育。

我國大學(xué)歷來以核心價值的知行統(tǒng)一，亦即核心價值的認(rèn)知、認(rèn)同與自覺踐行為目標(biāo)。為進一步推進我國大學(xué)核心價值踐行習(xí)慣和實踐品質(zhì)的養(yǎng)成，《中共中央 "國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》明確要求社會實踐應(yīng)納入大學(xué)教育教學(xué)總體規(guī)劃和教育大綱，應(yīng)有學(xué)時、學(xué)分體現(xiàn)，并要有必要的經(jīng)費支持，《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》就高校思政理論課程實踐教學(xué)專門作出具體學(xué)分規(guī)定，要求本科和?？茝脑欣碚撜n程學(xué)分中分別劃出2個學(xué)分和1個學(xué)分加強實踐教學(xué)，以權(quán)威性、強制性的制度大力推進大學(xué)顯性核心價值教育課程的實踐教學(xué)改革。我國大學(xué)認(rèn)真貫徹和落實相關(guān)文件精神，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，加強學(xué)生對核心價值的認(rèn)知認(rèn)同和自覺踐行，使社會主義核心價值觀不僅得到大學(xué)生價值層面上的認(rèn)同，更成為他們行動上的自覺尊崇。

三、結(jié)束語

核心價值是指能夠反映社會大眾的根本利益、體現(xiàn)社會民眾的價值訴求，主導(dǎo)社會成員的思想觀念、道德目標(biāo)和價值取向，它對社會進步和發(fā)展有強大的引導(dǎo)作用，是社會性質(zhì)、本質(zhì)和發(fā)展趨勢的集中體現(xiàn)。不同的核心價值需要有不同的核心價值目標(biāo)來體現(xiàn)，各國大學(xué)普遍重視核心價值教育及其目標(biāo)，雖然方法途徑不盡相同，各具特色，但服從并服務(wù)于國家的根本任務(wù)，形成認(rèn)同共識，化為客觀實踐是中外大學(xué)核心價值教育所尊崇的共同目標(biāo)。

我國的社會主義核心價值觀是緊隨時代和社會發(fā)展，高度凝練而成的價值精華，集人類文明成果與我國傳統(tǒng)文化精髓之大成，根植于我國改革開放的偉大實踐，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的統(tǒng)一指導(dǎo)思想，是社會的共同理想和公民的道德行為準(zhǔn)則。我國高校應(yīng)充分認(rèn)識社會主義核心價值觀對實現(xiàn)民族振興、國家興旺的戰(zhàn)略意義，服從并服務(wù)于國家根本任務(wù)，強調(diào)實現(xiàn)核心價值教育目標(biāo)的責(zé)任感和使命感，使各高校開放創(chuàng)新實施社會主義核心價值觀教育活動，推進社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同和踐行。

首先，使學(xué)生真懂。通過大學(xué)各科課程改革和校園精神文化活動引領(lǐng)等教育環(huán)節(jié)和途徑，使社會主義核心價值觀教育落地;完善校內(nèi)育人合力機制，做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人，使社會主義核心價值觀教育鮮活。其次，使學(xué)生真信。正確解決學(xué)生自身利益訴求、家庭意愿、社會需要三者之間的矛盾，重視學(xué)生個人和家庭訴求，以學(xué)校為主導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校、社會教育共同體長效機制，構(gòu)建家庭育人、學(xué)校樹人、社會用人的立體多維教育。最后，使學(xué)生真用。針對核心價值觀教育有可能出現(xiàn)形式化、空心化、紙面化的現(xiàn)象，高校以學(xué)生成長需要為前提，以社會需要為基礎(chǔ)，以實踐活動為依托，把握好核心價值觀的現(xiàn)實效用，讓學(xué)生落實踐行核心價值觀，進而化為行為的自覺恪守。

比較中外大學(xué)核心價值教育目標(biāo)，在堅持我國核心價值教育目標(biāo)之優(yōu)勢基礎(chǔ)上，大膽學(xué)習(xí)和借鑒國外的有益經(jīng)驗，進一步明確我國大學(xué)核心價值教育目標(biāo)，獲得我國大學(xué)核心價值教育目標(biāo)完善的方向及辦法，促進大學(xué)核心價值教育目標(biāo)優(yōu)化、細(xì)化，切實提高我國大學(xué)的核心價值教育成效。

[注釋]

①（日）小林哲也.日本的教育[M].徐錫齡，黃明皖，譯.北京：人民出版社，1981：52.

[參考文獻]

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