教育，請走進(jìn)學(xué)生的心靈

策劃人語

隨著懷特海的《教育的目的》、保羅·弗萊雷的《被壓迫者的教育》等書再次風(fēng)行，又一次激起了人們對教育的現(xiàn)實(shí)生態(tài)的關(guān)注和思考，不斷追問“教育是什么”的問題。本期刊登丁衛(wèi)軍和王益民兩位老師的文章，他們從教育的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從學(xué)生的立場出發(fā)，圍繞“教育應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的心靈”這一主題闡述了各自的觀點(diǎn)，以期引發(fā)更多同仁的思考。

蒙臺梭利說，我們對兒童所做的一切，都會開花結(jié)果，不僅影響他的一生，也決定他的一生。

什么是良好的教育？北京師范大學(xué)肖川博士作了這樣的回答：良好的教育一定能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷茫的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人生帶來自信！

那么現(xiàn)實(shí)的教育，帶給學(xué)生的是什么呢？筆者收錄了這樣三段學(xué)生描述的學(xué)習(xí)生活：

其一：初三了，教育不再是小學(xué)下課后的橡皮筋，不再是老師講的有趣的故事，不再是一張張歡欣的笑臉……教育變成了一次次模擬考，一道道函數(shù)題，老師失望的表情，父母哀怨的眼神……每個人的真誠掩藏到鏡片后，無言的搏殺寫在臉上?？鞓匪坪踔辉诿恳淮纬礁偁帉κ种蟮南硎堋?/p>

教育除了做題和分?jǐn)?shù)，還有什么呢？

其二：初二時，我們換了一位語文老師。他講課十分認(rèn)真，課文分析得十分詳細(xì)。后來我們知道了其中的秘密，原來他所講的，全都來自教學(xué)參考書，幾乎一字不差。于是我們紛紛去買，幾乎人手一冊。我們上課回答問題自然跟著“教參”說，筆記也對著“教參”照搬照抄。老師知道我們的“武器”，但他還是經(jīng)?？湮覀儐栴}回答得好，大家為擁有“教參”而暗自得意。時間一天天過去，我們對“教參”的依賴性越來越強(qiáng)，少了它，回答問題便無從下手。我們收獲了期末考試的全軍覆沒，這才知道我們失去了自己的思想……

學(xué)科教育，學(xué)科的魅力在哪里？

其三：在我的記憶里，幼兒園老師是最好的，每天同我們做游戲、講故事，那時，我似乎有說不完的話，上課時我可以高高地舉起小手，而且不停地在空中揮舞，開心極了。小學(xué)老師是最講規(guī)矩的，動不動就是“坐直了”“眼睛看著黑板”“小手放在背后”……簡直跟機(jī)器人一樣被控制著。上課了，一邊舉手，一邊說著答案，生怕被別人搶先，幾次后，老師生氣而無奈地看著我們，用教鞭邊敲桌子邊說：“同學(xué)們，老師請你時再回答好不好？”同學(xué)們異口同聲地回答：“好！”老師微微一笑，很滿意的樣子。初中老師的知識似乎是最淵博的。課上，鴉雀無聲，沒有人有勇氣舉手，惟恐自己的回答是錯誤的。一陣緘默之后，老師把書中的“精髓”灌入我們的腦子里，然后接受一次又一次暴風(fēng)驟雨般的考試……

教育成了制造模型的機(jī)器？

學(xué)生的話讓我們思考：這樣的教育到底帶給了學(xué)生什么？什么樣的教育是學(xué)生需要的？有人說，大醫(yī)醫(yī)心。我想，大教教心。真正的教育，應(yīng)該是直抵學(xué)生心靈的。

這讓我想起了林語堂先生筆下的牛津。牛津之所以是牛津，秘訣何在？加拿大幽默散文家兼大學(xué)教授斯蒂芬·利考在《我見之牛津》中這樣寫道：我了解，這個秘訣的關(guān)鍵就在于導(dǎo)師的作用。學(xué)生所知道的一切都是從導(dǎo)師那里——或者同導(dǎo)師一起學(xué)到的……可是學(xué)生怎樣做到這點(diǎn)，就有些難以理解了。有一位學(xué)生說：“我們到導(dǎo)師的房間去，他只是點(diǎn)燃煙斗，跟我們閑聊?！绷硪晃粚W(xué)生說：“我們圍繞他坐下，他只是抽煙，同我們一起檢查我們的作業(yè)?！睆倪@些證據(jù)看來，牛津?qū)熕龅木褪钦偌瘞讉€學(xué)生，向他們噴煙。被噴了四年煙的學(xué)生，就變成了學(xué)者……牛津并不急功近利，不追求眼前見到的“效率”……他們的導(dǎo)師對他們的學(xué)習(xí)和研究發(fā)生興趣，就對他們噴煙，直到在他們心里點(diǎn)燃火苗。從這里我們可以看出，學(xué)生真正學(xué)到的東西，從某種意義上講，是靠自身智力的積極活動，而不是作為被動的聽講者而學(xué)到的。

閑聊、噴煙其實(shí)就是一種對話，一種思想的碰撞，一種心靈的應(yīng)答，導(dǎo)師用智慧點(diǎn)燃了學(xué)生的智慧。牛津?qū)熤平逃情_放的，在這種狀態(tài)下，學(xué)生思維是活躍的，學(xué)習(xí)也是快樂的。其實(shí)，我們有時很納悶，為什么課后思維敏捷、口齒伶俐的學(xué)生一到課堂上就反應(yīng)遲鈍、表達(dá)笨拙呢？其實(shí)根源就在于我們的框框、套套太多了。我們沒有做到最基本的一點(diǎn)，那就是尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的人格；并沒有真正了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，通過自己的努力已經(jīng)獲得了什么，有哪些困難，需要教師給予一些怎樣的幫助……這就需要教師走下神壇，走向?qū)W生的生活，走進(jìn)學(xué)生的思想和心靈。

走進(jìn)學(xué)生心靈的教育拒絕一切功利和誘惑，拒絕一切模式和枷鎖。走進(jìn)學(xué)生心靈的教育，我想至少在以下三個方面應(yīng)該有所突破：

凸顯文化的持久引領(lǐng)。蘇霍姆林斯基說：辦一所學(xué)校就是辦一種文化、一種精神。朱光潛先生在回答《教師月刊》記者“怎么看學(xué)校文化建設(shè)”的提問時這樣說：“教育就是學(xué)校的文化。你是怎樣培養(yǎng)人的，這本身就是一個文化，文化建設(shè)不是表層的事，而是一個非常深的工作。‘教育—育人’的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化的其他方面?！笨杀氖牵?dāng)下無論是大學(xué)，還是中小學(xué)，都把學(xué)校文化當(dāng)作一種“特色”來建設(shè)，做的大多是“表層”的工作，很少往深里做。江蘇省南通市通州區(qū)育才中學(xué)建設(shè)以“辦負(fù)責(zé)任的學(xué)校，做負(fù)責(zé)任的教師，育有責(zé)任的學(xué)生”為宗旨的 “責(zé)任文化”，十年磨一劍，學(xué)校無論是硬環(huán)境還是軟環(huán)境，都洋溢著責(zé)任文化的氛圍，熏染著學(xué)生的言行舉止。學(xué)生在這樣的學(xué)校氛圍里交往、生活、學(xué)習(xí)，在他們的骨子里浸潤著責(zé)任文化的氣息。每一個從育才中學(xué)走出來的學(xué)子，都深深地打上了責(zé)任文化的特有烙印，做一個對社會、對家庭、對工作負(fù)責(zé)任的人，成為育才學(xué)子身上的特質(zhì)。如此一來，育才中學(xué)的責(zé)任文化的思考與實(shí)踐，就不再是一種文化標(biāo)簽。這種教育的持久力是蘊(yùn)在學(xué)生心靈深處的，直接影響著學(xué)生的一生。

彰顯活動的課程魅力。朱光潛先生在談到學(xué)科教學(xué)時，有過這樣的精辟論述，他說教師的魅力在于把學(xué)科的魅力傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生對這門學(xué)科有興趣；感受到學(xué)科魅力，他自然而然就會想著自己去學(xué)了?，F(xiàn)在的很多教育活動，大多是瑣碎的說教，陳舊的教學(xué)方式，失去了教育活動應(yīng)有的魅力，何來激發(fā)學(xué)生的興趣？樹立教育活動的課程意識，是改變教育活動無趣、無味、無效的重要途徑。很多習(xí)以為常的教育活動，一旦從課程的角度去設(shè)計(jì)和規(guī)劃，彰顯出的魅力總能給學(xué)生帶來終身的享受。開學(xué)第一課，也許是大多數(shù)學(xué)校、大多數(shù)班級的傳統(tǒng)項(xiàng)目，但是有多少能真正走進(jìn)學(xué)生心靈的呢？江蘇省鎮(zhèn)江市外國語學(xué)校王益民老師設(shè)計(jì)的“入校儀式”就是一個完整的課程。我們來分享一下他們的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容。課程目標(biāo)： 1.暢想未來，放飛夢想，取得實(shí)現(xiàn)夢想的方法； 2.拜見老師，懂得尊敬師長； 3.感謝家長養(yǎng)育之恩；4.初步取得班級歸宿感。課程內(nèi)容（四節(jié)課）： 第一課，軍營磨練；第二課，我的夢想；第三課，入校儀式；第四課，我的班級我的家。這種精心設(shè)計(jì)的活動，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了課程化，使其目標(biāo)明確，內(nèi)容扎實(shí)，實(shí)施有序，效果顯著。讓每一個進(jìn)入初中校門的孩子，在人生新征程的起跑線上，有了豐富的心靈體驗(yàn)和深刻的靈魂顫動。有人說，中國太注重儀式了，其實(shí)，中國的教育缺少的是直抵孩子心靈的儀式。那些形式化的儀式，弱化了它應(yīng)有的、持久的教育魅力。

激活細(xì)節(jié)的正能量。教育的精彩無處不在，它常常蘊(yùn)藏在生活的細(xì)節(jié)中?！靶Φ骸缴交€漫時，她在叢中笑’。老師仿佛看見，一只蝴蝶破繭而出，在花叢中翩然起舞。老師堅(jiān)信，一步一個腳印，不斷追求卓越，你一定會化繭成蝶，成為最美麗的百合?！薄袄蠋?，謝謝您！從今天起，我是百合班的一朵百合、一顆星星。從今天起，我會微笑面對一切，努力汲取知識的甘露。既然我是百合，我是星星，就沒有理由不綻放，就沒有理由不閃耀。從今天起，展現(xiàn)自己最閃亮的一面，向著開花的承諾，懷著‘我要開花’的信念，力爭成為恒星，綻放自己的美麗！”這段對話摘自《完美教室——中國百合班的故事》一書。百合班班主任、特級教師俞玉萍老師在開學(xué)第一節(jié)課用詩意的語言闡釋孩子的名字，并將其制成名片，小小的名片給了孩子一份美好的祝愿和熱情的鼓勵。同樣，孩子也用詩意的心語回應(yīng)老師的祝愿和鼓舞。這是心與心的對話。小小的名片正如俞老師所說，“它留下的希望和信賴足以讓彼此的心靈永遠(yuǎn)溫暖”。百合班的很多故事，諸如“老師端湯”“叔叔您好”等，都讓我們看到生活的細(xì)節(jié)無處不蘊(yùn)藏著教育的正能量。南京的邵平老師看到在食堂就餐的學(xué)生每天都會倒掉很多剩飯，她就讓孩子在動筷子前把多出的飯集中在一起，讓孩子每天輪流把多出來的飯帶回家?！鞍咽ｏ垘Щ丶摇边@樣的細(xì)節(jié)，在日復(fù)一日中，學(xué)生積淀的不僅僅是愛惜糧食這樣的生活品質(zhì)吧！細(xì)節(jié)往往成為一個人一輩子最難忘懷的美好記憶，這樣的記憶與人生相伴，在潛移默化中蘊(yùn)蓄終生教育的能量。江蘇省南通中學(xué)的“難忘教育”，也正是因?yàn)橛辛藷o數(shù)的教育細(xì)節(jié)而更加璀璨奪目。

叩問教育應(yīng)該是什么？雅斯貝爾斯說過：“真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！睉烟睾Ｔ凇督逃哪康摹芬粫羞@樣說，“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”“不能讓知識僵化，而要讓它生動活潑起來——這是所有教育的核心問題”。周國平先生如是說，“教育的基本道理并不復(fù)雜，其主要使命就是提供一個良好的環(huán)境，使受教育者所固有的人性特質(zhì)得到健康的生長，成為人性健全的人”。拋開功利和模式，喚醒、激活學(xué)生自我發(fā)展的、健全的人性，讓教育走進(jìn)學(xué)生的心靈，本就是一種教育常識。

但愿這樣的常識能化為每一個教育人的行動，讓教育走進(jìn)學(xué)生的心靈不再是一種理想和美麗的呼喚。

（作者為江蘇省中學(xué)語文特級教師，現(xiàn)就職于江蘇省南通市通州區(qū)育才中學(xué)）