論大學(xué)生社會參與和高校思政教育

楊嬌珍（廣東理工職業(yè)學(xué)院 思政部，廣東 廣州 510091）

高職教育研究

論大學(xué)生社會參與和高校思政教育

楊嬌珍
（廣東理工職業(yè)學(xué)院 思政部，廣東 廣州 510091）

大學(xué)生社會參與對高校思政教育而言，消極影響與積極影響并存。將其納入高校思政教育范疇，可以發(fā)揮高校思政教育的主導(dǎo)性，充分利用大學(xué)生社會參與的有利方面來完善高校思政教育。分析大學(xué)生社會參與的內(nèi)涵及其對高校思政教育的意義，在此基礎(chǔ)上嘗試提出一些完善高校思政教育的途徑。

社會參與；思政教育；大學(xué)生

當(dāng)前，大學(xué)生越來越熱衷和主動參與社會事務(wù)，社會對大學(xué)生的影響也更直接和強烈，這無疑對高校思政教育帶來一定的沖擊。社會文化和高校思政教育之間存在同一性和異質(zhì)性，所以大學(xué)生社會參與對高校思政教育而言是利弊共存。隨著大學(xué)生社會參與的深入發(fā)展，社會文化和思政教育在大學(xué)生身上出現(xiàn)的矛盾和張力將愈加凸顯和復(fù)雜化。鑒于此，高校思政教育應(yīng)深入認識和恰當(dāng)評估大學(xué)生社會參與的內(nèi)涵和意義，主動引導(dǎo)大學(xué)生社會參與，形成社會參與機制，以立足于大學(xué)生實際及其發(fā)展需求，充分利用大學(xué)生社會參與的有利方面，提升高校思政教育的針對性和實效性。

1　大學(xué)生社會參與的內(nèi)涵

大學(xué)生社會參與是指大學(xué)生以社會成員的身份對社會經(jīng)濟、政治和文化生活的認知、情感態(tài)度和行為傾向，及其在此基礎(chǔ)上通過各種方式發(fā)生的實際參與行為。社會參與并不等同于一般意義上的社會實踐，它既包括身體力行的行動性參與，也包括言論和思想的表達性參與，既包括現(xiàn)實生活世界的參與，也包括網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的參與。

大學(xué)生社會參與普遍具有較明確的意圖，就是期望把學(xué)校生活擴展至社會生活，從理論走向?qū)嵺`，通過對社會的現(xiàn)實參與和互動，提升自身的綜合素質(zhì)。在社會參與過程中，大學(xué)生一方面可以切實在社會和自我之間建立更深層的認識，明確社會現(xiàn)實對人才的需求以及自身的局限，從而激發(fā)學(xué)生自我教育的內(nèi)在積極性；另一方面也可以發(fā)現(xiàn)社會導(dǎo)向和學(xué)校教育之間的差別，務(wù)實批判地認識學(xué)校教育的不足，進而自覺將教育層面從學(xué)校擴展到社會。由此而言，大學(xué)生社會參與已經(jīng)超越簡單的個體行為，而成為一個包括學(xué)生、學(xué)校和社會三個維度的體系，是一種融合自我教育、學(xué)校教育和社會教育在內(nèi)的教育活動形態(tài)。

作為一種教育形態(tài)，大學(xué)生社會參與實際體現(xiàn)了學(xué)生自我教育、社會教育和學(xué)校教育之間的互動和張力。一方面，自我教育和社會教育將對學(xué)校教育形成壓力。學(xué)生在社會參與過程中主要是對在學(xué)校所接受的知識展開實踐，這個實踐內(nèi)化的過程可能會引起理論和實踐之間的沖突問題、新舊理論更新問題、理想化與現(xiàn)實性差距問題等，這些問題將會讓學(xué)生對學(xué)校教育形成新的認知，提出新的要求。另一方面，自我教育和社會教育也對學(xué)校教育進行補充和完善。社會參與以閱歷經(jīng)驗、知識補給、觀念影響等各種形式對學(xué)生進行了檢測、評價和教育，通過這些社會反饋和學(xué)生自身反思，補充了學(xué)校教育的實踐和現(xiàn)實層面。概而言之，大學(xué)生社會參與的普遍化和常態(tài)化，實際上是在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，逐漸凸顯學(xué)生自我教育和社會教育的維度。

據(jù)調(diào)查研究，“大學(xué)生的道德修養(yǎng)和政治修養(yǎng)主要受社會的影響，社會的道德水平如何，社會的整體政治意識如何，對大學(xué)生未來的道德修養(yǎng)和政治修養(yǎng)起著主要的影響甚至是決定性的作用?！保?］這在某種程度上顯示出高校教育的不足。高校作為專門的教育機構(gòu)，在對大學(xué)生的教育和影響中理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主要作用。既然大學(xué)生社會參與已成為現(xiàn)實常態(tài)，社會影響已成為不可忽略的因素，高校教育要真正提升實效，應(yīng)拓展教育理念，更加注重大學(xué)生社會參與問題，并構(gòu)建良好的互動機制。

2　社會參與對于高校思政教育的意義

從思政教育角度來看，大學(xué)生社會參與產(chǎn)生的影響具有兩面性。一方面，社會對大學(xué)生的影響和高校思政教育存在共通性，都旨在把大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會成員，社會參與因此可以成為促進高校思政教育的一種途徑。2004年，中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》提出：高等學(xué)校要“認真組織大學(xué)生參加軍政訓(xùn)練、社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等實踐活動，使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干、做貢獻，增強社會責(zé)任感?！保?］另一方面，社會對大學(xué)生的影響和高校思政教育又存在一定的異質(zhì)性，如社會文化的多元性和思政教育的主流性之間的矛盾等，這使得大學(xué)生社會參與也就可能成為弱化高校思政教育的現(xiàn)實力量。

在大學(xué)生社會參與常態(tài)化背景中，為有效應(yīng)對其消極影響，增強和鞏固高校思政教育的實效，高校思政教育應(yīng)發(fā)揮主動性，把大學(xué)生社會參與納入到思政教育的范疇，積極構(gòu)建高校思政教育的社會參與機制。主動介入大學(xué)生社會參與，這不僅有利于高校思政教育發(fā)現(xiàn)大學(xué)生社會參與所存在的消極影響，及時展開有針對性的引導(dǎo)，而且也能強化和利用大學(xué)生社會參與的積極方面，汲取社會中的有效資源，深化高校思政教育的發(fā)展。具體而言，利用大學(xué)生社會參與，可以在以下方面完善高校思政教育。

1）大學(xué)生社會參與有助于高校思政課教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，構(gòu)建更富有針對性和啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容。

高校思政課的教材內(nèi)容基本上都是對國家和社會方面高度概括的抽象化理論，但作為具體的育人途徑，教學(xué)內(nèi)容需要從抽象走向具體，需要在現(xiàn)實生活中選取一個具體的問題作為抽象性問題的切入點，這個切入點應(yīng)具有很大的擴展性，往往需要反映出社會現(xiàn)實，同時也和學(xué)生的實際有很強的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生社會參與的普遍化和豐富化使大學(xué)生具備更多的現(xiàn)實生活經(jīng)歷和理解力，將有助于這一切入點的構(gòu)建和展開。

進而言之，把大學(xué)生社會參與納入到高校思政教育的范疇，可以對大學(xué)生社會參與實際有更深入的了解，展開更細致深層的分析，明確大學(xué)生在社會參與過程中存在的問題和訴求等；充分把這些問題和思政課教材內(nèi)容相結(jié)合，將可以深化思政課課程建設(shè)和擴展思政課的教學(xué)內(nèi)容，使思政課的教學(xué)內(nèi)容更有針對性和啟發(fā)性。

2）大學(xué)生社會參與可以規(guī)劃為高校思政課實踐教學(xué)的一種模式，豐富和拓寬高校思政教育的實踐層面。

近年來，隨著課程建設(shè)的發(fā)展，高校對思政課實踐教學(xué)越來越重視，在實踐教學(xué)上做了不少的探索和改革。但是由于現(xiàn)實各種因素的限制，如：教學(xué)時間的安排難以適應(yīng)實踐教學(xué)的需求，教學(xué)經(jīng)費難以落實到位等，思政課實踐教學(xué)的開展還相當(dāng)局限，一般局限在課內(nèi)或校內(nèi)進行，通過模擬、視頻觀看、研討報告、調(diào)查等形式展開。對大學(xué)生社會參與進行適當(dāng)?shù)囊?guī)劃統(tǒng)籌，將有助于解決高校思政課實踐教學(xué)的現(xiàn)實困境。

大學(xué)生社會參與包括實習(xí)兼職、義工社團、下鄉(xiāng)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)論壇討論等各種具體形式，涵蓋了政治、經(jīng)濟和文化等各種類型的社會參與形式。可以把這些自由活動靈活納入到思政課的實踐教學(xué)中，統(tǒng)籌安排和設(shè)計流程，使其關(guān)聯(lián)課程指向，通過相應(yīng)的任務(wù)指引，達到實踐教學(xué)目標(biāo)。如此，可以拓寬思政課實踐教學(xué)思路，彌補思政課實踐教學(xué)經(jīng)費少、師資不夠、場地受限等各種不足。

3）大學(xué)生社會參與有助于利用社會資源，充分整合社會資源和學(xué)校資源，推進高校思政教育的社會化發(fā)展。

高校思政教育的根本目的是培養(yǎng)適應(yīng)我國社會主義事業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀人才，幫助大學(xué)生塑造全面發(fā)展的現(xiàn)代人格。而人格的形成需要以現(xiàn)實復(fù)雜環(huán)境為基礎(chǔ)，只有切實融入到社會生活中，體驗各種現(xiàn)實的矛盾和情感的張力，才能真正造就完整的社會人格。這決定了高校思政教育須要構(gòu)建和社會的互動與合作，而大學(xué)生社會參與無疑是實現(xiàn)這種互動的橋梁。

隨著大學(xué)生社會參與的發(fā)展，大學(xué)生和社會的互動越來越頻繁，社會對大學(xué)生的影響越來越大。這也意味著育人責(zé)任幾乎由學(xué)校全部承擔(dān)這一傳統(tǒng)理念在日漸改變?！吧鐣陌l(fā)展，也對社會組織和個人提出更高的要求，要求其承擔(dān)一定的社會責(zé)任，關(guān)心、支持大學(xué)生的健康成長自然是其中的內(nèi)容之一?！保?］把大學(xué)生社會參與納入高校思政教育范疇，可以強化與社會的合力，把社會力量和社會資源整合到思政教育體系中，促進社會資源的有效利用，推動思政教育的社會化發(fā)展。

4）大學(xué)生社會參與能用以擴展高校思政教育評價的維度，引入多元評價主體，完善高校思政教育的評價體系。

思政教育的目標(biāo)是人的品格和素質(zhì)，與知識的簡單傳授不同，它關(guān)涉內(nèi)隱的認知層面，也關(guān)涉到外顯的行動層面，所以思政教育的評價應(yīng)該是關(guān)于知和行兩方面的，且對于“行”的規(guī)范追求甚于對“知”的理論把握。但長期以來，受制于現(xiàn)實條件，高校思政教育的考核評價往往過于一元化和簡單化，一般只是依據(jù)考試成績和課堂表現(xiàn)等，缺少真正的“行”這一維度。

大學(xué)生社會參與與其內(nèi)在素質(zhì)之間存在密切的聯(lián)系，其素質(zhì)影響著其社會參與的表現(xiàn)，而大學(xué)生社會參與的表現(xiàn)又能反映學(xué)生的素質(zhì)狀況。因此，考察大學(xué)生社會參與是對大學(xué)生素質(zhì)展開評價很好的途徑。可以通過構(gòu)建適當(dāng)?shù)脑u價指標(biāo)，把對大學(xué)生社會參與的評價納入到高校思政教育評價體系中，并基于社會、大學(xué)生和高校三者之間的互動，形成一種多元化的評價模式，以補充思政教育在考核評價“行”方面的不足。

3　基于大學(xué)生社會參與完善高校思政教育的途徑

如前所言，大學(xué)生社會參與體現(xiàn)了學(xué)校教育、社會教育和學(xué)生自我教育之間的互動和張力，故把大學(xué)生社會參與納入高校思政教育范疇，需要平衡和協(xié)調(diào)好學(xué)校教育的主導(dǎo)性、社會教育的輔導(dǎo)性和學(xué)生自我教育的主體性三者之間的關(guān)系。為此，高校思政教育需要以學(xué)生為本，以大學(xué)生社會參與體系實際為基礎(chǔ)，通過積極干預(yù)促進大學(xué)生社會參與體系的發(fā)展，發(fā)揮高校思政教育的主動性和主導(dǎo)性，強化學(xué)生自我教育、社會教育和學(xué)校教育之間的積極互動，構(gòu)建一個切實可行的社會參與機制。

1）以大學(xué)生社會參與訴求為切入點，延伸教材內(nèi)容，擴充高校思政課教學(xué)內(nèi)容體系。

大學(xué)生普遍社會參與意識強，社會參與行為積極，但在具體參與過程中還存在不少問題，如社會參與的理性程度還不夠，應(yīng)對挫折的心理承受力不強等。對于許多大學(xué)生而言，除了專業(yè)性技能外，他們還希望能在基礎(chǔ)性知識和能力方面得到一些指導(dǎo)。高校思政課作為育人課程，可以充分承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，把相關(guān)的資源引入高校思政課堂，對思政課的知識點進行適當(dāng)?shù)臄U充。

高校思政課程體系涵蓋了思想、心理、文化、道德、法律等多種主題，故它本身具有很強的擴展性，能在很大程度上為大學(xué)生社會參與所需要的各種基礎(chǔ)性知識提供引導(dǎo)。為實現(xiàn)這一擴展，高校思政教育可以考慮兩種不同維度的路徑，一是以思政課教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為要旨，把社會參與相關(guān)的一般性知識如交往心理學(xué)、社會公德和法律規(guī)范、禮儀規(guī)范等整合到思政課教學(xué)內(nèi)容中，如在對社會主義文化和傳統(tǒng)文化的介紹中，引入禮儀規(guī)范和民族心理文化等。二是圍繞大學(xué)生社會參與知識需求，組織思政課教師隊伍開設(shè)一些有關(guān)社會參與一般性知識的選修課，把高校思政課擴展為以公共必修課為主，公共選修課為輔的課程體系。這樣，通過密切關(guān)聯(lián)學(xué)生實際訴求和困惑，對思政課課程及其教學(xué)內(nèi)容體系進行一定的擴充，不但可以增強思政課教學(xué)內(nèi)容的針對性，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情和思政教育實效性，也可以擴大思政教育的滲透面和影響力，提升思政教育的認同度。

2）以廓清大學(xué)生社會參與目的為基點，關(guān)聯(lián)相應(yīng)的實踐教學(xué)任務(wù)，規(guī)劃安排實踐教學(xué)項目。

大學(xué)生社會參與熱情高，種類多，頻率大，但是從某種意義而言，大學(xué)生的社會參與普遍處于一種自覺但并不明晰的狀態(tài)，缺少明確的規(guī)劃和積極的準(zhǔn)備。所以在這些參與活動中，大學(xué)生究竟可以收獲什么，應(yīng)注意培養(yǎng)和發(fā)展什么素質(zhì)等問題都處于學(xué)生的盲點狀態(tài)，這無疑不利于學(xué)生發(fā)展，也造成對資源利用不充分的一種遺憾。正如一些教育研究者指出的，“如果要鍛煉學(xué)生的個人判斷力，那么我們必須賦予他們一定的工作職責(zé)。如果要提高他們的批判能力，并使之能從更寬廣的視野來看待自身學(xué)習(xí)，那么我們就不能僅僅盼望它自動出現(xiàn)，而是必須將之納入課程之中?！保?］206高校思政課可以把相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)賦予到這些社會參與活動中，使大學(xué)生個體性社會參與也能成為實踐教學(xué)的一種形式。

這一方面需要對實踐教學(xué)內(nèi)容進行任務(wù)化，完善實踐教學(xué)大綱和方案，針對不同的教學(xué)目標(biāo)，可以關(guān)聯(lián)不同的社會參與，如：為培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識可以關(guān)聯(lián)志愿者服務(wù)活動和環(huán)保活動等，據(jù)此規(guī)劃實踐項目，安排學(xué)生靈活參與。另一方面需要明確其中的任務(wù)和要求，并提供充足的服務(wù)資源和互動平臺。這樣，可以使學(xué)生對實踐教學(xué)項目具有更清晰的脈絡(luò)，了解實踐活動的要求，做好充分的準(zhǔn)備；在實際參與過程中遇到困惑和問題時，能發(fā)揮主觀能動性，自行利用資源平臺尋求解決途徑或獲取學(xué)校的幫助，從而能更好地有序開展社會參與，進而促進大學(xué)生社會參與更充分地轉(zhuǎn)化為實踐教學(xué)的形態(tài)。

3）以統(tǒng)籌管理大學(xué)生社會參與以出發(fā)點，強化大思政理念，聚集整合學(xué)校資源和社會資源。

目前就總體而言，大學(xué)生社會參與傾向個體化和零散化，且參與途徑不足，高質(zhì)量的社會參與機會不多，在參與過程中相應(yīng)的支持服務(wù)還較缺乏等，這些現(xiàn)實的困境使大學(xué)生對學(xué)校具有教強的依賴性，期望學(xué)校能提供更多的關(guān)于社會參與的條件、信息、渠道和指導(dǎo)等幫助。高校思政教育可以積極促進對大學(xué)生社會參與的統(tǒng)籌管理，在拓寬學(xué)生社會參與的渠道和途徑等的同時，也充分整合學(xué)校資源和社會資源，以拓展和深化思政教育。

這首先需要高校思政教育強化大思政理念，深化育人的內(nèi)涵，在知識傳授和行為引導(dǎo)、課堂理論和校園文化、思政課教學(xué)和思政工作、思政教育和專業(yè)教育、學(xué)校濡染和社會影響之間搭建橋梁，展開更密切的聯(lián)系，形成凝聚合力、全面規(guī)劃、立體塑造的育人體系。其次，在加強高校思政教育系統(tǒng)和校內(nèi)其他系統(tǒng)之間的合作和信息共享的基礎(chǔ)上，促進高校思政教育系統(tǒng)和社會組織的合作，豐富和拓展學(xué)生社會參與的類型和途徑，并推動社會肩負起對大學(xué)生思政教育的相應(yīng)責(zé)任，把有利的社會資源整合到高校思政教育系統(tǒng)中來。再次，要配套相應(yīng)的管理制度，對社會參與形成總體性的指導(dǎo)性原則，明確學(xué)生、學(xué)校和社會三者的責(zé)任和義務(wù)；安排相關(guān)管理和指導(dǎo)小組，進行整體性規(guī)劃，制定實施方案，科學(xué)指導(dǎo)監(jiān)督，及時協(xié)調(diào)解決各種問題等［5］；逐步構(gòu)建起社會參與機制，保證社會參與的有序開展，以及思政教育社會化的有效拓展。

4）以促進大學(xué)生社會參與實效為制高點，結(jié)合高校思政教育育人特性，構(gòu)建大學(xué)生社會參與評價指標(biāo)體系。

評價是教育活動中取精去粕的重要環(huán)節(jié)，也是充分調(diào)動參與主體積極性的重要途徑。目前對大學(xué)生社會參與的評價還不完善，如評價方式單一，很多時候只是教師依據(jù)學(xué)生提交的實踐報告等書面材料做出評價，難以達到評價的公正性和調(diào)動學(xué)生及社會組織的積極性；評價標(biāo)準(zhǔn)不一，由于對大學(xué)生社會參與缺少統(tǒng)一管理，各部門和各教學(xué)單位對學(xué)生的社會實踐設(shè)定不同的認定要求，實踐的效果難以保證等［6］。高校思政教育是一個貫穿大學(xué)生活始終的全方位多維度的統(tǒng)一融貫的體系，可以立足于此，構(gòu)建相應(yīng)的評價指標(biāo)，把對大學(xué)生社會參與的評價重構(gòu)為統(tǒng)一和多元化的評價模式。

高校思政教育對大學(xué)生社會參與的評價，應(yīng)立足于社會參與機制，促進學(xué)生、社會和學(xué)校三者之間的互動，體現(xiàn)思政教育育人的系統(tǒng)性、全面性和發(fā)展性。因此，構(gòu)建大學(xué)生社會參與的評價指標(biāo)，首先要充分反映大學(xué)生參與體系，在反映學(xué)生表現(xiàn)和實效的同時也要反映學(xué)校管理服務(wù)和社會支持狀況，可以包括“實踐主題、實踐計劃、實踐態(tài)度和能力、實踐成果和實踐保障”［7］等；其次，要全面多元地反映學(xué)生素質(zhì)狀況，融合學(xué)生評價、教師評價和社會評價等多種維度，以定性和定量相結(jié)合的方式評價學(xué)生思想道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)等各個方面；再次，要體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展性，把過程評價和結(jié)果評價、形成性評價和總結(jié)性評價相結(jié)合，歷時態(tài)地呈現(xiàn)學(xué)生行為的發(fā)展動向，使評價體現(xiàn)過程化和綜合性。

總而言之，大學(xué)生社會參與對于高校思政教育而言，消極影響和積極影響并存。把大學(xué)生社會參與納入高校思政教育范疇，進行合理規(guī)劃、強化管理和引導(dǎo)拓展，是大學(xué)生社會參與常態(tài)化背景中，發(fā)揮高校思政教育主動性和主導(dǎo)性，以提升其教育針對性和實效性的重要途徑，也是思政教育社會化發(fā)展的重要舉措。然而，現(xiàn)代社會文化多元復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)生活化程度高，信息高度發(fā)達，在這種情況下如何有效引導(dǎo)和充分利用大學(xué)生社會參與，推進高校思政教育的社會化發(fā)展，構(gòu)建高效且長效的社會參與機制，還有待不斷思考、探索和創(chuàng)新。

［1］戴春平，羅士俐，劉宇，等.大學(xué)生思想政治教育社會化調(diào)查分析［J］.廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2008（7）：63-66.

［2］中共中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》［EB/OL］.（2004-10-15）［2014-08-20］. http：//www.gmw.cn/01gmrb/2004-10/15/content_115245. htm.

［3］范方紅.論高校思想政治教育社會參與機制的構(gòu)建條件［J］.貴州社會主義學(xué)院學(xué)報，2012（4）：62-64.

［4］［英］羅納德·巴尼特.高等教育理念［M］.藍勁松，等，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2012.

［5］周敏丹.淺論創(chuàng)新高校大學(xué)生社會實踐活動機制［J］.東華理工大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2011（3）：272-275.

［6］徐敬潔.大學(xué)生社會實踐評價體系建設(shè)［J］.重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2014（1）：82-86.

［7］陳立力.大學(xué)生社會實踐評價體機制研究［J］.麗水學(xué)院學(xué)報，2009（6）：87-90.

［責(zé)任編輯：鐘艷華］

On College Students'Social Participation and Their Ideological and Political Education

YANG Jiaozhen
（Teaching Department of Ideological and Political Theory，Guangdong Polytechnic Institute，Guangzhou Guangdong 510091，China）

College students'social participation has both negative and positive influence towards their ideological and political education.The integration of social participation into the ideological and political education in colleges and making full use of its positive influence could provide a good guidance and better the ideological and political education. This paper analyzes the connotation of college students'social participation and its significance to their ideological and political education，and then tries to put forward some suggestions for perfecting the ideological and political education.

social participation；ideological and political education；college students

G711

A

1672-6138（2015）01-0053-05

10.3969/j.issn.1672-6138.2015.01.011

2014-09-23

楊嬌珍（1986—），女，廣東廉江人，講師，碩士，研究方向：哲學(xué)、思想政治教育。