從邊塞詩觀照南朝文士的戰(zhàn)爭觀

楊詔棋，周新民

（西華師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 南充637002）

南朝自劉宋政權(quán)取代東晉開始，先后歷經(jīng)了宋、齊、梁、陳四代，共約160年的歷史，始終與北方少數(shù)民族政權(quán)處于對峙的局勢中，對峙與戰(zhàn)亂是南北朝的時(shí)代主題。在北朝的蠶食下，南朝防線逐步南移，勢力范圍不斷被壓縮，偏居?xùn)|南一隅。這一時(shí)期南北對峙、政權(quán)更迭、邊塞多變、勢力消長等動(dòng)蕩的時(shí)局深刻地影響了南朝文人的心態(tài)和精神風(fēng)貌，同時(shí)也影響了南朝文人邊塞詩創(chuàng)作的主題和情感基調(diào)。在對峙與戰(zhàn)亂時(shí)局的影響下，南朝的邊塞詩創(chuàng)作出現(xiàn)了高潮，劉宋鮑照、南齊王融、梁代吳均、陳代張正見等文人都創(chuàng)作了邊塞詩，南朝文人創(chuàng)作的邊塞相對于北朝而言，創(chuàng)作數(shù)量較多。在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)局下，南朝文人所創(chuàng)作的邊塞詩往往是當(dāng)時(shí)社會時(shí)局的折射和詩人心志的反映，通過梳理剖析南朝文人創(chuàng)作的邊塞詩作，我們可以觀照當(dāng)時(shí)文人的戰(zhàn)爭觀，即對邊塞戰(zhàn)爭的態(tài)度。

一、破敵建功與靖邊報(bào)國

魏晉南北朝時(shí)期，選官主要采取九品中正制，世家子弟依靠門第即可步入仕途，而寒門子弟則很難踏入仕途。王朝更迭帶來的戰(zhàn)爭以及南北對峙帶來的互相攻伐，使得這一時(shí)期戰(zhàn)亂不斷，進(jìn)而從戎戍邊、殺敵建功成為當(dāng)時(shí)文人進(jìn)入仕途的較好選擇。南朝邊塞頻頻遭到外敵入侵，而庶族寒士時(shí)刻關(guān)注國家安危，在邊塞詩中大多抒發(fā)自身出塞從戎、建功報(bào)主的豪情壯志，家國情懷和憂患意識極強(qiáng)，其中以鮑照、吳均最為突出。

鮑照“才秀人微，史不立傳”，現(xiàn)在雖然沒有確切史料證明其有從戎的經(jīng)歷，但其曾有親臨彭城、瓜步等南北爭伐的前線。鮑照生活在對峙與戰(zhàn)亂的南朝，心系國家安危，在邊塞詩中常吐露其出塞從戎、御敵建功的壯志和視死如歸的英雄氣概。如其《擬古詩八首·其三》：

幽并重騎射，少年好馳逐。氈帶佩雙革健，象弧插雕服。獸肥春草短，飛革空越平陸。朝游雁門山，暮還樓煩宿。石梁有余勁，驚雀無全目。漢虜方未和，邊城屢翻覆。留我一白羽，將以分虎竹。［1］（P53）

此詩開篇，詩人便點(diǎn)出“幽并”尚武之風(fēng)，邊地少年“重騎射”、“好馳逐”，凸顯其任俠風(fēng)貌。“氈帶佩雙革健”至“驚雀無全目”八句鋪寫邊地少年的服飾、裝備、騎術(shù)、箭術(shù)等，幽并少年的英雄形象盡顯。更為難能可貴的是幽并少年有著戍邊衛(wèi)國的家國情懷，“漢虜方未和，邊城屢翻覆，留我一白羽，將以分虎竹”，面對邊患不斷時(shí)局，少年表現(xiàn)出慷慨從戎、奮身報(bào)國的精神。此詩雖言“擬古”，實(shí)則是托漢寫今。南朝劉宋時(shí)期，宋文帝劉義隆極力主張北伐，收復(fù)國土，曾于元嘉七年、二十七年、二十九年先后三次大舉北伐，然而百年邊患始終未能消除，反而使得“洛陽、滑臺、虎牢諸城并為虜所沒”，［2］（P2333）損失慘重。在南朝文人心中，始終以中原正統(tǒng)自居，北方鮮卑、柔然等少數(shù)民族則被視為胡族。自然而然，兩漢抗擊匈奴的對外戰(zhàn)爭所造就的大一統(tǒng)局面與南北朝對峙、分裂、戰(zhàn)亂的時(shí)局二者之間的巨大反差，無疑會觸發(fā)南朝文人的懷舊心理，南朝文士無不希望國家再次出現(xiàn)如大漢一統(tǒng)的局面。因此，幽并少年的英雄形象，寄托了生活于戰(zhàn)亂分裂下的大多數(shù)人們希望國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望以及詩人安邊定遠(yuǎn)的功業(yè)追求。

在戰(zhàn)爭頻繁的年代，鮑照時(shí)常燃燒著從戎報(bào)國的雄心，而這種殺敵安邊、建功報(bào)國的精神在吳均的邊塞詩中也有所體現(xiàn)。如其《戰(zhàn)城南·其一》：

蹀躞青驪馬，往戰(zhàn)城南畿。五歷魚麗陣，三入九重圍。名懾武安將，血污秦王衣。為君意氣重，無功終不歸。［3］（P1719）

此詩“蹀躞青驪馬”至“血污秦王衣”六句通過跳躍式的動(dòng)作描寫和場面切換，展現(xiàn)了主人公出征、交戰(zhàn)、制敵的完整過程，戰(zhàn)爭氛圍緊張激烈，而主人公則是一往無前?！盀榫鈿庵?，無功終不歸”凸顯了主人公邊塞建功、忠君報(bào)主的精神。吳均和鮑照一樣是庶族寒門子弟，身處世族門閥壟斷政權(quán)的時(shí)代，備受壓抑。從“予為隴西使，寓居洛陽社”（《入蘭臺贈(zèng)王治書僧孺詩》、“風(fēng)急雁毛斷，冰堅(jiān)馬蹄落”（《奉使江陵詩》）等詩作可知，吳均曾有出入軍幕、親臨南北戰(zhàn)爭前線的經(jīng)歷，而我們縱觀整首詩，詩人通過描寫征戰(zhàn)疆場、視死如歸的英雄形象，無疑寄托了自身從戎殺敵、慷慨報(bào)國的情懷。

南朝與北朝對峙并存，時(shí)有北伐戰(zhàn)爭或抵御敵寇犯境，受戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩局勢的影響，南朝文人除鮑照、吳均外，其他文人在邊塞詩中大多亦表達(dá)破敵立功、靖邊安邦的雄心壯志。如“但使強(qiáng)胡滅，何須甲第成”（孔稚王圭《白馬篇》）、“但令此身與命在，不持烽火照甘泉”（戴《度關(guān)山》）等邊塞詩都寄寓了南朝文人立功邊塞、誓死報(bào)國的豪情壯志。

南朝邊境戰(zhàn)事頻發(fā)，有南朝抵御北邊少數(shù)民族政權(quán)入侵而進(jìn)行的自衛(wèi)戰(zhàn)爭，也有為收復(fù)被少數(shù)民族政權(quán)占領(lǐng)的領(lǐng)土而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，在大多數(shù)情況下都屬于南朝政府保家衛(wèi)國的正義戰(zhàn)爭，對于此類戰(zhàn)爭，南朝文人大多持支持態(tài)度，且多懷北伐之志，克敵報(bào)國之心。

二、厭戰(zhàn)反戰(zhàn)與揭露黑幕

南朝劉宋政權(quán)創(chuàng)立之初，劉裕將主要精力放在消滅權(quán)臣，壓制世族勢力而無力經(jīng)營北伐。北魏統(tǒng)治者在劉裕死后，趁劉宋政權(quán)混亂之際越過黃河，占領(lǐng)劉宋洛陽、虎牢、滑臺三個(gè)重鎮(zhèn)。雖然宋文帝劉義隆試圖收復(fù)失地，先后多次北伐，可最終被北魏所敗。北魏雖然取得短暫的勝利，但連年征戰(zhàn)，國力不支，劉宋與北魏之間形成對峙并存的局面。而后又發(fā)生瓜步之戰(zhàn)，劉宋在北魏的侵略下，所管轄的江淮一帶破敗不堪，從此無力北伐。整個(gè)南朝與戰(zhàn)亂相始終，上至王公大臣，下至黎民百姓，時(shí)常要遭受戰(zhàn)爭的洗禮，政局有如東漢末年，動(dòng)蕩混亂。在南北對峙與戰(zhàn)亂的動(dòng)蕩局勢下，人們普遍的心理便是希望戰(zhàn)爭盡快結(jié)束，由此映射在邊塞詩上，厭戰(zhàn)反戰(zhàn)思想應(yīng)運(yùn)而生，并主要通過以下幾個(gè)方面來表現(xiàn)：

（一）反映征夫思婦生離死別的悲慘現(xiàn)實(shí)，表達(dá)厭戰(zhàn)反戰(zhàn)情緒

在農(nóng)業(yè)社會，青壯年既是家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)力，又是戰(zhàn)爭中兵員的主要來源。連年征戰(zhàn)，統(tǒng)治者需要征集大量青壯年奔赴邊境，投入征伐之中。“天子按劍怒，使者遙相望”（鮑照《代出自薊北門行》），每當(dāng)北敵犯邊，統(tǒng)治者只是“按劍怒”，使者也只是“遙相望”，而真正投入戰(zhàn)爭中的卻是從平民百姓中征召來的士兵。常年征戰(zhàn)征兵，造成無數(shù)家庭骨肉分離，天涯相隔，生死未卜，內(nèi)心充滿了對戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)的不滿和憂怨。戰(zhàn)爭給人們帶來沉重的痛苦，人們厭戰(zhàn)反戰(zhàn)的情緒在南朝文人邊塞詩中多有反映，如江淹的《征怨詩》：

蕩子從征久，鳳樓簫管閑。獨(dú)枕凋云鬢，孤燈損玉顏。何日邊塵凈，庭前征馬還。［3］（P1568）

征夫久戍未歸，思婦獨(dú)枕難眠，以致于“凋云鬢”、“損玉顏”，而造成夫婦遠(yuǎn)別，常年不能相見的原因便是戰(zhàn)爭。思婦對行役征夫的懷念最后化為“何日邊塵凈，庭前征馬還”的呼聲，然而只有在“邊塵凈”的前提下，才會有“征馬還”。該詩中的思婦形象可謂是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂時(shí)局下黎民百姓的真實(shí)寫照，他們的親人紛紛應(yīng)征參戰(zhàn)，久戍邊境，生死難料，唯有留守家中的父母妻子日夜為戰(zhàn)場上的親人擔(dān)心。江淹的《征怨詩》無疑代表了廣大勞動(dòng)人民希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束與親人相聚的心聲，表達(dá)了人民厭戰(zhàn)反戰(zhàn)的思想，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

思婦思夫，征夫亦思鄉(xiāng)。“春色邊城動(dòng)，客思故鄉(xiāng)來”（何遜《邊城思》），邊境戰(zhàn)爭曠日持久，使得千家萬戶妻離子散，行役征夫陷入對親人的無盡思念之中。戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之苦在邊塞詩亦有體現(xiàn)，反映了役夫?qū)o休無止戰(zhàn)爭的厭倦情緒。如何遜的《學(xué)古三首·其三》：

昔隨張博望，辭帝長楊宮。獨(dú)好西山勇，思為北地雄。十年事河外，雪鬢別關(guān)中。季月邊秋重，巖野散寒蓬。日隱龍城霧，塵起玉關(guān)風(fēng)。全狐君已復(fù)，半菽我猶空。欲因上林雁，一見平陵桐。［4］（P62）

“十年”極言邊城將士戍守時(shí)間之長，“雪鬢”則言容顏蒼老，然而邊患未除，征戰(zhàn)未止，歸家無望，戍守邊關(guān)的將士只有寄希望于“上林雁”以慰思鄉(xiāng)之苦。少年時(shí)代從軍征戍，而今白發(fā)蒼蒼仍未還鄉(xiāng)，然并不是征夫不想返鄉(xiāng)，而是戰(zhàn)爭無休無止，“乘障無限期，思?xì)w安可論”（劉孝威《思?xì)w引》）?！凹t顏征戍兒，白首邊城將”（江洪《胡笳曲》），遙遙無期的戰(zhàn)爭使得無數(shù)人的青春消耗殆盡?！皯?zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年”（徐陵《關(guān)山月》），邊關(guān)戰(zhàn)事曠日持久，戰(zhàn)士有家而不能歸。南朝文人此類邊塞詩凸顯了戰(zhàn)亂給社會，給黎民百姓造成災(zāi)難傷痛的悲慘現(xiàn)實(shí)，流露出了詩人厭戰(zhàn)反戰(zhàn)的情緒。

（二）再現(xiàn)連年征伐和政局動(dòng)亂后社會凋敝的慘象，表達(dá)厭戰(zhàn)反戰(zhàn)情緒和渴望和平安寧的愿望

南朝與北朝對峙并存，南朝四代始終與戰(zhàn)亂相始終，南方各政權(quán)除了要面對北方各少數(shù)民族政權(quán)的攻伐戰(zhàn)爭外，還要面對政權(quán)內(nèi)部的戰(zhàn)亂，其中以拓跋氏南侵、劉宋文帝北伐、梁武帝北伐以及候景之亂最為典型。常年戰(zhàn)亂造成社會凋敝、生命凋零的慘象，這些戰(zhàn)亂帶來的社會慘象在南朝文人邊塞詩中亦有體現(xiàn)，如鮑照的《代邊居行》：

少年遠(yuǎn)京陽，遙遙萬里行。陋巷絕人徑，茅屋摧山岡。不睹車馬跡，但見麋鹿場。長松何落落，丘隴無復(fù)行。邊地?zé)o高木，蕭蕭多白楊。盛年日月盡，一去萬恨長。悠悠世中人，爭此錐刀忙。不憶貧賤時(shí)，富貴輒相忘。紛紛徒滿目，何關(guān)慨予傷。不如一畝中，高會挹清漿。遇樂便作樂，莫使候朝光。［5］（P202）

戰(zhàn)亂之后，陋巷人跡滅絕、百姓茅屋摧毀殆盡、野獸出沒、田野荒蕪，鮑照借少年遠(yuǎn)征邊境途中目之所見，再現(xiàn)了戰(zhàn)亂之后南朝社會滿目蒼夷的慘象，可謂觸目驚心?！笆⒛耆赵卤M，一去萬恨長”，眼前戰(zhàn)亂之后的慘象深深觸動(dòng)了少年的心懷，隨后詩人以世人爭錐刀之利、富貴相望的社會常態(tài)與躬耕隴畝自足自樂的生活作對比，凸顯了少年內(nèi)心的憂傷和渴望和平安寧田園生活的愿望。窺一斑而知全豹，鮑照透過社會最底層士兵所見社會凋敝的景象，揭示出戰(zhàn)亂給社會，給人民帶來的災(zāi)難和創(chuàng)傷，黎民百姓厭戰(zhàn)反戰(zhàn)、渴望和平的心理已不言而喻。

南朝劉宋連年北伐，戰(zhàn)亂不斷，同樣齊、梁、陳三朝也是充滿著戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩。梁武帝蕭衍末年即發(fā)生景侯之亂，景侯起兵叛變過程中，縱兵燒殺搶掠，使南朝社會陷入混亂動(dòng)蕩之中，給人民帶來空前的災(zāi)難。南朝文人邊塞詩中對景侯之亂后社會凋敝的景象亦有所體現(xiàn)，如庾肩吾的《亂后行經(jīng)吳郵亭詩》：

郵亭一回望，風(fēng)塵千里昏。青袍異春草，白馬即吳門。獯戎鯁伊洛，雜種亂 轅。輦道同關(guān)塞，王城似太原。休明鼎尚重，秉禮國猶存。殷片庸多雖賾，堯城史轉(zhuǎn)尊。泣血悲東走，橫戈念北奔。方憑七廟略，誓雪五陵冤。人事今如此，天道共誰論。［3］（P1990）

梁太清二年（548年），景侯發(fā)動(dòng)叛亂，兵指長江，進(jìn)攻建康，太清三年（549年）臺城淪陷，流血漂櫓，慘絕人寰。繼而景侯又攻伐三吳，整個(gè)長江下游地帶陷入戰(zhàn)火之中，戰(zhàn)亂之后，“千里絕煙，人跡罕見，白骨成聚，如丘隴焉”（《南史·景侯傳》），慘不忍睹。侯景攻陷建康后，矯詔遣庾肩吾使江州招降蕭大心，后趁機(jī)逃至?xí)?，轉(zhuǎn)赴江陵，投奔蕭繹，此詩即是庾肩吾出逃途中所作，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)景侯叛軍肆虐江南的情景?！帮L(fēng)塵千里昏”可見當(dāng)時(shí)江南戰(zhàn)火涉及之廣，受災(zāi)之重，“青袍異春草，白馬即吳門”極寫叛軍肆虐的氣勢，“獯戎鯁伊洛，雜種亂 轅。輦道同關(guān)塞，王城似太原”呈現(xiàn)出戰(zhàn)亂之后江南破敗不堪的慘象?！叭耸陆袢绱?，天道共誰論”則是庾肩吾歷經(jīng)戰(zhàn)亂后對戰(zhàn)亂時(shí)局的感慨和對叛軍亂世的悲憤，反戰(zhàn)情緒已內(nèi)蘊(yùn)其中。

（三）揭露君王的寡恩刻薄和邊將的昏庸無能，批判軍中賞罰不公、不恤士兵的黑暗現(xiàn)象

南朝與北朝對峙并存，戰(zhàn)亂不斷，南朝文人對邊戰(zhàn)問題時(shí)刻關(guān)注，在其邊塞詩中經(jīng)常揭露統(tǒng)治者的腐敗刻薄和邊將的昏庸無能。如鮑照的《代東武吟》：

主人且勿喧，賤子歌一言。仆本寒鄉(xiāng)士，出身蒙漢恩。始隨張校尉，占募到河源。后逐李輕車，追虜窮塞垣。密途亙?nèi)f里，寧歲猶七奔。肌力盡鞍甲，心思?xì)v涼溫。將軍既下世，部曲亦罕存。時(shí)事一朝異，孤績誰復(fù)論。少壯辭家去，窮老還入門。腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。昔如鞴上鷹，今似檻中猿。徒結(jié)千載恨，空負(fù)百年怨。棄席思君幄，疲以戀君軒。愿垂晉主惠，不愧田子魂。［5］（P159）

此詩凸顯了鮑照在南北戰(zhàn)亂下對普通戍邊戰(zhàn)士現(xiàn)實(shí)處境的關(guān)注。詩人先寫一“寒鄉(xiāng)士”少小離家從軍，跟隨邊將征戰(zhàn)，“后逐李輕車，追虜窮塞垣。密途亙?nèi)f里，寧歲猶七奔”，在長期征戰(zhàn)中，主人公建立了戰(zhàn)斗勛功。然后寫隨著主人公年老力衰、“將軍”離世、“部曲”凋零罕存、“孤績”湮沒無聞，而后主人公的命運(yùn)發(fā)生斗轉(zhuǎn)，悲慘境遇可想而知。詩人以“少壯”、“窮老”和“鞴上鷹”、“檻中猿”前后兩組對比，血淋淋地展示了主人公的命運(yùn)無常。年老返鄉(xiāng)淪落到“刈葵藿”、“牧雞豚”的悲慘境地，衰老困頓使得他痛苦不堪。最后詩人以晉主不忘舊臣、田子善待老馬二典，諷勸統(tǒng)治者應(yīng)不忘為國戍邊建功的將士，要施恩澤于有功者?？v觀當(dāng)時(shí)對峙與戰(zhàn)亂的時(shí)局，《代東武吟》中老軍人的悲慘遭遇頗具典型性，是千萬普通士兵一生命運(yùn)的真實(shí)縮影，詩人通過將老軍人少年為國戍邊的征戰(zhàn)經(jīng)歷與晚年橫遭棄置的悲慘境地前后命運(yùn)的劇變呈現(xiàn)在我們面前，這種命運(yùn)反差形成的沖擊力可謂震撼人心，暴露出了統(tǒng)治者的昏庸刻薄。其實(shí)南朝統(tǒng)治者對待手下將士確實(shí)存在刻薄寡恩的情況，宋文帝在位期間，為維護(hù)家族統(tǒng)治，其對北府名將有排擠牽制甚至誅殺的做法，最典型的便是檀道濟(jì)，檀道濟(jì)在元嘉前期對北魏作戰(zhàn)中可謂是中流砥柱，立下赫赫戰(zhàn)功，然而終因宋文帝為強(qiáng)化皇權(quán)而被誅戮，所以此詩可能是諷刺批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者誅殺善戰(zhàn)有功將士的暴行。詩中作者雖然沒有直接坦露心跡，然我們通過反觀庶族寒士鮑照郁郁不得志的一生，詩中老兵的遭遇又可視為詩人自身的寫照。鮑照這種揭露批判意識，同樣在《代苦熱行》中得以體現(xiàn)：“戈船榮既薄，伏波賞亦微。爵輕君尚惜，士重安可?！保瑧?zhàn)士們冒著苦熱、丹蛇、瘴氣等種種危險(xiǎn)征戰(zhàn)沙場，然而現(xiàn)實(shí)是戰(zhàn)功高而賞賜薄，內(nèi)心充滿了對統(tǒng)治者昏庸腐敗的控訴。

同時(shí)出身寒門的吳均在其邊塞詩中亦對君王賞罰不公進(jìn)行了揭露和批判，如“徒傾七尺命，酬恩終自寡”（《邊城將·其二》）、“微誠君不愛，終自直如弦”（《從軍行》）等詩作都揭露了邊將戍守邊關(guān)，有功于國，然功高賞微的黑幕。其實(shí)反觀吳均的人生，不難發(fā)現(xiàn)詩中主人公帶有其自身的影子。

南朝文人除了批判統(tǒng)治者的昏庸和刻薄外，還時(shí)常揭露邊將昏庸無能、不恤士兵的黑暗現(xiàn)象。如鮑照的《代陳思王白馬篇》：

白馬馬辛角弓，鳴鞭乘北風(fēng)。要途問邊急，雜虜入云中。閉壁自往夏，清野徑還冬。僑裝多闕絕，旅服少裁縫。埋身守漢境，沈命對胡封。薄暮塞云起，飛沙被遠(yuǎn)松。含悲望兩都，楚歌登四墉。丈夫設(shè)計(jì)誤，懷恨逐邊戎。棄別中國愛，要冀胡馬功。去來今何道，卑賤生所鐘。但令塞上兒，知我獨(dú)為雄。［5］（P172）

劉宋文帝元嘉時(shí)期，為收復(fù)河南失地，先后三次大舉北伐，然均以失敗告終，損失慘重。而察多次北伐失利的原因，參與決策的文士和參加作戰(zhàn)的將領(lǐng)大多不是“善謀”和“善戰(zhàn)”之士?！顿Y治通鑒》卷一二五宋文帝元嘉二十六年載：“帝欲經(jīng)略中原，群臣爭獻(xiàn)策以迎合取寵?！边@些投機(jī)取寵的文士如袁淑之流根本不懂軍事，“魏軍南伐至瓜步，文帝使百官議防御之術(shù)，淑上議，其言甚誕”（《南史》卷二六《袁湛傳附袁淑傳》），此等荒誕之士參與戰(zhàn)略決策，豈能取得戰(zhàn)爭勝利。而統(tǒng)治者在選擇北伐將領(lǐng)也十分不慎重，王夫之《讀通鑒論》卷一五宋文帝之八條指出宋文帝北伐失利的主要原因是“皆將非其人，以卒與敵者也”，呂思勉指出宋文帝“實(shí)非能用兵之人，而尤暗于擇將”［6］（P394）。實(shí)際造成南朝北伐“將非其人”，與宋文帝殺戮北府名將檀道濟(jì)等密切相關(guān)，統(tǒng)治者誅殺將才，使得北伐無可用之將，鮑照的《代陳思王白馬篇》即反映了當(dāng)時(shí)這一現(xiàn)實(shí)問題。戰(zhàn)士跟隨將領(lǐng)征戰(zhàn)沙場，然由于“丈夫設(shè)計(jì)誤，懷恨逐邊戎”，戰(zhàn)士們無奈“棄別中國愛，要冀胡馬功”，統(tǒng)戰(zhàn)將領(lǐng)的昏庸無能、戰(zhàn)略失誤導(dǎo)致手下士兵命喪疆場，而士兵“但令塞上兒，知我獨(dú)為雄”的吶喊豪言映照殞命沙場的殘酷現(xiàn)實(shí)，更蘊(yùn)含著悲壯之感。鮑照有數(shù)次親臨劉宋與北魏征伐的前線，時(shí)刻關(guān)注戰(zhàn)局，無疑《代陳思王白馬篇》折射出鮑照對當(dāng)時(shí)劉宋政權(quán)誅殺將才、擇將非人而導(dǎo)致北伐戰(zhàn)略失誤、士兵大量戰(zhàn)死的憤懣和批判。

三、結(jié)語

縱觀整個(gè)南北朝時(shí)期，一方面南北政權(quán)長期分裂對峙，南朝漢族政權(quán)視北方少數(shù)民族政權(quán)為“戎族”入侵，偏安江南一隅的漢族政權(quán)則視自身為中原“正統(tǒng)”，南北互相攻伐，戰(zhàn)亂不斷，南朝版圖日益淪喪。因此，在面對外族入侵、疆土淪喪的危局下，出身庶族寒門而欲仕進(jìn)的南朝文人對動(dòng)亂政局的關(guān)注，細(xì)化到對邊塞戰(zhàn)爭的關(guān)注。雖然南朝文人大多數(shù)沒有親自出塞從軍的經(jīng)歷，但他們對時(shí)局的變化卻是了如指掌的，其所作的邊塞詩多抒發(fā)殺敵戍邊、報(bào)主建功的豪情壯志。另一方面，反觀拓跋氏南侵、劉宋文帝三次大舉北伐、梁武帝北伐、侯景攻伐三吳等戰(zhàn)爭都是統(tǒng)治者或軍閥為了爭權(quán)奪地和鞏固擴(kuò)大自身勢力范圍而發(fā)動(dòng)的，而“死是戰(zhàn)士死，功是將軍功”，真正承受戰(zhàn)爭苦果的還是普天之下的黎民百姓，所以南朝文士的邊塞詩中又凸顯出厭戰(zhàn)反戰(zhàn)思想，而這也是南朝詩歌所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。不管是南朝被動(dòng)抵御外敵入侵的戰(zhàn)爭，還是南朝主動(dòng)北伐的戰(zhàn)爭，亦或是南朝內(nèi)部叛軍發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，在邊塞詩中文人都表現(xiàn)出濃厚的人道主義關(guān)懷。

［1］佘正松.邊塞詩選［M］.南京：鳳凰出版社，2012.

［2］沈約.宋書：卷九十五［M］.北京：中華書局，1974：2333.

［3］逯欽立.先秦漢魏晉南北朝詩［M］.北京：中華書局，1983.

［4］李伯齊.何遜集校注［M］.北京：中華書局，2010.

［5］錢仲聯(lián).鮑參軍集注［M］.上海：上海古籍出版社，2005.

［6］呂思勉.兩晉南北朝史［M］.上海：上海古籍出版社，1983.