基于學(xué)科核心素養(yǎng)的中學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)思考

黃云娥

摘 要：隨著我國教育水平的不斷提升和進(jìn)步，美育也成為大家頗為關(guān)注的教育問題。在此，從中學(xué)美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，結(jié)合美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對實(shí)踐過程進(jìn)行探究，希望對學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展有一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);中學(xué)美術(shù);美術(shù)鑒賞

新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重以人為本的理念，在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來參與美術(shù)學(xué)習(xí)。初中人教版教材的每個學(xué)期第一單元均是賞析課，學(xué)生在中學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)期間就應(yīng)當(dāng)掌握良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。賞析一幅美術(shù)作品并不是光看表面有什么，畫了什么，還要思考作品背后存在的意義。學(xué)生往往只能看到表面的色彩、構(gòu)圖、人物活動，如何在賞析過程中體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)，是美術(shù)教師不得不面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

美術(shù)五大核心素養(yǎng)包括圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解，這是基于新課程背景下對美術(shù)教學(xué)的主旨思想。筆者以人教版美術(shù)九年級上冊第一單元作品《韓熙載夜宴圖》為例，從以下幾個方面對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

一、培育圖像識讀是提高美術(shù)鑒賞能力的基礎(chǔ)

美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，從遠(yuǎn)古圖騰開始，我們的祖先就開始記錄事物的形態(tài)、內(nèi)容和形式究竟如何。隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，在今天我們會接觸到各式各樣的圖形，怎樣解讀顯得至關(guān)重要。比如，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《韓熙載夜宴圖》時可以讓學(xué)生直觀地感受畫面內(nèi)容，畫面可以分為幾段？表達(dá)的情感是什么？依次描繪什么內(nèi)容？畫中人物都有誰？韓熙載是哪位？學(xué)生對圖片進(jìn)行識讀，直觀體驗(yàn)畫中人物形態(tài)，教師配合著總結(jié)出依次分為“聽樂”“賞舞”“休息”“清吹”“散宴”五段。

二、培育美術(shù)表現(xiàn)是提高美術(shù)鑒賞能力的途徑

美術(shù)表現(xiàn)是運(yùn)用美術(shù)素材和美術(shù)語言對藝術(shù)形象進(jìn)行創(chuàng)造與表現(xiàn)，學(xué)生往往在這方面比較薄弱，這就需要教師從核心素養(yǎng)的角度對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行重新構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用個性化的美術(shù)語言進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)?！俄n熙載夜宴圖》作為我國古代人物畫的杰作，可以讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作探究，上課前先收集好本組對應(yīng)的內(nèi)容制作成PPT，在上課時和學(xué)生進(jìn)行分享。通過課前的準(zhǔn)備工作，學(xué)生對南唐宮廷畫家顧閎中有一定的了解，其對人物形象的刻畫遠(yuǎn)超一般人物畫的要求，達(dá)到了出色的肖像畫水平。那么，我們不妨來模仿人物的動作吧，每個小組通過對每段的模仿感受韓熙載強(qiáng)顏歡笑的矛盾心理和內(nèi)心的苦悶。

三、培育藝術(shù)審美是提高美術(shù)鑒賞能力的根本

中學(xué)美術(shù)鑒賞課程的目的是引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行感受和理解，形成對美術(shù)作品的感知美，了解作品背后深層次的含義帶給人們的思考。因此，教師要結(jié)合美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生樹立美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，提高鑒別美丑的能力，提升對美術(shù)作品的理解。比如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人物畫的過程中，教師可以結(jié)合展子虔、張萱、周昉等人物畫代表人物進(jìn)行對比鑒賞。在教學(xué)過程中向?qū)W生展示作者的經(jīng)典作品，一方面鼓勵學(xué)生大膽想象，對作品進(jìn)行審美判斷，呈現(xiàn)自己對作品的理解與體會;另一方面教師從流派、題材、構(gòu)圖、色彩、內(nèi)容、筆法等技法深入分析作品，讓學(xué)生在對比中有所收獲，養(yǎng)成良好的審美態(tài)度。

四、培育創(chuàng)新素養(yǎng)是提高美術(shù)鑒賞能力的核心

畢加索曾經(jīng)說過，繪畫不需要理解，而需要人們?yōu)橹畡忧椤Ｐ抡n程理念下的美術(shù)課不僅講究學(xué)科融合、以生為本，更需要培育具有創(chuàng)新意識的人才。創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，有了創(chuàng)新意識，藝術(shù)就能大放光彩。在教學(xué)過程中教師要呈現(xiàn)不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，尤其重視從創(chuàng)新的角度啟發(fā)學(xué)生思考?！俄n熙載夜宴圖》中韓熙載為了不讓南唐后主李煜有疑心，精心設(shè)計(jì)了一場“碟中碟”，面對這一切，如果你是韓熙載，你會如何設(shè)局呢？教師一方面結(jié)合南唐的歷史背景，引導(dǎo)學(xué)生感受政治背景帶來的影響是什么，學(xué)會從多個角度思考;另一方面從劇情的創(chuàng)新安排進(jìn)行分析，讓學(xué)生在更加生動的情境中探索藝術(shù)。

五、培育文化理解是提高美術(shù)鑒賞能力的關(guān)鍵

《韓熙載夜宴圖》作為我國十大傳世名畫之一，是中國美術(shù)史上的偉大杰作，集結(jié)了古人的智慧。教師在教學(xué)中應(yīng)從大背景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體會我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，提高對經(jīng)典作品的賞析能力。教師可以對比西方藝術(shù)，展示東方藝術(shù)在人物畫上的表現(xiàn)手法有何不同，除了線條更加生動，人物以形寫神，形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，你認(rèn)為東西方的差異在哪，學(xué)會在對比中學(xué)習(xí)。

鑒賞課是中學(xué)美術(shù)的必修課程，也是拓寬學(xué)生藝術(shù)視野、提升藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑，有著不可取代的地位。美術(shù)作品源于生活，而又高于生活，藝術(shù)家創(chuàng)作的作品來源于對生活的經(jīng)歷和感悟，這些作品結(jié)合了所處時代的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、科技等社會背景，我們應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過對美術(shù)作品的賞析感受千百藝術(shù)家們所要表達(dá)的真善美。