民族聲樂作品中花腔演唱技巧的運用

呂冬梅

【摘要】隨著中西方文化的相互交融，西方聲樂藝術(shù)理念進入我國，使得中國聲樂藝術(shù)概念越來越多與西方接軌。同時在這個推崇創(chuàng)新的時代，涌現(xiàn)出一批杰出的樂壇新生代作曲藝術(shù)家如：鄧垚、胡廷江、欒凱等。《瑪依拉變奏曲》由胡廷江改編自新疆哈薩克族民歌《瑪依拉》，這首歌曲旋律高亢嘹亮、輕盈明快，塑造了一位美麗哈薩克族姑娘活潑、開朗的性格。胡廷江巧妙的將西方的花腔技巧完美融入中國民族聲樂，使得兩者相互碰撞，開出了一朵不一樣的“民族之花”。

【關(guān)鍵詞】美聲唱法；民族聲樂；花腔技巧

引言

民族音樂正向多元化方向發(fā)展，越來越多的音樂創(chuàng)作者將各種元素融入到民族音樂中，并且這樣的嘗試也得到很好的反應(yīng)。這是音樂上的一種“混搭手法”使得中國音樂不再單調(diào)，讓其色彩更加豐富。既有濃郁的民族風(fēng)味、鮮明的時代氣息，又有自己獨特的個性所在，同時彰顯了中國特色社會主義民族聲樂的多元化。將民族音樂更好地推向世界舞臺，為傳承中國民族音樂做出了重大的貢獻。

一、創(chuàng)作背景

《瑪依拉變奏曲》這首歌曲前身哈薩克族民歌《瑪依拉》，由中國作曲家和民族音樂學(xué)家王洛賓改編。他被譽為“西部歌王”， 自1937年就開始搜集、整理、編寫、出版中國西部地區(qū)的民歌。他創(chuàng)作的《康定情歌》《半個月亮爬上來》《瑪依拉》《在那遙遠的地方》《阿拉木汗》《薩拉姆毛主席》等均是膾炙人口的歌曲。

《瑪依拉》主要描寫的是我國哈薩克民族的風(fēng)土人情。哈薩克族人民公元前就活躍于我國西北部的阿爾泰山、天山及伊犁河谷、伊賽克湖一帶，是“絲綢之路”古老的開發(fā)者和經(jīng)營者之一。這是一個熱情的民族，他們對音樂非常的熱愛，素有“音樂和歌是哈薩克民族的翅膀”之說。這個民族人人都能歌善舞，這里的民歌風(fēng)味獨特，具有高亢，嘹亮的風(fēng)格?！冬斠览愤@首作品的主要意思是“瑪依拉”是一位美麗的哈薩克族姑娘，牧民們只要聽到她的歌聲就會忍不住停下來去傾聽，年輕的哈薩克都慕名而至。美麗的瑪依拉伴著青年的冬不拉縱情歌唱，展現(xiàn)出了她熱情開朗，能歌善舞的一面。

哈薩克民歌《瑪依拉》全曲為3/4拍，是一首加副歌的單二部曲式 ，是七聲清樂E宮調(diào)式。而胡廷江所創(chuàng)作改編的《瑪依拉變奏曲》內(nèi)容更為豐富，在《瑪依拉》原始基礎(chǔ)上作出改編。將其結(jié)構(gòu)進行擴充，由原來的三段體分節(jié)歌發(fā)展為帶有再現(xiàn)的三段式大型變奏曲，是E自然大調(diào)。第一部分為主體部分，延續(xù)原曲風(fēng)格，變化不大；第二部分為變奏，轉(zhuǎn)為A大調(diào)，情緒轉(zhuǎn)為抒情柔美；第三部分回到主調(diào)，與第一部分呼應(yīng)，情感熱情而活潑。

《瑪依拉變奏曲》在《瑪依拉》原有旋律的基礎(chǔ)上加入西方美聲唱法中的花腔技巧，使得整首歌曲調(diào)更加華麗，織體更加豐富，在很大程度上增大了歌曲的難度。這首歌曲最早是出現(xiàn)在2008年的十三屆青歌賽上，由民族組選手常思思演唱，讓觀眾有一種耳目一新的感覺。這首特別的民族聲樂作品受到全國觀眾的欣賞和喜愛，在各個聲樂比賽中成為歌手們所青睞的作品。該歌曲迅速在各個文藝層面上傳播，有的聲樂教材也已選用，無論是專業(yè)歌手還是業(yè)余愛好者都競相學(xué)習(xí)，胡廷江創(chuàng)作的《瑪依拉變奏曲》是“中西結(jié)合”式創(chuàng)作手法的成功典范。

二、 民族聲樂與花腔的結(jié)合 花腔技巧在民族聲樂作品中的體現(xiàn)

花腔技巧是西方美聲唱法中較為特別的一種炫技手法，多用于演唱快速的音階、頓音和裝飾性的華麗曲調(diào)，花腔技巧在歌劇中運用廣泛。在莫扎特時期胡廷江在民族審美性與西洋藝術(shù)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新將美聲唱法中“花腔”這種創(chuàng)作技法靈活運用于民族歌曲的創(chuàng)作中。他所寫的歌曲在音域和唱法上做出了很大的突破，花腔技巧的加入使歌曲音域范圍得到擴張，同時作品唱法也不在局限是民族唱腔，結(jié)合美聲唱法的圓潤音色使得歌曲表現(xiàn)力更加豐富而且增加了歌曲演唱難度。例如胡廷江的另一首創(chuàng)作歌曲《春天的芭蕾》就是要求演唱者具有良好的氣息，樹立通暢的歌唱管道，還要有訓(xùn)練有素的非凡華彩演唱能力。無詞歌形式的《炫境》，全曲通過一個“啊”字加上旋律需表現(xiàn)出時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，時而大氣磅礴的意境，是相當考驗演唱者技巧與功底的。同類型的聲樂作品還有劉聰?shù)摹对谇啻涞纳焦壤铩酚没ㄇ粊肀憩F(xiàn)山谷中空靈的鳥叫聲，非常的生動形象。尚德義的花腔作品《春風(fēng)圓舞曲》也是成功代表。

花腔唱法一般由女高音擔(dān)任，花腔女高音，英文名：coloratura soprano，是指美聲唱法中具有花腔技巧的女高音，換言之，就是主要在高音區(qū)的炫技演唱?；ㄇ慌咭舴譃橄矂』ㄇ慌咭艉褪闱榛ㄇ慌咭?，聲音輕巧靈活、色彩豐富，性質(zhì)與長笛相似，用以表現(xiàn)歡樂的、熱烈的情緒或抒發(fā)胸中的理想?！叭缫国L般婉轉(zhuǎn)”是花腔女高音的評價之一。我國著名的花腔女高音主要有 ：吳碧霞、迪里拜爾、常思思等，她們用純熟的技巧為我們詮釋一首首動人的作品，一個個美麗的場景。常思思因演唱《瑪依拉變奏曲》而一舉成名，本文將對演唱這首作品進一步分析。

三、《瑪依拉變奏曲》演唱分析

（一）總體演唱風(fēng)格

應(yīng)該運用民族唱法并結(jié)合花腔的演唱方法。作品歡快，所以呼吸上做到快吸，富有彈性。整個作品連音流暢，跳音靈活。在高音的運用上，高音做弱聲處理，長音部分需要很好的氣息控制，混聲的應(yīng)用，良好的共鳴也是至關(guān)重要。要做到這些，需要進行嚴格的技術(shù)訓(xùn)練。

（二）歌曲表現(xiàn)

《瑪依拉變奏曲》在作品表現(xiàn)方面可將全曲分為四個部分，從不同角度來描寫這個人物角色。第一部分是主題描寫活潑可愛的哈薩克姑娘，歌曲采用《瑪依拉》的原曲情緒表現(xiàn)，一開始以飽滿熱情的基調(diào)引出瑪依拉的開朗的性格，在唱到“我的屋檐底下”做了放慢的處理，使得主題部分情緒得到擴充。

第二部分為變奏部分，描寫瑪依拉的熱情奔放。作者將該部分在原旋律的基礎(chǔ)上將長音做了變化，加入富有跳躍性的花腔演唱技巧。這一種演唱技巧的加入，使得該旋律更加豐富?！拔沂峭呃媚锩鞋斠览被ㄇ徊糠挚梢暈楝斠览_心的笑聲，演唱時要求建立良好的頭腔共鳴，快速音階跑動時每一個跳音做到輕盈且富有彈性，后面的連音要保持好聲音的位置，再加以氣息的推動。最后還有大篇幅的連跳結(jié)合，更是要做好氣息的分配。同時通過這種手法將瑪依拉熱情的性格變現(xiàn)得更加生動。

第三部分描寫了瑪依拉的心靈手巧，該部分將速度放慢一倍，轉(zhuǎn)掉進入到抒情的樂段，在調(diào)性和情緒上與前面產(chǎn)生對比。“白手巾四邊上繡滿了玫瑰花，等待我的情人彈響冬不拉，年輕的哈薩克來到我的家……”表明瑪依拉不僅是一個活潑的少數(shù)民族女孩，同時也有渴望愛情的少女情懷，繡上美麗的手巾送給心愛的人，用歌聲傳達對哈薩克小伙的愛意。此段為抒情樂段，因此從演唱時因注意氣息平穩(wěn)聲音位置的統(tǒng)一，每一句后面的長音都要做漸強漸弱的處理，以表現(xiàn)姑娘溫婉柔情的一面。

第四部分為再現(xiàn)部分，描寫了一位能歌善舞的少數(shù)民族姑娘的形象。該部分完全再現(xiàn)主題，最后加入舒展的連跳音結(jié)合唱段，更加強調(diào)旋律的舞蹈性。演唱時想象自己就是置身在這歡樂的環(huán)境中，載歌載舞，最后以一個結(jié)實有力的高音自信的結(jié)束全曲。 這首歌曲要求做到動態(tài)和靜態(tài)的對比來展現(xiàn)人物心理活動，不僅是表現(xiàn)了瑪依拉的美麗與開朗，同時反映出人民生活幸福，各族人民和諧相處的一片祥和景象。

《瑪依拉》是哈薩克族比較經(jīng)典的歌曲，有很多歌唱家都有演唱過，由朱逢博演唱的版本是屬于中國早期的民族唱法，其聲線細膩，音色比較自然，表現(xiàn)的是瑪依拉淳樸的性格。著名女高音歌唱家殷秀梅演唱的版本用的是美聲唱法，其聲線圓潤飽滿，從音色方面更多表現(xiàn)了瑪依拉成熟大方的魅力。在當今聲樂界里，常思思是中國聲樂界一顆冉冉升起的新星，她演唱《瑪依拉變奏曲》嗓音既有民族唱法的優(yōu)美，也有美聲唱法的圓潤，集中西審美于一身，是一種比較新穎的唱法。塑造的是一個活潑開朗，熱情大方的少數(shù)民族姑娘形象。

結(jié)語

世界音樂百花齊放，中國民族聲樂與西方花腔演唱技巧相互交融，這兩種不同文化之間的碰撞，體現(xiàn)了我國民族聲樂文化的精髓與世界文化藝術(shù)的滲透。中國音樂藝術(shù)因此而綻放出朵朵美麗的“民族之花”，由胡廷江創(chuàng)作改編的《瑪依拉變奏曲》就是其中最典型的一曲。民族聲樂與花腔技巧相結(jié)合的創(chuàng)作手法讓民族聲樂綻放異彩，它傳承了民族聲樂，讓民族聲樂走向世界。

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