“安倍談話”與日本國(guó)內(nèi)的輿論導(dǎo)向

■ 周永生／文

日本安倍首相第二次執(zhí)政不久，就提出了要在戰(zhàn)后70周年發(fā)表“安倍談話”的構(gòu)想，而且，這個(gè)構(gòu)想很快就出臺(tái)了一些方向性的想法，提出要和過(guò)去首相的談話不一樣，尤其是要和戰(zhàn)后50周年時(shí)候的村山富市首相談話不一樣。安倍的一個(gè)基本表達(dá)意思是，如果都是一樣的談話，那還有什么意義呢？安倍的這種構(gòu)想，實(shí)際上就是在日本制造一種輿論氛圍，暗示在歷史問(wèn)題上，不會(huì)像村山富市首相談話那樣對(duì)歷史問(wèn)題有深刻的反省。這實(shí)際上就是在進(jìn)行一種輿論的引導(dǎo)，以便讓日本民眾在心理上準(zhǔn)備接受和“村山富市談話”不一樣的“安倍談話”。

進(jìn)入2015年以后，關(guān)于“安倍談話”的工作更是緊鑼密鼓地進(jìn)行。2015年2月，安倍晉三親自挑選日本經(jīng)濟(jì)界、歷史學(xué)者和外務(wù)省退休高官等16名成員組成“專家會(huì)議”咨詢機(jī)構(gòu)，協(xié)助他起草談話內(nèi)容。該機(jī)構(gòu)全稱為“回顧20世紀(jì)構(gòu)想21世紀(jì)世界秩序與日本責(zé)任的有識(shí)者懇談會(huì)”，日本政府一般將其稱為“21世紀(jì)構(gòu)想懇談會(huì)”。這個(gè)名稱實(shí)際上已經(jīng)反映了安倍要談話的重點(diǎn)。日本郵政公社社長(zhǎng)西室泰三擔(dān)任主席，保守偏右的強(qiáng)硬派學(xué)者北岡伸一（國(guó)際大學(xué)校長(zhǎng)）擔(dān)任代理主席。該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)討論并起草“安倍談話”的基本文本，“安倍談話”的最終文本，則由安倍首相本人自己決定。在該專家懇談會(huì)召開(kāi)第一次會(huì)議以后，有著日本國(guó)家電視臺(tái)地位的日本廣播放送協(xié)會(huì)NHK電視臺(tái)在2月27日就以“討論讓?xiě)?zhàn)后70周年談話形成一致”為題報(bào)道稱，代理主席北岡伸一強(qiáng)調(diào)，““安倍談話”匯總?cè)毡咀鳛楹推絿?guó)家做出的貢獻(xiàn)，讓國(guó)民形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)非常重要”。這種按照安倍的思路，但是卻由專家之口說(shuō)出來(lái)“安倍談話”的意向，對(duì)于日本輿論和國(guó)民的誘導(dǎo)，起到了非常有效的作用。因?yàn)槿毡镜拇髮W(xué)教授、高級(jí)技術(shù)人員等，都以專業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)精神廣受普通民眾的尊敬，他們的言論在社會(huì)上具有很大的影響力。安倍成立這樣一個(gè)專家懇談會(huì)，實(shí)質(zhì)的目的就是為他政策思路的“安倍談話”做輿論與社會(huì)上的背書(shū)。日本媒體幾乎對(duì)這個(gè)專家懇談會(huì)的每一次會(huì)議內(nèi)容，都有一定的報(bào)道，而這些報(bào)道都起到了烘托“安倍談話”內(nèi)容的輿論宣傳作用。懇談會(huì)的學(xué)者們?cè)谟懻摦?dāng)中，也不乏提出要尊重歷史的意見(jiàn)，但在安倍政策思路的限制之下，并非只是總結(jié)70年以前侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和反省，而主要講二戰(zhàn)以后的70年當(dāng)中，日本國(guó)家所取得的偉大成就，以及對(duì)世界的卓越貢獻(xiàn)。

2015年7月23日，在日本東京，日本前首相村山富市發(fā)表演講反對(duì)安保法案。

最有意思的是，安倍在“安倍談話”問(wèn)題上對(duì)輿論的引導(dǎo)，采取機(jī)會(huì)主義的做法。當(dāng)安倍過(guò)分強(qiáng)調(diào)“安倍談話”與“村山談話”之間不同，甚至暗示不會(huì)做出道歉，不用侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治的詞匯，有比較嚴(yán)重扭曲反省歷史傾向的時(shí)候，日本左翼媒體的擔(dān)憂和批評(píng)立刻變得比較激烈起來(lái)，在這種形勢(shì)下，安倍又采取平衡之術(shù)，表示要繼承村山富市談話當(dāng)中對(duì)歷史的反省，在這種背景之下，安倍又來(lái)強(qiáng)調(diào)反省。而一旦日本左翼媒體放松對(duì)“安倍談話”的批評(píng)，安倍則又跳出來(lái)強(qiáng)調(diào)“安倍談話”與“村山談話”之不同。而日本的右翼媒體，則普遍支持“安倍談話”與“村山談話”之不同。他們認(rèn)為，日本要擺脫自虐史觀，改變從1990年以后不斷道歉的外交模式。日本首相與媒體的這種互動(dòng)，既有沆瀣一氣，惺惺相惜的部分，也有老鼠與貓游戲的部分，這種互動(dòng)十分耐人尋味。