習仲勛精神研究

梁 曉 宇

(中共重慶市涪陵區(qū)委黨校,重慶 408000)

習仲勛精神研究

梁 曉 宇

(中共重慶市涪陵區(qū)委黨校,重慶 408000)

作為我黨老一輩無產(chǎn)階級革命家，習仲勛同志為黨和國家做出了不可磨滅的貢獻。他一生坎坷，卻不懼困難，對黨無限忠誠，堅定馬克思主義信仰；他在工作中始終樹立為群眾服務的意識，忠實貫徹執(zhí)行黨的群眾路線；他實事求是，以直面事情真相的態(tài)度去追求真理；他不拘泥于條條框框，解放思想，勇于創(chuàng)新。

習仲勛；精神；求是；創(chuàng)新

習仲勛同志是黨和國家的卓越領導人之一，是陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的主要領導者和創(chuàng)建者之一。習仲勛同志一生淡泊名利、為人謙虛，被毛澤東稱為“一個從群眾中走出來的群眾領袖”?！坝⑿垡皇?，坎坷一生”的習仲勛留給了我們寶貴的精神財富。繼承弘揚偉大的無產(chǎn)階級革命家習仲勛同志的革命精神，對貫徹落實黨的十八大精神，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，有著極其重要的現(xiàn)實意義。

一、不懼困難、堅定信仰的精神

1913年10月，習仲勛出生在陜西省富平縣一個農(nóng)民家庭。習仲勛出生的年代，正好是辛亥革命之后中國社會劇烈變革的年代，中國正處在兩千多年來未有之大變局中。習仲勛走上革命道路，與其父親的進步思想有著緊密的關系，其父經(jīng)常將自己有關革命運動的所見所聞講給習仲勛聽。1922年，習仲勛開始讀小學，那時中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成立，一些進步的思想開始在關中地區(qū)傳播，特別是一些進步人士開始在陜西創(chuàng)辦刊物來傳播馬克思主義。習仲勛的共產(chǎn)主義思想在他就讀富平縣立誠公學高小部的時候開始萌芽。立誠公學進步思想濃厚，是馬克思主義在渭北平原傳播的重要陣地之一，習仲勛正是在立誠公學加入了共產(chǎn)主義青年團，開始矢志不渝地投身于中國革命和建設的偉大事業(yè)。1926年5月，中共立誠學校小組成立后，習仲勛與入黨積極分子一起參加了清算惡霸張積德的斗爭，在斗爭中，習仲勛本人得到了鍛煉和成長。1927年，習仲勛考入地址在陜西省三原縣的陜西省立第三師范學校，該校是具有濃厚革命思潮的學校，還是共青團三原地委機關所在地。習仲勛在該校積極參加了刺殺學校反動訓導主任魏海的事件，也正是因為這件事習仲勛被捕入獄，在獄中習仲勛加入了中國共產(chǎn)黨。后來，習仲勛回憶說：“我父親是個老實農(nóng)民，我被捕出獄后，當時還怕他指責我，他不但沒有怪怨我，還對我說，你還小呢，等你長大了再當共產(chǎn)黨的代表，為廣大窮人辦事就好了。”[1]52在家庭的熏陶、進步思想的影響和斗爭實踐的共同作用下，習仲勛堅定地走上了革命道路。1930年初，黨組織派習仲勛到楊虎城部某營從事兵運工作，當時習仲勛才十七歲，他是冒著被殺頭的危險去工作的。如果沒有對黨的無限忠誠和熱愛，沒有對革命光明前途的堅定信仰，年輕的習仲勛是很難在國民黨部立足的。1931年，該營改編為陜西警備第三旅第二團第一營，習仲勛開始擔任該營的營委書記，負責領導全營黨的工作。

走上革命道路的習仲勛以大無畏的勇氣完成了黨組織交給的任務。盡管后來因為土匪的襲擊，兵變失敗，但通過親身參與和斗爭，習仲勛不僅更加堅定了自己的信仰，也學會了如何把救國救民的馬克思主義信仰傳授于他人，這在一定程度上推動了馬克思主義的傳播。

1935年9月，習仲勛以“右傾投降”的名義被逮捕。幸虧毛澤東和黨中央到達陜北后作了認真的調(diào)查，毛澤東果斷地給習仲勛和劉志丹等人平了反。這是習仲勛第二次入獄，但習仲勛對黨的無限忠誠，對革命光明前途的堅定信心沒有受到絲毫動搖。1962年9月，習仲勛因小說《劉志丹》被隔離審查，這是他第三次落難。后來，習仲勛被安排到洛陽礦山機器廠工作。1966年，“文化大革命”開始，習仲勛也遭到了批斗和管制。“文革”中的習仲勛被關押在一間小屋子里，他每天堅持在這間小屋里鍛煉身體。后來他說：“我為了要為黨和人民再做工作，就要走，就要退，鍛煉毅力，鍛煉身體，我對共產(chǎn)黨是有充分信心的，我認為黨中央對我總會有個正確的結論。”[2]530

衡量一個共產(chǎn)黨員是否有堅定的革命意志和偉大的共產(chǎn)主義信仰，關鍵是看其是否能夠做到吃苦在前、享受在后，是否在實際行動中能夠堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。習仲勛是一個當之無愧的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他經(jīng)歷了“三落三起”，經(jīng)受住了磨難，但始終不計較個人得失，始終顧全大局，以黨和人民的利益為重，保持了一名堅定的馬克思主義者的高尚品格！

在新時期，存在著各種對馬克思主義曲解、誤解、消解和反馬克思主義思潮。同時，我們黨在建設中國特色社會主義事業(yè)中，面臨著長期執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗和外部環(huán)境的考驗。因此，在新時期大力弘揚習仲勛不懼困難、堅定信仰的精神有著重要的現(xiàn)實意義。黨的十八大報告對黨員提出了堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求的要求。歷史已經(jīng)證明，信仰的力量是無窮的。弘揚習仲勛不懼困難、堅定信仰的精神，有助于我們深化對信仰信念的認識，對于加強黨的思想理論建設，使廣大黨員堅定對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰有著重要的啟迪作用和榜樣引領作用。要充分認識到加強黨的理想信念教育是各級領導干部把握時代主題的必然要求，是做好群眾工作的思想前提，是每個共產(chǎn)黨員保持純潔性最本質(zhì)的體現(xiàn)。只有堅信共產(chǎn)黨的領導，堅信黨的方針政策的正確性，發(fā)揮好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，才能在做群眾工作中發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的模范作用。

二、深入群眾，全心全意為人民服務的精神

歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史活動的偉大動力和創(chuàng)造者。習仲勛同志始終是站在人民群眾的角度去思考問題和解決問題的。

1932年3月，習仲勛在楊虎城某部兵變失敗之后找到了陜甘游擊隊，他和劉志丹總結了陜甘地區(qū)幾年來兵變失敗的根本原因，認為兵變失敗的最根本原因是單純的軍事運動沒有同農(nóng)民運動結合起來，沒有建立起牢固的革命根據(jù)地。因此，革命應該像毛澤東那樣，以井岡山為依托，發(fā)動群眾，搞武裝斗爭，建立根據(jù)地。后來，習仲勛在回憶兵變失敗原因中寫道：“一是沒有與農(nóng)民運動相配合，沒有創(chuàng)造根據(jù)地進行游擊戰(zhàn)爭，如果當時就在鳳翔一帶山里堅持游擊戰(zhàn)爭，情形就會不同；二是政治上不懂得聯(lián)合政策，沒有和當?shù)氐母缋蠒?、有進步傾向的軍隊、民團搞聯(lián)合，走到一個地方連雞狗都跑光了，陷于孤立；三是對動搖分子沒有堅決遣散，在緊要關頭其破壞作用很大；四是旗幟不鮮明，起義后仍打著白軍的旗幟，沒有提出明確的口號，群眾不了解，失去依靠?！盵1]204劉志丹認為習仲勛是關中人，務過農(nóng)，完全可以和農(nóng)民打成一片，通過依靠群眾可以做好根據(jù)地的開辟工作。在劉志丹的影響下，通過幾年的革命實踐，習仲勛深刻認識到了人民群眾的無窮力量。與此同時，劉志丹和習仲勛根據(jù)時事發(fā)展狀況，開始對陜甘地區(qū)革命斗爭的方針政策進行調(diào)整，經(jīng)過不懈的努力，在1932年9月建立了渭北蘇區(qū)。渭北蘇區(qū)的建立，就是以劉志丹、習仲勛為代表的主要領導人緊緊依靠群眾、發(fā)展農(nóng)民運動取得的初步成果。盡管渭北蘇區(qū)最后在敵人的圍剿下失敗了，但渭北蘇區(qū)的創(chuàng)建卻為大革命留下了寶貴的經(jīng)驗。此后，習仲勛奉劉志丹的命令到照金開展群眾工作。地方小了，群眾就會少，因此發(fā)動群眾和擴大根據(jù)地是統(tǒng)一的。只有革命根據(jù)地壯大了，就會有充足的兵源和廣泛的群眾基礎，就會有足夠的力量和信心去反擊敵人。1934年11月，陜甘邊工農(nóng)兵代表大會正式召開，年僅21歲的習仲勛當選為工農(nóng)民主政府主席。習仲勛繼續(xù)堅持人民戰(zhàn)爭這一工作思路，走的是井岡山道路模式，他進一步組織發(fā)動群眾和地方武裝，開展游擊戰(zhàn)爭，建立革命政權，把軍事斗爭與農(nóng)民運動和根據(jù)地的建立結合起來。習仲勛的這些思想和觀點與毛澤東的人民戰(zhàn)爭思想如出一轍，即尊重人民群眾的主體地位，以人民軍隊為骨干，一切為了人民群眾，充分動員人民群眾，實行徹底的群眾戰(zhàn)爭。

作為老一輩無產(chǎn)階級革命家，習仲勛始終身體力行，深入貫徹黨的群眾路線。他經(jīng)常深入基層，了解群眾的需求和愿望，因此受到群眾的真心擁護和愛戴。1943年3月，習仲勛開始擔任綏德地委書記。為認真徹底地貫徹黨的群眾路線，習仲勛在綏德地區(qū)的司法工作會議上，向司法干部提出要走出衙門、深入鄉(xiāng)村的要求。1961年冬天，已經(jīng)是國務院副總理的習仲勛收到家鄉(xiāng)的一封來信。信里面的大致內(nèi)容是說富平縣災情嚴重，群眾的糧食不夠吃，有賣兒賣女的現(xiàn)象。收到信后，習仲勛內(nèi)心非常難受，寢食難安，他立即將信件轉(zhuǎn)到了陜西省政府，陜西省政府到富平縣作了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)情況確實如此，就從陜北調(diào)了一些糧食來緩解富平縣的燃眉之急。到了第二年春天，習仲勛還關注著此事，他親自寫信給富平縣的主要領導，讓其把糧食問題當成大事情來抓，千萬不能讓群眾餓肚子。

黨的十一屆六中全會上，習仲勛當選為黨的中央書記處書記，主要分管黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。習仲勛主張黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作要走群眾路線，黨要引導和鼓勵統(tǒng)戰(zhàn)對象獨立自主地開展工作，以充分調(diào)動統(tǒng)戰(zhàn)對象服務社會主義現(xiàn)代化建設的積極性和主動性。

習仲勛始終把人民群眾當成自己的衣食父母，關心群眾疾苦，與工農(nóng)群眾坦誠相見。他始終是站在人民群眾的立場去開展工作和思考問題的，他的價值觀是以人民群眾為本的價值觀。我們黨來自人民、植根人民，是人民的忠實公仆，黨的一切執(zhí)政活動必須體現(xiàn)人民的意志，只有以人民的利益為根本出發(fā)點和落腳點，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最現(xiàn)實的利益問題，才能真正贏得人民群眾的支持和擁護，群眾才能把黨放在心上，把黨當做親人。只有始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系, 黨才能始終立于不敗之地，這也是我們黨的一貫優(yōu)良傳統(tǒng)和最大的政治優(yōu)勢。今天，學習和研究習仲勛，弘揚習仲勛與人民群眾保持血肉聯(lián)系的精神，在實現(xiàn)偉大中國夢的新征程上，具有至關重要的現(xiàn)實意義。

三、實事求是、追求真理的精神

習仲勛認為，黨員領導干部一定要做到實事求是。1935年10月，中央紅軍到達陜北。但在此之前，王明的“左”傾機會主義路線也影響到了陜北。陜甘晉省委受錯誤思想的影響，在黨內(nèi)也進行了肅反。陜甘邊革命根據(jù)地縣以上的干部和紅二十六軍營以上的干部都被抓了起來，劉志丹被污蔑和楊虎城有勾結，習仲勛被污蔑為“右傾前線委員會書記”，劉志丹和習仲勛就被這些莫須有的罪名抓了起來。其實在之前，就有好多同志勸習仲勛先出去躲一躲，但習仲勛卻說：“不能走。我落一個法西斯分子？把我殺了，我也不能走，這些同志都是以我的名義叫回來的，我怎么能走呢？”[3]84習仲勛堅信自己的選擇沒有錯，總有一天黨中央會把事情搞清楚。后來，毛澤東到了陜北之后，下令停止肅反，挽救了劉志丹和習仲勛等堅持真理的革命同志。

習仲勛一生對自己堅持實事求是原則，對犯了錯誤的同志也始終堅持實事求是，反對亂戴帽子。習仲勛早年在陜甘蘇區(qū)受過錯誤路線的打擊，深知這種對待同志錯誤思想的危害。抗日戰(zhàn)爭時期，習仲勛擔任了綏德地委書記。他組織有關人員學習討論《中共中央關于調(diào)查研究的決定》，親自到有關地區(qū)進行調(diào)查研究。延安整風運動時期，習仲勛對待“搶救運動”從一開始就保持著一種謹慎的態(tài)度。比較典型的有歐陽正特務案。歐陽正在一次群眾大會上不幸被國民黨逮捕，但是第二天又被國民黨軍官無緣無故地放了出來。歐陽正也無法解釋國民黨為什么放他。當時習仲勛讓莊啟東負責此案，莊啟東通過給博古寫信，了解到了歐陽正被捕釋放的原委，原來抓歐陽正的憲兵隊有自己的同志，是地下黨釋放了他。盡管綏德地委領導班子對此案還有意見，但是習仲勛還是堅定支持莊啟東對此案作出的慎重處理。當事人莊啟東提出調(diào)查組對歐陽正的處理意見是：“一、以地委甄別組的名義對歐陽正同志做出不是特務的初步結論；二、鑒于綏德比較閉塞、深入調(diào)查研究比較困難的實際情況，建議把歐陽正同志送到延安，請中央進一步調(diào)查后做出最后結論?！盵4]還有一個典型案例是解放后擔任《人民日報》群眾工作部主任的聶眉初特務案。“搶救運動”開始后不久，康生就在《共產(chǎn)黨人》雜志上公開指出聶眉初的舅舅錢維人是國民黨潛伏在延安的特務，其來延安的目的就是要炸毀延安機場。隨后，錢維人被逮捕了，聶眉初也在綏德地區(qū)公開承認了自己“特務”的身份。習仲勛本著實事求是的原則給康生寫信，要求調(diào)查聶眉初舅舅的具體情況。經(jīng)過細致的調(diào)查和甄別，最終甄別組決定為聶眉初平反。但有的同志認為聶眉初是第一個上臺公開“承認”特務身份的，因此，別人可以平反，而聶眉初堅決不能平反。對此，習仲勛嚴肅地指出：“問題不在于是第一個、第二個，關鍵在于有沒有搞錯，搞錯了就得給人家平反?！盵1]360由此可見，習仲勛對那些受到不公正待遇和誣陷的同志，是堅持一切從實際出發(fā)，本著修正錯誤、堅持真理的原則為他們平反的。

1952年，中央組織力量準備進軍西藏，習仲勛對西北局進藏干部進行了談話，并專門對西北區(qū)護送班禪進藏工作干部提出了要客觀全面地了解西藏政治、經(jīng)濟、軍事、文化和風俗習慣情況的具體要求。 對于大躍進時期農(nóng)村大辦公共食堂，當時中共中央對于此類生活組織形式的利弊有著不同的認識。1961年初，毛澤東在一次全黨會議上把1961年確定為解放思想、實事求是的一年。當時習仲勛擔任國務院副總理，他于1961年4月至8月負責帶隊到河南省長葛縣調(diào)查。習仲勛帶隊走村訪戶，深入田間地頭與農(nóng)民交談，了解了長葛縣公共食堂的真實情況。長葛縣是河南省重要的農(nóng)業(yè)縣，糧食產(chǎn)量一直自給有余。但是，習仲勛在調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)了問題，并不是所有人都愿意辦公共食堂。他在給中央寫的調(diào)查報告中指出：“我們在樊樓大隊第三生產(chǎn)隊的四十九戶人家中，除了三戶地富分子外，逐步做了調(diào)查，不論貧農(nóng)、中農(nóng)、男女老少都不贊成再辦食堂，只有幾個‘五保戶’和單身漢愿意在農(nóng)忙時辦小型食堂?！盵5]258通過習仲勛帶領工作小組深入細致的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題的根源在于過去把辦食堂的道理強調(diào)得太過分，束縛住了干部和廣大群眾的思想，這是一種抽象的階級觀點。習仲勛堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，毫不保留地向中央?yún)R報了長葛縣公共食堂出現(xiàn)的問題。他的報告并沒有顧及毛澤東對公共食堂的倡導和支持，他只對事實的真相負責。關于公共食堂的停辦，習仲勛認為一定要尊重群眾的意見，從人民群眾的切實利益出發(fā)，要處理好善后事宜。當然，習仲勛對公共食堂也不是采取一刀切的方針，因為他發(fā)現(xiàn)一些食堂是辦得比較好的，并且群眾是自愿辦下去的?！皞€別食堂有條件辦得好的，并且群眾也真正自愿繼續(xù)辦的，應當繼續(xù)辦下去；單身漢和在家做飯有困難的一些戶，如果要求辦食堂，干部應當幫助他們繼續(xù)辦，并且積極辦好。”[5]258習仲勛的這些做法，充分體現(xiàn)了他實事求是、心系群眾的辦事原則。

習仲勛一生注重調(diào)查研究，堅持真理，他最痛恨不進行調(diào)查研究的命令主義和形式主義。特別對那些只顧完成任務的形式主義，習仲勛是堅決反對和抵制的。20世紀六十年代，他對關中地區(qū)命令主義過多的問題進行了批評：“如渭南某鄉(xiāng)共有十一種生產(chǎn)組織：變工隊、賣工隊、打柴組、互助組、紡織組、編草帽組、賣涼粉組、賣粽子組、賣饃組、收雞蛋組等，一看就知道是形式主義?！盵5]146

實事求是是最大的黨性。要做到全心全意為人民服務，就必須深入基層、深入實際去了解群眾生活的疾苦。在新的歷史時期，要解決好脫離群眾的問題，廣大的黨員就必須深入群眾，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權，扎扎實實做好調(diào)研，實事求是地對待群眾反映的問題，這是在新形勢下做好群眾工作的一個關鍵性環(huán)節(jié)。新時期弘揚習仲勛實事求是、追求真理的精神，對于全黨大力加強實事求是的思想路線，推進新時期黨性教育的科學化有著重要的借鑒作用。

四、與時俱進、勇于創(chuàng)新的精神

十一屆三中全會之后，習仲勛獲得平反，迎來了人生中的第二個春天。黨中央決定讓習仲勛到廣東省擔任重要領導職務，習仲勛深感責任重大。習仲勛堅決支持中央關于“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論，認為廣東應該很好地利用中央給廣東的特殊政策，積極實踐，大膽探索。針對廣東農(nóng)業(yè)落后的實際情況，他大膽地提出了關于放手發(fā)展非糧農(nóng)業(yè)和非農(nóng)經(jīng)濟的思想，有力地促進了廣東經(jīng)濟的發(fā)展。

“文革”的十年，統(tǒng)一戰(zhàn)線是重災區(qū)。改革開放之后，統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨著新問題和新情況，習仲勛指出：“新的歷史時期統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)的大量新情況、新問題、新經(jīng)驗，又要求我們進行深入的調(diào)查研究和理論探討，以指導工作。”[5]399統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門科學，是科學社會主義的重要組成部分。最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門科學的是李維漢，他提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是一門科學，應該認真研究。習仲勛也認為，統(tǒng)一戰(zhàn)線必須隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，要努力開創(chuàng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面。1982年11月4日《光明日報》刊載的一篇編后語提出：工人階級同工人階級本身搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是不恰當?shù)?。習仲勛認為，在新時期，黨外知識分子既是工人階級的一部分，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作對象。為此，習仲勛對中央統(tǒng)戰(zhàn)部關于黨外知識分子的報告專門作了批示，并要求《光明日報》對這個理論問題的闡釋錯誤予以改正。這就避免了因為黨外知識分子問題而引起的思想混亂，進一步肯定了黨外知識分子在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的地位。實踐證明，習仲勛的觀點是正確的。1988年，中央統(tǒng)戰(zhàn)部專門成立了黨外知識分子工作局，黨外知識分子工作不僅在理論上，更在實踐上得到了應有的重視。對于統(tǒng)戰(zhàn)部的工作，習仲勛強調(diào)一定要打開新局面，要肅清“左”傾思想的流毒。他指出：“統(tǒng)戰(zhàn)部的工作中有一些條條框框，我覺得應該來一個清理，凡是不合適的條條框框，都要根據(jù)新時期的新特點，重新理一理?！盵5]382習仲勛分管統(tǒng)戰(zhàn)工作時，絕不拘泥于條條框框，他始終堅持與時俱進，在撥亂反正中為黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論創(chuàng)新作出了貢獻，開拓了黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面。

“創(chuàng)新精神是馬克思主義政黨必有的理論品格和實踐品格，創(chuàng)新是黨的理論發(fā)展的生命力所在?！盵6]與時俱進、不斷推進理論創(chuàng)新是我們黨事業(yè)發(fā)展充滿生機和活力的重要保證。在新的歷史時期，大力弘揚習仲勛與時俱進、勇于創(chuàng)新的精神，對于我們建設創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨有著重要的推動作用。在新時期，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術迅猛發(fā)展，擴大了群眾工作的覆蓋面和影響力，使群眾工作的手段更加新穎、形式更加多樣、內(nèi)容更加豐富，這就要求我們必須在開拓創(chuàng)新中找到密切聯(lián)系群眾、服務群眾需求的新方法。發(fā)揚習仲勛與時俱進、勇于創(chuàng)新的精神，對于我們在新形勢下探索群眾工作的新規(guī)律、提高做好新形勢下群眾工作的能力有著重要的借鑒意義。

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[1]習仲勛傳：上卷[M].北京：中央文獻出版社，2008.

[2]王輝.習仲勛革命生涯[M].北京：中國文史出版社，2002.

[3]甘肅黨史資料:第3輯[M].蘭州：甘肅人民出版社，1986.

[4]莊啟東,黃仁柯.“搶救運動”中習仲勛在延安[J].世紀，1994(3).

[5]習仲勛.習仲勛文選[M].北京：中央文獻出版社，1995.

[6]梁曉宇.對建設學習型、服務型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的思考[J].探索，2013(1).

【責任編輯：李安勝】

2015-04-09

梁曉宇(1984—)，男，陜西蒲城人，講師、四川大學博士生，主要從事執(zhí)政黨建設研究。

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