《山西戲曲碑刻輯考》訂補(bǔ)一則

王宣標(biāo)

《山西戲曲碑刻輯考》(中華書局2002年版)收宋元豐三年(1080)《威勝軍新建蜀蕩寇將□□□□關(guān)侯廟記》一文(第16～19頁)，有學(xué)者指出:“它是迄今為止最早的民間祭祀關(guān)羽紀(jì)實(shí)，且對重新認(rèn)識(shí)宋代祀關(guān)風(fēng)氣的形成、原因、基本信眾及‘說三分’的狀況，都具有較高的史料價(jià)值。”(胡小偉:《北宋“說三分”起源新考》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2004年第4期)頗為可惜的是，由于石碑字跡漫漶，釋文多處闕字，一定程度上影響了對碑文的閱讀和理解。試舉文字訂補(bǔ)一則，以求教于方家。

一，“於禁”，當(dāng)作“于禁”，人名，魏軍將軍，傳見《三國志》卷一七?！坝凇庇米餍帐希c“於”不同，校點(diǎn)古籍不能混用。于禁降關(guān)羽事，本傳有載:“建安二十四年，太祖在長安，使曹仁討關(guān)羽于樊，又遣禁助仁。秋，大霖雨，漢水溢，平地水?dāng)?shù)丈，禁等七軍皆沒。禁與諸將登高望水，無所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降?！?中華書局1959年版，第524頁)

二，“華方”不詞，當(dāng)作“華夏”?！度龂尽肪砣P(guān)羽傳:“二十四年……羽率眾攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽，羽又?jǐn)貙④婟嫷隆Ａ亨P、陸渾群盜或遙受羽印號，為之支黨，羽威震華夏?！?第941頁)這段文字應(yīng)該就是廟記中“坐降於禁而威震華夏”的原始出處。

三，《三國志》關(guān)羽傳接著說:“……羽威震華夏。曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟(jì)以為關(guān)羽得志，孫權(quán)必不愿也。”(第941頁)卷一七蔣濟(jì)傳亦載此事:“關(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許，近賊，欲徙都。司馬宣王及濟(jì)說太祖曰:‘于禁等為水所沒，非戰(zhàn)攻之失，于國家大計(jì)未足有損。劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疎，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也。’……太祖如其言?！?第450～451頁)對讀前引廟記文字，可知所闕四字應(yīng)該就是“許都以避”。

關(guān)羽“坐降于禁而威震華夏，曹公議徙許都以避其銳”，這是關(guān)羽董督荊州以來軍勢最盛時(shí)的真實(shí)寫照，但也正是其由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，緊接著的就是孫權(quán)應(yīng)曹軍之計(jì)，“引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽”(第451頁)，最終身首異處。故《三國志》評價(jià)關(guān)羽說:“剛而自矜……以短取敗，理數(shù)之常也。”(第951頁)可謂的論。