大學(xué)生理想信念價值引領(lǐng)問題探析

喬偉麗

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州　510507）

大學(xué)生理想信念價值引領(lǐng)問題探析

喬偉麗

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州510507）

摘要：在全球化、市場經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)等多重因素的影響下，我國大學(xué)生的理想信念出現(xiàn)了不同程度的價值迷失。要堅持用中國夢引領(lǐng)大學(xué)生“筑夢”，增加他們理想目標(biāo)設(shè)計中的“正價值”；堅持用中國夢引領(lǐng)大學(xué)生“逐夢”，增強(qiáng)他們理想實現(xiàn)過程中的“正能量”。要加強(qiáng)社會主義核心價值觀對大學(xué)生理想信念的價值引領(lǐng)。用社會主義核心價值觀夯實他們理想信念的底色，引領(lǐng)他們理想信念的價值取向以及凝聚他們理想信念的“合力”，從而同心共圓中國夢。

關(guān)鍵詞：理想信念；中國夢；社會主義核心價值觀；價值引領(lǐng)

理想信念，是理想與信念的統(tǒng)一體。其中，理想是人們對美好未來有依據(jù)的、可以實現(xiàn)的的設(shè)想。信念則是人們相信這一美好設(shè)想一定會實現(xiàn)，并努力為之奮斗的觀念和態(tài)度。理想信念對于人生起著重要的激勵和導(dǎo)向作用。大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，他們理想信念的價值取向在很大程度上影響著中國社會的未來走向。因此，我們要加強(qiáng)對大學(xué)生理想信念的價值引領(lǐng)，激發(fā)起他們?yōu)閲腋粡?qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與光榮使命感。

1　我國大學(xué)生理想信念中的價值迷失

我國高等教育一貫重視大學(xué)生的理想信念教育，視其為高校思想政治工作的核心。在大家持續(xù)不斷的共同努力下，大學(xué)生的理想信念總體上也是積極向上的。然而，面對全球化浪潮的沖擊、市場經(jīng)濟(jì)的洗禮以及國際互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的影響，一部分大學(xué)生還是出現(xiàn)了不同程度的價值迷失。

1.1道德理想信念方面：缺乏清晰的善惡是非標(biāo)準(zhǔn)

在中國傳統(tǒng)倫理道德中，是非善惡的區(qū)分原本是界限分明的。然而，在從傳統(tǒng)社會步入現(xiàn)代社會的進(jìn)程中，我國出現(xiàn)了嚴(yán)重的倫理觀念沖突與道德標(biāo)準(zhǔn)混亂。說法眾多，莫衷一是，讓人無所是從?！斑^時論”批判了傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)的落后，認(rèn)為它們已不合時宜；“超前論”認(rèn)為我們宣傳了幾十年的共產(chǎn)主義倫理標(biāo)準(zhǔn)太先進(jìn)、太超前，因而脫離實際；“補(bǔ)課論”指出，我們已經(jīng)搞了幾十年的市場經(jīng)濟(jì)，可根本沒有建立起與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，因而要加緊補(bǔ)課…。這種混亂局面讓相對單純的大學(xué)生更是手足無措。在道德理想信念方面，他們不得不面對知與行的激烈沖突、義與利的兩難選擇。例如：有近70%的同學(xué)表示“對不誠信感到厭惡”，但同時有超過80%的同學(xué)承認(rèn)自己“在考試中存在過不同程度的作弊行為”；有72%的同學(xué)表示在“在他人有困難或有危險時應(yīng)該伸出援助之手”，但卻又有近75%同學(xué)承認(rèn)，“如果遇到歹徒行兇，自己一般不會挺身而出”等。［1］

1.2生活理想信念方面：追求安逸，貪圖享樂

接受過高等教育的大學(xué)生對自己未來美好的物質(zhì)生活、精神生活和家庭生活的向往和追求是比較高層次的。因此，引導(dǎo)他們設(shè)計好自己以后的生活藍(lán)圖，將來靠自己的能力去實現(xiàn)它，是可以驅(qū)動學(xué)生的生活熱情，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性的。但是，我們也發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生的生活理想是偏重物質(zhì)化、享樂化的，機(jī)會主義、功利色彩比較濃。相對于父輩、祖父輩的吃苦耐勞和看重精神生活而言，現(xiàn)在的青年大學(xué)生顯得有些貪圖享樂和更看重物資生活。他們普遍向往舒適、享受的生活情境，可是卻并不愿意為之付出艱辛的努力。據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示：19.4%學(xué)生認(rèn)同“干得好不如嫁 （娶）得好”；56.5%的大學(xué)生爭取擔(dān)任學(xué)生干部的最主要動機(jī)是“鍛煉提高自己的綜合能力”，只有9%的大學(xué)生選擇了“為同學(xué)服務(wù)”；68.3%的學(xué)生認(rèn)同“將來不可知，享受現(xiàn)在最重要”。［2］

1.3職業(yè)理想信念方面：重視個人價值，趨于功利化

大學(xué)生是高層次的知識擁有者，他們在校期間大多會對未來職業(yè)作出思考或設(shè)計。抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生的職業(yè)選擇動機(jī)排序如下：（1）利與個人發(fā)展，占25.1%；（2）高收入，占23.2%；（3）符合興趣，占20%；（4）穩(wěn)定性，占11%；（5）社會地位，占8.3%；（6）專業(yè)對口，占5.9%；（7）社會貢獻(xiàn)大，占5.4%；（8）其它，占1.5%.［3］結(jié)合這些材料可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生在職業(yè)理想信念方面非常注重個人利益，自我價值意識明顯。他們在擇業(yè)的過程中對收入水平、單位屬性、工作環(huán)境、發(fā)展機(jī)會等考慮較多，務(wù)實態(tài)度明顯。一般來講，他們不愿意去邊遠(yuǎn)地區(qū)和落后地區(qū)，對國家的一些扶貧政策響應(yīng)度較低，功利趨勢嚴(yán)重。

1.4政治理想信念方面：缺乏堅定性，趨于多元化

大學(xué)生是一個關(guān)心政治卻又不熟悉政治的群體。在西方傳媒的強(qiáng)勢宣傳和國內(nèi)某些人的推波助瀾下，他們?nèi)菀资艿轿鞣秸嗡汲钡男M惑，喪失對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。一些人對西方的多黨制、議會制、分權(quán)制、選舉制、憲政等制度、思想的本質(zhì)認(rèn)知模糊，易于認(rèn)同西方所謂的“自由、民主、平等、博愛”等口號。在中國的改革進(jìn)入“深水區(qū)”，問題暴露和矛盾凸顯的當(dāng)前，由于自身的單純，有人會錯誤地將我們國家的局部問題、偶發(fā)問題視為體制問題、根本問題，同時片面地將西方世界的點上優(yōu)勢、暫時性優(yōu)勢誤認(rèn)為是制度優(yōu)勢、恒久優(yōu)勢。他們中有的人會背離國情，用很高的腔調(diào)針砭時弊、嘲笑媚俗，以理想主義的眼光批判中國民主進(jìn)程的發(fā)展；也有的人是抱有功利主義的政治態(tài)度，將政治當(dāng)做謀取個人利益的手段。如：一些大學(xué)生入黨的動機(jī)不是要為人民服務(wù)，而是為了找工作、評先進(jìn)、得獎學(xué)金，或者滿足虛榮心等。

2　加強(qiáng)中國夢對大學(xué)生理想信念的價值引領(lǐng)

高等教育承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，面對大學(xué)生理想信念中的價值迷失，高校要做好價值引領(lǐng)工作，這也是我們的重要使命。習(xí)近平總書記指出:“中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想！中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。”［4］中國夢，是價值魂。堅持中國夢對大學(xué)生理想信念的價值引領(lǐng)，就是要讓數(shù)千萬大學(xué)生認(rèn)同中國夢的價值目標(biāo)，在筑夢設(shè)計上方向一致；融入中國夢的時代進(jìn)程，在逐夢道路上攜手并進(jìn)。習(xí)總書記指出：“只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。”［5］

2.1用中國夢引領(lǐng)大學(xué)生“筑夢”，增加他們理想目標(biāo)設(shè)計中的“正價值”

每個大學(xué)生都有自己的個人理想，但是，個人理想應(yīng)服從于和服務(wù)于社會理想。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)”。［6］（P329）習(xí)總書記在寫給北京大學(xué)同學(xué)的回信中也諄諄教導(dǎo):“‘得其大者可以兼其小?！挥邪讶松硐肴谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中，才能成就一番事業(yè)?！保?］大學(xué)生要自覺地矯正個人理想，始終保持其與共同理想目標(biāo)的一致性。唯有如此，它才具有正價值，否則就是負(fù)加值或無價值。

2.1.1要培育社會主義理想和共產(chǎn)主義理想，統(tǒng)一大學(xué)生筑夢的價值導(dǎo)向

大學(xué)生想要成就一番事業(yè)，就應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，并把握好人生航向。中國夢是全國各族人民的共同理想，在社會主義初級階段，它對大學(xué)生的價值導(dǎo)向主要體現(xiàn)在“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)上。因此，大學(xué)生在設(shè)計個理想藍(lán)圖時一定要貫穿一條主線：那就是為建黨一百年時全面建成小康社會建功；為建國一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家立業(yè)。中國夢的最終價值導(dǎo)向是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。雖然我們現(xiàn)在還只處在共產(chǎn)主義的低級階段——社會主義的初級階段，但任何事物的發(fā)展都是一個由低級到高級的過程。共產(chǎn)主義作為一面?zhèn)ゴ蟮摹⒐_的思想旗幟，它理應(yīng)為大學(xué)生筑夢指路。大學(xué)生也“要有‘成功不必在我’的精神”，［8］為實現(xiàn)最高理想跑好自己接力的那一棒。

2.1.2要樹立道路自信、理論自信和制度自信，堅定大學(xué)生為中國特色社會主義事業(yè)筑夢的信念

大學(xué)生不光要有遠(yuǎn)大的理想，還要有堅定的信念。習(xí)總書記指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。［9］而精神上得了“軟骨病”的人，要么消極無夢，要么有夢也無法堅守。共產(chǎn)主義理想為大學(xué)生筑夢提供了最高價值導(dǎo)向，“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)又為大學(xué)生筑夢明確了現(xiàn)實的價值追求。習(xí)總書記指出：“中國特色社會主義偉大實踐，不僅使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景，而且使中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?！保?0］作為中國未來社會中流砥柱的大學(xué)生，要堅信中國特色社會主義道路的正確性、理論的科學(xué)性和制度的優(yōu)越性。只有自覺投身于中國特色社會主義建設(shè)大潮之中，才能為個人夢想找到廣闊的舞臺、科學(xué)的指導(dǎo)和可靠的保證。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“我們就要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’”。［11］

2.2用中國夢引領(lǐng)大學(xué)生“逐夢”，增強(qiáng)他們理想實現(xiàn)過程中的“正能量”

2.2.1用中國夢指引大學(xué)生，實干追夢不空談

理想有了之后，更重要的是行動。拿破侖講過一句名言：“想得好是聰明，計劃得好更聰明，做得好是最聰明也是最好?！保?2］卡萊爾說：“要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想。”［13］大學(xué)生要在推動中國夢的過程中成就個人理想，首先，就要腳踏實地，自強(qiáng)自勝。習(xí)總書記指出：“當(dāng)前，我們面臨著重要發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。夢在腳下，路在前方。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗?！保?4］大家只有埋下頭來，想實策、鼓實勁、務(wù)實功、干實事，一步一個腳印地往前走，才會功到夢圓。其次，大學(xué)生還要在逐夢過程中做到不辭艱辛，百折不回。習(xí)總書記指出：“道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢想不可能一夜成真。人間萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要我們付出艱辛努力?！保?5］在大學(xué)生這個年齡階段，不要怕摔打、挫折和考驗，只有寵辱不驚，百折不撓，人生才會不斷地升華與超越。

2.1.2用中國夢教育大學(xué)生，互相補(bǔ)夢不拆臺

習(xí)總書記指出：“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的?！保?6］作為國家富強(qiáng)夢、民族振興夢，中國夢是集體之夢，是大夢；作為每一個中國人都享有人生出彩機(jī)會之夢，中國夢又是個體之夢，是小夢。大夢與小夢的關(guān)系，就像江河與小溪的關(guān)系。不集涓涓細(xì)流，無以成滔滔江水。同時，江河如果無水，小溪也會干涸。因此，大學(xué)生在追逐個人夢想的時候，一定要注意自己的方式、方法，要為社會發(fā)展集聚“正能量”。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要“求大同”、“存小異”“把最大公約數(shù)找出來，在改革開放上形成聚焦，做事就能事半功倍?！保?7］（P45）“最大公約數(shù)”，指的是大家的共同利益；“形成聚焦”，指的是要匯聚逐夢合力。只有匯聚逐夢合力，才能實現(xiàn)共同利益。習(xí)總書記認(rèn)為，“每個人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難?！保?8］

2.1.3用中國夢激勵大學(xué)生，開拓創(chuàng)新不守舊

習(xí)總書記指出：“世界在變化，中國也在變化，中國特色社會主義必須隨著形勢和條件的變化而向前發(fā)展。只有不斷與時俱進(jìn)，中國才能充滿活力。”［9］青年大學(xué)生是社會活力的重要代表，他們在中國夢的指引下追逐個人夢想時，思想觀念和行為方式、方法都不能墨守成規(guī)。一成不變者無法創(chuàng)造歷史。鄧小平同志指出：“干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！保?0］（P143）面對著這個日新月異的世界，勇于逐夢的大學(xué)生必須要有這種“闖將”的氣度。這包括：第一，要有敢為人先的銳氣。大學(xué)生要“勇于解放思想、與時俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志。以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族?！保?1］第二，要有逢山開路、遇河架橋的意志。創(chuàng)新是一件非常艱難的事，大學(xué)生的創(chuàng)新之路也絕不可能一帆風(fēng)順。因此，大家一定要做好思想準(zhǔn)備，“為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前?！保?2］第三，要有探索真知、求真務(wù)實的態(tài)度。創(chuàng)新是容不得半點虛假的。大學(xué)生在逐夢道路上要“找準(zhǔn)專業(yè)優(yōu)勢和社會發(fā)展的結(jié)合點，找準(zhǔn)先進(jìn)知識和我國實際的結(jié)合點，真正使創(chuàng)新創(chuàng)造落地生根、開花結(jié)果?！保?3］

3　加強(qiáng)社會主義核心價值觀對大學(xué)生理想信念的價值引領(lǐng)

黨的十八大指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！鄙鐣髁x核心價值觀作為引領(lǐng)社會思潮的主流價值觀，對引領(lǐng)大學(xué)生的理想信念也有著非常重要的作用。

3.1用社會主義核心價值觀夯實大學(xué)生理想信念的底色

理想信念的底色是價值觀，我國大學(xué)生理想信念的底色必須是社會主義核心價值觀。在高校這個各種社會思潮傳播最活躍、激蕩最劇烈的地方，又面對著一群思想最活躍、反應(yīng)最敏捷的年輕大學(xué)生，如果沒有社會主義核心價值觀的主導(dǎo)和引領(lǐng)，多元化的思想文化在碰撞交流的過程中，會各自影響、吸收一些大學(xué)生去信奉和追隨，大學(xué)生隊伍當(dāng)中就會出現(xiàn)比較嚴(yán)重的價值觀多元分化。而主體價值觀的多元又必然導(dǎo)致他們會做出不同的價值選擇。建立在不同的善惡、是非、對錯、美丑價值觀標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)之上的各種個人理想之間，以及它們與社會理想之間就會產(chǎn)生摩擦、碰撞，甚至是力量的抵銷。這正是國外反華敵對勢力對中國青年人進(jìn)行分化、西化的圖謀所在，對此我們要有清醒的認(rèn)識并做好應(yīng)對。習(xí)總書記在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”［24］。這項“基礎(chǔ)工程”對指導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)地形成自己的理想信念具有深遠(yuǎn)意義。

3.2用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生理想信念的價值取向

大學(xué)生理想信念的值取向，是指大學(xué)生對自己理想信念的價值追求、評價、選擇、認(rèn)同的一個傾向性的態(tài)度。當(dāng)前我國大學(xué)生個人理想的價值取向與社會共同理想的價值取向還存在著矛盾與沖突，包括：集體主義與個人主義的矛盾沖突；道義原則與功利原則的矛盾沖突；科學(xué)理性與人文精神的矛盾沖突；法制意識與平等、效益的矛盾沖突等。我們只有通過社會主義核心價值觀教育才可能引領(lǐng)這些矛盾沖突最終走向辯證統(tǒng)一。首先，要通過教育引導(dǎo)，讓大學(xué)生自覺地將個人理想中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方面的價值目標(biāo)相對應(yīng)地與富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家價值目標(biāo)統(tǒng)一起來。其次，要引導(dǎo)大學(xué)生自覺地將個人理想的價值取向與自由、平等、公正、法治的社會價值取向統(tǒng)一起來。最后，要引導(dǎo)大學(xué)生在建立個人理想信念時自覺地堅持愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值標(biāo)準(zhǔn)。

3.3用社會主義核心價值觀凝聚大學(xué)生理想信念的“合力”

恩格斯在晚年曾指出：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的…，這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果”。［25］恩格斯的“歷史合力論”科學(xué)地揭示了社會歷史主體人的能動性和社會歷史客觀規(guī)律制約性相統(tǒng)一的關(guān)系，他告述我們決定歷史發(fā)展的是合力而不是任何單個人意志作用的結(jié)果。單個人的意志通過交互作用形成恩格斯所描述的合力狀態(tài)。每一位大學(xué)生都有自己的理想信念，這“每個意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個合力里面的”。然而，“每個意志”對“合力”貢獻(xiàn)的大小，不僅取決于他自身力量的大小，更與力量作用的方向有關(guān)。大學(xué)生的個人理想與社會共同理想的價值取向越趨于一致，他的力量的效度就越高。社會主義核心價值觀就具有這種凝聚功能，可以將無數(shù)單個的力量導(dǎo)向同一個方向，形成巨大的“歷史合力”，從而同心共圓中國夢。

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［23］習(xí)近平.在歐美同學(xué)會成立一百周年慶祝大會上的講話［N］.人民日報，2013-10-22（1）.

［24］習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程［N］.人民日報，2014-02-26（1）.

［25］馬克思恩格斯選集，第4卷［M］.北京：人民出版社，1995.

責(zé)任編輯：鄧榮華

中圖分類號：G 645

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-2094（2015）02-0081-04

收稿日期:2015-02-13

作者簡介：喬偉麗（1976-），女，河南濮陽人，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院商務(wù)系講師。研究方向：大學(xué)生思想教育與學(xué)生管理工作。