保護(hù)與開(kāi)發(fā)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的對(duì)策研究

吳曉東，宋潤(rùn)良，胡水華

(1.上饒師范學(xué)院 政治與法律學(xué)院，江西 上饒 334001；2.上饒師范學(xué)院 體育學(xué)院，江西 上饒 334001)

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保護(hù)與開(kāi)發(fā)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的對(duì)策研究

吳曉東1，宋潤(rùn)良2，胡水華1

(1.上饒師范學(xué)院 政治與法律學(xué)院，江西 上饒 334001；2.上饒師范學(xué)院 體育學(xué)院，江西 上饒 334001)

愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)、紅色旅游資源打造、革命史料收集整理，是目前上饒境內(nèi)的閩浙皖贛革命根據(jù)地資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)上存在的最突出難題。解決的對(duì)策是：加大保護(hù)與開(kāi)發(fā)革命先烈的戰(zhàn)斗遺址、遺跡以及紀(jì)念館、紀(jì)念碑的力度，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用；抓好紅色文化建設(shè)，提升閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游品牌效應(yīng)；全方位地深入挖掘閩浙皖贛革命根據(jù)地史料，開(kāi)展革命史料搶救工程。

閩浙皖贛革命根據(jù)地； 保護(hù)與開(kāi)發(fā)； 愛(ài)國(guó)主義教育基地； 紅色旅游資源； 革命史料

閩浙皖贛革命根據(jù)地是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期方志敏、邵式平、黃道等老一輩革命先輩創(chuàng)建的著名根據(jù)地，斗爭(zhēng)歷時(shí)十年，留下不少舊址和遺跡。保護(hù)與開(kāi)發(fā)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源對(duì)我們紀(jì)念革命先烈，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育有著非常重要的意義。那么，如何保護(hù)與開(kāi)發(fā)閩浙皖贛革命根據(jù)地？就目前上饒境內(nèi)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，在眾多研究意見(jiàn)中，我們認(rèn)為有三篇文章值得一讀。這三篇文章分別是：上饒市委宣傳部愛(ài)國(guó)主義教育基地辦公室的 《上饒市愛(ài)國(guó)主義教育基地調(diào)查報(bào)告》[1]；盧麗剛的《贛東北紅色旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的問(wèn)題診斷及對(duì)策》[2]和程皖的《贛東北根據(jù)地史料整理與研究述評(píng)》[3]。我們認(rèn)為，上述三篇文章論及的三方面內(nèi)容，即：愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)、紅色旅游資源打造、革命史料收集整理，正是目前上饒境內(nèi)的閩浙皖贛革命根據(jù)地資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)上存在的最突出難題。本文擬從這三方面的問(wèn)題及對(duì)策談些我們的研究思路。

一、加大保護(hù)與開(kāi)發(fā)革命先烈的戰(zhàn)斗遺址、遺跡以及紀(jì)念館、紀(jì)念碑的力度，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用

我們知道，愛(ài)國(guó)主義教育基地?fù)?dān)負(fù)著革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要任務(wù)，它是以保留下來(lái)的革命先烈的戰(zhàn)斗遺址、遺跡以及紀(jì)念館、紀(jì)念碑等為依托，通過(guò)革命先烈的遺物，以直觀的形式來(lái)激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情。愛(ài)國(guó)主義教育基地要充分發(fā)揮作用，所依靠的就是保留下來(lái)的革命先烈的戰(zhàn)斗舊址、遺跡以及紀(jì)念館、紀(jì)念碑等。保護(hù)與開(kāi)發(fā)好革命先烈的戰(zhàn)斗舊址、遺跡以及紀(jì)念館、紀(jì)念碑等，對(duì)發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地作用有著非常重要的意義。因此，愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)中最關(guān)鍵的內(nèi)容，我們認(rèn)為，就是保護(hù)與開(kāi)發(fā)好革命先烈的戰(zhàn)斗舊址、遺跡以及紀(jì)念館、紀(jì)念碑等。

從走訪和調(diào)研中，我們認(rèn)為，目前上饒的愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題是：一是上饒有不少國(guó)家、省、市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地和文物保護(hù)單位，雖然較國(guó)內(nèi)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)，其數(shù)量非常可觀，但對(duì)有著極為豐富的紅色資源的上饒來(lái)說(shuō)卻是不夠的。另外，有些雖然被列為國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，卻不是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如上饒4個(gè)國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一的閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群，有的是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有的則不是，像閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群中的閩浙贛省委、省政府機(jī)關(guān)和省司令部等少數(shù)舊址早在1996年就被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而同樣屬于閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群中的列寧公園、紅軍烈士紀(jì)念亭卻為省級(jí)保護(hù)單位，而不屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)單位，這勢(shì)必影響到這些舊址的開(kāi)發(fā)和修繕，以及閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群的統(tǒng)一。二是保護(hù)與管理的力度不夠。如閩浙皖贛革命根據(jù)地的省委財(cái)政部、政治保衛(wèi)處、畫室、裁判部、蘇維埃銀行、消費(fèi)合作社、農(nóng)工俱樂(lè)部、工農(nóng)醫(yī)院、少年先鋒隊(duì)兒童局、儲(chǔ)糧合作社、少共閩浙贛省委、兵工廠等舊址不僅未得到有效的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，且遭人為的損壞非常嚴(yán)重。三是各愛(ài)國(guó)主義教育基地的功效和作用存在很大差別。目前上饒國(guó)家級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)得較好，其教育功能得以發(fā)揮，但有些省、市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育功能不大，尤其是一些市縣級(jí)的基地，幾乎是無(wú)人問(wèn)津。四是基地與基地之間脫節(jié)，整個(gè)閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源還未完全整合。雖然上饒目前已有一些整合的做法，如成立“上饒方志敏紀(jì)念館·閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址管委會(huì)”，將原先分屬弋陽(yáng)、橫峰兩縣的方志敏紀(jì)念館、閩浙贛省蘇維埃政府舊址等11個(gè)舊址加以整合，但僅此還不夠，閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源所在地除了弋陽(yáng)、橫峰外，在德興、鄱陽(yáng)、萬(wàn)年、玉山、廣豐、信州區(qū)等市縣均有豐富的閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源及革命先烈的戰(zhàn)斗遺址，特別是玉山縣的中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念館(也屬于國(guó)家級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育基地)。可以說(shuō)，上饒境內(nèi)的所有閩浙皖贛革命根據(jù)地資源目前并沒(méi)有形成統(tǒng)一的整體。

基于目前上饒境內(nèi)的愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)方面存在的問(wèn)題，我們以為，采取的對(duì)策是：首先，形成整個(gè)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的統(tǒng)一整體，以閩浙皖贛革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)歷史為主線，把上饒境內(nèi)的閩浙皖贛革命根據(jù)地資源連串起來(lái)；其次，確定各不同級(jí)別的愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的目標(biāo)，明確各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地的主要任務(wù)；再次，加大管理力度，特別是縣市級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育基地，既要有專門的管理機(jī)構(gòu)和人員，又要有專門的管理規(guī)定和條例。另外，在有條件的情況下，爭(zhēng)取做到教育功效和經(jīng)濟(jì)效益的結(jié)合，在教育功效中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，在經(jīng)濟(jì)效益中加大教育功效。

二、抓好紅色文化建設(shè)，提升閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游品牌效應(yīng)

近年來(lái)，由于上饒市政府加大了打造紅色教育旅游景點(diǎn)的力度，到上饒參加紅色旅游的人越來(lái)越多，這對(duì)提升閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的紅色旅游品牌效應(yīng)有著非常積極的作用。但是，這種作用我們認(rèn)為還是很有限的。可以說(shuō)，上饒的紅色資源非常豐富，但紅色文化氛圍不濃。

其實(shí)，大多數(shù)游客并非是到景點(diǎn)簡(jiǎn)單地看一看、玩一玩。如果僅是看一看、玩一玩，那么游客不會(huì)來(lái)第二次，而且得到的僅僅是一種短暫的，并且很快就會(huì)消失的印象。這樣的旅游結(jié)果，游客絕對(duì)是不滿意的。通過(guò)旅游，游客得到的是精神的享受，心靈的熏陶，是揮之不去的感動(dòng)，是觸動(dòng)靈魂的教育，這才是游客所想達(dá)到的目的。那么，如何做才能使我們的景點(diǎn)得到游客的滿意，達(dá)到其目的呢？顯然，提升旅游景點(diǎn)的格調(diào)是其最根本的要求。而提升旅游景點(diǎn)的格調(diào)，我們以為，重點(diǎn)是做好旅游文化，要把旅游和文化融為一體。沒(méi)有文化的旅游是低格調(diào)的，即使再好的旅游資源也是乏味的。對(duì)紅色旅游來(lái)說(shuō)，其具有特色的紅色文化就顯得更為重要。從我們對(duì)上饒境內(nèi)有關(guān)閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游景點(diǎn)的了解來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)為，紅色文化氛圍不濃，紅色文化的特色內(nèi)涵還很欠缺，其主要表現(xiàn)在：未能形成以閩浙皖贛革命根據(jù)地資源為核心的文化產(chǎn)業(yè)鏈和有特色的文化產(chǎn)業(yè)；具有閩浙皖贛革命根據(jù)地資源特色內(nèi)涵的文化產(chǎn)品幾乎沒(méi)有；宣傳、介紹閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色歷史和勇于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、清正廉潔、頑強(qiáng)奮斗的革命精神的書籍圖畫也不多見(jiàn)。這些問(wèn)題必然會(huì)對(duì)提升閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游品牌效應(yīng)產(chǎn)生一定影響。

因此，要提升閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游品牌效應(yīng)，就一定要把打造紅色教育旅游景點(diǎn)和建設(shè)紅色文化融為一體。而在建設(shè)紅色文化上，我們必須做到：確定目標(biāo)和規(guī)劃，把握主要內(nèi)容，深入進(jìn)行科學(xué)研究，勇于突破重點(diǎn)難點(diǎn)。

第一，以閩浙皖贛革命根據(jù)地的豐富資源為核心，制定有特色的紅色文化建設(shè)的目標(biāo)和規(guī)劃。紅色文化建設(shè)首先是制定目標(biāo)和規(guī)劃，而有特色的紅色文化建設(shè)的目標(biāo)和規(guī)劃是打造紅色旅游，提升紅色旅游品牌效應(yīng)。在制定紅色文化建設(shè)的目標(biāo)和規(guī)劃中，要體現(xiàn)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源自身的特色。在制定紅色文化建設(shè)的目標(biāo)和規(guī)劃中，一定要結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持特色，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，努力創(chuàng)新，充分利用上饒擁有的閩浙皖贛革命根據(jù)地豐富資源的有利條件，形成紅色文化的特色，成為紅色教育旅游的一大亮點(diǎn)。

第二，以閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色歷史和勇于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、清正廉潔、頑強(qiáng)奮斗的革命精神為內(nèi)容，挖掘紅色文化特色內(nèi)涵，推出宣傳、介紹和彰顯閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游主題產(chǎn)品。這些產(chǎn)品可以作為旅游商品出售，也可以免費(fèi)贈(zèng)送。形式應(yīng)該多種多樣，規(guī)格高低不一；內(nèi)容應(yīng)該有吸引力，既通俗易懂，又雅俗共賞。通過(guò)這些產(chǎn)品既能夠使游客進(jìn)一步了解閩浙皖贛革命根據(jù)地，又能對(duì)游客進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育。

第三，集中人力、物力、財(cái)力，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，建設(shè)有特色的文化產(chǎn)業(yè)。一方面要把閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色文化建設(shè)和地方文化事業(yè)結(jié)合起來(lái)，使紅色文化建設(shè)成為地方文化事業(yè)的精神源泉，也使紅色文化建設(shè)從地方文化事業(yè)中得到更多的培育和扶植，也得到更多的人力、物力、財(cái)力支持。另一方面要以閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源為主軸，形成政府、企業(yè)、高校及文化單位、宣傳部門、新聞媒體的合力產(chǎn)業(yè)鏈，共同打造彰顯有特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造有品位的文化產(chǎn)品，并使其成為文化“精品”，形成文化“名牌”。

第四，加大紅色文化的宣傳力度，開(kāi)展富有活力和創(chuàng)新開(kāi)拓精神的各種形式的紅色文化活動(dòng)。一是可結(jié)合有關(guān)文物、景觀和相關(guān)圖書資料的內(nèi)容在游客較多的旅游景點(diǎn)舉辦展覽；二是把閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地及先烈事跡編寫成故事，并讓導(dǎo)游對(duì)游客進(jìn)行講解；三是制作介紹閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地及先烈事跡的圖書、折子戲、卡通、連環(huán)畫、廣播劇等，作為紅色文化資源提供給各景區(qū)；四是適當(dāng)搞些文藝演出，給游客送上介紹和贊頌閩浙皖贛革命根據(jù)地及先烈事跡的文藝節(jié)目。

總之，要讓閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源成為一座文化的豐碑，讓閩浙皖贛革命根據(jù)地所在地成為一塊全國(guó)紅色的歷史文化名地，讓閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色歷史和革命精神成為游客接受革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育難以忘懷的內(nèi)容。只有這樣，閩浙皖贛革命根據(jù)地的紅色旅游品牌效應(yīng)才能真正得到提升。

三、全方位地深入挖掘閩浙皖贛革命根據(jù)地史料，開(kāi)展革命史料搶救工程

目前，閩浙皖贛革命根據(jù)地史料挖掘和整理研究方面，雖然取得了一些成果，但還存在諸多不足之處。其主要表現(xiàn)在：一是革命親歷者、參與者的記述、回憶方面的資料不夠集中。這方面的資料，除了少量經(jīng)過(guò)出版社正式出版發(fā)行，如方志敏、邵式平等的《回憶閩浙皖贛蘇區(qū)》、方志純的《贛東北蘇維埃創(chuàng)立史》，大量的則是散見(jiàn)于贛東北地區(qū)各縣黨史辦及政協(xié)所編輯的黨史資料及文史資料中。專門集中刊登革命親歷者、參與者的記述、回憶文章的專輯很少見(jiàn)到。二是革命檔案資料匯編不太規(guī)范。如上饒各縣市區(qū)黨史辦雖然對(duì)閩浙皖贛革命根據(jù)地史料基本上都有專門匯編，但編寫方式不一致，出版也不統(tǒng)一，有的是由出版社正式出版，有的則屬于內(nèi)部資料的非正式出版物。三是革命人物的傳記過(guò)少。在閩浙皖贛革命根據(jù)地作出重大貢獻(xiàn)的著名人物非常多，現(xiàn)在我們看到的僅有方志敏、黃道等少數(shù)人的個(gè)人傳記，其他的幾乎沒(méi)有，這不能不說(shuō)是一大遺憾。四是已掌握到的史料不夠全面，有些散落在民間個(gè)人手里的原始資料并未得到收集與整理。

為什么會(huì)出現(xiàn)上述情況呢？我們認(rèn)為，其原因主要是在閩浙皖贛革命根據(jù)地史料的挖掘上還存在很大不足。要編印集中刊登革命親歷者、參與者的記述、回憶文章的專輯；規(guī)范并由出版社正式出版各縣市區(qū)黨史辦編印的閩浙皖贛革命根據(jù)地資料匯編以及收集、整理、研究在閩浙皖贛革命根據(jù)地作出重大貢獻(xiàn)的著名人物個(gè)人傳記，史料是基礎(chǔ)。缺少豐富而又全面的史料，就談不上有專輯、正式出版物和個(gè)人傳記。由此可見(jiàn)，挖掘閩浙皖贛革命根據(jù)地史料是目前閩浙皖贛革命根據(jù)地史料收集整理研究中最重要的，也是當(dāng)務(wù)之急的一件大事。

把過(guò)去一些沒(méi)有挖掘出來(lái)的東西挖掘出來(lái)，不僅可以豐富、擴(kuò)大對(duì)閩浙皖贛革命根據(jù)地文獻(xiàn)資料的收集與整理，加強(qiáng)對(duì)文獻(xiàn)文物的保護(hù)，而且更有利于傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新與發(fā)展閩浙皖贛根據(jù)地革命精神，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。為此，在挖掘閩浙皖贛革命根據(jù)地史料中，我們應(yīng)該本著尊重歷史的態(tài)度，從歷史縱向發(fā)展階段與橫向建設(shè)狀況入手，突出閩浙皖贛革命根據(jù)地的特色，以保護(hù)紅色資源和弘揚(yáng)根據(jù)地精神為目的，進(jìn)行全方位的挖掘。從歷史縱向面上，反映閩浙皖贛革命根據(jù)地曲折發(fā)展的原因、歷史進(jìn)程以及體現(xiàn)的精神；從發(fā)展橫向面上，展現(xiàn)閩浙皖贛革命根據(jù)地的“方志敏式”“模范省”在軍事、政權(quán)、黨建、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中的特色，彰顯根據(jù)地風(fēng)采。

在史料的挖掘上，我們以為，主要的內(nèi)容應(yīng)該有：一是當(dāng)時(shí)的報(bào)刊史料，既要加強(qiáng)對(duì)閩浙皖贛革命根據(jù)地自創(chuàng)自辦刊物的收集，又要加強(qiáng)收集國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)報(bào)刊中有關(guān)閩浙皖贛革命根據(jù)地報(bào)道的材料，特別是《申報(bào)》《江西政府公報(bào)》《江西賑務(wù)會(huì)刊》等報(bào)刊中的大量相關(guān)史料；二是革命根據(jù)地時(shí)期的民間文書，特別是族譜、家譜、契約文書中大量反映根據(jù)地革命面貌的史料；三是革命根據(jù)地時(shí)期的其他檔案中含有的很多革命史料，如藏于江西省檔案館的民國(guó)時(shí)期水利局檔案中就有很多相關(guān)史料；四是解放后特別是土改前后的公檢法檔案中很多涉及革命根據(jù)地的檔案資料；五是散落在民間個(gè)人手里，特別是革命親歷者、參與者的記述、回憶及他們收藏的家書和日記等原始資料；六是流落在臺(tái)灣和海外的有關(guān)革命根據(jù)地的資料。

我們還認(rèn)為，為深入挖掘閩浙皖贛革命根據(jù)地史料，開(kāi)展革命史料搶救工程是當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)在閩浙皖贛革命根據(jù)地的革命親歷者、參與者，甚至見(jiàn)證者都已不多，要立即集中人力、物力、財(cái)力，組織專門隊(duì)伍，專訪目前仍然健在的參與或見(jiàn)證閩浙皖贛革命根據(jù)地革命斗爭(zhēng)的老人，把他們?cè)?jīng)做過(guò)的、見(jiàn)過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的有關(guān)閩浙皖贛革命根據(jù)地的事或人記錄下來(lái)，予以整理，從而得到一些過(guò)去沒(méi)有挖掘出來(lái)的珍貴史料。

史料的挖掘可以使我們更好地進(jìn)行研究，從而激活閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源，豐富閩浙皖贛革命根據(jù)地史料。就此，我們提出：應(yīng)以閩浙皖贛革命根據(jù)地的人和事為研究對(duì)象，打破地方界限，通過(guò)采取“介入”的方式，把國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究閩浙皖贛革命根據(jù)地的圖書資源都集中起來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)閩浙皖贛革命根據(jù)地的科研資料建設(shè)，深入研究，來(lái)激活閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源。另外，也可通過(guò)依托閩浙皖贛革命根據(jù)地的資源舉辦相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議、專訪參與和熟悉當(dāng)年革命斗爭(zhēng)的老人、編纂回憶錄等形式，來(lái)豐富閩浙皖贛革命根據(jù)地史料資源。在上述基礎(chǔ)上，建立閩浙皖贛革命根據(jù)地的文獻(xiàn)庫(kù)。

上面我們就目前上饒境內(nèi)的閩浙皖贛革命根據(jù)地資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)存在的主要問(wèn)題，從建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地、保護(hù)和開(kāi)發(fā)紅色旅游資源和收集整理革命史料三方面提出了我們的研究思路，但絕非是說(shuō)閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)只需要做好這三方面的工作就行了。閩浙皖贛革命根據(jù)地資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多層面的共同努力。

[1] 上饒市愛(ài)國(guó)主義教育基地調(diào)查報(bào)告[EB/OL].http://jxsr.jxnews.com.cn/system/2013/04/01/012353237.shtml, 2013-04-01.

[2] 盧麗剛,盧靜.贛東北紅色旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的問(wèn)題診斷及對(duì)策[J].農(nóng)業(yè)考古,2008,(6):161-163.

[3] 程皖.贛東北根據(jù)地史料整理與研究述評(píng)[J].上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(4):20-24.

[責(zé)任編輯 邱忠善]

A Study on the Countermeasures of Protecting and Exploring theResources of Minzhegan Revolutionary Bases

WU Xiao-dong1, SONG Run-liang2, HU Shui-hua1

(1. School of Political Science and Law, Shangrao Normal University, Shangrao Jiangxi 334001, China;2. School of Physical Education, Shangrao Normal University, Shangrao Jiangxi 334001, China )

Shangrao is facing some prominent problems in terms of protecting and exploring the resources of Minzhegan Revolutionary Bases, such as, the construction of patriotism education bases, the building of red tourism resources, and the collection and organization of historical revolutionary materials. Thus, the countermeasures are as follows: to strengthen the efforts to protect and explore the battle sites, traces, museums and monuments of revolutionary martyrs, and to bring into full play the role of patriotism education bases; to make great efforts to build red culture, and to improve the red-tourism brand effect of the Minzhegan Revolutionary Bases; to dig deep and comprehensively for the historical materials of the Bases and carry on the rescue work of historical materials.

Minzhegan Revolutionary Bases; protecting and exploring; patriotism education bases; red-tourism resources; revolutionary materials

2015-05-21

江西省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(14DJ06)

吳曉東(1956-)，男，江西南昌人，教授，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。E-mail:wxd560914@163.com

D231

A

1004-2237(2015)04-0021-04

10.3969/j.issn.1004-2237.2015.04.005