《南方與北方》：原型理論視角下的經(jīng)典著作

侯安琪

【摘要】蓋斯凱爾夫人以《瑪麗·巴頓》一書為中國讀者所熟知和喜愛，不同于維多利亞時(shí)代的典型女性，她積極觀察社會(huì)世情，用細(xì)膩的筆觸勾勒出英國社會(huì)在工業(yè)化大環(huán)境下的階級(jí)矛盾與人情世故。

【關(guān)鍵詞】蓋斯凱爾夫人 原型理論 《南方與北方》

一、《南方與北方》一部值得進(jìn)行多角度分析的杰出作品

雖然其文學(xué)創(chuàng)作生涯僅有十八載，伊麗莎白·蓋斯凱爾夫人的名字曾一度風(fēng)靡英倫，享譽(yù)一時(shí)。然而，進(jìn)入20世紀(jì)以后，她的作品頻遭冷遇，作家本人也被一些文學(xué)理論家歸類到“不甚重要”的作者一欄。究其原因，H.P.柯林斯分析認(rèn)為：“二十世紀(jì)的整體文學(xué)氛圍對(duì)于蓋斯凱爾夫人而言并不有利，她的小說基調(diào)與時(shí)下風(fēng)氣格格不入，思想深度也有待提高；題材太過格式化，用語過于平白樸實(shí)，目前已經(jīng)浮躁成風(fēng)的讀者自然難以理解。”

即使如此，時(shí)間的推移不僅未能將蓋斯凱爾夫人和她的作品一齊沖刷淘去，反而賦予她新的榮光和盛情歡迎。進(jìn)入二十一世紀(jì)后，《南方與北方》被英國國家廣播公司改編為迷你劇集，播出后收到觀眾的熱情歡迎。經(jīng)典作品在百年后于熒屏上煥發(fā)出新的活力，其本身的文學(xué)價(jià)值不可謂微不足道。

二、原型理論視角下的母子關(guān)系

桑頓夫人和她的兒子桑頓先生（同時(shí)也是本書男主人公）代表了本書中最富戲劇張力的人物形象。他們之間的關(guān)系可以作為榮格的母子關(guān)系典型樣板進(jìn)行觀照。當(dāng)桑頓夫人得知兒子慘遭拒絕，他們的如下對(duì)話體現(xiàn)了母子之間深刻的羈絆和微妙的情感：

“他知道這短促的話語意味著什么。但他已經(jīng)把自己鍛造的鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)。他本想用一個(gè)輕巧的玩笑搪塞過去，因?yàn)樗麅?nèi)心的苦悶足夠湊出這么一句自嘲了。但他的母親并不應(yīng)該這樣被敷衍。他起身繞到她身后，這樣桑頓夫人就看不到他的表情了，然后他將她的臉龐輕輕抬起，那是一張布滿華發(fā)，毫無表情的面孔。他邊親吻它邊喃喃自語著：‘沒人愛我，沒人關(guān)心，只有你啊，我的母親。

接著，他轉(zhuǎn)過身去，將頭斜倚在幔子上，淚珠不受控制的從他那男子漢的眼眶里噴涌而出。桑頓夫人站起身來，步履蹣跚搖搖欲墜—這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人生平第一次如此失控。身材高大的她把雙手搭在他的肩膀上，直視著他的臉，好讓他望著自己。

‘約翰，母親的愛是上帝賜予的，緊隨你身，不離不棄。女孩的愛如一陣青煙—隨風(fēng)而動(dòng)，變幻莫測(cè)。這樣說來，是她不想要你，是這樣嗎？”

榮格在其著作《重要原型》一文中指出：“無意識(shí)常常把以下階段戲劇化：人們的內(nèi)心深處有一個(gè)試圖退回童年里母親懷抱的小人兒，他拒絕接受殘酷的現(xiàn)實(shí)世界。同時(shí)他的母親，雖也常對(duì)孩子成為男子漢的可能性不住擔(dān)憂，卻不厭其煩的無視那些可以幫助孩子長(zhǎng)大成人成家立業(yè)的有益事物。你們不難看到這種母子之間的密謀是如何幫助彼此逃避現(xiàn)實(shí)的。

那么這是誰的過失呢？母親的還是兒子的？更可能是二者皆有。兒子對(duì)生活對(duì)世界那永不滿足的渴望應(yīng)該得到重視。他的內(nèi)心希冀著了解真實(shí)的世界，想要實(shí)現(xiàn)一番作為。但他只是急躁的開了個(gè)頭就撒手不管，因?yàn)樗膭?chuàng)造力和持久力受到過一種秘密記憶的損害，這種記憶將外部世界和歡樂視作來自母親的禮物。……因此，他需要一個(gè)風(fēng)流成性的厄洛斯，那不忠的秉性好幫他遺忘自己生命中的第一個(gè)愛人即母親，同時(shí)亦對(duì)自己造成傷害。

瑪格麗特的拒絕對(duì)桑頓影響巨大。桑頓的求婚發(fā)自內(nèi)心，因?yàn)樗释謴?fù)童年時(shí)期被母親遮蔽的展現(xiàn)真情實(shí)感了解世界美好事物的能力?！暗皇羌痹甑拈_了個(gè)頭”，在遭拒后迅速復(fù)歸了母親的懷抱。

桑頓夫人自我膨脹，在兒子的擇偶問題上過于挑剔。當(dāng)她覺察到兒子對(duì)瑪格麗特的情愫時(shí)，立刻警告他“別被這個(gè)不名一文的姑娘迷住啦。”自負(fù)如她，竟認(rèn)為米爾頓城的所有單身姑娘都為桑頓先生傾倒。與此同時(shí)，她對(duì)桑頓的教育卻嚴(yán)苛到極致，以至于從來不用“親愛的”或“吾愛”這些對(duì)女兒毫不吝惜的昵稱來稱呼兒子。

其實(shí)，蓋斯凱爾夫人很清楚：“過分親昵是母子之間難以出口的事實(shí)，他們彼此依戀心心相印”，這和榮格的母子共謀原型論不謀而合：

“預(yù)見到危險(xiǎn)的母親小心翼翼的為兒子灌輸信仰和奉獻(xiàn)的美德，為求在他生命歷程中每一次遭遇艱難的道德困境時(shí)予以保護(hù)。他只有在切實(shí)體會(huì)到教訓(xùn)之后才會(huì)老老實(shí)實(shí)的回歸母親懷抱，這種情形著實(shí)令她擔(dān)憂至極（比如，他變成了同性戀），同時(shí)她出于母性本能而隱隱不快，因?yàn)樵谶@種支配著他們的關(guān)系里，最遠(yuǎn)古神圣的母子聯(lián)盟已完成締結(jié)?！?/p>

桑頓母子的同盟堅(jiān)不可摧又柔情似水，在遇到瑪格麗特之后，桑頓開始試圖擁抱更廣闊的感情世界與更為成熟的自由生活，此時(shí)他剛剛邁出第一步，未來的幸福需要更多艱辛的努力。《南方與北方》的發(fā)表遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于榮格理論，蓋斯凱爾夫人對(duì)桑頓母子關(guān)系的描繪正是這一理論的最佳寫照。

不管時(shí)光流逝，潮流變遷，優(yōu)秀作品總是具備引人共鳴，發(fā)人深思的共性。雖一度被低估，《南方與北方》依然不失為一部值得重新品讀的經(jīng)典佳作。在弗洛伊德對(duì)《哈姆雷特》進(jìn)行史詩般的“俄狄浦斯”情結(jié)解剖和D.H.勞倫斯的《兒子與情人》震驚世人之前，十九世紀(jì)的蓋斯凱爾夫人就以女性獨(dú)到的視角與精準(zhǔn)的筆觸刻畫出桑頓母子之間的復(fù)雜情感，完成了繼《瑪麗·巴頓》之后的又一個(gè)人文學(xué)生涯重大突破。

參考文獻(xiàn)：

[1]Gaskell.Elizabeth.North and South.Wordsworth Editions Limited.2002.

[2]朱剛.二十世紀(jì)西方文藝批評(píng)理論[M].上海：上海外語教育出版社.2001.