篩選文言文中的信息

【解題技巧】

一、考點(diǎn)梳理

“篩選文言文中的信息”，就是要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ难晕牡膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸類(lèi)，或者答出某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因等。具體考查內(nèi)容有：（1）表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息。（2）體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息。（3）反映人物道德情操或才智的信息。（4）某件事發(fā)生的原因信息等。

二、答題方法

1.通讀全文，弄清相關(guān)內(nèi)容。整體速讀，弄清文章的體裁及大致內(nèi)容。對(duì)于常考的“史傳類(lèi)”文章，首先要分清主要人物和次要人物、各類(lèi)人物之間的關(guān)系、作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)等;其次還要把握文章所寫(xiě)事件以及事件之間的聯(lián)系;最后須分析作者借助所敘之事，所要說(shuō)明的道理。對(duì)于“寫(xiě)景抒情”類(lèi)文章，要把握描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，分析景物描寫(xiě)的方法以及作者的情感態(tài)度等。對(duì)于“議論性”文章，要確定文章的觀點(diǎn)和使用的論據(jù)以及作者要表達(dá)的情感等。

2.審清題干，定位信息區(qū)間。題干給考生辨析文句意義指明了方向，也為考生答題設(shè)定了限制。比如對(duì)象是誰(shuí)，數(shù)量是一個(gè)還是幾個(gè);內(nèi)容指向的是思想性格、行為特點(diǎn)還是做某事的原因或作用;表現(xiàn)角度是“全部表現(xiàn)”還是“沒(méi)有表現(xiàn)”;范圍是整個(gè)選文還是某個(gè)片段等。

審清題干，然后找到題目與原文對(duì)應(yīng)的區(qū)域和文字，即確定信息源，進(jìn)而準(zhǔn)確地捕捉所需要的重要信息。一般而言，有的信息在文本中可能只有一個(gè)信息源，有的信息在文本中可能有多個(gè)信息源。不管信息源有多少，在閱讀時(shí)都要把它圈畫(huà)起來(lái)，以備篩選之用。

3.披沙揀金，篩選重要信息。找到符合題目要求的信息區(qū)間之后，接下來(lái)就是篩選，這是解題的關(guān)鍵步驟。我們所說(shuō)的篩選，就是對(duì)信息源中的信息作區(qū)分：哪些是重要信息，哪些是次要信息，哪些是冗余信息，對(duì)于難度較大的主觀題而言，還須建立在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上。因此在平時(shí)的訓(xùn)練中，考生一定要強(qiáng)化翻譯與表述的能力。

針對(duì)客觀題型，要注意分析選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容之間的區(qū)別。是否無(wú)中生有，添枝加葉;是否張冠李戴，偷梁換柱;是否以偏概全，言過(guò)其實(shí);是否前后顛倒，因果混淆;是否詞語(yǔ)誤解，顛倒是非。主觀題型則需要考生提煉出關(guān)鍵的信息。有的信息可直接找出關(guān)鍵詞進(jìn)行翻譯，有的信息則需要綜合句子的意思來(lái)分析。

【同步突擊】

一、閱讀下面的文言文，按要求回答問(wèn)題。

臧霸字宣高，泰山華人也。父戒，為縣獄掾，據(jù)法不聽(tīng)太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府，時(shí)送者百余人。霸年十八，將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之，送者莫敢動(dòng)，因與父俱亡命東海，由是以勇壯聞。黃巾起，霸從陶謙擊破之，拜騎都尉。遂收兵于徐州，與孫觀、吳敦、尹禮等并聚眾，霸為帥，屯于開(kāi)陽(yáng)。太祖之討呂布也，霸等將兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，見(jiàn)而悅之。太祖之在兗州，以徐翕、毛暉為將。兗州亂，翕、暉皆叛。后兗州定，翕、暉亡命投霸。太祖語(yǔ)劉備，令語(yǔ)霸送二人首。霸謂備曰：“霸所以能自立者，以不為此也。霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭?！眰湟园匝园滋妫鎳@息，謂霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也?！蹦私砸贼狻煘榭な?。時(shí)太祖方與袁紹相拒，而霸數(shù)以精兵入青州，故太祖得專(zhuān)事紹，不以東方為念。太祖破袁譚于南皮，霸等會(huì)賀。霸因求遣子弟及諸將父兄家屬詣鄴，太祖曰：“諸君忠孝，豈復(fù)在是！昔蕭何遣子弟入侍，而高祖不拒，耿純焚室輿櫬①以從，而光武不逆，吾將何以易之哉！”東州擾攘，霸等執(zhí)義征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸為都亭侯，加威虜將軍。又與于禁討昌豨，與夏侯淵討黃巾余賊徐和等，有功，遷徐州史。沛國(guó)公武周為下邳令，霸敬異周，身詣令舍。部從事謥詷②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周。從討孫權(quán)，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。張遼之討陳蘭，霸別遣至皖，討吳將韓當(dāng)，使權(quán)不得救蘭。當(dāng)遣兵逆霸，霸與戰(zhàn)于逢龍，當(dāng)復(fù)遣兵邀霸于夾石，與戰(zhàn)破之，還屯舒。權(quán)遣數(shù)萬(wàn)人乘船屯舒口，分兵救蘭，聞霸軍在舒，遁還。霸夜追之，比明，行百余里，邀賊前后擊之。賊窘急，不得上船，赴水者甚眾。由是賊不得救蘭，遼遂破之。霸從討孫權(quán)于濡須口，與張遼為前鋒，行遇霖雨，大軍先及，水遂長(zhǎng)，賊船稍近，將士皆不安。遼欲去，霸止之曰：“公明于利鈍，寧肯捐吾等邪？”明日果有令。遼至，以語(yǔ)太祖。太祖善之，拜揚(yáng)威將軍。

（選自《三國(guó)志·魏書(shū)》）

[注]①櫬（chèn）：棺材。②謥詷：人名。

以下六句話分別編成四組，全能表現(xiàn)臧霸“勇壯”的一項(xiàng)是（ ）

①將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之②因與父俱亡命東海③太祖之討呂布也，霸等將兵助布④從討孫權(quán)，先登，再入巢湖，攻居巢，破之⑤與夏侯淵討黃巾余賊徐和等⑥行百余里，邀賊前后擊之

A.①③⑤ B.②④⑥

C.①④⑥ D.②③⑤

二、閱讀下面的文言文，按要求回答問(wèn)題。

陶庵[注]國(guó)破家亡，無(wú)所歸止。披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作《自挽詩(shī)》，每欲引決，因《石匱書(shū)》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火。始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。

（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶序》）

[注]陶庵：張岱，號(hào)陶庵，出生仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》等。

從第一自然段可看出張岱“國(guó)破家亡”后的生活狀況是

（用自己的話回答）。

三、閱讀下面的文言文，按要求回答問(wèn)題。

重修盤(pán)門(mén)①雙忠祠記

余觀建炎②之事，宋之不亡者幸耳。方金兵破揚(yáng)州，于時(shí)，高宗駐平江③，去敵尚遠(yuǎn)，平江固可守也。蹙蹙焉去之臨安，而越④，而明⑤，不暇一夕息。已而敵破建康，道廣德，趨臨安，由越入明，縱掠海上而歸。使其時(shí)平江諸將帥，以勁旅遏其沖，俾只輪不反⑥無(wú)難者。奈何兵不戰(zhàn)而潰，城不攻而下，坐使五十萬(wàn)人并命于鋒刃而莫之救！

相傳金兵從盤(pán)門(mén)入，有二士者拒敵于門(mén)外，一死于陣，一死于水，而盤(pán)門(mén)破矣。嗚呼！彼守城者，或則侍郎，或則宣撫使，非不顯且要也;委而去之，若棄涕唾。而獨(dú)遺二士者以殉國(guó)之烈，此不可為發(fā)憤而深痛者哉！

然自二士之死，里人神而祀之，迄今六百余年。而靈爽⑦益著。二士俱汴人，從高宗南渡守平江，其一劉姓鼐名，蓋死于陣者也;其一張姓鰲名，蓋死于水者也。祠有明永樂(lè)⑧中俞禎碑，以鼐為順國(guó)明王，職天壇傳奏司;以鰲為順濟(jì)龍王，職盤(pán)溪守御司。其封爵莫知何昉⑨，要其來(lái)也則遠(yuǎn)矣。近者祠久不修，里人聚金千兩，新其宇。既成，屬予記。祠在盤(pán)門(mén)外靈巖鄉(xiāng)，俗名雙土地祠，余更之曰雙忠。夫其忠也，乃其所以自神也。遂書(shū)而記之。

（選自《續(xù)古文觀止》）

[注]①盤(pán)門(mén)：江蘇吳縣城南門(mén)。②建炎：宋高宗年號(hào)。建炎三年，金軍連陷南京、臨安，帝航海走。③平江：江蘇吳縣。④越：今浙江紹興。⑤明：今浙江寧波。⑥俾：使。反：同“返”。⑦靈爽：指神靈精氣。⑧永樂(lè)：明成祖年號(hào)。⑨昉：曙光初見(jiàn)，引申為開(kāi)始。

1.作者為之“發(fā)憤而深痛”，是因?yàn)?/p>

（用自己的話回答）。

2.綜觀全文，本文所“記”的主要內(nèi)容有：（1） ，（2） 。

四、閱讀下面的文言文，按要求回答問(wèn)題。

光武帝紀(jì)

世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽(yáng)蔡陽(yáng)人，高祖九世之孫也。光武年九歲而孤，養(yǎng)于叔父良。

六年春正月辛酉，詔曰：“往歲水、旱、蝗蟲(chóng)為災(zāi)，谷價(jià)騰躍，人用困乏。朕惟百姓無(wú)以自贍，惻然愍之。其命郡國(guó)有谷者，給稟高年、鰥、寡、孤、獨(dú)及篤癃、無(wú)家屬貧不能自存者，如《律》?！?/p>

七年春正月丙申，又詔曰：“世以厚葬為德，薄終為鄙，至于富者奢僭，貧者單財(cái)，法令不能禁，禮義不能止，倉(cāng)卒乃知其咎。其布告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送終之義。”

中元二月戊戌，帝崩于南宮前殿，年六十二。遺詔曰：“朕無(wú)益百姓，務(wù)從約省。刺史、二千石長(zhǎng)吏皆無(wú)離城郭，無(wú)遣吏及因郵奏?！?/p>

初，帝在兵間久，厭武事，且知天下疲耗，思樂(lè)息肩。皇太子嘗問(wèn)攻戰(zhàn)之事，帝曰：“昔衛(wèi)靈公問(wèn)陳，孔子不對(duì)。此非爾所及?！泵康┮暢?，日仄乃罷。數(shù)引公卿、郎、將講論經(jīng)理，夜分乃寐?；侍右?jiàn)帝勤勞不怠，承間諫曰：“陛下有禹、湯之明，而失黃、老養(yǎng)性之福，愿頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧?！钡墼唬骸拔易詷?lè)此，不為疲也?！彪m身濟(jì)大業(yè)，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權(quán)綱，量時(shí)度力，舉無(wú)過(guò)事。退功臣而進(jìn)文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。

（選自《后漢書(shū)》）

1.光武帝如何推行他的殯葬改革措施？（用自己的話概括）

答：

2.最后一段敘述光武帝與皇太子的對(duì)話，其用意是 。