從喚醒學生的美感開始

劉 琴

教學策略是實施教學過程的教學思想、方法模式、技術手段這三方面動因的簡單集成，是教學思維對其三方面動因進行思維策略加工而形成的方法模式。身處教學一線，我們常常面對教材文本無所適從：為何教、教什么、怎么教？寫作年代距今已遠，作者不甚熟悉，背景諱莫如深，字詞微言大義……面對以上諸多阻塞，如何在教材和學生之間建構有效的橋梁？筆者以為，教師策略的選擇可從喚醒學生的美感開始。

第一，以點及面——由一首詩歌的學習轉換為到詩歌中尋美。

美感是學生的生活體驗，由此喚醒學生的美感必須把學生帶入真實可感的生活。實踐中，語文教師習慣從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個維度來考慮教學設計以及教學重點和難點，這般設計雖不易出錯，但也很難跳出文本來全局考慮。

蘇教版必修1第一專題“向青春舉杯”，從內容上包括了三個板塊：“吟誦青春”、“體悟人生”、“設計未來”，從體裁形式上涉及到了詩歌、散文、書信等等。筆者基于整個高中語文的開篇專題的特殊地位與具體內容，希望通過語文學習幫助學生實現精神成長：敞開心扉，對話心靈，體驗收獲，豐富人生。

因此教學設計時，不僅僅止于“吟誦青春”板塊里詩作的課內學習，還加深拓展，如組織學生一起尋找和閱讀課外的相關詩作，并采用小組合作學習的方式進行“詩歌朗誦賞析大賽”，讓學生感受到詩歌是生活中的審美超越，詩歌濃縮地表現了人們的精神世界，讓學生自主地體味詩歌中的情和意。這樣一來，即使是課后，學生在讀到詩歌時也會用心去感悟詩歌中的美意。

第二，知人論世——由一級文本的學習轉換為體驗特定時代的美。

每個人相對于特定的時代都有其存在的理由和生存的意義。因此，體會特定時代的美能夠幫助學生感受人在時代下的生存理念和不懈追求。特級教師薛海兵在教授蘇教版必修五《論厄運》 一文時，其教學設計就是圍繞作者“培根”來進行的：弗朗西斯·培根，英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。教者抓住培根的最主要身份——散文家、哲學家，結合文本的特點，從思想和語言兩個方面來體會其中蘊含的哲理：

哲學家 思維 思辨

作家、詩人 培根 論厄運 想象 優(yōu)美

學者 淵博 典雅

心靈導師 疏導 勵志

從板書可明了教學脈絡，即以作者的多重身份為“支點”，從文本中去溯本追源、尋找相對應的語句進行品讀賞析。因此，我們的教學如果能夠幫助學生感知時代要求，則可以喚醒學生的時代品格，讓學生的成長帶有時代的美的印記。

第三，柳暗花明——由一組圖片的學習體驗思維漫溯的美。

蘇教版語文必修2 中，出現了一篇不同尋常的文本——《圖片兩組》。這是一篇本身圖畫多于文字的文本，其“反對戰(zhàn)爭，熱愛和平”的主旨并不難把握。但許多老師執(zhí)教時，最想出彩的地方常弄巧成拙，原因在于老師的執(zhí)教方式太直觀了：簡單地引導學生比較兩組圖片，學生能夠說出其大意，但不能體會作者的深意。而另一老師在執(zhí)教時這樣處理：觀1.背景資料；2.畫面內容。想1.當時情況；2.人物命運。悟1.作者意圖；2.觀者感受。

經過上述觀—想—悟的三個過程，輔之以合適的課程資源，整個課堂顯得生動而有味，學生對兩組圖片的比較分析不再停留于表象，而是進入更深層次的境地，學生好像做了一次思維體操，不由得產生“柳暗花明又一村”的快感。

有人說，語文學習就是美的體驗，這話有一定的道理。這啟示我們，語文學習不能僅僅停留在對文本美的發(fā)現和挖掘上，還應該引導學生跳出文本，形成感悟美、體驗美、追求美的心態(tài)和能力上，這樣不僅能夠實現學生精神上的解惑，更能豐富學生的生活意義，讓學生在學習語文后感受到生活中的諸多美好情趣與韻味！