李白詩詞歌曲研究

楊思慧

(馬鞍山師范高等?？茖W校 教師教育系,安徽 馬鞍山 243041)

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李白詩詞歌曲研究

楊思慧

(馬鞍山師范高等?？茖W校 教師教育系,安徽 馬鞍山 243041)

李白詩詞歌曲既汲取各地民歌的音樂元素又傳承古詩詞音樂旋律，其體裁主要有抒情歌曲、敘事歌曲、表演歌舞曲等，演唱時要根據(jù)具體情況具體分析。李白詩詞歌曲的曲譜，主要有古曲和近現(xiàn)代及當代作曲家創(chuàng)作兩類，應通過收集、研究、傳唱等加強對其傳承。

李白；詩詞歌曲；研究；傳承

自古以來，中國的古詩詞就與音樂有著密不可分的聯(lián)系，正所謂“詩樂同源”，許多詩詞本身就是入樂演唱的“歌詩”、“聲辭”，配上琴曲加以吟唱，便成了“琴歌”，古代文人多以此舒展個人情懷。李白是我國唐代偉大的浪漫主義詩人，有著“詩仙”的美譽。李白酷愛音樂，雖稱不上音樂家，不像元稹、白居易等人有專門的音樂思想論著，但他的音樂素養(yǎng)頗高：能歌,如 “我歌月徘徊，我舞影零亂”( 《月下獨酌》)，又如 “與君歌一曲，請君為我傾耳聽” (《將進酒》)；能奏，如 “寒苦不忍言，為君奏絲桐?！?《怨歌行》)，又如 “趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦?！?《長相思》)；能賞，如 “蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松?！?《聽蜀僧浚彈琴》)；能作，如 “因援筆賦之，龜年歌之?！?《清平調詞三首》)，這些自身內在的音樂素養(yǎng)為李白寫得一手好歌詩提供了優(yōu)勢。

在李白的詩詞中，題為“歌”、“曲”、“吟”、“詠”的詩作屢見不鮮，如：“采蓮曲”、“丁都護歌”、“秋浦歌”、“江上吟”、“姑熟十詠”、“子夜吳歌”、“臨終歌”等，可見李白的很多詩詞本身就是可以歌唱的。

筆者搜集了多篇關于李白詩詞音樂研究的文獻，這些文獻多是從微觀的角度對李白的音樂思想、李白詩詞的音樂性進行闡述，而對于李白詩詞歌曲進行全面的分析研究尚屬空白。

一、李白詩詞音樂性的源流

李白所處的盛唐時期，政治開明，文化、經濟繁榮，詩歌文化達到空前極盛的高度，這無疑為李白的詩歌創(chuàng)作提供了相當寬松的政治環(huán)境。游歷的經歷讓李白對各地民間歌曲的吸收豐富了其詩詞的音樂性；唐代的宮廷用樂需求較大，這促進了擅長撰詩合樂的李白進行創(chuàng)作。

民間音樂因素：李白一生游歷了十幾個省份，頻繁地與各地的民間藝人接觸，汲取了各地民歌的音樂元素，有利于其詩詞與民歌的結合。

政治因素：唐代統(tǒng)治者對音樂高度重視，唐初沿用隋制，音樂機構在隋朝官制的基礎上，增設了由朝廷直接管理的教坊和梨園。并且宮廷中的大小事務與場合都需要用樂，且這一時期民間俗樂發(fā)展較快，非常流行“以詩入樂”，常以詩人撰詩合樂與樂工歌妓選詩合樂。由于李白有頗高的音樂素養(yǎng)，因此作起歌詩來得心應手，這為李白詩詞的音樂化提供了優(yōu)渥的社會環(huán)境。

古詩詞的旋律性特征因素：“我國古典詩詞的語音具有旋律性的特征，從某種意義上講，其形式特征的旋律意義，更傾向于音樂，這恐怕也是我國傳統(tǒng)音樂形式美的重要基礎之一?！盵1]古詩詞本身的韻律、節(jié)奏、對仗結構無不影響著音樂旋律的發(fā)展，即謂“依詞行曲”。平聲音調上行高亢而綿長，仄聲音調下行降抑而急促，平平仄仄平，高低起伏，抑揚頓挫間體現(xiàn)了古詩詞音樂特有的韻味美；另外，李白詩詞的合轍押韻還構成了節(jié)奏美；李白詩詞的聲情構成了和諧美，正所謂聲情并茂，相得益彰。

二、李白詩詞歌曲的體裁特征

李白詩詞歌曲涉及了多種體裁形式：抒情歌曲、敘事歌曲、表演歌舞曲、勞動歌曲。不同的歌曲體裁又有著不同的藝術表現(xiàn)特征，它的表現(xiàn)手法有獨唱、合唱、重唱、表演唱等多種藝術形式。

(一)抒情歌曲

抒情歌曲是在李白詩詞歌曲創(chuàng)作中運用最多、占有比例最大的體裁形式。多是借景抒情，有抒發(fā)依依惜別的送別之情，有貶謫時的郁郁不得志之情，有表達對友人思念之情。情緒表現(xiàn)為：喜悅、悲傷、無奈、失望、悲痛、思念等。

李白一生游歷山水間，在漫游和漂泊中廣結四海的朋友知己。在他的詩詞歌曲中，有不少寓離情于景中，表達對朋友的深厚眷戀、依依惜別之情的典范。如：《送孟浩然之廣陵》(劉文金曲)、《白云歌送劉十六歸山》(勞在鳴曲)、《送友人》(段平泰曲)等。

在李白詩詞歌曲中，思念家鄉(xiāng)、思念親友的抒情歌曲有：《憶秦娥》(冼星海曲)、《秋風辭》(《梅庵琴譜》)、《久別離》(《東皋琴譜》)、《春夜洛城聞笛》(劉雪庵曲)、《長相思》(馬思聰曲、勞在鳴曲)、《春思》(屈文中曲)、《關山月》(《梅庵琴譜》、勞在鳴曲)等。

李白在政治上想有所建樹，但是卻一直不得重用，常借詩抒發(fā)貶謫時郁郁不得志之情。此類抒情歌曲有《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》(勞在鳴曲)、《行路難》(勞在鳴曲)等。

抒情類李白詩詞歌曲在音樂本體上有以下特點：

(1)曲式結構多為一段體、二段體結構，調式上除了表現(xiàn)喜悅情緒的抒情歌曲以宮、徴調式為主，其余以商、羽、角調式居多。

(2)表現(xiàn)喜悅情緒的抒情歌曲速度稍快，多以中板和行板為主，其余的抒情歌曲大都速度較慢，常見的有散板和慢板。

(3)表現(xiàn)喜悅情緒的抒情歌曲常見的節(jié)奏為四分音符、八分音符等短時值，其他風格的抒情歌曲均以長時值、順分型節(jié)奏為主。

(4)音域較寬，常運用拖腔、裝飾音潤腔。

(5)表現(xiàn)喜悅情緒的抒情歌曲旋律自然流暢、多采用一字一音，其他的抒情歌曲旋律具有歌唱性，旋律線條起伏較大，一字多音，以環(huán)繞型的線條為主，氣息悠長寬廣。

例1 《下江陵》 黃自曲

該曲為一段體結構，G宮調式，行板， 2/4拍，以四分節(jié)奏為主，多為一字一音，旋律輕快明朗、流動性強，將詩人遇赦回江陵時輕松愉悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

例2 選自《碎金詞譜》的《憶秦娥》：

這首歌曲為一段體結構，C羽調式， 4/4拍，以八分、四分、二分節(jié)奏為主，一字多音，一字平均占兩拍，句末所占拍數(shù)稍長，抒情性強，婉轉而細膩。每個樂句結束處均運用了拖腔，迂回曲折的旋律線條，婉轉綿長，宛如哀嘆，使人感到一種難以排遣的憂傷和蒼涼。

(二)敘事歌曲

敘事歌曲是以敘述、描寫特定事物的過程為內容的歌曲。李白詩詞歌曲中的敘事歌曲以《酒胡子》(《仁智要錄》)最為典型，它敘述了酒醉者上下馬時吃力、東倒西歪的形態(tài)，另有《靜夜思》(賀綠汀曲、林光璇曲、谷建芬曲)、《子夜吳歌》(《東皋琴譜》、戴鵬海曲、勞在鳴曲)、《贈汪倫》(豐子玲曲)為先敘事再抒情的歌曲。

李白詩詞敘事歌曲在音樂本體上有以下特點：

(1)曲式結構多為一段體、二段體，調式以宮、羽調式為主。

(2)旋律以一字一音為主，音樂線條起伏較小，有些甚至是同音反復式的平行音調，類似于宣敘調。

(3)節(jié)奏較為短促，以八分節(jié)奏為主。

(4)常采用分節(jié)歌的形式進行創(chuàng)作。

例3 選自《仁智要錄》的《酒胡子》:

該曲為一段體，D宮調式，以一字一音為主，多為八分節(jié)奏，上句旋律前高后低，先下行后上行再下行的旋法，把醉酒者東倒西歪的形象刻畫得惟妙惟肖。

例4 谷建芬譜曲的《靜夜思》(片段)：

該曲同樣以一字一音、八分節(jié)奏為主，多處出現(xiàn)同音反復，強調了詩人對家鄉(xiāng)無盡的思念和綿綿不絕的情感。

(三)表演歌舞曲

李白的表演歌舞曲是指有融入合唱、舞蹈、樂器等元素的歌曲體裁形式。如：“我歌樂徘徊，我舞影零亂”(《月下獨酌》)；“三千雙娥獻歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平”(《春日行》)；“郢客吟白雪，遺響飛青天。徒勞歌此曲，舉世誰為傳。試為巴人唱，和者乃數(shù)千?！?《古風》)以相和歌的形式，描寫歌曲具有蜀地民間音樂風格。

已被譜曲成歌的代表性表演歌舞作品有：《清平調詞》(盤石曲)、《子夜吳歌》(盤石曲)、《陽春歌》(施光南曲，選自《仿唐樂舞》)、《將進酒》(勞在鳴曲)等。

李白詩詞表演歌舞曲在音樂本體上有以下特點：

(1)結構較大，一般為二段曲式、三段曲式結構，宮、徴、羽調式居多。

(2)演唱時常帶有前奏和間奏，以便于表演。

(3)演唱形式多樣，有獨唱、二重唱、小合唱等，還有些為多聲部作品。

(4)音樂形象鮮明，有一定的人物和情節(jié)。

(5)常常融合了器樂伴奏。

舉例來說，盤石譜曲的《從軍行》前奏自由散板，運用了吹打樂，吹奏樂器號角和打擊樂器金鼓交替出現(xiàn)，先是鼓點節(jié)奏，越來越密集、緊張(二分、八分、十六分節(jié)奏)，后是號角吹出的主音do、sol的同音反復音型，發(fā)聲高亢凌厲，營造出戰(zhàn)場緊張的氛圍。旋律是古曲《梅花三弄》的變奏，配上襯字“啰”，一位勇武過人的將軍形象便立刻呈現(xiàn)在眼前。

三、歌曲分析及演唱處理

從抒情、敘事、表演歌舞類三種體裁中各擇一首具有代表性的李白詩詞歌曲對其進行作品分析及演唱處理，以求從這些案例中一窺這三類李白詩詞歌曲的音樂概貌。

(一)抒情歌曲

以屈文中作曲的《春思》為例：

例5 《春思》

屈文中譜曲的這首《春思》為二段體結構， A段為E徵調式，B段為A宮調式。一般說來，表現(xiàn)思念之情的李白詩詞歌曲多用商、羽、角調式，但作曲者卻選用了宮、徵調式來表現(xiàn)這首歌曲。宮、徵調式給人帶來的是一種明朗、樂觀的音樂形象，因此該曲的音樂情緒應定位為哀而不傷，重在謳歌思婦對愛情堅定不移的高尚情操，而不是突出悲傷的思念之感，這是該曲與一般思婦歌曲的不同之處。

該曲的旋律抒情優(yōu)美、委婉動人，音域寬廣，線條流暢，較多采用一字多音的拖腔，非常適合抒情女高音用柔美的音色表現(xiàn)。A段由上下句構成，為加了變宮的六聲E徴調式，由弱拍進入，上句通過婉轉細膩的拖腔娓娓道出相隔遙遠的燕、秦春天的景物。下句歌詞重復上句,通過將上句的部分材料加字緊縮、音區(qū)變高、節(jié)奏變密、氣息變短等手段加強對比，表現(xiàn)了“秦桑低綠枝”而君卻還未歸來的急切心情。接著用三個襯詞“啊”一步步將內心的情感全部抒發(fā)出。演唱該段時氣息應流暢、深穩(wěn)，一字多音的拖腔處，用氣息將聲音的抑揚錯落有致地推送開，注意聲音的連貫性和情緒的遞進，依字行腔?！氨獭?、“秦”、“低”、“枝”為字腹是齊齒呼的i母音，在咬字時要將嘴唇橫向展開，嘴角微微上揚，演唱過程中需保持口型不變，直出直收。另外，注意區(qū)分三個“啊”字的細微變化，音樂情緒應逐句遞進，第2、3個“啊”字的三連音要唱得均勻流暢。

間奏部分三連音的運用，細膩纏綿，表現(xiàn)了思婦的心緒，為B段作了鋪墊。

B段較A段速度加快，力度稍強，由兩個較長的樂句組成，調式為加變宮的六聲A宮調式。雖然兩個樂句的歌詞一樣，但是音樂的情緒卻是逐句上揚的，第二句中“春風不相識”處要提前吸足氣，在拖腔的“識”字上爆發(fā)出內心全部的情感，將全曲推向高潮。此段中歌詞相同的兩個樂句，演唱時注意加強對比，應唱得飽滿、高亢而不乏抒情細膩，將人物內心既飽含著噴涌而出的激情又蘊藏著深厚的情感刻畫到位。

(二)敘事歌曲

以《東皋琴譜》中的古曲《子夜吳歌》(秋、冬歌)為例：

例6《子夜吳歌》

這首歌曲是由三個樂句構成的一段體結構，A五聲羽調式。該曲采用分節(jié)歌方式創(chuàng)作，多為一字一音，歌詞和旋律十分契合，字字句句都流淌出少婦懷念久戍邊塞、渺無歸期的丈夫，心中充滿的思念和悲苦之情。全曲的骨干音為la、do、mi，三個樂句的音區(qū)呈漸高的形態(tài)，層層深入，情感加劇。

第一樂句節(jié)奏舒緩、旋律線條較長，應用柔和細膩的音色烘托出長安思婦“搗衣”和“絮袍”的情境，如說話般徐徐道出。第二樂句的前一樂節(jié)圍繞屬音mi進行，后一樂節(jié)上行旋法至高音區(qū)，引出了該曲的核心思想：“婦人們對遠在邊塞丈夫的綿綿思念之情”。此時的演唱應委婉深情，另外，“秋”、“風”、“吹”、“盡”、“素”、“手”、“抽”、“冷”等節(jié)拍重音字，采用“提”的用氣方式，形成彈而有力的噴口。隨后第三樂句的第一樂節(jié)“何日平胡虜”、“裁縫寄遠道”再次以上行旋法向上進行從而將全曲推向了最高潮?！昂敗?、“遠道”喉嚨要提前打開，這里的氣息應“既深且沉”，聲音的表現(xiàn)應富于張力，用圓潤醇厚的音色充分抒發(fā)情懷。最后一個樂節(jié)旋律起伏較大，先是向下八度大跳后轉而上行再向下五度大跳，此處要穩(wěn)住氣息和喉位，在飽滿深厚的情感中結束全曲。需要注意的是演唱古曲詩詞歌曲，應融入吟唱的元素，盡量結合“低吟小唱、平長仄短”的行腔規(guī)律使其保留本真的韻味。

(三)表演歌舞曲

以施光南作曲的《陽春歌》為例：

例7 陽春歌

《陽春歌》被宋代的郭茂倩收錄于《樂府詩集》中，屬“清商曲辭”。這首由施光南譜曲的《陽春歌》選自被譽為中國第一臺仿古樂舞的《仿唐樂舞》，曲式結構為ABC三段式，中慢速，以短時值音符居多，音樂風格典雅、含蓄。A段為羽調式，由兩個樂句組成，第一樂句開始在高聲區(qū)，應以稍弱的清雅之聲將春日長安那一片溫暖祥和的意境表現(xiàn)出來，第二樂節(jié)“綠楊結煙垂裊風”的力度較前句更弱，“裊”字采用了拖腔和顫音的潤腔手法，需用“揉”氣的用氣方式將柳條桑枝共同在風煙中搖曳的景象靈動地刻畫出來。第二樂句第一樂節(jié)“披香殿前花始紅”較前句力度稍強，突出切分重音“花”字，聲音流暢自然，第二樂節(jié)“流芳發(fā)色繡戶中”中的“戶”字演唱方法同前面的“裊”字，另外，該句中的力度記號(漸強、漸弱)要表現(xiàn)到位。

B段同樣由兩個樂句組成，為羽調式。該段以中強的力度起于高音區(qū)，“繡戶中，相經過”采用前短后長的節(jié)奏型，在“中”和“過”字上拖長，增強了抒情性。之后，音符密集短促，速度開始加快，注意在幾個八分休止符處搶好氣口，以保證聲音的連貫性。

C段為商調式，旋律再現(xiàn)了B段，運用了“哦、呀、噢”等襯詞，應演唱隨興一些，如同歌者興致所致脫口而出的歌聲一般。最后一次反復的“陽春歌”應注意運用高位弱聲，漸行漸弱、漸慢，給人一種意蘊悠長的感覺。

四、李白詩詞歌曲的存在狀況及傳承發(fā)展思考

(一)李白詩詞歌曲的存在狀況

根據(jù)所搜集的李白詩詞歌曲的曲譜，主要有古曲和近現(xiàn)當代作曲家創(chuàng)作兩類。古曲主要源自《魏氏樂譜》、《東皋琴譜》、《碎金詞譜》、《梅庵琴譜》、《風宣玄品琴譜》、《琴書大全》、《借云館琴譜》等。

對李白的詩詞歌曲創(chuàng)作均有涉足的有很多近現(xiàn)當代作曲家，如：冼星海、賀綠汀、劉雪庵、馬思聰、沈亞威、戴鵬海、辛清華、段平泰、劉文金、施光南、屈文中、勞在鳴、林光璇、谷建芬、盤石、趙季平、豐子玲等。

根據(jù)筆者的搜集匯總，共找到有譜可考的李白詩詞歌曲158首，其中，古曲17首、近現(xiàn)當代作曲家為李白詩詞譜曲的歌曲141首，輯自的書籍有：《中國古典詩詞曲譜選釋》(傅雪漪)、《古典詩詞吟唱曲譜》(勞在鳴)、《弦歌雅韻-琴歌》(王迪)、《中國古代詩詞歌曲集》(陳應時、劉樹秉)、《黃自歌曲選集》、《古詩十首歌集》(冼星海)、《詩詞曲譜》(辛清華)、《唐宋詞古樂譜白首》(劉崇德譯)、《李白詩詞吟誦曲選》(盤石)、《羅忠镕音樂作品選》、《唐詩歌曲八首》(趙季平)、《中國古詩詞歌曲集》(豐子玲)等。

(二)李白詩詞歌曲的傳承發(fā)展思考

李白詩詞歌曲傳達著中華文化特有的藝術魅力，傳承和發(fā)展李白詩詞歌曲，將有助于傳承中國的傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神。筆者認為，李白詩詞歌曲的傳承與發(fā)展可從以下幾個方面著手：

一是將分布散落的李白詩詞歌曲匯編成集，對李白詩詞歌曲進行音樂分析及聲樂演唱研究工作，形成理論資料，以便研究和教學演唱之用。

二是組織、倡導更多的作曲者為李白歌詩譜曲，如：李白為馬鞍山地區(qū)創(chuàng)作的詩詞不下50首，但僅有較少近現(xiàn)當代的作曲家為這些詩歌譜曲，應鼓勵更多作曲家為這些詩歌譜曲以使其能得到不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

三是將部分優(yōu)秀經典的李白詩詞歌曲納入到高校的聲樂教學中，通過課堂和舞臺將李白詩詞歌曲進行不斷演唱實踐。另外，倡導學生畢業(yè)后在他們從事的音樂教育或音樂表演工作崗位上將李白詩詞歌曲繼續(xù)傳遞給他們的學生或觀眾，使受眾面不斷擴大。

四是通過舉辦“李白詩歌演唱社團”、李白詩詞歌曲音樂會、李白詩詞歌曲演唱比賽等活動使更多的學生們能夠了解、參與并掌握李白詩詞歌曲的演唱。

五是以各類文藝演出活動，如：安徽省品牌旅游文化節(jié)慶活動——“中國國際吟詩節(jié)”暨“馬鞍山中國李白詩歌節(jié)”，將李白詩詞歌曲在文藝演出及節(jié)慶活動中展示，或通過電臺、電視、舉辦李白詩詞歌曲專場音樂會，以達到廣泛輻射的效應。

六是將李白詩詞歌曲的演唱音頻、視頻上傳至知名網站，如：土豆、優(yōu)酷、Youtube等，向全網絡輻射。

[1]范曉峰.聲樂美學導論[M].上海:上海音樂出版社，2004：131.

(責任編輯 文雙全)

Research on the Songs of Li Bai’s Poetry

YANG Si-hui

(Department of Teachers Education, Maanshan Teacher’s College, Maanshan 243031, Anhui, China)

The songs of Li Bai’s poetry has absorbed the music elements of folk songs and inherited ancient melodies. The main genres include lyric songs, narrative songs, singing and dancing music. Each should be performed according to the specific conditions of singing. The music scores of Li Bai’s poetry can mainly be classified classical songs and the songs composed by modern and contemporary composers. The songs of Li Bai’s poetry should be collected, studied and sung to strengthen the heritage.

Li Bai; songs of poetry; research; heritage

2015-09-10

安徽省高等教育振興計劃項目——高校省級優(yōu)秀青年人才基金重點項目：李白詩詞歌曲的傳承與發(fā)展研究(2013sqrw145zd)

楊思慧 (1981-)，女，安徽馬鞍山人，馬鞍山師范高等?？茖W校教師教育系副教授，碩士。

J607

A

1671-9247(2015)06-0059-04