著名作家從繁華都市走到偏遠(yuǎn)小村,觸目所及是山清水秀,小兒、老者的怡然自樂(lè),農(nóng)婦被爐火映紅的臉,南畝農(nóng)夫荷鋤而歸的身影。于是,他便以為到了世外桃源,眼中流露出對(duì)他生活中從未有過(guò)的愜意的艷羨。
偏遠(yuǎn)小村來(lái)了位城里的人,他衣著光鮮,舉止文雅,開著縣城里也難得一見的豪華轎車。孩子們既膽怯又好奇,碰碰他的車又猛地跑開;姑娘們羞紅了臉,躲在門后好奇地瞅著;老人微瞇雙眼,細(xì)細(xì)瞧著不時(shí)贊美著;男人緊握雙拳,想著去闖闖外面的世界……于是,他們欣喜著客人的到來(lái),艷羨著從沒(méi)有見識(shí)過(guò)的光鮮。
站在作家的角度,艷羨的是一方心靈的自由;站在村民的角度,看似平淡自足的生活,卻有著不甘的心。作家眼里的世外桃源是鄉(xiāng)民永遠(yuǎn)走不出的圈,其實(shí)生活并不如作家艷羨的那般美好,只是出于無(wú)奈。如若給他們發(fā)展的機(jī)會(huì),哪個(gè)鄉(xiāng)村不會(huì)選擇發(fā)展,提高自己的生活水平呢?如若給他們走出大山的機(jī)會(huì),他們也愿逃離。
而一個(gè)健康的社會(huì),應(yīng)給予每個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)。作者艷羨鄉(xiāng)下生活可以選擇回歸田園,而村民艷羨城市富麗,卻只能固守幾畝薄田。于是作家的艷羨,作家的抒情便給人一種站著說(shuō)話不腰痛之感。
假若我們真的需要在窮困的生活中追尋心靈的自由,又為何要推動(dòng)工業(yè)化與城市化發(fā)展呢?假若我們真的需要封閉自我來(lái)固守人性本真,又何須開放自己呢?作家艷羨的是自由,但這自由不應(yīng)該是建立在窮苦生活之上的。我們要做的,也并不只是尊重并欣賞這種自由與快樂(lè),而是要幫助鄉(xiāng)村發(fā)展,讓他們有更好更多的機(jī)會(huì),給他們選擇權(quán),讓他們擁有主動(dòng)追求的空間。
雖然此路漫漫,但可喜的是,我們依然取得了進(jìn)步。國(guó)家惠農(nóng)政策,推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展;免費(fèi)午餐,手拉手行動(dòng)幫助鄉(xiāng)村學(xué)子;更有個(gè)人在捐款箱里奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛心,在郵局寄送舊衣物的溫暖包裹……我也相信,農(nóng)民以及所有貧困地區(qū)的人一定會(huì)有機(jī)會(huì)過(guò)上真正讓人艷羨的生活。
世界不僅需要艷羨,更需要發(fā)展。抒情并不能改變鄉(xiāng)村落后的面貌,唯有行動(dòng)。也許只有等到作家和鄉(xiāng)村里的人不再相互艷羨,只有等到在貧苦中仍有機(jī)會(huì),在富足物質(zhì)中仍內(nèi)心澄澈的時(shí)候,社會(huì)才能真正令人“艷羨”。
作者像織回紋錦一樣,運(yùn)用豐富的想象力和細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言給我們織出了兩幅美麗的畫卷:作家眼里村民遠(yuǎn)離喧囂的自然幸福圖景,村民對(duì)城市文明的艷羨與渴望追求的無(wú)奈。在此基礎(chǔ)上,作者也開始了順理成章地進(jìn)行對(duì)比分析,得出結(jié)論:作家“一廂情愿”的抒情,忽視了村民在窮苦中的追求與選擇。然后行文繼續(xù)深入:國(guó)家惠農(nóng)政策讓村民生活被真正地“艷羨”有了希望。文章既感性,又理性;既拓展了心靈空間,又賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代感。
【作者系安徽省歙縣第二中學(xué)學(xué)生,指導(dǎo)并置評(píng):鮑亞明】