母親留下的“非物質(zhì)傳家寶”

像參天大樹，為我遮風(fēng)擋雨——這就是父親，這就是母親，這就是家。

不幸的人，父母已遠(yuǎn)走，滿懷的愛無(wú)處投遞;幸運(yùn)的人，父母健在，羊羔跪乳，烏鴉反哺。本刊在 “情感”版組推出“我的父親母親”名人專欄，邀請(qǐng)各領(lǐng)域名家、名人，以他們飽蘸激情的筆觸，書寫感人至深的父母情。

如果你也有與父親母親難以忘懷的情感故事，歡迎來(lái)信來(lái)電，與大家分享至愛天倫。

（來(lái)信來(lái)電信息見本刊目錄頁(yè)。）

我的小孫子豆豆、點(diǎn)點(diǎn)、丁丁喜歡看電視臺(tái)藝術(shù)品收藏節(jié)目《尋寶》和《鑒寶》。有一次，他們看到畫面上許多人捧著“傳家寶”，請(qǐng)專家鑒定，就問：“太奶奶有沒有留下什么‘傳家寶？”充滿童真童趣的提問，引發(fā)了我對(duì)“傳家寶”內(nèi)涵的思考。

按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，“傳家寶”指的是“家庭里世代相傳的寶貴物品”。人們通常把祖輩傳下來(lái)的玉石珠寶、名人書畫、古代陶瓷、金銀飾品當(dāng)做“傳家寶”。母親張秀芳生于1920年，小時(shí)候家里很窮，沒有上過學(xué)。成家后生了我們兄弟姊妹5人。由于我父親過世得早，母親含辛茹苦把我們拉扯大，日子過得緊緊巴巴，難有積蓄。三年前，母親不幸病逝，臨終沒有留下房產(chǎn)和寶貴物品，但并不意味著沒有留下“傳家寶”。我認(rèn)為“傳家寶”應(yīng)該分為兩類：一類是“物質(zhì)型傳家寶”;一類是“非物質(zhì)傳家寶”。母親一生善良，養(yǎng)育了一群善良的兒孫;一生勤勞，養(yǎng)育了一群勤勞的兒孫;一生厚道，養(yǎng)育了一群厚道的兒孫;一生爭(zhēng)氣，養(yǎng)育了一群爭(zhēng)氣的兒孫。母親至少為我們兄弟姊妹留下4件“非物質(zhì)傳家寶”——

第一 “坐得端、行得正”

我們小時(shí)候，母親十分重視家庭禮儀教育，這種教育是從糾正坐姿、站姿開始的。母親對(duì)我們兄弟姊妹說(shuō)：“站要有站相，坐要有坐相。”“背著書包上街，兩眼要往前看，不能搖頭晃腦、左顧右盼?！蹦赣H還說(shuō)：“一輩子都要坐得端、站得直、行得正！”

2002年4月20日上午，第八屆三門峽國(guó)際黃河旅游節(jié)開幕式在三門峽市體育館舉行。應(yīng)市委、市政府邀請(qǐng)，我同幾位省、市領(lǐng)導(dǎo)坐在主席臺(tái)上。散會(huì)后一進(jìn)家門，母親就對(duì)我說(shuō)：“電視轉(zhuǎn)播我看了，幾個(gè)小時(shí)，你都坐得很直，沒有斜靠在椅子上?！蔽疫@才知道，盡管我已年逾花甲，母親依然注視著我的坐姿。2004年4月15日，我應(yīng)邀到清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院作專題演講。學(xué)生見我兩個(gè)多小時(shí)端坐不動(dòng)，提出了一個(gè)問題：“你是不是當(dāng)過兵？”我說(shuō)：“沒有?！睂W(xué)生接著問：“你是不是參加過軍訓(xùn)？”我說(shuō)：“對(duì)不起，沒有?！睂W(xué)生又問：“那你的坐姿為什么像個(gè)軍人？”我說(shuō)：“這應(yīng)該歸功于我的老母親。從小母親就要求我們坐得端、行得正，堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)了，就成了習(xí)慣?！?/p>

第二 “吃虧是?！?/p>

母親常說(shuō)：“寧虧一尺、不占一寸。”“吃虧人常在，吃虧不算傻?！薄爸灰慌鲁蕴?，路會(huì)越走越寬?！睘榱俗屛覀冃值苕⒚妹靼走@個(gè)道理，母親還向我們講述了年輕時(shí)分家的一段往事：

母親說(shuō)：“我16歲進(jìn)了南家的門兒，有人嫌我娘家窮，提出分家。主持分家的舅舅、姑父問我：‘你想要家里哪些物件？我說(shuō)：‘一張公公婆婆的照片、一尊公婆留下的彌勒五子坐像、一個(gè)被面兒、一個(gè)包袱皮。舅舅和姑父問：‘要被面兒和包袱皮干什么？我說(shuō)：‘用被面兒包公婆的照片;用包袱皮包彌勒五子。舅舅和姑父又問：‘你們準(zhǔn)備要多少間房子、多少地？我說(shuō)：‘房子一間不要，地一壟不要。身外之物，要多少是個(gè)夠？一家人平平安安的，比什么都強(qiáng)！”

母親對(duì)我們說(shuō)：“‘利是害、人人愛。許多人都知道‘不義之財(cái)不是個(gè)好東西，可就是想不開，不舍得丟，到頭來(lái)倒了大霉。‘吃虧人常在，道理就在這里！”

“吃虧是?！钡睦砟钜呀?jīng)融入母親的日常生活。前些年，母親在農(nóng)村居住。我們家勞力少，口糧有時(shí)接續(xù)不上，母親就到鄰居家借面。鄰居大嫂對(duì)我妹妹亞玲說(shuō)：“嬸子是個(gè)好人，借面時(shí)是一平碗，還面時(shí)是一滿碗;借雞蛋時(shí)是小個(gè)兒的，還雞蛋時(shí)是大個(gè)兒的。嬸子總不肯讓別人吃虧！”

2011年3月7日凌晨，接到母親病危的電話，我當(dāng)即從北京趕回三門峽。母親在生命垂危的時(shí)刻，把我們兄弟姊妹5人叫到床前，交代后事。母親說(shuō)：“生前你們盡了孝，后事不能鋪張，要辦得簡(jiǎn)單。你媽這一輩子不愛財(cái)，就要個(gè)臉面。你們絕不能借為我辦后事，占村里人的便宜。咱家不設(shè)禮桌、不收禮金。人家來(lái)幫忙，是看得起咱，要請(qǐng)人家吃頓飯，菜要做得好一點(diǎn)，多放些肉，叫鄉(xiāng)親們吃熱、吃飽。誰(shuí)要是敢收鄉(xiāng)親們的錢，就不是我的好兒孫！”

我們含淚記下母親的遺言。我們知道，母親是在告誡我們：任何時(shí)候都不能占別人的便宜。不怕吃虧，朋友就會(huì)多一些，生存環(huán)境就會(huì)好一些，煩惱自然會(huì)大大減少?！俺蕴澥歉！保@句家訓(xùn)讓我們兄弟姊妹終生受益。

第三 “吃得苦中苦，黃土變成金”

母親常說(shuō)：“糖水里泡不出有出息的孩子！”“有苦也有甜，苦盡甜才來(lái)?！薄皩幊陨賮?lái)苦，不受老來(lái)貧?！蹦赣H的一生，是吃苦受累的一生。上個(gè)世紀(jì)60年代三年困難時(shí)期，村里許多人家吃不飽。有一次我從學(xué)?；氐郊遥吹侥赣H吃榆樹皮做成的餅子。母親還拿出幾個(gè)白菜根，說(shuō)：“扔了可惜，仔細(xì)嚼，后味兒有點(diǎn)甜。”我們家的房子坐落在村口高坡上，院子里沒有井，母親每天要從幾百米遠(yuǎn)的水渠挑水，上坡下坡非常艱難。當(dāng)時(shí)還種著幾畝地，母親家里地里兩頭忙。鄉(xiāng)親們對(duì)我母親說(shuō)：“你咋那么傻，把幾個(gè)孩子都送出去上學(xué)，自己一個(gè)人在家里受罪！”我是家里的長(zhǎng)子，不忍心看著母親受苦，就對(duì)母親說(shuō)：“媽，我不想上學(xué)了，想幫你干活養(yǎng)家?！蹦赣H聽了，一改平日的溫柔，生氣地說(shuō)：“你們5個(gè)，你是老大，不好好念書，就是最大的不孝！考不上大學(xué)不怪媽，考上的，砸鍋賣鐵也要供你們讀到畢業(yè)！”

在母親的熏陶下，我們兄弟姊妹漸漸養(yǎng)成了吃苦的習(xí)慣。1986年1月14日，我擔(dān)任了新華社總編輯室總編輯，后來(lái)又被任命為新華社總編輯。在這個(gè)吃苦受累的崗位上，苦熬了7899個(gè)日日夜夜，不能說(shuō)不累。之所以從不抱怨，一個(gè)重要原因是從小養(yǎng)成了吃苦的習(xí)慣。“苦中有樂、以苦為樂、樂在苦中”，這是我從母親言行中悟出的生活智慧，也可以說(shuō)是一種生存境界。有了這種苦樂觀，就可以做到“身苦心不苦、身累心不累”。

第四 “得理要讓人，

不能得理不饒人”

母親常說(shuō)：“做人要善良、寬容、厚道?！薄翱磩e人不順眼，是你自個(gè)兒身上有毛病。”“退一步海闊天空，不要事事跟人計(jì)較?！薄袄硪保囊獙?，氣要和?！弊駨哪赣H的教誨，我們漸漸悟出與人和諧相處的寬容之道。1990年5月10日，是我48歲生日，馬年又是我的本命年。盡管我不擅長(zhǎng)作畫，還是提筆畫了一幅《駿馬圖》，并題寫了法國(guó)作家莫羅阿的一段名言：“凡是樂觀主義者，雖然經(jīng)過失敗與憂患，而自始至終抱著信賴人生的態(tài)度的人們，往往都是由一個(gè)溫良的母親教養(yǎng)起來(lái)的?！蔽蚁胗眠@幅《駿馬圖》，表達(dá)我們兄弟姊妹對(duì)母親的崇敬與感激之情。

俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基說(shuō)過：“一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?！蹦赣H把好習(xí)慣傳給了我們，如今，我們要把這些好習(xí)慣傳給兒孫。

2009年9月28日，我和老伴帶著兒子、兒媳和豆豆、點(diǎn)點(diǎn)、丁丁回三門峽給母親過90歲生日?；氐奖本┮院螅揖帉懥藘杀炯彝?nèi)部讀物：《歡慶母親九十華誕紀(jì)實(shí)》和《故鄉(xiāng)不能忘》。我特意把“母親語(yǔ)錄”寫到書里，讓孫子、孫女熟讀、熟記，并常常對(duì)照，力求做到。比如，為了讓小孫子“坐得端、行得正”，我和老伴讓點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)任家庭坐姿監(jiān)督員。吃飯時(shí)，如果有人坐得歪歪斜斜，不用多費(fèi)口舌，只要說(shuō)一聲“太奶奶”，3個(gè)小孫子就會(huì)立即調(diào)整坐姿。

母親沒有留下物質(zhì)型傳家寶，卻用一生的言行給我們留下了寶貴的精神財(cái)富?！胺俏镔|(zhì)型傳家寶”是做人做事的行為準(zhǔn)則，是世代相傳的家風(fēng)、門風(fēng)。只要孝心依舊，只要家風(fēng)不敗，母親就會(huì)繼續(xù)守護(hù)著她的兒孫，因?yàn)樗粝碌摹爸渭腋裱浴币呀?jīng)刻在家人的腦海里，家內(nèi)家外，一言一行，都映射著母親的影子。

（轉(zhuǎn)自鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)）

寫給母親的話

母親張秀芳一生操勞，熬出了個(gè)“四世同堂”。2009年6月母親90歲生日前夕，全家人商量要把兄弟姊妹的心里話寫成一首獻(xiàn)給母親的歌。我負(fù)責(zé)撰寫歌詞，弟弟南振民譜曲。

我從來(lái)沒有寫過詩(shī)，更不知道歌詞該怎么寫，腦海里只有勤勞、寬容、善良的母親的身影。2009年6月17日凌晨3時(shí)，睡夢(mèng)中忽有所悟，從心底流出了幾段“大白話”。我披衣而起，趕緊把這些話敲進(jìn)電腦。于是就有了《媽就是“家”》這首歌。

2009年國(guó)慶節(jié)，我?guī)е鴥簩O回三門峽給母親過90歲生日。全家37口人飽含深情地合唱了《媽就是“家”》。每個(gè)人都沉浸在對(duì)我老母親一生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶里。歌聲停止了，“幸福灑淚花”的余音還在大廳里回蕩。

母親離開我們已經(jīng)4年，此時(shí)此刻最想對(duì)母親說(shuō)的就是：“有媽才有家，沒媽家在哪兒？”

作者簡(jiǎn)介

南振中，1942年5月生，河南靈寶人。新華社原總編輯、鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)。