高校共青團員修養(yǎng)的路徑和方法

【文獻標識碼】A

【文章編號】1009-8534（2015）03-0023-03

*[收稿日期]2015－05－09

［作者簡介］單永新（1973－－），男，安徽省長豐縣人，宿州職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)教學部，政工師，研究方向：學生管理、藝術(shù)教育和學校思想政治教育。

當代中國青年肩負著振興中華，實現(xiàn)譜寫改革開放偉大事業(yè)歷史新篇章，為全面建成小康社會、不斷奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”的神圣使命，共青團員是青年中的先進分子，必須自覺加強修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀，努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，把自己追求的目標同建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，使自己成長的步履伴隨著時代的脈搏前進。

“修養(yǎng)”是一個涵義廣泛的概念?！靶蕖本哂姓巍㈠憻?、提高、強化、完善的意思；“養(yǎng)”具有長養(yǎng)、養(yǎng)成、涵養(yǎng)的意思。修養(yǎng)既包括舉止、儀表、禮貌、情操等發(fā)那個面的陶冶和鍛煉，也包括政治、思想、道德、品質(zhì)、知識、技能等方面的造詣和水平。概括而言，修養(yǎng)主要是指人們在政治、思想、道德品質(zhì)、知識技能、和身心素質(zhì)等方面進行的自我教育、自我鍛煉、以及由此達到的一定程度和水平，是人們自我完善的重要方法

馬克思主義者十分重視個人的思想品德修養(yǎng)和改造，并用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點對人的思想品德修養(yǎng)進行了科學的分析，將修養(yǎng)的目的與實現(xiàn)革命的目標和人的全面發(fā)展聯(lián)系起來，成為具有共產(chǎn)主義意識的新人。列寧曾明確指出：“要管理就要內(nèi)行，就要精通生產(chǎn)的一切條件，就要懂的高度現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術(shù)，就要有一定的科學修養(yǎng)?！边@里強調(diào)了人的全面發(fā)展。毛澤東、周恩來、劉少奇等老一輩革命家都十分重視思想品德修養(yǎng)在革命事業(yè)中的作用和地位，寫下了許多關(guān)于加強思想品德修養(yǎng)的論著。如毛澤東的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《反對自由主義》、《為人民服務》、《紀念白求恩》，周恩來的《我的修養(yǎng)要則》，劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，對共產(chǎn)黨員為什么要進行修養(yǎng)，共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的目的、標準、內(nèi)容和方法，修養(yǎng)和實踐的關(guān)系，理論學習和思想修養(yǎng)的關(guān)系以及在同各種錯誤思想的斗爭中加強自身修養(yǎng)等作了深刻的闡述。

一、高校共青團員修養(yǎng)的主要內(nèi)容

共青團員正處于世界觀、人生觀、道德觀和政治觀形成的關(guān)鍵時期。由于理論準備不夠，社會閱歷較淺，因而具有很大的可塑性。修養(yǎng)的主要內(nèi)容是共青團員在正確路線的教育和引導下健康成長的前提。主要有政治思想修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)、文化素質(zhì)修養(yǎng)、身心素質(zhì)修養(yǎng)四各方面內(nèi)容。

政治思想修養(yǎng)，是指人們在社會政治活動中進行自我學習和自我鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力所具備的政治思想品質(zhì)和政治思想工作能力。道德品質(zhì)修養(yǎng)，是指人們按照一定的道德原則和道德規(guī)范的要求去進行自我認識、自我教育、自我解剖、自我鍛煉、自我改造的過程，以及由此所達到的道德水平和境界。文化素質(zhì)修養(yǎng)，是指人們在社會實踐活動中，勤奮學習科學文化知識的過程，以及經(jīng)過長期學習所達到的文化知識水平，其主要包括理論修養(yǎng)、智能修養(yǎng)、文學修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和審美修養(yǎng)等。身心素質(zhì)修養(yǎng)，是指人們在身體素質(zhì)心理素質(zhì)等方面進行鍛煉和提高的過程，以及由此達到的一定能力和水平。它包括體育鍛煉，提高身體素質(zhì)；樹立遠大理想，自覺調(diào)整心理狀態(tài)，增強心理應變能力；養(yǎng)成良好的生活習慣等。

二、高校共青團員加強自我修養(yǎng)的路徑

共青團員在成長過程中，難免受到挫折。不斷提高理論水平和思想認識，增強識別能力，自覺抵制資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕和影響，使自己逐步樹立階級分析觀點、勞動觀點、群眾觀點、集體主義觀點、辯證唯物主義觀點和歷史唯物主義觀點，自覺地用建設有中國特色社會主義理論武裝頭腦，樹立全心全意為人民服務的思想，在實踐中鍛煉提高，向先進人物學習，開展自我批評，以共產(chǎn)主義道德規(guī)范為標準，自覺進行社會主義倫理道德修養(yǎng)，逐步樹立共產(chǎn)主義道德觀。

（一）學習理論，提高認識水平

實踐證明，沒有理論指導的行動是盲目的行動。人們的先進思想、優(yōu)秀品質(zhì)，既不能自發(fā)形成，也不能單靠歷史上的道德傳統(tǒng)習俗的感染而形成，而是要在學習理論過程中來培養(yǎng)。共青團員在自我修養(yǎng)的過程中，必須在馬克思主義的指導下認真學習和接受政治、思想、品德等與修養(yǎng)有關(guān)的理論，以此來指導自己的行動。江澤民同志指出：“一個缺乏馬克思主義理論修煉，不善于運用正確的立場、觀點、方法、分析和解決問題的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮應有的作用，更不可能成為合格的領(lǐng)導干部”。共青團員也應注意理論學習，防止和克服放松理論學習和不注意思想政治學習的傾向。學習理論知識，要注意實事求是，要從自己的工作實際出發(fā)，選好學習內(nèi)容。當前最主要的是要學習好鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，同時要把學習和自己的思想實際結(jié)合起來，逐步提高政治理論水平和認識能力。

（二）在實踐中鍛煉提高

實踐是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，人們的正確思想，既不是頭腦里固有的，也不是憑空產(chǎn)生的，而是從實踐中得來的。在學習馬克思主義過程中培養(yǎng)自己的優(yōu)秀思想品德，決不能離開革命實踐，只有參加革命實踐，才能檢查一個人是否知行統(tǒng)一，才能提高思想覺悟和道德規(guī)范，也就是說人們的優(yōu)秀品質(zhì)要在實踐中產(chǎn)生、形成和發(fā)展，也要在實踐中檢驗、升華和堅定。新時期的共青團員，要想使自己政治堅定、思想進步、品德高尚、修養(yǎng)完美，就必須積極投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中去，在實踐中學習知識，提高認識，增強能力，只要堅持在實踐中鍛煉、陶冶、就一定能夠培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。

（三）向先進人物學習

“榜樣的力量是無窮的”。共青團員要善于學習道德榜樣，自覺向英雄、模范人物學習。學習他們的先進思想和優(yōu)秀品德，用他們身上吸取精神營養(yǎng)，陶冶自己。共青團員自我修養(yǎng)的目的在于做人，英雄、模范人物的事跡和言行，集中體現(xiàn)著時代的精神風貌，反映著社會主義的道德風范，閃爍著共產(chǎn)主義的思想光輝，是我們學習的楷模。共青團員應“見賢思齊”，“擇善而從”，向一切先進人物學習，學習他們的精神和高尚的思想品質(zhì)。

當今中國正處在努力開拓中國特色社會主義事業(yè)關(guān)鍵階段，促進社會公平正義、增進人民福祉，進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，全面深化改革，促進社會和諧穩(wěn)定，大量的先進人物是不斷涌現(xiàn)。在向先進人物學習時，不僅要向名人、偉人學習，而且要學習自己身邊的先進人物。從身邊的先進人物身上，往往會得到最現(xiàn)實、最直接的啟示。同時要避免嫉妒心理，嫉妒只能導致個人不良品性的發(fā)展和集體不良風氣的滋長。

（四）善于開展自我批評

自我修養(yǎng)的過程，主要是自我認識、自我監(jiān)督和自我教育的過程，這要求人們對自己進行正確的自我評價，即正確認識自己有哪些優(yōu)點和長處，有哪些弱點和不足，既要善于發(fā)揚自己的優(yōu)點和長處，又要正視自己的弱點和不足。：“知己者明”，“克服了弱點，你就是一個強者”。這就要求人們必須無情地對自己進行解剖，進行自我批評，只有這樣才能跑掉自己身上的一切陳舊的、骯臟的東西，培養(yǎng)起新的品質(zhì)，促進自己向好的方向轉(zhuǎn)化。

新時期的共青團員正處在世界觀、人生觀、價值觀、道德觀發(fā)展和形成階段，思想上存在著不穩(wěn)定因素，很容易導致思想和行為上的適當和偏頗，因而部分共青團員也存在有不滿情緒、消極情緒、優(yōu)越感、失落感或放縱現(xiàn)象等弱點和不足。這就要求共青團員經(jīng)常思考自己的思想品德狀況，對自己有清醒的認識道德規(guī)范的要求，對照自己的言行，自覺地就自己思想和行為上的矛盾問題，開展思想斗爭，堅定不懈地進行“打掃和洗滌”，不斷地純潔和精華自己的思想和靈魂，使自己的思想健康發(fā)展。

（五）努力做到“慎獨”

“慎獨”是思想修養(yǎng)的較高境界。是指在獨處活動，無人監(jiān)督，有做壞事的可能并不會被發(fā)現(xiàn)的情況下，仍能堅守自己的思想信念，自覺地按照一定的道德去行動而不做壞事。中國歷代許多思想家都倡導這種精神。如孟子“五日三省吾身”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中也提倡“慎獨”。他說，對于一個經(jīng)過認真修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來說他沒有個人得失和憂愁，即使在他個人獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，也能夠“慎獨”，部做任何壞事。古代儒家講“慎獨”是讓人們脫離實際地去閉門思過。我們今天講“慎獨”，是在堅持積極參加社會實踐，堅持理論與實踐相結(jié)合的前提下，嚴格要求自己，達到養(yǎng)成優(yōu)秀思想品德的目的。

共青團員要做到“慎獨”，就要在思想修養(yǎng)中于“隱”和“微”上下功夫，兒不放過表面上似乎是“微小”的果實，自覺開展思想斗爭?！熬艑又_，起于壘土；千里之行，始于足下”。培養(yǎng)高尚的情操必須從小事做起，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“千里之堤，潰于蟻穴”，這就要求共青團員一定要從大處著眼，小處著手，防微杜漸，積小善而成大德，做到品質(zhì)純正，達到修養(yǎng)的較高境界。要做到“慎獨”，還要做到持之以恒，不論在成功或失敗，順境或逆境中，都保持積極向上，開拓進取的頑強意志，永不懈怠地進行自我監(jiān)督、自我改造。

三、高校共青團員加強自我修養(yǎng)的主要方法

（一）堅持理論聯(lián)系實際

理論聯(lián)系實際是馬克思主義最基本的方法論原則之一。自我修養(yǎng)不是盲目的修養(yǎng)，只有以馬克思主義的有關(guān)理論為指導，修養(yǎng)才能獲得事半功倍的效果，達到預期的目的。但是思想理論知識并不等于思想品德行為。如果把理論知識束之高閣，或僅僅用于“武裝嘴巴”、“裝潢門面”，只能成為“語言的巨人，行為的矮子”。共青團員必須參加社會實踐，同時用馬克思主義的理論之“矢”去射自己思想實際之“的”，在自我修養(yǎng)的實踐中吧馬克思主義基本原理內(nèi)化成為自己的思想觀念，身體力行，指導自己的言行，思想境界才能得到升華，才能做到知行統(tǒng)一。

（二）注意科學分析

共青團員自我修養(yǎng)不是在封閉的條件下進行，社會物質(zhì)生活和精神生活都會對自己產(chǎn)生影響，這種影響并非都是積極的，歷史上的各種思想流派和當代形形色色的社會思潮，更是正確與謬誤、先進與落后、革命與反動紛繁復雜。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，有許多新情況、新問題、新思想、新觀念在不斷出現(xiàn)，這就要求共青團員必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，科學地分析來自各方面的影響，辨別來自國內(nèi)外的各種社會思潮，決不能不加篩選的兼收并蓄。面對五花八門的思想理論體系和社會生活方式，決不能盲目推崇，要科學地分析其在人類文明發(fā)展和社會進步中的作用，取其精華，去其糟粕，吸收其有益的合理的方面，不斷完善自己。

（三）善于總結(jié)提高

在進行修養(yǎng)的過程中所學習的理論，是對前人和他人在思想修養(yǎng)實踐中所提供的帶有普遍意義的經(jīng)驗的理論概況。認真學習這些理論是完全必要的。與此同時，認真總結(jié)自己的、他人的、社會的經(jīng)驗，更有現(xiàn)實意義。認真總結(jié)經(jīng)驗，就會把在理論中、實踐中以及其它途徑中通過學習得到的感性認識上升為規(guī)律性認識。實踐證明，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，對自己的工作、學習和生活及時地進行總結(jié)，找出不足和實現(xiàn)新的進步的突破日。對自己過失的總結(jié)，也會使自己吸取有益的教訓，做到不讓同一塊石頭第二次絆倒。在加強自我修養(yǎng)的過程中要善于總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，不斷提高自己的思想覺悟、道德品質(zhì)、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)，努力把自己鍛煉成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

“玉不琢，不成器”。人們只有在修養(yǎng)的過程中刻苦磨練，才能形成良好的思想品德并逐步完善自己，成為社會發(fā)展需要的人才。修養(yǎng)的過程實質(zhì)上就是培養(yǎng)良好的思想品德、完善自身的塑造過程。共青團員應當全面理解修養(yǎng)的涵義，自覺加強政治思想、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和身心素質(zhì)等方面的修養(yǎng)，不斷提高政治思想水平，培養(yǎng)高尚的情操，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以保證和促進各方面素質(zhì)和諧的發(fā)展，沿著正確的方向健康成長，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。