平面設(shè)計

施佳

信息設(shè)計這門學(xué)科來源已久，約翰·斯諾（John Snow）博士繪制的顯示1854年倫敦流行病霍亂病例集群的地圖是已知的最早的信息設(shè)計圖之一。但是關(guān)于“信息設(shè)計”的術(shù)語直到20世紀(jì)70年代才出現(xiàn)。在21世紀(jì)信息大爆炸的今天，對我們產(chǎn)生影響的信息量日益增加，信息設(shè)計變得流行變得必要。因此，針對社會變革的信息設(shè)計概念近年來變的越來越流行，上至氣候環(huán)境，下至身體機(jī)能，都被視為影響社會公共利益的大環(huán)境，這也讓很多激進(jìn)派的平面設(shè)計人員呼吁設(shè)計師們將自己的才華獻(xiàn)給這些更遠(yuǎn)大的社會目標(biāo)。

一、從數(shù)據(jù)到知識

要將數(shù)據(jù)從信息中區(qū)分開來，我們必須從信息的上下文著手。沒有上下文，就不存在所謂的信息，而上下文不僅與數(shù)據(jù)環(huán)境存在關(guān)聯(lián) ，還與翻譯上下文人員的背景和意圖相關(guān)。信息是通過關(guān)聯(lián)賦予意義并置之于上下文的數(shù)據(jù)，當(dāng)我們記憶信息時，我們便已積累了知識，各種新奇的，有趣的和看起來與我們相關(guān)的信息都會吸引我們的注意力，我們便會把這些新的信息帶入我們已知的領(lǐng)域來創(chuàng)建知識。尼爾·弗萊明（Neil Fleming）于2009年研發(fā)的VARK 模式為學(xué)習(xí)模式中最新和最常用理論之一。他將基本學(xué)習(xí)的類別分為四種：視覺、聽覺、讀寫和觸覺。而近期依據(jù)科學(xué)發(fā)現(xiàn)——創(chuàng)建知識最有效途徑是通過人與人之間的影響。而最廣為人知的信息設(shè)計方法是圖形的可視化信息。

知識溝通的另一種途徑是通過故事進(jìn)行，故事具備豐富詳細(xì)的特定結(jié)構(gòu)，允許敘事傳達(dá)一個富含經(jīng)驗的穩(wěn)定背景。通過相互影響進(jìn)行學(xué)習(xí)也是知識傳播的途徑之一。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使很多學(xué)習(xí)資料可以通過網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生教學(xué)及討論的目的，而這種互動的學(xué)習(xí)也逐漸成為在線教育和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一個重要組成。諾姆和凱西·格林（Norm and Kathy Green ）在2010年指出相對通過討論、示范、視覺、閱讀和聽取等途徑學(xué)習(xí)分別有40%，30%，20%，10%，5%可被轉(zhuǎn)化為知識，而通過經(jīng)歷一些事物進(jìn)行學(xué)習(xí)的成果能讓75%的信息可以轉(zhuǎn)化成知識，遠(yuǎn)超過上述途徑，因為通過信息經(jīng)歷，可以更好的調(diào)動關(guān)鍵性的思考能力、記憶能力和關(guān)于該主題的興趣。

二、社會設(shè)計影響行動

丹·諾克頓（Dan Lokton ）在2009年對三種不同的行為改變策略進(jìn)行了區(qū)分。第一種是啟動行為。相比其他結(jié)果，若用戶發(fā)現(xiàn)預(yù)期行為更容易實現(xiàn)，就會立刻讓預(yù)期成為現(xiàn)實。第二種是激勵行為，它包括了通過教育，獎勵和改變態(tài)度來改變其行為。第三種是約束行為。加入更多困難或者不可能完成的條件，迫使用戶接受期望行為。毫無疑問，這些設(shè)計都將對社會行為產(chǎn)生影響，但這些影響并不會長久。因為行為改變的不是知識的結(jié)果，而是思想上的轉(zhuǎn)變。所以目前的挑戰(zhàn)是怎么通過已建立的意識去引導(dǎo)社會改變。

我們的行為受眾多因素影響，這種影響超出了我們的認(rèn)知范疇，以至于我們難以發(fā)現(xiàn)。例如我們?nèi)菀资苷f話人身份的影響，如果是專家說的話，我們便很容易按照他們說的去做。同時，我們也受自己對傳話人態(tài)度的影響。如果我們對說話人秉持積極態(tài)度，我們更易于聽取他們所說。同樣文化規(guī)范在塑造我們行為方式中也起很大作用。我們傾向于做我們周邊已經(jīng)有人做的事。我們的行為方式也同樣受到情感聯(lián)系的影響。我們對于話語，圖像以及事件的情緒反應(yīng)往往是自動和快速的，因此我們往往在認(rèn)識到自己做了什么之前就已經(jīng)做出了行動。當(dāng)然，自我意識也同樣在決定中其重要作用。大多數(shù)情況下，我們會以讓自己感覺良好的而且消耗能量最少的方式去行動。相較于其他影響因素，在改變他人行為中，人們的影響是最微不足道和更加難以預(yù)測的。然而這并不是指信息設(shè)計無足輕重。信息本身就很重要，它能造就更多的知情消費(fèi)者。

那么平面設(shè)計的意義是什么？他否能影響社會行為？這是平面設(shè)計師的職責(zé)嗎？如果當(dāng)代平面設(shè)計者的角色更多的是創(chuàng)造可持續(xù)的設(shè)計，而非設(shè)計本身能創(chuàng)造可持續(xù)性，將會怎么樣呢？問題是平面設(shè)計師常認(rèn)為只是創(chuàng)造優(yōu)秀的平面設(shè)計本身是不夠的。因此，今天的平面設(shè)計師到底是一個什么角色？

三、當(dāng)代平面設(shè)計師的角色

什么是平面設(shè)計師？牛津詞典的定義是“整合廣告，雜志或書籍中的文本和圖片的藝術(shù)技巧” 維基百科的解釋更為詳盡：“平面設(shè)計師是指具有平面設(shè)計和平面藝術(shù)專業(yè)知識，能夠?qū)D像，排版印刷工藝和動畫結(jié)合起來以創(chuàng)造設(shè)計作品的人。平面設(shè)計師主要是為出版，印刷或者電子媒體創(chuàng)造圖像，如小冊子和廣告。他們有時也會負(fù)責(zé)排字，插圖，用戶界面和網(wǎng)站設(shè)計，或者教予他人，盡管這些專業(yè)領(lǐng)域也許會由不同平面設(shè)計專員負(fù)責(zé)。但設(shè)計人員的核心任務(wù)是保證信息呈現(xiàn)的可獲得性和可記憶性。”那么到底平面設(shè)計師是什么角色？不僅非專業(yè)人士對此感到困惑，即使是設(shè)計師本身也不能確定其角色，五花八門名稱的使用卻能加以佐證：平面設(shè)計師、平面藝術(shù)家、視覺交流者、設(shè)計顧問、廣告設(shè)計者、商業(yè)藝術(shù)家、圖像作家、廣告業(yè)者、視覺翻譯家、視覺執(zhí)行家等等。

但就當(dāng)代平面設(shè)計師的角色和功能而論，可稱為“翻譯家”，“作家”和“主導(dǎo)者”，根據(jù)任務(wù)要求和設(shè)計者本身職位，其角色和功能在三種可能性間來回變化。有時其只承擔(dān)一種角色，有時需要同時承擔(dān)兩種甚至三種角色。

將平面設(shè)計師視為翻譯家時，基于一種假設(shè)：設(shè)計活動本質(zhì)上是闡明材料或者是對內(nèi)容從一種形式轉(zhuǎn)換到另一種形式。其最終目的是以特定形式傳到內(nèi)容，且能獲得新的聽眾。平面設(shè)計就是以視覺方式向目標(biāo)受眾傳達(dá)具體信息。其最重要的因素不是敘述本身而是敘述的工具：如字體、線條、形式、顏色、對比度、規(guī)模、重量等。不用平面設(shè)計師自己親自說明，作品的字里行間就能幫其發(fā)聲。

將平面設(shè)計師作為作家時，作家通常理解為創(chuàng)造內(nèi)容的人。但平面設(shè)計中不存在純粹的作家。創(chuàng)造的內(nèi)容需要進(jìn)行設(shè)計然后進(jìn)行翻譯。因此平面設(shè)計中作家身份和翻譯家身份相互重疊。

將當(dāng)代平面設(shè)計師視為主導(dǎo)者時，其字面意思是主導(dǎo)某個問題或項目，包括非常規(guī)設(shè)計方法。保拉.謝爾（Paula Scher）（2008）的一個項目就是一個主導(dǎo)者例子。她曾受邀為賓夕法尼亞州的臨近匹茲堡地區(qū)設(shè)計一個標(biāo)志：在北邊，簡短的敘述會讓其更加受歡迎，且鼓勵更多的人去游覽鄰近地區(qū)。保拉.謝爾意識到僅一個標(biāo)志不會說服人們游覽此區(qū)域。問題是此區(qū)域被令人不愉快的地下通道與城市其他部分分開，必須穿過地下道才能到達(dá)另一邊。她說服其客戶重新設(shè)計地下通道，且涂上漂亮的路標(biāo)，這樣會比標(biāo)志更加有作用。在這種情況下，她分飾了所有的三個角色。她創(chuàng)造了內(nèi)容：設(shè)計大橋的主意。她也進(jìn)行了翻譯轉(zhuǎn)化：重新設(shè)計大橋。另外通過分析問題并且說服其顧客接受非常規(guī)設(shè)計，她主導(dǎo)了此項目。

四、結(jié)語

在某些方面，設(shè)計和這個創(chuàng)造與塑造它的世界息息相關(guān)。無論是否我們在討論建筑，藝術(shù)，廣告，家具，時尚或者平面設(shè)計，每一時期的設(shè)計都是當(dāng)時社會環(huán)境的一種表現(xiàn)。因此設(shè)計不僅深刻影響對社會價值觀念的反映，同時也挑戰(zhàn)著社會價值觀念。有時人們需要點(diǎn)時間來適應(yīng)新的革命性設(shè)計理念。20世紀(jì)初，在“現(xiàn)代家具”和“現(xiàn)代房屋”理念剛開始出現(xiàn)時，人們對其相當(dāng)?shù)睦涞?。我們能避免的是已被今天預(yù)測到和接受了的具有高價值的設(shè)計，因為它能預(yù)測未來社會的需求并且能在社會中大多數(shù)人準(zhǔn)備好前表達(dá)出來并加以解決。

平面設(shè)計擁有塑造社會的力量，其要么通過深思熟慮的設(shè)計創(chuàng)造知識，要么通過聰明的社會設(shè)計創(chuàng)造人們對社會問題的意識，要么運(yùn)用非常規(guī)設(shè)計挑戰(zhàn)平面設(shè)計。平面設(shè)計者無需屈從專制規(guī)則和改行業(yè)的傳統(tǒng)規(guī)約，其需要做的僅是完成作為平面設(shè)計師的職責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王凱.信息可視化設(shè)計[M].沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2013

[2]沈偉光.制造革命[M].北京：中國社會出版社，1997