鄧州市臺(tái)灣村高山族村落考

馬奧

摘要：350年前，原鄭成功部下，黃廷將軍歸順清朝朝廷。率5600名親兵到河南鄧州落籍屯墾，隨軍而來(lái)的有一些臺(tái)灣籍將士及家屬，黃廷帶領(lǐng)他們以此為家建“閩營(yíng)”。為了生存，這些臺(tái)灣籍將士均改漢姓、起漢名，與漢族通婚;他們很快融合于漢族。但是，在家族內(nèi)部卻世代相傳稱自己是臺(tái)灣人，并保留自己的風(fēng)俗。350年來(lái)，他們千方百計(jì)跟親人保持往來(lái)與聯(lián)系;令人惋惜的是，內(nèi)憂外患的國(guó)運(yùn)迫使他們中斷了與親人的聯(lián)系，給他們?cè)斐蓛?nèi)心世界的巨大痛苦。改革開(kāi)放以來(lái)，在政府和社會(huì)各界的幫助下，他們開(kāi)始了尋親、民族文化修復(fù)、乃至建設(shè)臺(tái)灣風(fēng)情園、美麗鄉(xiāng)村等一系列工作。

關(guān)鍵詞：鄧州;臺(tái)灣村;高山族

一、南明降清將軍黃廷率部屯墾鄧州建“閩營(yíng)”

黃廷（公元1620～1717年），字華明，福建省泉州府同安縣西十八里錦里村（今福建省龍海市角美鎮(zhèn)錦宅村）人。明末擁兵海上，“善戰(zhàn)，持重，百戰(zhàn)不敗”。1646年率領(lǐng)家族兵約十萬(wàn)人投鄭成功麾下，官拜水師提督，右先鋒。被南明唐王封為“永安伯”。隨鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，后奉鄭成功之命，率一支軍隊(duì)回廈門防清。1662年鄭成功去世后，鄭氏家族內(nèi)訌，鄭成功之弟鄭襲與鄭成功之子鄭經(jīng)，為了爭(zhēng)奪權(quán)位相互殘殺。加上他與鄭成功的另一位大將周全斌有隙，雙方部隊(duì)摩擦不斷。最終，黃廷選擇了歸清。清敕封他為慕義伯。

公元1668年臘月24日，黃廷率5600名親兵屯墾鄧州城城西。落籍鄧州之后，一邊務(wù)農(nóng)桑，一邊練武功，以備國(guó)家征調(diào)。由于眾墾兵多來(lái)自福建沿海，故地方人稱他們?yōu)椤伴}營(yíng)”。黃廷在鄧州期間曾六次奉召率部出征，立下赫赫戰(zhàn)功。

黃廷將軍來(lái)到鄧州后，在訓(xùn)練部隊(duì)的同時(shí)還進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)。在鄧州城西十八里處建帥府，隨后又建議事廳、天后宮（奉祀媽祖，俗稱福建會(huì)館）、兵營(yíng)和花園。黃廷手下各都督也在自己的領(lǐng)地開(kāi)展建設(shè)。閩營(yíng)人在鄧州屯墾定居后，與本地居民和睦相處。他們把臺(tái)灣的佛手瓜引種到鄧州，還把鄧州的綠豆、芝麻引種到福建、臺(tái)灣。

二、八名臺(tái)灣籍將士及其后裔定居范圍“臺(tái)灣村”

隨黃廷而來(lái)的還有八名臺(tái)灣籍官兵，這八名軍官分別是驃騎將軍迪摩達(dá)奧（布農(nóng)族）、漢名周殿卿，勇將軍希衡、漢名林鐘，安篤斯旦（曹族）、漢名蔡萬(wàn)通，游擊將軍安達(dá)依魯（卑南族）、漢名黃階山，義勇將軍摩那瓦丹（泰么族亦稱泰雅族）、漢名謝國(guó)禧，黃廷馬夫依那斯羅、漢名陳年，兩胞胎兄弟毛蘇達(dá)拉、毛蘇達(dá)丹（阿美族）、漢名分別為張伯春、許仲春，這八名將領(lǐng)隨黃廷將軍來(lái)到鄧州后為了與當(dāng)?shù)馗玫娜诤希臐h姓，起漢名，娶漢女為妻。

這八名將領(lǐng)初來(lái)到鄧州后，遵照黃廷將軍的安排，駐扎在不同的地方。黃廷命其率領(lǐng)昭勇將軍林鐘（希衡）、蔡萬(wàn)通（安篤斯旦）、游擊將軍黃階山（安達(dá)依魯）、毛蘇達(dá)拉（張伯春）、毛蘇達(dá)丹（許仲春）、及周姓高山族將士，在冠軍故城遺址東南隅安營(yíng)扎寨，依番俗各建干欄閣樓，以此為家，領(lǐng)上營(yíng)、下?tīng)I(yíng)、尖兵營(yíng)為一鎮(zhèn)。由于所建臺(tái)灣風(fēng)格的干欄閣樓別于當(dāng)?shù)貥邮剑肮仕追Q臺(tái)灣閣村（見(jiàn)林氏家譜）”，后來(lái)簡(jiǎn)稱稱為臺(tái)灣村，屬冠軍里。

義勇將軍謝國(guó)禧（摩那瓦丹），本應(yīng)隨迪摩達(dá)奧住臺(tái)灣村。但是，因黃廷最初打算由臺(tái)灣村向南經(jīng)黃龍鎮(zhèn)至曲河里建臺(tái)灣一條街，“由番族聚落互市。（見(jiàn)謝氏家族）”。所以，安排謝氏住該街南門外。后因長(zhǎng)年征戰(zhàn)街未建成，僅形成一集鎮(zhèn)，即后來(lái)的廟溝街。謝氏遂分屯于曲河里之殷洼，轄一營(yíng)之兵力。屬黃渠里，今屬鄧州市文渠鄉(xiāng)。

黃廷馬夫依那斯羅，漢名陳年，初隨黃廷住于帥府議事廳后?？滴醵荒?，黃廷率部從施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣回鄧后不久，其戰(zhàn)馬珍驍病死，葬于廟溝街北，今下?tīng)I(yíng)自然村東南角;人稱戰(zhàn)馬墳，尚有一塊高地痕跡。陳年為踐行“馬走人隨”之諾言，遂從帥府議事廳后遷居于下?tīng)I(yíng)村落戶。

通過(guò)簡(jiǎn)單考察，我們認(rèn)為“臺(tái)灣村”的范圍隨著歷史的變遷而不同。最初指上營(yíng)、下?tīng)I(yíng)、尖兵營(yíng)三營(yíng)居住地，因干闌式閣樓而得名“臺(tái)灣閣村”。因中原一帶的村名以兩字、三字為常，故簡(jiǎn)稱為“臺(tái)灣村”。由于行政區(qū)劃的變更，今天的“臺(tái)灣村”行政村，原為上營(yíng)行政村，于2013年經(jīng)地方民政部門批準(zhǔn)更名而成。包括上營(yíng)、下?tīng)I(yíng)、冠軍店、董楊、湯家五個(gè)自然村。該行政村內(nèi)居住有周、陳、林、蔡、黃五姓臺(tái)灣原住民后裔，其人口占該村人口的一半以上。而學(xué)術(shù)界把鄧州臺(tái)灣原住民后裔的居住地均視為“臺(tái)灣村”來(lái)考察。其中包括張、許二姓族人居住地的張村鎮(zhèn)冠軍村和謝氏家族居住地的文渠鄉(xiāng)殷洼村盛號(hào)自然村。由于三個(gè)村比較接近，據(jù)筆者測(cè)量，南北長(zhǎng)約5公里，東西寬約2公里。就在這接近10平方公里內(nèi)居住的臺(tái)灣原住民后裔約3000人左右。

三、350年融合勿忘祖

盡管歷經(jīng)350年的歷史變遷，甚至于沒(méi)有留下多少文字資料與文物。但是，歷史總會(huì)留給我們一些蛛絲馬跡，特別是有關(guān)家族歷史的集體記憶。2002年，陳堂三在家中發(fā)現(xiàn)了陳氏家族的族譜。家譜上端正的隸書(shū)字，記載著數(shù)百年滄桑和兩岸的血肉深情?？诙鄠鞯募沂吩谶@本族譜里得到了佐證。隨后張家、許家、黃家、蔡家、等各家分別發(fā)現(xiàn)了各自家族族譜。

這一本本家譜記錄下他們祖上的經(jīng)歷以及他們繁衍生息的歷程。特別是，家譜里按照中原漢民族的習(xí)俗，排下了輩分，從始祖到當(dāng)今;許多家族所排的輩分字，到現(xiàn)在還沒(méi)有用完。例如：“殿建清正文，德應(yīng)鴻慶天。力書(shū)振江河，臺(tái)光耀華賢。成祖國(guó)恩定，安邦保和平。”現(xiàn)在，周氏家族的老人慶字輩、天字輩居多。

隨著大陸改革開(kāi)放的深入，隨著海峽兩岸關(guān)系的改善和相互開(kāi)放形勢(shì)的到來(lái)，兩岸同族親人團(tuán)聚的希望在成長(zhǎng)。隨著海峽兩岸關(guān)系的改善和相互開(kāi)放形勢(shì)的到來(lái)，兩岸同族親人團(tuán)聚的希望在成長(zhǎng)。終于在2005年8月24日在鄭州市臺(tái)資企業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、豫臺(tái)有約網(wǎng)創(chuàng)辦人吳天璽的努力下，來(lái)自臺(tái)灣臺(tái)灣阿里山陳氏后裔和臺(tái)灣村的陳氏家族終于團(tuán)聚了。臺(tái)灣村陳氏家族族長(zhǎng)陳相富和臺(tái)灣阿里山族長(zhǎng)陳宗仁相互緊緊擁抱在一起。這兩位兄弟是陳氏家族的第10代（以陳相富輩分記，臺(tái)灣的記法不同）。臺(tái)灣陳氏家族也口耳相傳：“過(guò)去祖宗打仗留在了中原。（見(jiàn)吳天璽著《臺(tái)灣與大陸360年》）”他們兩支陳氏家族的團(tuán)聚只是更多分離的人們的一個(gè)縮影。隨著交往的深入，海峽兩岸的其它高山族同胞也相繼展開(kāi)了交流、認(rèn)親、拜祖活動(dòng)。

四、河南省美麗鄉(xiāng)村項(xiàng)目“臺(tái)灣村”

據(jù)現(xiàn)在周氏重要族人周慶順介紹，多年以來(lái)臺(tái)灣村的許多文物遭到了破壞。2002年臺(tái)灣村高山族村民自發(fā)組織，有錢的出錢，有力的出力，重新修建了高山始祖像、臺(tái)灣閣等建筑。筆者看到周慶順老人至今還保留著當(dāng)時(shí)的賬本，上面清楚的記載著每個(gè)人為這次翻修所提供的資金以及其它物資。據(jù)我們調(diào)查，這些高山族村民不謀私利，為了村莊的建設(shè)出錢出力，從未抱怨。截至2012年，10年間僅村民和集體自己投資興建的包括臺(tái)灣村牌坊、各家族的始祖墓冢等共20與處。臺(tái)灣村風(fēng)情園初具規(guī)模，成為全省聞名的“臺(tái)灣村”。

從2012年開(kāi)始，鄧州市委、市政府加大了對(duì)臺(tái)灣村的建設(shè)，聘請(qǐng)武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師規(guī)劃并設(shè)計(jì)了《鄧州市張村鎮(zhèn)臺(tái)灣村空間發(fā)展與詳細(xì)規(guī)劃》，并及時(shí)獲得了有關(guān)部門的批準(zhǔn)。

2012年11月2日，河南省委副書(shū)記鄧凱同志在南陽(yáng)市、鄧州市主要領(lǐng)導(dǎo)陪同下，來(lái)臺(tái)灣村考察指導(dǎo)工作。在村考察期間，鄧凱同志高度肯定了臺(tái)灣村的建設(shè)成績(jī)，并提出更高要求，他囑咐說(shuō)：“要進(jìn)一步打造亮點(diǎn)，突出特色，加快新農(nóng)村建設(shè);要讓臺(tái)灣同胞看到，生活在大陸的高山族居民很幸福，對(duì)他們產(chǎn)生吸引力，為促進(jìn)海峽兩岸和平統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)?！?/p>

2013年以來(lái)，大家齊心協(xié)力為臺(tái)灣村的發(fā)展出謀劃策，經(jīng)過(guò)方方面面的努力，2013年底，臺(tái)灣村爭(zhēng)取到河南省財(cái)政廳一事一議項(xiàng)目——“河南省第一批美麗鄉(xiāng)村試點(diǎn)項(xiàng)目”，得到了河南省的財(cái)政撥款。筆者相信在不久的將來(lái)，臺(tái)灣村將以嶄新的姿態(tài)，包含著高山族文化風(fēng)情向社會(huì)講述350年的中華民族統(tǒng)一的動(dòng)人而美麗的故事。

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[8]《皇清臺(tái)灣土番鄧州慕義墾兵周氏家譜》。