否認(rèn)性報(bào)道的倫理問題

■劉海明

否認(rèn)性報(bào)道的倫理問題

■劉海明

在當(dāng)前世界范圍內(nèi)的新聞實(shí)踐中，存在這樣一個(gè)現(xiàn)象：甲媒體昨天的一則新聞報(bào)道，乙媒體今天就定性為 “失實(shí)報(bào)道”。例如，據(jù)印度 《商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)報(bào)》2014年8月19日?qǐng)?bào)道，有記者當(dāng)天向印度陸軍參謀長(zhǎng)辛格求證，詢問是否如一些印媒所稱，在17日發(fā)生了中國(guó)軍隊(duì)入侵印度邊界的行為。辛格將軍當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)肅地否認(rèn)了任何有關(guān)解放軍入侵印度邊界的 “新聞傳言”，并稱一些媒體的報(bào)道“沒有一點(diǎn)兒屬實(shí)，完全沒有那么一回事”。此前，印度報(bào)業(yè)托拉斯等印度主流媒體8月18日紛紛報(bào)道稱，印度巡邏人員17日發(fā)現(xiàn)中國(guó)軍隊(duì)當(dāng)天越過印中邊界線25至30公里后，進(jìn)入了印控克什米爾東南部的拉達(dá)克，直接挺進(jìn)拉達(dá)克北部的德普桑峽谷地區(qū)。解放軍還在這一海拔1.7萬英尺的高原地區(qū)搭建了4個(gè)軍用帳篷，并升起營(yíng)地大旗，大旗上寫著大字 “這是中國(guó)的領(lǐng)土，滾回去!”①在我國(guó)，類似的否認(rèn)性報(bào)道也具有一定普遍性。例如，2014年8月11日晚，某媒體報(bào)道稱， “央視系統(tǒng)全員降薪30%，未被告知原因”，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。當(dāng)晚23時(shí)，澎湃新聞獨(dú)家獲悉，央視人事中心已在央視內(nèi)部 “辟謠”，要求所有頻道傳達(dá)，該媒體報(bào)道央視減薪一事純系造謠， “央視沒有減薪，至于增收節(jié)支獎(jiǎng)或績(jī)效獎(jiǎng)，每年都根據(jù)收入進(jìn)行調(diào)整，與減薪無關(guān)”。②否認(rèn)性報(bào)道發(fā)布的速度過快、否認(rèn)性證據(jù)的缺失、輿論對(duì)否認(rèn)性報(bào)道的質(zhì)疑，表明否認(rèn)性報(bào)道缺乏應(yīng)有的公信力。對(duì)于這種狀況，有必要從倫理的角度進(jìn)行討論。

否認(rèn)性報(bào)道有助于探尋新聞?wù)鎸?shí)

在資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，由于媒體資源豐富，總有一些部門受到涉及自身利益的新聞 “傷害”后，便積極利用其他媒體來給自己正名。帶來的后果是：原本并不復(fù)雜的新聞事實(shí)，變得撲朔迷離起來。造成新聞事實(shí)撲朔迷離的主要原因在于否認(rèn)性報(bào)道的出現(xiàn)。否認(rèn)性報(bào)道是通過某一方 （部門或個(gè)人）的否定性言論作為 “事實(shí)”，進(jìn)而對(duì)先期出現(xiàn)的某個(gè)具體新聞進(jìn)行否認(rèn)。

當(dāng)前，我國(guó)否認(rèn)性報(bào)道呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn)：報(bào)道內(nèi)容涉及民眾利益、政府部門形象受損、否認(rèn)速度過快。具體而言，不能引起公眾關(guān)注的新聞，不具有否認(rèn)的價(jià)值。與公眾聯(lián)系緊密的新聞，如環(huán)保問題、物價(jià)問題、安全問題和計(jì)劃生育政策變動(dòng)，類似的新聞一經(jīng)媒體披露，很快能引發(fā)輿論的熱議，不少否認(rèn)性報(bào)道多針對(duì)此類新聞報(bào)道而發(fā)。此外，像舉報(bào)高官存在腐敗嫌疑 （如劉鐵男事件）和知名官員 （如王立軍事件）的報(bào)道，官方的辟謠同樣是典型的否認(rèn)性報(bào)道。否認(rèn)性報(bào)道為澄清輿論的議論而披露，因而此類報(bào)道與原發(fā)報(bào)道的時(shí)間差較短，一般不超過24小時(shí)。

反觀當(dāng)前的不少否認(rèn)性報(bào)道，其所追求的新聞?wù)鎸?shí)只是話語性真實(shí)，即涉事方的否認(rèn)，這樣，否認(rèn)性報(bào)道所呈現(xiàn)的新聞?wù)鎸?shí)，因?qū)儆趩尉S度的真實(shí)，常常給人以一家之言的感覺。例如，2014年8月19日，國(guó)家安全監(jiān)管總局網(wǎng)站刊登 《關(guān)于鳳凰衛(wèi)視報(bào)道昆山事故責(zé)任追究虛假新聞的公告》稱：2014年8月18日，鳳凰網(wǎng)刊登了一則有關(guān)昆山事故問責(zé)的新聞，附帶鳳凰衛(wèi)視視頻新聞，并稱此消息來自國(guó)家安全監(jiān)管總局。經(jīng)查證，這純屬一則由鳳凰衛(wèi)視記者依據(jù)道聽途說、人為炮制的虛假新聞。特此公告。③由于缺乏翔實(shí)的事實(shí)材料作為支撐，否認(rèn)性報(bào)道則容易變成對(duì)事實(shí)結(jié)論的 “定性”。定性容易，舉證不易。沒有可靠的事實(shí)說話，否認(rèn)性報(bào)道的新聞?wù)鎸?shí)度則成為新的問題。

新聞報(bào)道的意義在于傳播真實(shí)信息，媒體發(fā)布否認(rèn)性報(bào)道，首先必須自己信以為真。新聞產(chǎn)品的 “真”，尤其是讓報(bào)道者自己信以為真，必須建立在大量事實(shí)的基礎(chǔ)之上。一則報(bào)道要做到這一點(diǎn)，記者首先要通過自己的采訪見證事實(shí)，通過多個(gè)信源鑒別信息的真假。只有記者相信自己采集的信息沒有任何摻假的成分，才可能信以為真。采寫否認(rèn)性報(bào)道的記者，要推翻媒體同行的報(bào)道，必須采訪到更多的人，掌握更多的素材，進(jìn)而讓自己和單位新聞主管確信否認(rèn)的內(nèi)容確實(shí)站得住腳。例如，2014年10月29日，民航華東局表示，有媒體報(bào)道的“東航MU750備降濟(jì)南機(jī)場(chǎng)被要求耗油至最低油量”消息與事實(shí)不符，該航班當(dāng)天并未考慮備降濟(jì)南，在與地面溝通后安全降落在青島機(jī)場(chǎng)。此前，這則消息因涉及飛行安全，不僅引發(fā)了民航內(nèi)部人士的熱議，更引起了公眾對(duì)航班備降安全的極大關(guān)注。④這個(gè)傳聞?dòng)?2014年10月25日晚在新浪微博上有人發(fā)布了東航MU750客機(jī)航跡圖，顯示飛機(jī)出現(xiàn)兩個(gè)圈狀軌跡。隨后，有微博稱其備降濟(jì)南被拒，最后備降青島。顯然，這樣的否認(rèn)性報(bào)道，如果其記者不是援引涉事單位的說法，而是深入現(xiàn)場(chǎng)采訪，自己能相信自己的否認(rèn)性報(bào)道真實(shí)無誤，公眾才可能信以為真。

新聞?wù)鎸?shí)既要反映事實(shí)的表象真實(shí)更要探尋事實(shí)的本質(zhì)真實(shí)。第一時(shí)間發(fā)布的新聞，即便只達(dá)到了事實(shí)表象的真實(shí)，也符合新聞職業(yè)規(guī)范的。因?yàn)槊襟w可以用連續(xù)報(bào)道的形式，不斷發(fā)掘事實(shí)本質(zhì)的真實(shí)，直到這種表象和本質(zhì)的雙重真實(shí)被全部呈現(xiàn)出來為止。否認(rèn)性報(bào)道是對(duì)某個(gè)特定報(bào)道的矯正，這也是新聞探尋事實(shí)本質(zhì)真實(shí)的一個(gè)必由階段。由于否認(rèn)性報(bào)道客觀上是對(duì)前期報(bào)道事實(shí)的糾錯(cuò)，因此，它必須遵循新聞的真實(shí)性法則，用充足的事實(shí)作為依據(jù)來否認(rèn)先期報(bào)道的失真之處。2013年下半年，《新聞聯(lián)播》為配合打擊謠言活動(dòng)，曾推出一個(gè)辟謠欄目，用事實(shí)來回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的不實(shí)傳言。在這個(gè)欄目播出的新聞，觀眾可以看到先前的不實(shí)信息是什么，可以知道究竟不實(shí)在何處。這樣的否認(rèn)性報(bào)道，有當(dāng)事人作為被采訪對(duì)象，有當(dāng)事人生活的畫面，否認(rèn)性報(bào)道的真實(shí)感凸顯出來。

否認(rèn)性報(bào)道有利于提升媒體公信力

否認(rèn)性報(bào)道，不論是媒體對(duì)自己報(bào)道的否認(rèn)還是對(duì)同行報(bào)道的否認(rèn)，毫無例外都是對(duì)自我公信力的考驗(yàn)。我國(guó)學(xué)者對(duì)媒體公信力的關(guān)注，始于20世紀(jì)末。對(duì)于媒體公信力的定義，較有代表性的當(dāng)屬1999年黃曉芳在 《公信力與媒介的權(quán)威性》中對(duì) “媒體公信力”的定義： “媒介在長(zhǎng)期的發(fā)展中日積月累而形成，在社會(huì)中有廣泛的權(quán)威性和信譽(yù)度，在受眾中有深遠(yuǎn)影響的媒介自身魅力?！雹輵?yīng)該承認(rèn)，媒體公信力首先是個(gè)集合概念。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)媒體的依賴，源于公眾對(duì)傳媒業(yè)的整體信任。這種信任的形成經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的過程，因此，公信力對(duì)媒體而言是寶貴的財(cái)富。

然而，公信力并非不動(dòng)產(chǎn)，而是動(dòng)產(chǎn)，它自身也在發(fā)生變化。在否定性報(bào)道中，媒體如果過分信任政府機(jī)關(guān)及其發(fā)言人的話，無異于將媒體公信力作為賭注來押寶，一旦失策將禍及自身。故此，媒體在利用權(quán)威機(jī)構(gòu)和權(quán)威人士作為信息源澄清某個(gè)事件時(shí)，尤其應(yīng)有足夠的心理準(zhǔn)備。這方面的教訓(xùn)，并不少見。例如，2014年5月27日，北京紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)一則消息通報(bào)，為兩年前的一篇媒體報(bào)道畫上句號(hào)。北京紀(jì)委稱：北京市公安局公安交通管理局原局長(zhǎng)宋建國(guó)涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)，目前正接受組織調(diào)查。而在2012年12月6日，曾有媒體報(bào)道稱，宋建國(guó)因涉嫌違紀(jì)，正在接受紀(jì)檢部門的調(diào)查。當(dāng)日下午，北京市公安局官方微博 “平安北京”連發(fā)三條信息澄清上述信息。⑥這樣的否認(rèn)性報(bào)道，給人以原發(fā)媒體造假的感覺。

由于人們對(duì)世界的認(rèn)知不可能一次完成，因此新聞采訪報(bào)道和科學(xué)探索一樣，在探索世界的過程中，需要反復(fù)檢驗(yàn)。當(dāng)科學(xué)探索對(duì)先前結(jié)論進(jìn)行否認(rèn)時(shí)，人們對(duì)科學(xué)的信仰不會(huì)降低，不會(huì)否認(rèn)犯錯(cuò)科學(xué)家的有益探索。同樣，公眾并非不原諒報(bào)道存在失誤的媒體和記者。探索事相的過程中，糾錯(cuò)的媒體有義務(wù)告訴受眾：原發(fā)報(bào)道錯(cuò)在哪里，并提供可信的失誤證據(jù)。原發(fā)報(bào)道的媒體有義務(wù)解釋被否認(rèn)的報(bào)道是否確實(shí)如否認(rèn)性報(bào)道所說的那樣，如果認(rèn)可同行的糾錯(cuò)，應(yīng)解釋記者在采訪過程中沒有注意到哪些關(guān)鍵性的因素導(dǎo)致錯(cuò)誤，同時(shí)向因自己的失實(shí)報(bào)道造成的所有受害方表示歉意。敢于承認(rèn)報(bào)道不足、勇于承擔(dān)報(bào)道失實(shí)的責(zé)任、竭力彌補(bǔ)新聞受害者的損失，這樣一來，失實(shí)報(bào)道和科學(xué)探索一樣，不會(huì)因?yàn)橐淮问д`而失去媒體的信任。相反，如果原發(fā)報(bào)道的媒體和記者不認(rèn)為同行媒體的否認(rèn)性報(bào)道站得住腳，有必要用事實(shí)依據(jù)詳盡還原報(bào)道事件的整體風(fēng)貌和背景原因，相信受眾有基本的真?zhèn)巫R(shí)別能力。由此，也迫使刊發(fā)否認(rèn)性報(bào)道的媒體，不得不用充分的證據(jù)證明某個(gè)報(bào)道確實(shí)存在失實(shí)之處。

若我們的新聞競(jìng)爭(zhēng)能進(jìn)入這樣一種境界，則基本可以視作進(jìn)入了一種理想的境界。在這樣理想境界中進(jìn)行新聞活動(dòng)的媒體，自然會(huì)贏得較高的榮譽(yù)，不至于因?yàn)橐粍t報(bào)道失誤或媒體丑聞而失去公眾對(duì)它的信賴。在這方面，世界著名媒體的經(jīng)歷已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。譬如，《紐約時(shí)報(bào)》記者的新聞造假、BBC主持人的性丑聞案，隨著媒體的自我糾錯(cuò)，公眾對(duì)其的信任并未出現(xiàn)明顯滑坡。媒體長(zhǎng)期積累起來的信用資本，媒體的自我糾錯(cuò)機(jī)制，使媒體享有其獨(dú)特的公信力?？梢?，當(dāng)媒體報(bào)道出錯(cuò)時(shí)，得體的糾錯(cuò)措施不僅可以彌補(bǔ)媒體的失誤，而且可以增加自身的可信度。自我糾錯(cuò)和業(yè)界糾錯(cuò)的風(fēng)尚一旦形成，即便公眾對(duì)某家媒體持批評(píng)甚至抵制的態(tài)度，但對(duì)整個(gè)傳媒業(yè)來說，則可能是一種福音，因?yàn)橥高^行業(yè)糾錯(cuò) （譬如，刊發(fā)否認(rèn)性報(bào)道）獲得公眾的普遍認(rèn)可，進(jìn)而提升傳媒業(yè)的公信力。

時(shí)至今日，對(duì)新聞報(bào)道有微詞者不乏其人，但真正愿意放棄對(duì)新聞媒體信任的人，恐怕屈指可數(shù)。究其原因，媒體公信力是整個(gè)傳媒業(yè)的共有資源，每家新聞單位都應(yīng)該成為這個(gè)榮譽(yù)的股東，對(duì)行業(yè)性榮譽(yù)的損害也將是對(duì)自我利益的損害?；谶@樣的考慮，在原發(fā)報(bào)道媒體沒有發(fā)現(xiàn)報(bào)道失誤或者不愿意承認(rèn)報(bào)道存在失誤之時(shí)，其他媒體主動(dòng)刊發(fā)否認(rèn)性報(bào)道，也是傳媒業(yè)自我糾錯(cuò)機(jī)制的具體體現(xiàn)。因?yàn)槭芤娴氖钦麄€(gè)傳媒業(yè)，所以否認(rèn)性報(bào)道只會(huì)贏得同行的尊重而不是詆毀和排擠。相反，假設(shè)對(duì)于媒體同行的失實(shí)報(bào)道，沒有媒體愿意指正，最終受損的將是整個(gè)傳媒業(yè)的公信力。這是因?yàn)?，任何失?shí)報(bào)道的客觀存在，將或多或少地對(duì)傳媒業(yè)的聲譽(yù)構(gòu)成損害。相反，對(duì)于刊發(fā)否認(rèn)性報(bào)道的媒體而言，選擇報(bào)道同行的失誤，源于對(duì)傳媒業(yè)公信力的自覺維護(hù)。換句話說，否認(rèn)性報(bào)道體現(xiàn)的是媒體的倫理精神。

否認(rèn)性報(bào)道有益于形成媒體自律

失實(shí)報(bào)道，是事實(shí)方面的錯(cuò)誤，是記者采訪功課做得不足、編輯缺乏必要的核實(shí)、媒體把關(guān)不嚴(yán)所致，失實(shí)報(bào)道屬于系列性失誤，暴露出的是一家媒體新聞管理的問題。對(duì)失實(shí)報(bào)道的自我否認(rèn)，應(yīng)該視作更高層級(jí)的媒體自律。由原發(fā)報(bào)道的媒體主動(dòng)否認(rèn)自己的新聞報(bào)道，是一種倫理美德，需要相當(dāng)?shù)挠職獠拍軐?shí)現(xiàn)。現(xiàn)階段，在我國(guó)的新聞媒體中一旦出現(xiàn)原發(fā)報(bào)道失實(shí)的情況，當(dāng)事媒體在不受來自社會(huì)壓力的情況下肯于主動(dòng)自我糾錯(cuò)，刊發(fā)否認(rèn)性報(bào)道者，還很少看到這方面的案例。相反，原發(fā)媒體對(duì)失實(shí)報(bào)道保持緘默；甚至一些媒體處于自身考慮，對(duì)原本未必失實(shí)的同行報(bào)道以否認(rèn)性報(bào)道的方式予以 “揭露”，及至真相大白后自己失聲，其他媒體也不見澄清錯(cuò)誤的現(xiàn)象，倒具有一定普遍性。缺乏自律的否認(rèn)性報(bào)道，最終將降低媒體的品格。

“自律” （Autonomie）一詞源自希臘語，由 autos（自己）和 nomcos（規(guī)則）二詞合成，本義是 “法則由自己制定”。而康德是第一個(gè)將 “自律”引入道德哲學(xué)的，并且他將自律和他律分別予以使用?？档鲁浞挚隙ㄗ月傻牡匚唬骸白月墒且磺杏欣硇哉呦嗷ブg的道德價(jià)值的基礎(chǔ)?！雹咴诳档驴磥?，處于道德事務(wù)中的成年人，多數(shù)具有完全的自決能力，即成年人是 “自律的”?？档轮赋觯弧懊總€(gè)有理性東西的意志的觀念都是普遍立法意志的觀念?！雹啻思?“意志自律”原則。康德所說的 “自律”意味著每個(gè)人不需要他人指點(diǎn)已經(jīng)清楚自己該如何行事，且在自我決斷中每個(gè)人能夠有效地控制其自身。中國(guó)的儒家也強(qiáng)調(diào)自律。比如， 《論語·憲問》篇中，孔子告誡學(xué)生 “修己以安人”。這里的 “修己”，就包含著自律的含義。

在今天，自律已經(jīng)成為各種職業(yè)倫理中最為普遍的倫理原則之一，沒有哪個(gè)行業(yè)不強(qiáng)調(diào)自律對(duì)提升該行業(yè)整體的社會(huì)聲譽(yù)的重要性。對(duì)于傳媒業(yè)而言，因?yàn)榇蟊妭髅皆诂F(xiàn)代社會(huì)中的特殊地位和特殊作用，自律對(duì)于媒體從業(yè)者來說，就顯得更為重要。對(duì)自律重要性的認(rèn)識(shí)，不妨放在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境下，更具有說服力。人類社會(huì)和自然界一樣，是個(gè)有機(jī)的整體。倫理學(xué)中與 “有機(jī)的整體”相對(duì)應(yīng)的詞叫 “共同體”。社會(huì)是彼此聯(lián)系的，任何一個(gè)行業(yè)都無法脫離其他行業(yè)而獨(dú)立存在。傳媒業(yè)也不例外。

從宏觀的角度講，媒體自律關(guān)系到整個(gè)傳媒行業(yè)良性的發(fā)展。媒體存在的價(jià)值在于傳播社會(huì)變動(dòng)的最新資訊。媒體要實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值，必須客觀公正地采集信息，完整地披露信息，以此使整個(gè)社會(huì)受益。顯然，這不是一家媒體可以獨(dú)立完成這個(gè)使命的。即便在傳媒業(yè)高度壟斷的社會(huì)里，也不能由一家超級(jí)媒體負(fù)責(zé)報(bào)道全社會(huì)的最新變動(dòng)。這樣，媒體必須成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，多家共同將社會(huì)信息作為經(jīng)營(yíng)對(duì)象，共同服務(wù)于社會(huì)對(duì)新聞信息的客觀需求。那么，傳媒業(yè)就構(gòu)成了社會(huì)共同體的分支共同體——“媒體共同體”。作為共同體的成員，媒體之間不僅要保持協(xié)作關(guān)系，而且還扮演著相互監(jiān)督的角色。這里所說的 “監(jiān)督”，是指對(duì)傳媒業(yè)問題的監(jiān)督與糾正。

否認(rèn)性報(bào)道，可以是原發(fā)報(bào)道的媒體主動(dòng)對(duì)先前報(bào)道的自我否認(rèn)，也可以是同行對(duì)自己某個(gè)報(bào)道的批評(píng)與否認(rèn)。否認(rèn)一個(gè)報(bào)道的真實(shí)性或準(zhǔn)確性，不在于詆毀對(duì)方，而在于匡正謬誤，以避免誤導(dǎo)公眾，進(jìn)而影響他們對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)。只有這樣，傳媒業(yè)的整體聲譽(yù)才可以得到有效的維護(hù)?？梢?，媒體自律首先是本著維護(hù)媒體共同體的利益而不得已采取的一種自我糾錯(cuò)行為。

從微觀的層面看，媒體自律對(duì)提升單個(gè)媒體的品牌效應(yīng)具有特殊的意義。西方知名的媒體，以報(bào)紙為例，不少報(bào)紙有固定的糾錯(cuò)欄目，翌日的報(bào)紙刊登昨日?qǐng)?bào)紙的各類差錯(cuò)，并向讀者表示歉意。按說，沒有讀者強(qiáng)迫要求媒體刊登這樣的信息，也沒有法律強(qiáng)行規(guī)定媒體必須逐日澄清各自的差錯(cuò)。媒體選擇以致歉的方式主動(dòng)糾錯(cuò)，顯然源于媒體的自律。這樣的自律，顯然包含著媒體的道德考慮，以致歉的方式懲罰自己的差錯(cuò)。這表明，自我的懲罰在于修己的需要，這樣的 “修己”既在于安人，也在于安己。一個(gè)敢于糾正小錯(cuò)、并且能夠?qū)⒓m正小錯(cuò)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)堅(jiān)持下來的媒體，才可以主動(dòng)糾正自我報(bào)道中的失實(shí)內(nèi)容。

結(jié)論

討論否認(rèn)性報(bào)道的倫理問題，在于喚醒新聞媒體的危機(jī)意識(shí)。微博時(shí)代，傳媒業(yè)和其他行業(yè)一樣，由或然性因素更導(dǎo)致意外事件發(fā)生的概率在增加。這就要求傳媒業(yè)樹立必要的危機(jī)意識(shí)，正視新聞媒體隨時(shí)可能出現(xiàn)的問題。這些問題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，可能危及一家媒體的聲譽(yù)，進(jìn)而損害整個(gè)傳媒業(yè)的社會(huì)聲譽(yù)，降低媒體的公信力。否認(rèn)性報(bào)道的意義在于去偽存真。媒體及其從業(yè)者應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，去偽存真需要更多的責(zé)任心，需要相應(yīng)的報(bào)道技巧。過分依賴權(quán)威機(jī)構(gòu)和權(quán)威人士的言論，或者處于自利的考慮，有意否認(rèn)一則并不真正失實(shí)的報(bào)道，由此所造成的危害可能超乎媒體及其從業(yè)者的想象。作為媒體，堅(jiān)持事實(shí)本位的倫理原則，以媒體公信力為媒體生存的根本，以自律矯正媒體的自利傾向，以獨(dú)立為原則不發(fā)布含有人情味或行政色彩的否認(rèn)性報(bào)道，以維護(hù)媒體共同體的利益，對(duì)今天的中國(guó)傳媒業(yè)來說，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目 《微博語境下媒體應(yīng)急管理研究》 （13BXW041）和西南科技大學(xué)媒體應(yīng)急管理科研團(tuán)隊(duì)的階段性成果。作者系西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院副教授）

注釋：

①魏萊： 《印軍方否認(rèn)印媒解放軍 “入侵”報(bào)道:根本沒這回事》， 《環(huán)球時(shí)報(bào)》2014年8月20日，第3版。

② 《媒體稱央視全員降薪30% 央視：純系造謠》，澎湃新聞網(wǎng)2014年8月11日23:38:00，鏈接：http://news.163. com/14/0811/23/A3DG2QL400014SEH. html。

③ 《關(guān)于鳳凰衛(wèi)視報(bào)道昆山事故責(zé)任追究虛假新聞的公告》，新華網(wǎng)江蘇頻道2014年8月19日18:29:27，鏈接：http:// www.js.xinhuanet.com/2014-08/19/ c_1112143735.htm。

④郭超： 《“MU750備降遭拒空中耗油”消息不實(shí)》， 《新京報(bào)》2014年10月30日，第A10版。

⑤黃曉芳： 《公信力與媒介的權(quán)威性》，《電視研究》，1999年11期，第22頁(yè)。

⑥秦夕雅： 《北京交管局原局長(zhǎng)被查官方2年前曾連續(xù)辟謠》， 《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》2014年5月28日 03:40，鏈接：http: //news.qq.com/a/20140528/004866. htm。

⑦轉(zhuǎn)引自周輔成： 《西方倫理學(xué)名著選輯》 （下卷），商務(wù)印書館，1996年版，第374頁(yè)。

⑧ [德]康德： 《道德形而上學(xué)原理》，苗力田譯，上海人民出版社，1986年版，第83頁(yè)。

觀點(diǎn)速遞

新聞媒介作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，面臨的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題就是如何增強(qiáng)傳播的有效性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的最大化，不能成為各種信息碎片的 “垃圾堆”，更不能被動(dòng)等待垃圾信息的 “自我發(fā)酵”或 “腐蝕殆盡”。要鐵肩擔(dān)道義，自覺擔(dān)當(dāng)歷史使命和社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、是非觀、美丑觀，推動(dòng)政府的善政和公共服務(wù)的改善，避免權(quán)力的濫用，營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚，彰顯主流媒體的公信力。

——?jiǎng)⒎迹?《新聞戰(zhàn)線》2015年第2期