宣講融入歌舞演繹夕陽(yáng)人生

囊謙縣老年文藝宣講隊(duì)成立于2012年，是縣委宣傳部經(jīng)過(guò)2個(gè)月的走訪物色，從9鄉(xiāng)1鎮(zhèn)挑選出在地方民間傳統(tǒng)文化方面影響力較高的20名民間文藝愛(ài)好者組成的一支業(yè)余宣傳隊(duì)，全隊(duì)隊(duì)員年齡最大的68歲，最小的48歲，平均年齡52歲。經(jīng)過(guò)一年多的排練，2013年年底老年文藝宣講隊(duì)正式參與全縣各類宣傳活動(dòng)，走進(jìn)了廣大群眾的視線。

根據(jù)群眾的心理狀態(tài)，組建老年文藝宣講隊(duì)

宣傳隊(duì)伍少、形式單一、內(nèi)容死板是囊謙縣宣傳思想工作中存在的最大問(wèn)題。為了解決影響宣傳工作的問(wèn)題，使基層宣傳工作深入人心，增強(qiáng)活力，增加吸引力，縣委宣傳部在走村串戶深入調(diào)研后，認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和以往宣傳工作中不足之處，形成了“利用囊謙廣大群眾喜歡歌舞的特征，同時(shí)挖掘傳承地方傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步豐富宣傳形式，增強(qiáng)宣傳效果”的工作思路，并提出了“以民間傳統(tǒng)文化活躍宣傳思想文化，以宣傳思想文化工作促進(jìn)民間傳統(tǒng)文化”的工作建議，并得到了縣委的肯定。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的影響下，很多傳統(tǒng)的群眾性文化活動(dòng)逐漸靜止息聲，淡出了人們的視線，但是，“會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌、會(huì)走路就會(huì)跳舞”的囊謙人在建設(shè)物質(zhì)家園的同時(shí)，還是渴望著能夠活躍集體的精神文化生活，渴望著能夠用傳統(tǒng)的文藝，以舞會(huì)友、以歌傳情。但如何讓群眾再次跳起熟悉的舞蹈，以歌舞活躍宣傳思想文化工作？在藏族的所有傳統(tǒng)文化里，老人是知識(shí)和智慧的擁有者，是年輕人的教育和教導(dǎo)者。而且，老人們?cè)谏鐣?huì)上都有廣泛的人脈，具有較強(qiáng)的號(hào)召力。因此，縣委宣傳部走遍全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)選出了既懂傳統(tǒng)文藝又有社會(huì)基礎(chǔ)和具有志愿精神的20名老人，組建了囊謙縣老年文藝宣講隊(duì)，并把瀕臨失傳的傳統(tǒng)歌舞作為演出的主要內(nèi)容進(jìn)行排練。

老年文藝隊(duì)宣傳隊(duì)煥發(fā)出農(nóng)牧民熟悉喜愛(ài)的宣傳活力

2013年底開(kāi)始，老年文藝宣講隊(duì)以巡回演出的形式，活躍在囊謙的大村小社之間。卓根瑪、小鳥(niǎo)舞、弦子舞都是極具本地特色的傳統(tǒng)歌舞，也是深受當(dāng)?shù)匕傩障矏?ài)的傳統(tǒng)文藝節(jié)目，內(nèi)容積極健康，頌山贊水，頌五谷豐登，頌人畜興旺，頌太平盛世等。每到一地，老年文藝宣講隊(duì)都認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行演出。在演完一段后，進(jìn)行“現(xiàn)身說(shuō)法”“以身說(shuō)教”，再進(jìn)行演出。老年文藝宣講隊(duì)宣講內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：一是以黨的惠民政策為主，圍繞囊謙縣實(shí)際情況突出抓好黨的民族宗教政策、法律法規(guī)、“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)認(rèn)同”“十個(gè)講清楚”等內(nèi)容的宣講，大力宣傳共產(chǎn)黨好，社會(huì)主義祖國(guó)好，各族人民團(tuán)結(jié)好，督促?gòu)V大僧俗群眾遵紀(jì)守法，與人為善，促進(jìn)社會(huì)和諧；二是宣講改革開(kāi)放以來(lái)在黨和國(guó)家的大力扶持下囊謙縣發(fā)展成果，通過(guò)“把身邊發(fā)生的巨大變遷，美好生活、弘揚(yáng)正氣的好人好事講給身邊的人”的方式，引導(dǎo)廣大僧俗群眾在思想上、行動(dòng)上與黨和國(guó)家保持高度一致。同時(shí)每個(gè)隊(duì)員把自己身邊所經(jīng)歷的一些事總結(jié)起來(lái)進(jìn)行宣講，比如隊(duì)員軍南在全隊(duì)年齡最長(zhǎng)，出生于1947年的他，深知現(xiàn)今幸福生活來(lái)之不易，每到一處他都會(huì)以時(shí)代見(jiàn)證者的身份，講述自己的親身經(jīng)歷，教育群眾珍惜現(xiàn)在，為家鄉(xiāng)建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為下一代的幸福成長(zhǎng)創(chuàng)造更美好的明天。

在每次宣講結(jié)束后老年文藝宣講隊(duì)都會(huì)進(jìn)行工作總結(jié)，不斷累積經(jīng)驗(yàn)。索才，老年文藝宣講隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，現(xiàn)年57歲，在經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐演出后觸發(fā)了很多感受，“群眾需要掌握方方面面的知識(shí)，更需要黨和國(guó)家政策的大力扶持，但因文化水平的限制，群眾接受能力差，所以，老年文藝宣講隊(duì)符合群眾的“口味”，更接“地氣”，我們要舞到農(nóng)牧民的心坎上，要宣傳到農(nóng)牧民的心坎上，我們會(huì)一直堅(jiān)持做下去，通過(guò)自身的特長(zhǎng)和能力，力所能及地引導(dǎo)更多的人感黨恩、銘黨情、跟黨走。

除了演出傳統(tǒng)的歌舞之外，老年文藝宣講隊(duì)還在其演出中融進(jìn)了具有時(shí)代特色，贊美家鄉(xiāng)、感恩祖國(guó)的歌詞，如《歡聚一堂》唱出這樣的歌詞：祖國(guó)大家庭，有五十六個(gè)民族，生活幸福美滿。

2013年以來(lái)，老年文藝宣講隊(duì)共演出24場(chǎng)次，觀眾達(dá)5萬(wàn)余人次，老年文藝宣講隊(duì)的精彩演出深受群眾的一致好評(píng)，一時(shí)間成為全縣群眾茶余飯后閑談的主要話題。甚至，在全州都知道囊謙有個(gè)老年文藝宣講隊(duì)。社會(huì)各個(gè)層面對(duì)老年文藝宣講隊(duì)的做法給予了高度評(píng)價(jià)，寺院僧尼說(shuō)：“黨委、政府切實(shí)重視民間優(yōu)秀文化的保護(hù)和傳承，對(duì)瀕臨失傳的特色文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)傳承，我們喜歡這樣的宣講方式?！鞭r(nóng)牧民群眾說(shuō)：“多少年沒(méi)看到這樣的宣傳隊(duì)伍，宣講方式貼近群眾，我們?cè)敢饪?，也愿意?tīng)。”實(shí)踐證明，老年文藝宣講隊(duì)的演出達(dá)到了以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行廣泛宣傳的目的。

老年文藝宣講隊(duì)展現(xiàn)了囊謙人民的好形象

囊謙需要廣闊的發(fā)展平臺(tái)，對(duì)外宣傳工作是創(chuàng)造這一平臺(tái)的重要方式，在做好全縣范圍內(nèi)的宣傳工作的同時(shí)，縣老年文藝隊(duì)還投身到外宣工作上來(lái)，為囊謙形象的樹(shù)立，作出了貢獻(xiàn)。在縣委宣傳部的帶領(lǐng)下，老年文藝宣講隊(duì)先后參加了第八屆康巴藝術(shù)節(jié)、“金秋玉樹(shù)”文藝匯演、2015年藏歷木羊年“和美新年”聯(lián)歡會(huì)、青洽會(huì)等省內(nèi)外商貿(mào)演出活動(dòng)，得到了外界的高度評(píng)價(jià)，并獲得了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。2015年由州委、州政府的統(tǒng)一安排部署，以囊謙縣為主體的玉樹(shù)文化旅游廣州推介會(huì)分別在廣州中山大學(xué)中文堂和亞洲最大商場(chǎng)正佳廣場(chǎng)正式舉行，老年文藝宣講隊(duì)用嫻熟的舞技和原生態(tài)的歌聲在廣州人民心中留下了深深的烙印，掀起了一股“玉樹(shù)熱潮”。

老年文藝宣講隊(duì)已成為囊謙縣的一大“文化品牌”。

老年文藝宣講隊(duì)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承起到了重要的作用

為了強(qiáng)化宣傳效果，增加社會(huì)影響，傳承民間文藝，2015年老年文藝宣講隊(duì)7名骨干走進(jìn)學(xué)校培養(yǎng)傳承人，開(kāi)展民族文化傳播和學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育工作。既進(jìn)行了思想宣傳教育，又挖掘和傳承了民族民間優(yōu)秀文化。2014年，縣委、縣政府出資15萬(wàn)元，由縣委宣傳部牽頭為老年文藝宣講隊(duì)制作了《牛角胡卓根瑪舞蹈》民間藝術(shù)宣傳光盤(pán)，原汁原味地反映了囊謙歌舞文化，豐富了群眾的精神文化生活。

囊謙老年文藝宣講隊(duì)無(wú)編無(wú)薪，但每個(gè)隊(duì)員都沒(méi)有一句怨言，憑借著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的專一，為囊謙宣傳工作默默地奉獻(xiàn)著。2015年囊謙首屆生態(tài)旅游文化節(jié)暨民間文藝大調(diào)演活動(dòng)上，老年文藝宣講隊(duì)作為重頭戲，再次登上他們摯愛(ài)的舞臺(tái)，演繹夕陽(yáng)人生。（省委講師團(tuán)供稿）