著意幸福：校本研修的價值意涵與路徑建構(gòu)

蔣菊妹 蔣劍秋

摘要：教師是最需要幸福起來的人，且教師的幸福，更多地要從精神層面獲得。校本研修是教師職場的主要專業(yè)活動，追求和創(chuàng)造幸福是其應(yīng)有之義。然而在現(xiàn)實中，各種“虛假研修”貶損了教師的幸福。宜興市桃溪小學(xué)著意“幸?！?，重新建構(gòu)校本研修的實施路徑，幫助教師在專業(yè)成長中獲得職業(yè)幸福。

關(guān)鍵詞：幸福;校本研修;價值意涵;路徑建構(gòu)

中圖分類號：G45 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）12A-0033-04

幸福是什么？詞典上的定義是：心理欲望得到滿足時的狀態(tài);一種持續(xù)時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。這樣來看，幸福可以理解為：需求和欲望得到滿足，由此產(chǎn)生的快樂狀態(tài)。

然而在泛經(jīng)濟(jì)主義沖擊下，教師職業(yè)地位的變化，引發(fā)了教師身份認(rèn)同危機(jī)、教師成就感降低等問題。教師的幸福，似乎成了鏡花水月，變得可望而不可即。

但幸福是人永遠(yuǎn)無法回避的關(guān)系自身命運的永恒主題，教師是最需要幸福起來的人，因為這關(guān)乎學(xué)生是否幸福。教師職業(yè)無法創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，這注定教師的幸福不能從如何獲得更多物質(zhì)獎勵中體現(xiàn)。作為教師，要善于關(guān)心深層的本體喜悅，也就是精神生命的幸福。本文對于“幸?！钡奶接?，也就以教師的教育空間為主要場域，并且著力探究在教師職場的主要專業(yè)活動——校本研修中，如何實現(xiàn)教師的幸福。

一、追求幸福：校本研修的應(yīng)有之義

（一）對專業(yè)的堅守與發(fā)展造就職業(yè)尊重感

推進(jìn)實施校本研修的最佳境界，是建立在“校本意義”上的一種學(xué)習(xí)型文化的形成。當(dāng)這種文化形成之時，校本研修必然成為教師崇高精神追求的一部分。在研修實踐中，教師淡了功利，慢了節(jié)奏，寬了視界，厚了底蘊(yùn)，專業(yè)素養(yǎng)得到迅捷發(fā)展，必然能從校本研修中更多地感受到職業(yè)生涯的樂趣，感受到與學(xué)生同發(fā)展的樂趣，感受到個人人生境界不斷得到提升的樂趣。由此，教師必然能以專業(yè)水準(zhǔn)贏得專業(yè)尊嚴(yán)，從而提升幸福指數(shù)。

（二）對價值的追求與超越帶來自我實現(xiàn)感

越深層次的幸福，就越與人的“價值”、“理想”趨于同一。馬斯洛提出：生活的真正成就來自于我們自己高級需要的滿足，特別是自我實現(xiàn)需要的滿足。校本研修是學(xué)校策劃、組織、實施的促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)問題解決的專業(yè)活動，在“成就自我”的愿景設(shè)計、輿論造勢、活動實施過程中，必然能激活教師的成長需求，增強(qiáng)教師的發(fā)展自信，讓教師在高端讀書、深度追問、深刻省思和新意設(shè)計中，逐漸形成靜心思考、專心做事、踏實做人、潛心從教的發(fā)展自覺，自覺主動地追求自我價值的實現(xiàn)，渴望教育理想的實現(xiàn)。不斷地夢想，不斷地期待，不斷地突破，不斷地超越，必然能產(chǎn)生更深刻的幸福感、寧靜感，以及內(nèi)心生活的豐富感。

（三）對團(tuán)隊的融入和依戀產(chǎn)生集體歸屬感

教師職業(yè)認(rèn)同對其幸福感有重要影響。實際上，職業(yè)認(rèn)同就是對教育職場的心理歸屬和情感依戀，“身有所托，心有所屬”，這實質(zhì)上就是“五層次需要理論”中對人最具現(xiàn)實意義的愛與歸屬需要的典型表現(xiàn)。校本研修以“自我反思”、“同伴互助”、“專業(yè)引領(lǐng)”為基本模式，其中，“同伴互助”可操作性強(qiáng)，實效明顯，可使教師的智慧生成、人生成長、生命的意義與價值等得到充分的體現(xiàn)。教師可以在自己鐘愛的事業(yè)中奉獻(xiàn)著也收獲著，被感激著也感激著，幫助他人實現(xiàn)自我也追求個人的自我實現(xiàn)。如此，校本研修就可為教師營造一個溫馨和美、充滿真情和意趣的團(tuán)隊，在相互成就和信任的氛圍中，教師容易復(fù)歸內(nèi)心和諧。

二、貶損幸福：虛假研修的迷境審視

（一）“形式研修”漠視情感體驗

校本研修作為一種促進(jìn)教師發(fā)展的有效手段，它在實際操作過程中表現(xiàn)出來的價值取向，已與初衷背離。首先，以“成果驅(qū)動”為動機(jī)的研究，營造了一種表面繁華內(nèi)中荒蕪的“現(xiàn)場效應(yīng)”，對教師的教育教學(xué)工作產(chǎn)生的促進(jìn)價值和意義卻十分有限。其次，管理者對“教師發(fā)展”的內(nèi)涵理解過于膚淺單一，認(rèn)為只要教師的教育教學(xué)實施能力和水平有提高，教學(xué)實績卓著斐然，就實現(xiàn)了“教師發(fā)展”，卻忽略了教師作為一個有生命意識和情感自尊的人的內(nèi)在需求。研修目標(biāo)的導(dǎo)向不明確，致使研修的過程仍然呈現(xiàn)出形式化、走過場的問題，無法實現(xiàn)真正意義上的對教師精神追求的引領(lǐng)，對和諧身心的重塑，更談不上實現(xiàn)教師的職業(yè)幸福。

（二）“共性研修”束縛精神舒展

綜觀各校的研修現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，“課改之后越來越忙”是一個普遍的現(xiàn)象。在這樣身心俱疲的狀態(tài)下，要求教師積極、主動、愉悅地參與研修，導(dǎo)致的只能是“被研修”的痛苦。另外，教師的發(fā)展因人而異，每個教師的稟賦個性及素養(yǎng)起點不同，對同一事件的體驗感悟也不同，每個教師都是用自己的生活閱歷來詮釋對教育的理解，教師的發(fā)展應(yīng)基于教師主體獨特的個性和生活閱歷，以教師適應(yīng)和喜歡的方式進(jìn)行。如果只是為了應(yīng)教改之時，應(yīng)研修之景，卻耗費大部分教師的時間和精力，去解決少數(shù)人、甚至只是個別人的問題，那么，教師如何能在研修中舒展自己的精神生命，進(jìn)入幸福境界呢？

（三）“功利研修”剝奪心靈自由

現(xiàn)實的研修活動，在帶給廣大教師新理念和新方法的同時，也還存在著相當(dāng)嚴(yán)重的功利化傾向，其目標(biāo)主要指向應(yīng)試水平的提升和學(xué)生學(xué)科成績的改善。同時，校本研修在內(nèi)容上還存在參與者的訴求和內(nèi)在需要得不到關(guān)注的問題。教師的年齡層次、興趣志向、專業(yè)追求都不盡相同。一般來說，學(xué)校管理層只能針對一些教研熱點、時尚話題來實行研修，并要求教師全體、全程參與。在這樣的絕無遺漏的“統(tǒng)一灌輸”和專家理念的“強(qiáng)勢引領(lǐng)”下，教師的自主閱讀、獨立思考、批判創(chuàng)新的空間被一再擠壓、剝奪，教師疲于應(yīng)付各種熱鬧繁雜的沙龍、講座、集備、辯論……唯獨不能在相對清凈的教育生態(tài)中修身養(yǎng)性，寧靜致遠(yuǎn)。

三、升揚幸福：校本研修的實踐路徑

（一）從一般自由到專業(yè)自由——提升幸福的感知力

自由，本意是不受外力拘束壓迫的狀態(tài)。職業(yè)僅僅是教師的生存形式，自由才是教師作為人的內(nèi)在訴求。這里的“自由”，不能簡單理解為教師作為一般社會人所享有的自主選擇、自行設(shè)計、自動發(fā)展等權(quán)利，更應(yīng)理解為教師在教育終極理想的激勵和鼓舞下，自覺改變自我遺忘與發(fā)展失根的狀態(tài)，超越技術(shù)化的專業(yè)追求，主動建構(gòu)洋溢著人文精神的教育生活。校本研修的有效開展，首要任務(wù)就是打破長期以來教師發(fā)展功利化傾向的桎梏，喚醒珍貴的教育尊嚴(yán)和強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感、使命感，讓教師進(jìn)入充滿創(chuàng)造的專業(yè)自由境界。

1.引導(dǎo)嘗試哲學(xué)叩問。校本研修開展不力，教師專業(yè)發(fā)展遭遇困境，很重要的一個原因就是終極追求的模糊與消失。而要超越膚淺的表象化理解，就必須提升教師的哲學(xué)素養(yǎng)，以哲學(xué)特有的反思精神拷問現(xiàn)實，對教育的合理性、合法性等問題進(jìn)行審視，剖析其背后的誤讀與曲解，以便能夠重新確定目標(biāo)和方向。形成哲學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵是要擁有審慎辯證的批判性思維方式，以保持敏銳清醒的反思狀態(tài)，理解教育的多元價值。我們通過讀書沙龍，向教師們推薦了《蘇菲的世界》《哲學(xué)與人生》《靈魂只能獨行》等讀物，在定期的交流和反思中，用哲學(xué)的思想方法對許多似乎熟知的教育現(xiàn)象進(jìn)行追問，鼓勵思想上的交鋒與歷練，為校本研修的組織動機(jī)與目的、為教師正確的專業(yè)角色認(rèn)知提供強(qiáng)有力的辯護(hù)。

2.策勵形成理性自覺。每一位教師都有自己不斷追尋的求解之路，這是一種理性自覺，促使他們思考追尋教育教學(xué)的本真?！耙磺袑嵺`的最終含義就是超越實踐本身”，所以，理性自覺是教師獲得職業(yè)幸福的重要向度，策勵教師形成理性自覺也成為開展校本研修繞不過去的必經(jīng)之途。在論壇中，我們經(jīng)常組織交流這樣的話題：該做什么？為什么要做？應(yīng)該怎么做？在沙龍中，我們經(jīng)常引領(lǐng)教師不斷追問：如何通過學(xué)科教學(xué)給兒童以完整的童年？如何引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中找回生命的原初體驗？如何讓兒童在學(xué)習(xí)中自主走向明天的幸福？……這既是一種深刻的理性思考，更是一種廣泛的理論回歸，它讓教師執(zhí)著于深層追求，形成高遠(yuǎn)而寬廣的教育視野。在理性自覺的敦促下，教師才能自覺踐行教育理念，主動求索，擺脫自我的教育價值迷離和平庸偏見，進(jìn)入新的更為深刻的理論思考境界。

3.啟發(fā)重構(gòu)教育尊嚴(yán)。教育尊嚴(yán)包括外界對教育的尊重和教育的自尊，昭示著教師對自身專業(yè)和人性的自我肯定，內(nèi)含著對學(xué)生成長規(guī)律的遵循。它構(gòu)成了教育的根基與目的，既是教師實現(xiàn)專業(yè)幸福的必然基礎(chǔ)和前提條件，也是校本研修的終極目標(biāo)之一。我們通過師德學(xué)習(xí)啟發(fā)教師在自由創(chuàng)造與遵守規(guī)范之間形成恰當(dāng)?shù)膹埩?，借助教研活動號召教師以?qiáng)烈的責(zé)任感深入進(jìn)行兒童研究，努力學(xué)會敬畏教育，以此獲得社會的深度認(rèn)知與敬重，找尋到享受教育幸福的密碼，主動追尋合目的性與合規(guī)律性的專業(yè)發(fā)展。

（二）從授人以魚到授人以漁——孕育幸福的創(chuàng)造力

教師，究其本質(zhì)還是一種職業(yè)，任何要求教師只講奉獻(xiàn)而忽視教師需求的觀點和行為都是不妥的。如果說社會對教師職業(yè)進(jìn)行了合理的定位，給教師提供了諸如人際支持、組織支持、經(jīng)濟(jì)支持等基礎(chǔ)保障，學(xué)校給教師提供了舒適的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)成長、公平晉升等機(jī)會，那么這充其量只是“授人以魚”。只有“授人以漁”，才能使教師在源源不斷的能量補(bǔ)給中，擁有創(chuàng)造和再生幸福的能力。校本研修應(yīng)該以新穎而豐富的活動策劃、合理而精致的組織形式，培植出專業(yè)幸福蓬勃的“創(chuàng)造力”。

1.精細(xì)化研課：在深度探究中感知理趣?！熬?xì)化研課”的目的指向不再只是為了獲得一個“規(guī)范”、“完美”的教案，而是將核心指向“問題研討，生長智慧”。實踐中，我們引導(dǎo)教師在課前通過對教材內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)解讀，聚焦教學(xué)內(nèi)容的問題;在課后通過對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精致思辨，聚焦教學(xué)價值的熱點;在后續(xù)的階段總結(jié)和行為改進(jìn)環(huán)節(jié)，探究和提煉隱藏在教學(xué)現(xiàn)象背后的學(xué)科本質(zhì)特點，獲得問題在普遍意義上的規(guī)律性啟示。在這個過程中不僅解決問題，也提高自身的教研能力和教學(xué)水平，生長獨立設(shè)計、自我探索、自主應(yīng)對各種生成性問題的教學(xué)智慧。我們努力使專題研課從“粗放型”向“精細(xì)化”轉(zhuǎn)變，由解決問題的“技術(shù)”層面向“把握規(guī)律”的理性思考過渡，使教師真正“迷戀”上這種交鋒觀點、迸發(fā)靈感、張揚個性的專業(yè)成長方式，并從中感受到校本研修生發(fā)的深刻理趣。

2.匯報式評課：在資源共享中體驗情趣。“匯報式評課”是教師在學(xué)科教研組或年級備課組內(nèi)開展的“說、評、學(xué)、改”的教學(xué)研究活動。活動中教師相互切磋，啟迪智慧，彼此支持，實現(xiàn)教育資源的共享與優(yōu)化，是融“反思、互助、引領(lǐng)”于一體的校本研修形式。在活動中，教師通過“說”，對所觀之課的類型、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程等做客觀描述;通過“評”，對課的教育理念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法以及目標(biāo)的達(dá)成度等方面做出自己的反思;通過“學(xué)”，參考和借鑒課上富有創(chuàng)意的亮點;通過“改”來改進(jìn)和完善自己的教學(xué)?！皡R報式評課”創(chuàng)設(shè)了沙龍式的民主、和諧氛圍，為老師們提供了共享資源、借鑒經(jīng)驗、爭鳴觀點、反思成長、智慧提升的平臺，也讓大家在慎思明辨、追本溯源中，頻頻產(chǎn)生驚奇和喜悅，留下震撼和感動，體驗到濃濃的情趣。

3.異質(zhì)化合作：在互助激發(fā)中品味諧趣。學(xué)科是獨立的，但又是交融的;教師是專業(yè)的，但教法是相通的;專業(yè)是特質(zhì)的，但又是可以相互借鑒的。在研修活動中，我們倡導(dǎo)不同學(xué)科的教師圍繞同一個主題或內(nèi)容共同參與研討，奉獻(xiàn)智慧。參加優(yōu)質(zhì)課賽教，不同學(xué)科的教師從不同角度打磨，語文教師精琢課堂語言，數(shù)學(xué)教師細(xì)雕教學(xué)環(huán)節(jié)，英語教師設(shè)計師生互動;輔導(dǎo)學(xué)生課本劇比賽，語文教師編寫劇本、美術(shù)教師設(shè)計服裝制作道具、信息技術(shù)老師提供聲響合成，音樂教師排練演出……跨學(xué)科的合作交流，由于有了異質(zhì)元素的投注，研修就得以在大課程的視野下進(jìn)行。一個學(xué)科聯(lián)動多個學(xué)科，一堂公開課帶動數(shù)節(jié)隨堂課，一次賽事成就一批教師……我們在研修活動中推行這種異質(zhì)化的合作，在博采眾長、學(xué)科整合、智慧共享中，教師們感受到的是精英牽引、團(tuán)隊聚合的巨大能量。共同行走的理念，必然激蕩起情感的相融和心靈的相通，增強(qiáng)了教師的集體歸屬感和活動成就感。

（三）從呈人之美到成人之美——培植幸福的生長力

教師的幸福，不是管理出來的，不是誰“給”的，是自然而然產(chǎn)生的，是“長出來”的。校本研修的設(shè)計和策劃，要懂得“呈人之美”，展示每位教師的專業(yè)亮點;更要做到“成人之美”，喚醒每位教師沉睡的能量，不斷豐富與拓展教師專業(yè)發(fā)展的實現(xiàn)路徑，進(jìn)而向理想的專業(yè)狀態(tài)和美好的教育愿景逼近。如此，職業(yè)幸福才能如源頭活水汩汩而出。

1.從“內(nèi)部打破”，做最好的自己?？▊悺せ裟嵴f：“只有人類本身才能開發(fā)出自己所具有的潛能，依靠外界的力量是達(dá)不到的?！睂Υ?，李嘉誠做了最生動的闡釋：“雞蛋從外部打破是食物，從內(nèi)部打破是生命?！边@個隱喻告訴我們，教師最好的專業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)是自己打破自己。我們根據(jù)每一位教師的身心特點、個性特質(zhì)和發(fā)展需求，制定計劃，幫助他們進(jìn)行合理的分析與解釋，從而梳理出自身在學(xué)習(xí)、發(fā)展過程中的優(yōu)勢與不足，在此基礎(chǔ)上確定自身的發(fā)展方向和目標(biāo)——處于成長入門“迷茫期”的教師，要盡快找到成長的方向;處于快速成長“發(fā)展期”的教師，要側(cè)重于提升理論素養(yǎng)，步入專業(yè)成長快車道;處于職業(yè)倦怠“高原期”的教師，要突破困境，向更高的平臺躍進(jìn);處于協(xié)調(diào)發(fā)展“成熟期”的教師，要提升自己的學(xué)術(shù)境界，形成自己的教育思想。

2.促“借勢升格”，亮最大的優(yōu)點。研修活動中，我們本著“放大優(yōu)點，借勢升格”的宗旨，盡快幫助教師找到并定位自己在教學(xué)上的優(yōu)勢。我們要求評課者明晰執(zhí)教教師各自不同的性格特點、教學(xué)個性、教學(xué)風(fēng)格和技能特長，擅長朗誦的教師，就引導(dǎo)其借助朗讀來組織教學(xué)，打造激情昂揚、詩意噴薄的課堂;嚴(yán)謹(jǐn)有序的教師，就鼓勵其以邏輯的力量和清晰的思辨駕馭教學(xué)，打造情理共生、兼收并蓄的課堂;善于質(zhì)疑的教師，就引導(dǎo)其通過問題的設(shè)計逐層推進(jìn)教學(xué)，打造能進(jìn)能退、能吐能納的課堂;幽默風(fēng)趣的老師，就引導(dǎo)其以活潑開朗、親善友好的姿態(tài)走近學(xué)生，打造灑脫圓融，順應(yīng)自然的課堂……不拘束，不強(qiáng)制;少隔靴搔癢，盡量切中肯綮;忌面面俱到，求點上突破。借勢，貴在借教師個性特長之勢，借教師主觀能動之勢;升格，旨在升課堂品質(zhì)之格，升教學(xué)特色之格。借勢升格，是讓每一位教師都能在自己的課堂上找到立足點和生長點，找到在課堂上實現(xiàn)幸福的方向并堅定不移地踏實前行。

3.施“多樣教研”，顯自由的幸福。我們不強(qiáng)求人人都搞課題研究，也不強(qiáng)求人人都會寫教育教學(xué)論文，更不搞“一刀切”的研修培訓(xùn)，而是為教師提供了豐富多樣的教研活動形式，請教師自由選擇，自主“抱團(tuán)”?！百|(zhì)樸靈動論壇”是我校為教師們表達(dá)理想訴求所設(shè)的一個交流平臺。幾年來，已有90%以上的教師走上集體交流的舞臺。他們或講述自己的激情夢想，或回憶自己的成長經(jīng)歷，或感懷教育賜給人生的幸福，或分享讀書后豁達(dá)充實的當(dāng)下感言，或品味教研過程中繭破蝶出的痛與樂……每次演講都會引起大家進(jìn)一步的討論和長時間的思考。我們大力倡導(dǎo)“非正式組織”的小型沙龍：批閱作業(yè)時在辦公室的簡單交流，午間散步時在林蔭道上的輕松分享，甚至是朋友聚會時的高談闊論，都是非常有效的沙龍形式，也越來越受到廣大教師的歡迎。在沙龍中，教師們以輕松的心理狀態(tài)，亮出了自己的優(yōu)勢，也在相互比照中認(rèn)識到自己的不足，更能以良好積極的心態(tài)對自己做出調(diào)整和設(shè)計。

教師如何獲得幸福？顯然還要做出多方面的努力。但就教師個體而言，我們認(rèn)為：幸福應(yīng)該是一種成長的過程。人生即修煉，研修即成長。在校本研修中，教師自我得到不斷完善，價值得到不斷實現(xiàn)，不斷獲得探究感、創(chuàng)造感、成就感和審美感帶來的幸福感，也必然獲得生命成長的滿足與喜悅。

責(zé)任編輯：丁偉紅