眼下中國經(jīng)濟發(fā)展正在進入新常態(tài),面臨諸多轉(zhuǎn)型期壓力。一般來說,轉(zhuǎn)型期既是利益格局調(diào)整期,也是社會矛盾易發(fā)多發(fā)時期。正因此,為了更好地應(yīng)對新常態(tài)挑戰(zhàn),中央連續(xù)召開相關(guān)全會,部署建設(shè)法治社會和協(xié)商型民主。
中國人一向有和衷共濟的優(yōu)良傳統(tǒng)。轉(zhuǎn)型期的種種挑戰(zhàn)和國內(nèi)外復(fù)雜多變的局勢,更需要人們以從容淡定風(fēng)雨同舟的姿態(tài)加以應(yīng)對。要想做到這一點,離不開一個寬松和諧的社會氛圍。一個寬松和諧的社會氛圍,有利于人們化解各種矛盾,達成各種共識,從而為社會的有序運轉(zhuǎn)起到潤滑的作用。
寬松和諧的社會氛圍并非意味著回避現(xiàn)實生活中的種種張力的一團和氣,更不意味著千篇一律眾口一詞下的歌功頌德。寬松和諧社會氛圍的營造,是一個系統(tǒng)工程,考驗著人們既多元表達又求同存異的能力,需要人們在承認社會中的矛盾和張力的基礎(chǔ)上,通過對各種合情合理的情緒宣泄渠道和方式的構(gòu)建,和對各種意見乃至異見的包容和理解,以及對主流民意的柔性引導(dǎo)和塑造來加以實現(xiàn)。
除了新常態(tài)轉(zhuǎn)型期利益格局調(diào)整的壓力外,改革開放幾十年來所帶來的國民整體福祉大幅提高基礎(chǔ)上的利益分化和社會分層,本身也帶來了以前社會相對同質(zhì)化時期所未有的多元化張力。由于各地區(qū)發(fā)展階段的不同和收入水平的差距,以及生活經(jīng)歷、教育背景、文化視野和認知框架的差異,以及對道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等的不同理解,人們對各種各樣的議題存在各種各樣的不同看法是很正常的,這是開放社會本身所固有的特征,而突飛猛進的信息科技發(fā)展所帶來的移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺的勃興,又放大了這些差異。
把握言論自由的尺度和邊界在任何一個現(xiàn)代社會都有一個難題。
不過,對各種貌似出格的言論的態(tài)度,往往表明一個社會看待自身的方式,是傾向于寬松包容,還是傾向于收緊打壓,其實折射著一個社會對自身發(fā)展模式的自信程度。
“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”是經(jīng)濟較發(fā)達社會的常態(tài)。這說明人們已經(jīng)從解決溫飽階段的容易滿足的狀態(tài),進入到更高層次的追求階段“相對匱乏”焦慮的狀態(tài),這本身就體現(xiàn)了改革開放的成果,本身就代表了社會的進步。
多聽聽民眾的“罵娘”之聲,除了能讓為政者更好地體察民情民意之外,也更有利于決策者準(zhǔn)確把握下一步工作的重點,從而更好地滿足民眾的需求。
事實證明,民眾抱怨比較集中的領(lǐng)域,比如“看病難、看病貴”和教育、就業(yè)公平等等,恰是我們相關(guān)公共產(chǎn)品供給不足的領(lǐng)域,這也為中央加大對這些領(lǐng)域的公共產(chǎn)品的供給,和民間資本加大對大健康和大教育文化產(chǎn)業(yè)的投入提供了寶貴的指引。
近年來隨著對外交往的增多和眼界的日益開闊,人們對國家未來的發(fā)展道路也有了更多的看法,其中雖不乏爭議,但也為協(xié)商式民主的推進提供了來自多方面的思想素材。而隨著各種史料的不斷發(fā)掘,人們對一些歷史問題的看法和對一些歷史人物的評價會不斷修正,也會日趨多元。這些都是正?,F(xiàn)象。
有時候人們就某個議題發(fā)表言辭激烈的看法,本身更多可能是情感的宣泄,不一定非要論一個是非曲直。此時公共媒體應(yīng)公允持中守正持平,而不應(yīng)上綱上線口誅筆伐火上澆油。
而那些人們在私下場合發(fā)表一些不那么政治正確、不登大雅之堂甚至不大恭敬的言辭,屬于個私空間的行為,如果不被別有用心的人士在公共空間廣為傳播,一般不會造成太多的社會影響。此時有關(guān)方面應(yīng)保持冷靜,不宜以公權(quán)力介入,人為擴大事態(tài),激化矛盾,因為這樣一來反而正中那些唯恐天下不亂而四處傳播人們私下場合言論人士的下懷。
說到底,對錯誤的言論應(yīng)該依循法治軌道進行處理,而不應(yīng)重走打棍子、扣帽子,動輒代表全國人民進行聲討的老路與邪路。
中國生機勃勃的發(fā)展局面來之不易,“文革”后百廢待興人心思變,中共中央審時度勢果斷提出“團結(jié)一致向前看”,把全黨和全社會的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,一心一意謀發(fā)展,才有了數(shù)十年的長足進步,黨的執(zhí)政之基也不斷鞏固。
新常態(tài)的達成需要寬松和諧的社會氛圍保駕護航,作為中國經(jīng)濟增長新動力的萬眾創(chuàng)新尤須一個海納百川包容進取的人文環(huán)境,而不是一個人人自危,噤若寒蟬,謹小慎微的社會氛圍。