讀書增知探方略：張懷濤及其《讀書有方》

劉巧英

（中原工學(xué)院圖書館，河南鄭州450007）

讀書增知探方略：張懷濤及其《讀書有方》

劉巧英

（中原工學(xué)院圖書館，河南鄭州450007）

張懷濤先生新著《讀書有方》一書，以弘揚(yáng)閱讀的人文精神為宗旨，以啟發(fā)青少年的閱讀興趣為立意，以向讀者傳授閱讀方略為出發(fā)點(diǎn)，分為“耕讀傳家”“泛舟蕩楫”“杏壇書影”三個(gè)板塊，給讀者帶來了閱讀享受和思想啟迪。

讀書有方 閱讀方略 書香校園閱讀文庫

當(dāng)今的信息社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，閱讀對(duì)個(gè)人的促進(jìn)作用、對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用日益明顯。在倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書香社會(huì)的“大閱讀”環(huán)境中，青少年閱讀應(yīng)是全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。然而，包括各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生在內(nèi)的青少年閱讀還不能令人樂觀，這些未來的社會(huì)建設(shè)者的閱讀動(dòng)機(jī)、閱讀習(xí)慣、閱讀方法、閱讀模式等方面仍存在著不少問題，仍需要加以有效的引導(dǎo)，張懷濤先生的新著《讀書有方》便是基于這方面的社會(huì)需求而出版的［1］。該書面世于2015年7月，是中國閱讀學(xué)研究會(huì)、鄭州大學(xué)出版社策劃出版的“校園書香閱讀文庫”之一。該書共收文30篇，分為“耕讀傳家”“泛舟蕩楫”“杏壇書影”三輯，筆者初讀后便強(qiáng)烈地感覺到：這是一部校園閱讀推廣的精品好書。

1 詩意人生書為友

《讀書有方》清新淡雅的封皮猶如張先生的為人處世一樣，溫文儒雅，清新俊逸。淡淡的紫色加銀色牡丹花的勾勒展示著先生幸福的讀書生活和浪漫的詩意人生。打開書，首篇便是先生作為自序的長達(dá)萬字的心靈隨筆《少年初識(shí)書滋味：從親子共讀到大學(xué)時(shí)代》。我一口氣讀完，進(jìn)行反復(fù)品味，恍然明白先生為什么能夠?qū)W識(shí)寬厚、作詩為文信手拈來，敬佩之情再次升起。先生自幼的讀書興趣和甘苦的讀書歷程給自己帶來了最大的快樂和美好的記憶，正如他在自序中所述，“從幼兒到大學(xué)的讀書生活像一管神奇的筆，為自己涂抹了看似平常、實(shí)則有容的底色，也描摹了值得回味的人生”。

長期的讀書生涯，使先生不斷拓展著自己的人生寬度和厚度，提升著自己的人生硬度和亮度。教育部高校圖書情報(bào)工作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院院長崔慕岳教授在為該書作序時(shí)評(píng)價(jià)張先生謙遜好學(xué)、多才多藝，具有深厚的人文修養(yǎng)。先生為人俠義豪爽，樂善好施，曾被王波老師贊為“孟嘗君”［2］，被王梅老師贊為“好像是社會(huì)和圖書館閱讀推廣虔誠的基督徒那樣，傳播著正能量”［3］。先生處事灑脫低調(diào)，不誘于利，不畏于謗，做學(xué)問進(jìn)取不斷，有學(xué)有術(shù)有道，被蕭魯陽老師贊為“胸羅萬象”［4］，被魏秀娟老師贊為“勤耕不輟，詩意人生”［5］。先生自強(qiáng)不息、謙遜低調(diào)的品格和平易隨和、俠肝義膽的人格魅力的養(yǎng)成，想必與其讀書不無關(guān)聯(lián)，這也給我們?cè)S多有益的啟示和教育。

被譽(yù)為“圖書館詩人”的先生無論是給學(xué)生上課，亦或是參加會(huì)議、撰文出書都會(huì)有詩作。該書也不例外，幾乎每篇的文前或文后都有小詩一首，共18首。先生迄今已出版《濤聲集》三卷，其中“讀書詩”就有百余首。《圖書館報(bào)》曾評(píng)價(jià)他:“這是一位會(huì)寫詩的館長，他將自己在工作和生活中的感悟凝練成一首首小詩，詩中滿溢著他對(duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)人生的思考。同時(shí)，這又是一位職業(yè)理想與職業(yè)責(zé)任的圖書館人，他將自己的激情不遺余力地投入到學(xué)校開展的閱讀文化建設(shè)上”［6］。品讀先生的詩作，不僅能感受先生的詩意人生，感受先生的從容淡定，還能感受先生對(duì)書的熱愛，對(duì)閱讀的依戀。無論是上班，還是出差，先生背包里總有書相伴。先生還是中原工學(xué)院第一個(gè)使用和推廣“移動(dòng)圖書館”的人，閱讀儼然已成為其生命中的一部分。

與書為友、讀書交友是先生讀書生活的感受和寫照，正如他詩中的描述“好書如友最相知，歲月長伴樂時(shí)時(shí)”。在倡導(dǎo)讀好書的熱潮中，先生在書中直言讀書要有選擇，閱讀最合適自己讀的書和對(duì)自己有用的書，一定要把有限的讀書時(shí)間和精力投入無限的好書之中去。并在自序中介紹了對(duì)自己成長助益較大的10本書供青少年讀者參考和借鑒。分別是《三字經(jīng)》（宋代王應(yīng)麟著）、《說苑今注今譯》（漢代劉向著，盧元駿注譯）、《唐詩三百首》（清代蘅塘退士編選，清代章燮注疏）、《談美書簡》（朱光潛著）、《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》（王梓坤著）、《伊索寓言選》（古希臘伊索著，張石秋譯）、《血字的研究》（英國柯南·道爾著，丁鐘華等譯）、《泰戈?duì)栐娺x》（印度泰戈?duì)栔?，鄭振鐸譯）、《貝多芬傳》（法國羅曼·羅蘭著，傅雷譯）、《夢的解析》（奧地利弗洛伊德著，賴其萬等譯）。

2 耕讀傳家寓意深

《讀書有方》第一輯“耕讀傳家”收文8篇。先生通過解讀傳統(tǒng)家訓(xùn)、讀書聯(lián)、民間讀書諺語、寺院碑文、孫犁作品等追溯和探究閱讀文化的起源、演進(jìn)和發(fā)展，挖掘、整理富有內(nèi)涵價(jià)值和思想光彩的閱讀觀。如從歷代家訓(xùn)中，先生研讀總結(jié)出耕讀傳家的閱讀價(jià)值、明理修身的閱讀動(dòng)機(jī)、立志勤讀的閱讀態(tài)度、尊教重學(xué)的家庭閱讀、合理有效的閱讀方法、知行合一的閱讀取向。從讀書聯(lián)中，品鑒出聯(lián)寄讀書請(qǐng)、聯(lián)詠?zhàn)x書志、聯(lián)明讀書理、聯(lián)喻讀書法、聯(lián)嵌讀書典、聯(lián)說讀書事的閱讀文化。從民諺中感悟書是至寶一生用，不耕不讀咋會(huì)好？久讀無頑子，養(yǎng)子要讀書；要得真學(xué)問，須下苦讀功；少小不讀書，老來后悔遲；讀書要虛心，不裝明白人；勤讀又勤問，不愁沒學(xué)問；多讀長知識(shí)，多想出智慧等數(shù)十條真知灼見。

品鑒讀書聯(lián)、家訓(xùn)和民諺，探究閱讀觀，先生雖不是第一人，但也是業(yè)界佼佼者和少有者，這些研究成果已在圖書情報(bào)界的核心和優(yōu)秀期刊發(fā)表。在每文的后面，先生有意著錄出參考書籍，希冀能有更多的學(xué)者能對(duì)此展開研究，進(jìn)一步豐富閱讀文化理論。正如徐雁教授在《“耕讀傳家”——一種經(jīng)典觀念的民間傳統(tǒng)》文中撰述的：在耕讀傳家的理念中，確實(shí)蘊(yùn)涵著不少值得探索的人文底蘊(yùn)，其中包含著若干亟待發(fā)掘、值得弘揚(yáng)的現(xiàn)代精神文明因子，諸如“讀書種子”的養(yǎng)育,“書香氛圍”的營造,“精神家園”的重構(gòu)等［7］。希望有更多的學(xué)者對(duì)“耕讀傳家”進(jìn)行更加深入細(xì)致的廣泛研究。

千百年來，中華民族傳承的刻苦勤奮、珍愛書籍、尊重讀書人的優(yōu)秀品質(zhì)在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中似乎被我們丟掉了。先生開篇第一輯以“耕讀傳家”為主題可謂寓意深刻，意在引起眾人關(guān)注“耕讀傳家”的精神啟迪，重建“耕讀傳家”的傳統(tǒng)。在“耕讀傳家”的傳統(tǒng)中，其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是注重家庭藏書讀書，營造家庭讀書氛圍，讓孩子在家庭的良好閱讀氛圍中自覺養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。先生在后記中謙虛地說此書期望能夠給青少年朋友們以善意的幫助和有益的借鑒，其實(shí)，除青少年朋友外，家長們也是此書的受眾群。因?yàn)?，在中國傳統(tǒng)的文化觀念中，良好的家庭閱讀環(huán)境對(duì)青少年讀書習(xí)慣的養(yǎng)成有很好的助推作用，所以，家庭是推進(jìn)全民閱讀應(yīng)關(guān)注的重要對(duì)象。

3 泛舟蕩楫秉利器

《讀書有方》第二輯“泛舟蕩楫”也收文8篇，知識(shí)性、方法性較強(qiáng)。先生早在1990年就開始了對(duì)閱讀規(guī)律和閱讀方法的探索和研究。進(jìn)入2000年之后，又相繼發(fā)表和主持研究閱讀學(xué)項(xiàng)目等相關(guān)理論內(nèi)容，成果豐碩。該輯內(nèi)容并不是先生先前研究成果的簡單堆砌，而是比較全面系統(tǒng)的閱讀方略理論體系。從閱讀的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值等多重價(jià)值闡述開始，強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，而后旁征博引古今中外如朱熹、杜甫、鄭板橋、紀(jì)曉嵐、魯迅、胡適、馮友蘭、蘇步青、愛因斯坦、薩迪等幾十位名家的讀書方法和讀書習(xí)慣，進(jìn)而梳理出淺顯易懂、清新流暢的讀書過程“四法”、讀卷“五破”、讀書“六到法”、閱讀“九習(xí)慣”等，供讀者從他人成功的讀書經(jīng)驗(yàn)中找出適合自己的元素，形成自己的讀書方法和讀書習(xí)慣，進(jìn)而產(chǎn)生頗高的讀書效率、頗佳的讀書效果和頗大的讀書效益。雖然每種讀書方法都有產(chǎn)生的具體背景，富有鮮明的個(gè)性，其他人難以刻意模仿，但正如先生說的那樣，每一種幫助人們成功閱讀的方法中都蘊(yùn)含著深刻的哲理，可以給人們以借鑒和啟迪，這正是所謂的“讀書有法無定法，讀書無規(guī)有常規(guī)”。

該輯中還有一精彩之處那就是先生對(duì)中外學(xué)者十二種閱讀模式的梳理，分別是孔子的“學(xué)問思辨行”模式、朱熹的“六條”模式、馮友蘭的“精解知明”模式、匡亞明的“四性三一”模式、華羅庚的“薄厚薄”模式、曾祥芹的“四重視界”模式、愛因斯坦的“總分合”模式、凱勒的“學(xué)記寫說用”模式、艾德勒的“四層次”模式、歐文的“五過程”模式、心理學(xué)家們的“建構(gòu)主義”模式、語言學(xué)家們的“信息理解”模式。閱讀模式來源于讀者直接的閱讀生活，凝定了讀者的思維方式，凝結(jié)著讀者的經(jīng)驗(yàn)和智慧。如從孔子的“學(xué)問思辨行”閱讀模式中，可以感受他“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”“學(xué)如不及，猶恐失之”“朝聞道，夕死可矣”的閱讀追求；從愛因斯坦的“總分合”閱讀模式中，可以領(lǐng)略他勤奮扎實(shí)、認(rèn)真專注、善于思考、善于總結(jié)的閱讀風(fēng)范。這些豐富多彩的閱讀模式的啟發(fā)性、實(shí)踐性和感悟性較強(qiáng)，給讀者閱讀提供了很好的借鑒和參考。

概覽本輯內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，先生善于用典，長于考證，將看似簡單無趣的閱讀方法和技巧用一個(gè)個(gè)古今中外名家的閱讀實(shí)例加以敘述，使文章充滿情趣，讓讀者在知識(shí)補(bǔ)給的同時(shí)也提高了閱讀情意。同時(shí)也可窺視出先生博覽群書的閱讀史，沒有如此好的閱讀基礎(chǔ)和功底，是不可能進(jìn)行如此全面的總結(jié)和旁征博引的。文中融入了先生大量的思考，讓文章顯得飽滿充實(shí)。研究的細(xì)致入微、深入透徹也是這一輯的特色。無論是閱讀價(jià)值的闡述，還是閱讀技法的講解，先生都一絲不茍地進(jìn)行全面探究，這是先生做學(xué)問一貫的品格，也是其學(xué)子們一直欽佩的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，也讓我們看到了先生敬惜字紙人文精神的可貴傳承。

4 杏壇書影抒情懷

《讀書有方》第三輯“杏壇書影”收文13篇，以探討校園書香建設(shè)及閱讀推廣為主，記錄著先生傳播書香、推廣閱讀的所付努力，承載著先生對(duì)莘莘學(xué)子青春閱讀的希冀和殷切期盼，飽含著先生對(duì)書的深深情懷。僅看篇目就讓人覺得心曠神怡，有閱讀的沖動(dòng)，如“閱讀，就在春天”“當(dāng)青春遇到詩”“遛美文”“一道閱讀推廣的流動(dòng)風(fēng)景線”等。本輯收錄先生的三篇閱讀推廣報(bào)告，雖不曾有更多的機(jī)會(huì)現(xiàn)場聆聽先生的講座，但通過細(xì)讀報(bào)告內(nèi)容，依然能深刻感受到先生豐富的學(xué)術(shù)知識(shí)、有理有情的細(xì)膩筆觸和斑斕的文學(xué)世界。

崔慕岳教授在為該書作序時(shí)熱情評(píng)價(jià)張先生是一個(gè)真正的、踏踏實(shí)實(shí)的閱讀理論的研究者和閱讀推廣的踐行者。筆者認(rèn)為，不僅如此，先生還是閱讀推廣的引領(lǐng)者和推動(dòng)者，他對(duì)閱讀的重視和推廣令人印象深刻。先生自參加工作伊始就關(guān)注大學(xué)生的閱讀問題，多年在“讀書、管書、教書、寫書、研書、頌書、推書”的過程中，先生都時(shí)時(shí)不忘進(jìn)行閱讀理念的傳播、閱讀活動(dòng)的推廣和閱讀情意的抒發(fā)。中原工學(xué)院圖書館在先生的帶領(lǐng)下，也實(shí)現(xiàn)了“閱讀輔導(dǎo)”“閱讀推廣”“閱讀文化建設(shè)”不斷發(fā)展的三部曲，并取得了可喜的成績。

與前面兩輯相比，筆者認(rèn)為第三輯“杏壇書影”稍顯不整，先生還有更多的作品可收錄此輯進(jìn)行替換和規(guī)整，或許是先生有意而為之，擇日再與先生求教原因?？傊Σ谎阼?，《讀書有方》一書給我們以方法和技巧，給我們以啟迪和教育，給我們以審美和享受，希望在該書的影響和指導(dǎo)下，我們的閱讀能像先生期待的那樣“讓閱讀像呼吸一樣自然”，“全社會(huì)人人讀而不知、天天讀而不覺”。

〔1〕張懷濤.讀書有方［M］.鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2015：1-252.

〔2〕王波.藏游十六記序（上）［EB/OL］.（2007-09-10）.http：//blog. sina.com.cn/s/blog_542d9f7101000b9j.html.［2015-08-24］

〔3〕王梅.圖書館學(xué)研究的理性與感性［M］.北京：九州出版社，2013：397-398.

〔4〕蕭魯陽.中天一士云閣風(fēng)流［J］.河南圖書館學(xué)刊，2005（10）：88-93.

〔5〕魏秀娟.圖書館精神的踐行者：記張懷濤先生人和事［J］.圖書情報(bào)工作，2014（4）：143-147.

〔6〕白玉靜.將閱讀進(jìn)行到底［N］.圖書館報(bào),2011-07-01(A13).

〔7〕徐雁.“耕讀傳家”——一種經(jīng)典觀念的民間傳統(tǒng)［J］.江淮學(xué)刊,2003（2）：154-161.

Exploration Strategy in Reading and Increasing Knowledge——Comment on Zhang Huaitao’S New Writings of Reading Method

Liu Qiaoying

Mr.Zhang huaitao’S new Writings of Reading Method is a book to promote the reading of the humanistic spirit for the purpose,to inspire young people’s reading interest conception for the purpose,to teach the reader reading strategies as the starting point,and to give the reader reading enjoyment and enlightenment.The book is divided into“farming family”“boat swing”“xing tan shadow.”three plate.

reading method;reading culture;reading strategy;book campus

G256.4

E

劉巧英（1977-），女，中原工學(xué)院圖書館信息技術(shù)部主任，副研究館員。