國外學校思想政治教育對我國的啟示

張培培

(海軍蚌埠士官學校 政治理論教研室，安徽 蚌埠 233010)

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國外學校思想政治教育對我國的啟示

張培培

(海軍蚌埠士官學校 政治理論教研室，安徽 蚌埠 233010)

借鑒國外學校思想政治教育的經(jīng)驗，我們應堅持馬克思主義在思想政治教育中的指導地位，調(diào)整學校思想政治教育的目標以提高其實效性，注意改革思想政治教育的方法，重視社會實踐。

國外；學校；思想政治教育；方法；啟示

當前，思想政治教育改革全面推進，需要在繼承傳統(tǒng)、保持特色的基礎上借鑒和學習國外學校在思想政治教育方面的經(jīng)驗，為我們更好地進行思想政治教育提供參照。

一、堅持馬克思主義在思想政治教育中的指導地位

思想政治工作是一切工作的生命線，思想政治教育工作的權威性不言而喻。蘇聯(lián)學校思想政治教育在上世紀80年代以前的發(fā)展基本上是健康的，盡管在不同階段也存在一些問題。后來實行指導思想上的政治多元化，把“人道的民主的社會主義”作為黨的行動綱領，背離了馬克思主義的指導思想，導致黨組織先鋒隊作用不斷下降。上世紀80年代后期，學校原來的思想政治理論課改成人文及社會政治科學課程。學校思想政治教育正確的政治方向性從被忽視直到最后消亡，導致極嚴重的后果。我們要始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導地位，并用馬克思主義引導青少年成長，只有這樣才能真正堅持思想政治教育的社會主義方向。

首先，需要構建適應新時期發(fā)展的思想政治教育理論體系，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。國無德不興,人無德不立。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族，一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來，要到哪里去，想明白了，想對了就要堅定不移朝著目標前進?！盵1]積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于推動國家發(fā)展、社會進步和大學生自身成才，具有重要而深遠的意義。其次，要善于借鑒外國思想政治教育理論和實踐的優(yōu)秀成果，當然在借鑒時，我們要采取有分析、有選擇、有批判的態(tài)度，取其精華，棄其糟粕，促進我國思想政治教育理論體系的建構。[2]

二、調(diào)整學校思想政治教育的目標，提高實效性

新西蘭的教育目標充分體現(xiàn)“以人為本”的辦學宗旨，讓學生充分展示自己的個性與才華，學會學習和生活的能力，自主、自信、自立、誠信，以適應未來社會的需要。

自主就是讓學生學會通過自己的努力去獲取知識，并且讓這種意識貫穿于每一個學段、每一個課堂上，形成一種自然的習慣。

新西蘭每一個教育工作者都注重培養(yǎng)學生的自信心，使學生對自己學習充滿信心，對自己的未來充滿信心，有利于學生在未來的生活和工作中充分發(fā)揮潛能。

自立與誠信是整個新西蘭社會的一個道德規(guī)范，這種理念的熏陶，學生可以在每一次課堂教學中感受到。從起始年級的道德觀念教育，學校就開展大量活動，家長也積極參與，使這種道德觀念在下一代中得以傳承。

新西蘭的教育者信奉一個觀點“我們是教孩子，不是教書”——也就是說教知識不再是目的，首先應當塑造一個健全的人，這個人應該是會生活、會工作、會學習、會思考的健康人。因此，新西蘭課堂教學突出教育學生怎樣去思考或?qū)W習，而不是單純的知識傳授。[3]

明確的教育目標使學生的學習是為自己的發(fā)展負責，學生受教育不是出于功利性的目的，學生完全可以按照自己的意愿和自身的條件，走適合自己發(fā)展的道路。新西蘭的高中畢業(yè)生只有25%的人直接上大學。其他人一般先工作，然后根據(jù)需要和特長再定向上大學?！叭倭?，行行出狀元”在這里得到了充分的體現(xiàn)。

思想政治教育上的高指標容易使思想政治教育成為可望而不可及的空中樓閣。思想政治教育的指標應取決于這個社會絕大多數(shù)成員的實際，好高騖遠不行。

脫離現(xiàn)實也不行，我們應一切著眼于社會主義初級階段這個現(xiàn)實，必須從培育人們的良好思想行為習慣開始，遵循思想政治教育建設的自身規(guī)律來開展。因此我們應當制定符合中國國情的思想政治教育目標，使思想政治教育的最終目的能夠得以實現(xiàn)。

三、把培養(yǎng)民族精神作為學校思想政治教育的重要目標

泰國思想政治教育的目標規(guī)定非常明確：“使學生樹立作為泰國公民而感到自豪的思想，忠于國家、宗教和國王，對以國王為國家元首的民主制度有充分的認識和信仰，并共同維護國家安定?！笨梢?，泰國的思想政治教育仍然將培養(yǎng)忠誠于本國的公民作為一個重要的目標。各國的實踐和歷史都證明，在思想政治教育中越強調(diào)民族精神的培養(yǎng)，那么民族精神就越能夠深入人心，思想政治教育的效果就越好。

思想政治教育本身就是一定民族文化的產(chǎn)物，其靈魂和核心就是民族精神。我們應認識到民族精神與思想政治教育的關系，各級各類學校要充分認識弘揚和培育民族精神的重要意義，把弘揚和培育民族精神作為加強思想政治教育的一項重要任務，落實在學校教育全過程的各個環(huán)節(jié)，采取有力措施，切實抓緊、抓好。我們應當以愛國主義教育為核心，把民族精神教育有機地滲透到各學科教學中去，納入學生日常行為習慣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中。我們需要強調(diào)的是，加強學校民族精神教育，絕非渲染狹隘的民族主義。[4]

四、改革思想政治教育的方法

目前，我國的學校思想政治教育依然以灌輸為主要形式，內(nèi)容多為知識層面。應當借鑒馬來西亞等國的思想政治教育的理論和實踐，首先應該明確思想政治教育的意義在于增強學生對道德自覺和道德良知的判斷，培養(yǎng)其對道德理想的追求，啟迪其對如何做人的感悟。

泰國的思想政治教育除了專門的思想政治教育課外，還非常強調(diào)在語文教學、自然科學和職業(yè)訓練中灌輸相應的道德知識，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。因此我們在進行思想政治教育的實踐中，可以借鑒泰國的滲透教學法，在其他學科中進行滲透性思想政治教育，如在法律常識課中滲透明禮誠信教育，學生對這種方式更易于接受。通過這種滲透性的思想政治教育方法，必然可以使思想政治教育取得更好的效果。

印度思想政治教育給我們最引人注目的啟示，就是重視隱性課程，德育蘊涵深厚的文化傳統(tǒng)。印度是文明古國，豐富的文學遺產(chǎn)是一座文化寶庫，文以載道，在語文教學中德育性最強，因此有語文德育之稱。一年級主要是通過看圖識字、看圖說話、兒歌和生動的故事進行有關守時、尊老愛幼、熱愛讀書、愛校、愛家等方面的品德教育。二至五年級開始把道德觀念寓于課文中進行，選編如教育兒童忠于友誼的《朋友》詩歌、啟迪兒童忠誠無私和良知的《大伙都來幫忙》小故事和《做好事》等小詩，使課文盡可能接近他們的生活，幫助他們養(yǎng)成良好的習慣。六至八年級語文教材中選入了相當?shù)氖吩娛降墓诺湮膶W作品和為爭取印度民族獨立做出突出貢獻的志士仁人的傳記，以及一些最負盛名的印地語作家的力作。這樣既可啟發(fā)學生認識到仇視和封閉只會帶來災難，團結才有力量，又啟發(fā)學生正義敢于戰(zhàn)勝邪惡的堅強信念，激發(fā)忠于民族、正義善良的個性品格。九至十年級以及高中語文教材中除了選編有關文學名著的內(nèi)容外，還編入相當?shù)恼渭业恼撐?，如穆·甘地的《我的信仰》、印度詩壇巨匠蘇爾那岡德的《乞丐》等，這些都用火一樣的語言，激發(fā)學生的政治覺悟和歷史責任感，對學生有很好的教育作用。

印度德育的這一優(yōu)點值得我們借鑒。我國是有著悠久文化傳統(tǒng)的大國，在學生的教材中滲透我國上下五千年的光輝史績，應是思想政治教育的不錯選擇。[5]

五、注重家庭與學校的配合作用

家庭中長輩的思想品德和行為習慣對子女的熏陶，對子女思想品德和行為習慣的養(yǎng)成，具有長期和相對穩(wěn)定的影響。俄羅斯中小學校教師和家長彼此了解學生在學校和家庭的表現(xiàn)，討論、交流、研究教育孩子的方法；學校還開通了家長熱線電話，隨時和家長互通信息，這些都值得我們學習與借鑒。

新西蘭教育的最大特色就是家長協(xié)作制，它充分體現(xiàn)了基礎教育的社會性。第一，學校有相當?shù)霓k學自主權。校長由學生家長投票選舉產(chǎn)生的董事會任命，接受董事會指令聘任教師、管理學校。董事會根據(jù)國家教育指南辦學。第二，新西蘭的中小學都有“學校憲章”，它是依法治校的依據(jù)，要制定學校的辦學方向和總目標，列出教職工的職責和權利，明確學生的發(fā)展方向，以及各類評價的內(nèi)容和方式。第三，“以學生為本”的辦學理念十分突出，教不好，教師要向?qū)W生道歉。家長會一年兩次，體現(xiàn)了學校的民主管理和自主管理，從根本上解決了學校是政府創(chuàng)辦，政府承擔所有義務和責任的問題，形成了一個全社會共同參與、共同管理教育的局面。而這種共同性，絕不是口頭意義上的，這樣就使很多學校和教育的問題在家長的積極參與下得到協(xié)調(diào)解決，從而避免了由政府和學校承擔太多其不能承擔的責任和義務。[6]

六、加強思想政治教育隊伍建設

為了培養(yǎng)從事學生工作的專門人才，美國每個州都有一所設有高等學生教育行政專業(yè)的學校。從事學生工作的，大都是經(jīng)過專業(yè)培訓，取得學士、碩士乃至博士學位的專家，哥倫比亞大學學生教育行政專業(yè)已發(fā)展到更高層次，培養(yǎng)目標是大學或?qū)W院負責學生工作的副校長、訓導長、學生顧問、指導員等。這值得我們借鑒。

七、積極開展系統(tǒng)的思想政治教育研究

為促進高校學生思想政治教育學科的發(fā)展，思想政治教育者應將學術研究與實際工作相結合。我們應當借鑒美國、馬來西亞的經(jīng)驗，廣大思想政治教育工作者應進行思想政治教育的科學理論研究，積極探索和建構具有中國特色的思想政治教育理論，為我國思想政治教育的改革創(chuàng)新與建設提供理論支持和決策依據(jù)。要培育和踐行社會主義核心價值觀，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動；加強對受教育者的研究，研究學生品德發(fā)展的規(guī)律，研究適應未來社會發(fā)展的基本品質(zhì)和素質(zhì)，探討未來人的道德形象，以及要培養(yǎng)這些人應當如何改革和發(fā)展學校思想政治教育。應當建立德育實驗研究基地和實驗室等。[7]

八、重視社會實踐在思想政治教育中的作用

思想政治教育只有通過實踐才能收到實效。印度的大學在教學計劃中設置了“應用研究”和“推廣計劃”等內(nèi)容，中學也設置了相應項目。以勞動教育項目為例，開展的勞動教育大約有以下內(nèi)容：(1)調(diào)查社區(qū)食品生產(chǎn)慣例以及有關防止污染、講究衛(wèi)生、生態(tài)平衡等；(2)在農(nóng)村或部落推行保健和營養(yǎng)計劃；(3)開展家庭、道路、學校、社區(qū)等處的清潔運動；(4)參加修建房屋、道路及堤防工程等；(5)參加紡紗織布、種植果樹蔬菜、食品加工等勞動；(6)籌備國慶日等慶?；顒?；(7)植樹造林；等等。這些都有助于學生們在勞動中收獲勤勞、上進的品德。我國的學校思想政治教育應高度重視社會實踐在培養(yǎng)學生道德素質(zhì)中的作用，使其在耳濡目染中受到熏陶。近年來，我國大學生開展了一些社會調(diào)研、科技扶貧、社會服務等社會實踐活動，收到了良好的效果，也受到了社會的廣泛贊譽。但這類活動開展得還不夠普遍深入，有待于進一步拓展和深化。

[1]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：171.

[2]張建輝.從國外思想政治教育看我國思想政治工作的改進和創(chuàng)新[J].改革與開放,2011(2):2-3.

[3]尹明柴.高校思想政治教育的個性與張揚——兼談國外高校思想政治教育對我國的啟示[J].中國成人教育,2014(14):60-62.

[4]王志華.國外大學生思想政治教育的特征與啟示[J].當代教育科學,2012(17):61-62.

[5]王孝云.淺論國外思想政治教育對我國的啟示[J].科技資訊,2012(30):169,171.

[6]郭福仙.發(fā)達國家高校思想政治教育的特點及其對我國的啟示[J].當代教育論壇:綜合版，2011(6):107-109.

[7]王博,林楠.美國公民教育對我國思想政治教育的啟示[J].沈陽師范大學學報(社會科學版),2013(4):79-81.

(責任編輯 文雙全)

Enlightenment of the Ideological and Political Education in Overseas Schools to China

ZHANG Pei-pei

(Teaching Section of Political Theory, Chinese PLA Navy Academy in Bengbu, Bengbu 233010, Anhui, China)

Using for reference the experience of the ideological and political education in overseas schools, we should stick to the guiding position of Marxism in the ideological and political education, make adjustment to the educational target for the enhance of the educational effectiveness, pay more attention to the reform on the educational method and give more emphasis on the practice in the society.

overseas; schools; ideological and political education; method; enlightenment

2015-07-10

張培培(1979-)，女，安徽蚌埠人，海軍蚌埠士官學校政治理論教研室講師，碩士。

G410

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1671-9247(2015)06-0146-03