黃濱
(廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院,廣東 廣州 510006)
明清珠三角城市群繁榮與廣東粵西海岸“海絲之路”的織結(jié)
黃濱
(廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院,廣東廣州510006)
沿海城市圩鎮(zhèn)是“海上絲綢之路”的連接載體和地理網(wǎng)點(diǎn)。明清時(shí)期,廣東粵西地區(qū)沿海地區(qū)“海上絲綢之路”口岸城市圩鎮(zhèn),突出特點(diǎn)之一是,完全形成和納入以珠江三角洲城市群為核心的統(tǒng)一的區(qū)域市場(chǎng)體系。盡管這一區(qū)域,許多地方并不屬于珠江流域流經(jīng)地區(qū),所在的江河水系往往獨(dú)流入海,也改變不了區(qū)域經(jīng)濟(jì)與珠江三角洲的一體性。這從側(cè)面說(shuō)明,在明清時(shí)期珠江三角洲城市群在中國(guó)“海上絲綢之路”區(qū)域市場(chǎng)系統(tǒng)中具有舉足輕重的重要樞紐地位和作用,對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)今珠江三角洲城市群在中國(guó)“海上絲綢之路”區(qū)域市場(chǎng)系統(tǒng)中的重要地位和作用極有歷史的參照價(jià)值。
明清時(shí)期;珠三角城市群;廣東粵西海岸“海絲之路”
任何商路網(wǎng)絡(luò)形成,都要依賴(lài)核心城市群作為自己特定的支點(diǎn)。沿海城市圩鎮(zhèn)是“海上絲綢之路”的連接載體和地理網(wǎng)點(diǎn)。明清時(shí)期珠三角城市群崛起與繁榮,提供了廣東“海絲之路”西拓的支點(diǎn)。而西拓到東南亞、南亞、非洲的廣東“海絲之路”,粵西海岸口岸城市圩鎮(zhèn)是首先開(kāi)拓的地理帶。
在明清以前的長(zhǎng)達(dá)千百年漫長(zhǎng)歷史歲月,中國(guó)處于典型的封建自給自足的自然經(jīng)濟(jì),中國(guó)的國(guó)家政治統(tǒng)一但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系稀疏,城市之間聯(lián)系主要是政治型、軍事型聯(lián)系,而非經(jīng)濟(jì)型聯(lián)系、市場(chǎng)型聯(lián)系。被費(fèi)爾南·布羅代爾稱(chēng)之為“高級(jí)市場(chǎng)交易”①的民間遠(yuǎn)程貿(mào)易尚未取代市場(chǎng)體量有限的官府遠(yuǎn)程貿(mào)易,而屬于“初級(jí)市場(chǎng)交易”的近程集市貿(mào)易,仍然是我國(guó)特別是中國(guó)東南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的主流。如以秦漢以來(lái)我國(guó)堪稱(chēng)外貿(mào)最發(fā)達(dá)的城市之一廣州而論,廣州雖然是全國(guó)外貿(mào)中心城市,但仍然是弱態(tài)市場(chǎng)基礎(chǔ)上的全國(guó)外貿(mào)中心城市。環(huán)廣州區(qū)域農(nóng)村地帶珠三角地區(qū),群民性商品大宗出產(chǎn)不多,并沒(méi)有近距離地形成對(duì)廣州市的強(qiáng)烈的市場(chǎng)支撐。同時(shí),廣州以滿(mǎn)足官需權(quán)貴需要為主的奢侈品外貿(mào),也沒(méi)有能夠?qū)Ω浇r(nóng)村產(chǎn)生近距離的就近強(qiáng)勁的市場(chǎng)拉動(dòng)作用,廣州不過(guò)是匯集了全國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易而形成的單一的長(zhǎng)距離遠(yuǎn)程官府外貿(mào)中心,是一個(gè)典型的官貿(mào)通道型城市。從自然市場(chǎng)角度看,仍然是很孤立的。從商人構(gòu)成來(lái)看,珠江三角洲遠(yuǎn)程貿(mào)易商人集團(tuán)——廣州商幫,也尚未形成,尤其對(duì)國(guó)內(nèi)的遠(yuǎn)程貿(mào)易是如此。對(duì)海外的遠(yuǎn)程貿(mào)易雖然已經(jīng)出現(xiàn)了若干遠(yuǎn)程貿(mào)易商人,但仍然很稀少,遠(yuǎn)比不上福建商人出名。南宋人周去飛在《嶺外代答》中就只提及閩商活躍于沿海和南洋,卻從未提及粵商。又如《宋史》卷四八六《高麗傳》有“王城有華人數(shù)百,多閩人?!本推涞乩砜臻g結(jié)構(gòu)來(lái)看,從秦代到元代,一直是一個(gè)單體型城市,即附近缺乏外港或者內(nèi)港之類(lèi)的衛(wèi)星城的城市,一直僅僅是單核式的中心城市。周邊尚未形成與自己市場(chǎng)關(guān)系密切的各級(jí)經(jīng)濟(jì)型市場(chǎng)性城鎮(zhèn)聚落,與自己配伍成為城市群。這種狀態(tài),反映了廣州還沒(méi)有形成足夠的市場(chǎng)張力,產(chǎn)生足夠能量的經(jīng)濟(jì)裂變。近距離的市場(chǎng)輻射帶動(dòng)尚且如此,更加遠(yuǎn)一些的距離的市場(chǎng)輻射帶動(dòng)更是無(wú)從談起。
而到了明清時(shí)期這500年間,中國(guó)進(jìn)入到了以資本主義萌芽出現(xiàn)最為顯著的封建小商品經(jīng)濟(jì)階段,廣州作為全國(guó)最大的外貿(mào)中心城市,不僅僅是建立在全國(guó)已經(jīng)逐步形成比較強(qiáng)態(tài)的統(tǒng)一市場(chǎng)基礎(chǔ)之上,而且所處的珠江三角洲地區(qū)還成長(zhǎng)為全國(guó)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)、市場(chǎng)化發(fā)展水平最高的區(qū)域,內(nèi)外市場(chǎng)強(qiáng)勁疊加,前所未有;就其地理空間結(jié)構(gòu)來(lái)看,從千百年來(lái)的一個(gè)單體型城市,終于發(fā)展成為一個(gè)城市本身的附近既擁有外港澳門(mén),又擁有內(nèi)港佛山之類(lèi)的衛(wèi)星城的城市;從一直以來(lái)單核式的經(jīng)濟(jì)中心,發(fā)展成為“廣州-佛山-澳門(mén)”多核式城市組團(tuán)型經(jīng)濟(jì)中心,不僅成為珠三角、廣東經(jīng)濟(jì)中心,而且構(gòu)成全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心;極大地增強(qiáng)了廣州市的外貿(mào)中心城市的極化效應(yīng)和內(nèi)外輻射能力②。在這一時(shí)期,廣州市通過(guò)珠江水系孔道不僅與廣東省各個(gè)城市的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系陸陸續(xù)續(xù)形成;其中最重要的一脈是,廣州市以其巨大的輻射能量,通過(guò)“廣州-佛山-澳門(mén)”多核式城市組團(tuán)的放大作用,憑借粵西沿海的主干海道,將粵西沿海地區(qū)的城市圩鎮(zhèn)、口岸城鎮(zhèn)都納入了自己的市場(chǎng)體系,陸續(xù)建立和形成與自身直接精密對(duì)接的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系?!皬V州-佛山-澳門(mén)”輻射還將整個(gè)西江干流以南與我國(guó)南海西段海岸現(xiàn)之間的廣大粵西地區(qū),其中包括面積不小的非珠江流域地區(qū),也整合納入以珠三角為軸心、韓三角為副軸心的珠江流域及相關(guān)地帶統(tǒng)一的市場(chǎng)地域體系。拙文擬探詳情。
第一站,陽(yáng)江縣。
陽(yáng)江縣,位于獨(dú)流入海的莫陽(yáng)江江畔,是“南海一號(hào)”發(fā)現(xiàn)地。陽(yáng)江出土的“南海一號(hào)”是一艘沉沒(méi)于800多年前南宋時(shí)期的木質(zhì)古沉船,出水瓷器數(shù)千件,品種極多,其中有許多“洋味”十足的瓷器。這一文物可確證,宋代陽(yáng)江已經(jīng)是我國(guó)“海上古代絲綢之路”的重要港口。而到明清,執(zhí)掌貿(mào)易牛耳的商幫,卻是珠江三角洲商幫。根據(jù)乾隆《陽(yáng)江縣志》卷八記載,乾隆時(shí)經(jīng)商者“多南海、新會(huì)人”,晚清以來(lái)也未改變。在粵西的沿海地區(qū)中,陽(yáng)江處在珠江三角洲與雷州半島之間的中間位置上,珠江三角洲商人或者說(shuō)廣州府商人構(gòu)成城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的主體力量,與珠江三角洲城鎮(zhèn)群本身和雷州半島各個(gè)城鎮(zhèn)呈現(xiàn)出同構(gòu)情形。
第二站,吳川的梅菉鎮(zhèn)。
高州府吳川的梅菉鎮(zhèn):光緒《高州府志》卷六《形勝》記載:“高郡襟巨海而帶三江,接雷廉而引潯梧”,“南曰吳川、東南曰電白?!眳谴ǖ拿非婃?zhèn),地濱南海,上通化州、高州、北流等,下通雷瓊?!懊魅f(wàn)歷年間開(kāi)?!保?](P1)最早的記載是閩商的商業(yè)開(kāi)拓活動(dòng)?!短煜驴?guó)利病書(shū)》引冒起宗《寧川所山海圖說(shuō)》的歷史記錄:“縣之側(cè)有墟曰梅祿,生齒盈萬(wàn),米谷魚(yú)鹽板木器具等皆丘聚于此。漳人駕白艚春來(lái)秋去,以貨易米,動(dòng)以干百計(jì)。故此墟之當(dāng)(富)庶,甲于西嶺?!保?]可謂“無(wú)閩不成市”。然而,清代初期,廣州商人大批涌來(lái)。黃爐《梅菉賦注》云:“羊城會(huì)館始自國(guó)初,廣府人來(lái)梅為商,創(chuàng)業(yè)在南畔街,廣貨行,儒林坊?!薄办胧挶R林公三姓,是廣府人初來(lái)梅菉為商之始?!保?](P27,45)廣州商人涌來(lái)的規(guī)模和速度顯然具有某種爆發(fā)性,還在康熙年間,梅菉鎮(zhèn)市面情形已經(jīng)為之一變:“梅菉商貿(mào)多廣州流寓?!保?]道光年間廣州商人團(tuán)隊(duì)浩蕩,“廣氓來(lái)貿(mào)易者,常近千人”[4]??梢?jiàn),明清時(shí)期特別是清代以后,廣府地區(qū)的珠江三角洲商人,取代了閩商,成為該鎮(zhèn)優(yōu)勢(shì)商人集團(tuán),在整個(gè)圩鎮(zhèn)的商業(yè)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)中起著主導(dǎo)作用。
第三站,雷州半島。
廣東最邊遠(yuǎn)的雷州半島,今湛江地區(qū),也是一個(gè)典型。湛江處雷州半島,北向與廣西相比鄰。也是珠三角商品經(jīng)濟(jì)強(qiáng)烈輻射的廣東省內(nèi)邊際地帶。但是,從明代開(kāi)始,甚至更早一些時(shí)間,在福建輻射廣東的時(shí)期,廣東東部的潮汕地區(qū)就開(kāi)始以大規(guī)模遷徙移民的方式,向湛江地區(qū)發(fā)放強(qiáng)烈的商品經(jīng)濟(jì)輻射能量。例如,蘇轍當(dāng)時(shí)謫居雷州,有感于??怠埃ū镜兀┺r(nóng)亦甚惰,其耕者多閩人也”。明代閩人根在福建莆田、實(shí)際上也包括廣東潮汕人的族群遷居廣東西部的湛江最頻繁,遷來(lái)的有:東海民安丹蓼村林姓,西山村沈姓;遂溪洋青陳屋塘陳姓;徐聞曹家村曹姓,北英村蔡姓,北注村先民;??的狭_村雷姓;廉江平山村黃姓,龍灣肖村肖姓;吳川杜村杜姓等。莆田陳啟明代中葉赴任瓊州知府,宦滿(mǎn)后卜居于遂溪桃溪。莆田大井村人徐福明正德年間官高雷武職,其子許耆英為五品蔭生,嘉靖十五年(1536)官?gòu)V西、宣化營(yíng)守備,定居坡頭博立村成為博立及木棉村許姓始祖。到了清代,仍有不少莆田人遷到湛江。如東海島東山村的莊姓,青藍(lán)村的宋姓;遂溪縣岸基村的季姓,北譚安塘的陳、袁等姓;徐聞后坑村的侯姓,東莞村、邊膽村、城南鄉(xiāng)內(nèi)村園等先民,六黎村的黃姓及歐陽(yáng)氏;廉江市龍灣鎮(zhèn)肖村的肖姓等等。由于大量的移民遷入,廣東西部明清時(shí)期也出現(xiàn)了人口劇增。據(jù)史料記載,元代高州府(轄高州、化州、吳川等縣)僅4.3萬(wàn)人口,雷州府(轄???、徐聞、遂溪三縣)人口也只有12.5萬(wàn)人。至明代,高州府為6.8萬(wàn)人,雷州府發(fā)展到22.6萬(wàn)人。清代,高州府人口則增加至18.6萬(wàn)人??滴酢逗?悼h志》記載:“雷之語(yǔ)三:有官語(yǔ),即中州正音也,士大夫及城市居者能言之。有東語(yǔ),亦名客語(yǔ),與漳、潮大類(lèi),三縣九所鄉(xiāng)落通談此。有黎語(yǔ),即瓊崖臨高之音,惟徐聞西鄉(xiāng)之言,他鄉(xiāng)莫曉。”[5]這一資料,說(shuō)明了在湛江,號(hào)稱(chēng)福建移民的族群,也包括廣東潮汕人。除此以外還有大量的客家人遷入。潮汕人在廣東最早創(chuàng)立了從農(nóng)業(yè)層面和商業(yè)層面,廣泛發(fā)放商品經(jīng)濟(jì)輻射的“走?!蹦J胶汀斑^(guò)番”模式,如在粵西的雷州半島包括雷州和化州也成為福建移民的一個(gè)重要的遷入地。據(jù)《方輿勝覽》記載:南宋時(shí),雷州己經(jīng)形成了官語(yǔ)、客語(yǔ)和黎語(yǔ)三種語(yǔ)系。化州遷入的福建移民也不在少數(shù),其“以典質(zhì)為業(yè)者,十戶(hù)而閩人居其九,閩人奮空拳過(guò)嶺者,往往致富”。蘇轍當(dāng)時(shí)謫居雷州,有感于??怠稗r(nóng)亦甚惰,其耕者多閩人也?!边@里“閩人”不僅是福建移民,而且還包括從潮汕地區(qū)進(jìn)行二次遷移抵達(dá)的潮汕人,或者福佬人。同樣情況還有其他案例。例如廣東西部廉江縣的客家話分布,它主要分布于西部和北部的塘蓬、石頸、和寮、長(zhǎng)山、石角五個(gè)鎮(zhèn),河唇、石嶺、青平、高橋四個(gè)鎮(zhèn)的大部分鄉(xiāng)村,河堤、營(yíng)仔兩個(gè)鎮(zhèn)的部份鄉(xiāng)村。廉江的哎話與福建舊汀州府和廣東舊嘉應(yīng)州地區(qū)的客家話相類(lèi)似。因?yàn)檫@些居民的祖輩基本上都是明清之際,從福建西部的汀州府和廣東東部的嘉應(yīng)州陸續(xù)遷來(lái)的。目前,廉江縣客家人大概55萬(wàn)人,居住面積1400平方公里,位于廣東廣西交接處靠近北部灣的地方。
但是即使如此,宋元時(shí)期封建小商品經(jīng)濟(jì)輻射的行程仍然是雛形的。宋元時(shí)期,福建以及潮汕地區(qū)初步形成的小商品經(jīng)濟(jì)輻射畢竟路途。遠(yuǎn),不斷分流,也不斷遞減,不足以整個(gè)改觀粵西地區(qū)的落后面貌。明清時(shí)期珠江三角洲的崛起,強(qiáng)烈的商品經(jīng)濟(jì)輻射核心區(qū)域以及廣州、佛山、澳門(mén)城市組團(tuán)的形成,與福建、潮汕一直存在的商品經(jīng)濟(jì)輻射相向而行,大大增強(qiáng)了商品經(jīng)濟(jì)輻射的能量,也大大縮減了商品經(jīng)濟(jì)輻射的地理距離,珠江三角洲還憑借著較之潮汕地區(qū)大為短近的地理距離優(yōu)勢(shì),迅速超越福建人、甚至超越潮汕人,成為這一區(qū)域市場(chǎng)發(fā)育和整合的主要的區(qū)域動(dòng)力。
如徐聞典型。這里在宋元時(shí)期已經(jīng)成為福建和潮汕小商品經(jīng)濟(jì)輻射的區(qū)域。來(lái)自這兩處的經(jīng)濟(jì)移民人口眾多,因此,雷州方言的底色是閩南話又叫做海話、福佬話。中山大學(xué)教授司徒尚紀(jì)明確地將其劃分為福佬系區(qū)域[6]。此外,根據(jù)劉正剛先生收集的資料,明清時(shí)期徐聞縣境各省商人會(huì)館中,潮汕會(huì)館就有三座以上,而且縣城的潮汕會(huì)館氣勢(shì)恢弘;而廣州會(huì)館只有兩座[7](P193)。這也的確反映了福建人、潮汕人在這一區(qū)域商業(yè)優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)很深,并且實(shí)力堪稱(chēng)雄厚。另外,據(jù)最新出土潮汕會(huì)館碑刻表明,該館建立于乾隆二年(1735),早于乾隆五十二年(1787)建立的粵東會(huì)館半個(gè)世紀(jì)[8],但是,明清時(shí)期與廣州商人相比已經(jīng)漸落下風(fēng)。民間有地方文史愛(ài)好者通過(guò)實(shí)地采風(fēng)調(diào)研考究,認(rèn)為,明清時(shí)期,廣府人應(yīng)該是雷州經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的商業(yè)團(tuán)體。根據(jù)其調(diào)查,雷州半島的廣府人是指來(lái)自原廣州府屬的臺(tái)山、恩平、江門(mén)、香山、南海、番禺、東莞、順德、新會(huì)、清遠(yuǎn)、三水、花縣、增城等地商人。廣府人也是建立會(huì)館最多的商幫,當(dāng)時(shí)除徐聞縣城外,在邁陳、石板、曲界、龍?zhí)恋瓤h內(nèi)主要商埠都有相當(dāng)規(guī)模的經(jīng)營(yíng)。據(jù)有關(guān)口碑和回憶資料記載,徐聞城內(nèi)的廣府人以經(jīng)營(yíng)紙料、絲綢、百貨、茶樓煙館、米店、妓院和當(dāng)鋪為主,由其所開(kāi)設(shè)的商號(hào)被稱(chēng)為“廣行”。清乾隆年間,徐聞縣商業(yè)發(fā)展較快,出于經(jīng)商的需要,組織行會(huì)、聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼,當(dāng)時(shí)共有296個(gè)號(hào),當(dāng)行、店、堂、廠和370名個(gè)人捐白銀三千四百二十九兩三錢(qián)六分,于清乾隆五十二年(1787),在徐聞知縣湯元芑、等人的支持下,由廣府順德縣人左韋齊等十六人督理建造廣府會(huì)館。廣府會(huì)館址在徐聞縣原在古城東門(mén)外,門(mén)臨東關(guān)墟龍尾街,是舊時(shí)民間貿(mào)易集散區(qū)。在這里,廣州人的商業(yè)輻射與廣東潮汕人的商業(yè)輻射并不矛盾,反而相得益彰,各有專(zhuān)攻,這正是以珠江三角洲為軸心、以韓江三角洲為副軸心的廣東商品經(jīng)濟(jì)輻射整體格局粵西地區(qū)的生動(dòng)表現(xiàn)。
其他地區(qū)商人也無(wú)法與廣州商人相比擬。如清代建立有欽廉會(huì)館的欽廉的商人。欽、廉地區(qū)原屬?gòu)V東省,建國(guó)后被劃屬?gòu)V西管轄,但傳統(tǒng)上仍被列為原廣東下四府。欽廉靠近沿海,其民雖也善商,但勢(shì)力無(wú)論是經(jīng)營(yíng)規(guī)模還是人數(shù)上都比其他的幫派要少得多[9]。明清開(kāi)始,海南人就已在海北積起了商業(yè)網(wǎng)絡(luò),在徐聞的海南人有文昌、崖縣、定安、瓊山、儋縣、樂(lè)會(huì)、澄邁等縣的商人,但又以瓊北的文昌、瓊山人為多。海南人所經(jīng)營(yíng)的商號(hào)被稱(chēng)為“南行”,以經(jīng)營(yíng)布匹、香炮、菜種、旅店、茶樓酒館等為主。雖然有一定實(shí)力,但往往被實(shí)力最雄厚的廣州商人所控制。根據(jù)采集人掌握的《文邑會(huì)館常住鋪續(xù)捐姓氏碑》內(nèi)容記載,清道光初年,海南籍客商在徐城東關(guān)置有6所常住鋪,清朝咸豐四年(1854)冬,開(kāi)始募集款項(xiàng),籌建會(huì)館,由于工程浩大,開(kāi)支不足,被迫向廣府人的當(dāng)鋪以抵押的方式抵去常住鋪來(lái)籌集建館經(jīng)費(fèi)。到了清朝咸豐七年(1857),旅居徐聞的海南文昌籍第二代客商王載禮等人主持募捐,歷經(jīng)四年積錢(qián)三萬(wàn)陸千文銀,加息五百五十千文銀,才贖回所抵押的六所常住鋪。這一則資料,至少說(shuō)明廣州商人比海南商人實(shí)力雄厚得多。嘉慶年間建立的高涼會(huì)館,實(shí)力也顯然在廣州會(huì)館之下。高涼人指的是來(lái)自原廣東省高州府屬各縣的人,包括高州、電白、茂名、化縣、信宜、廉江、吳川及陽(yáng)江、陽(yáng)春等9縣旅居徐聞的鄉(xiāng)親。來(lái)自高涼地區(qū)這九屬的商業(yè)團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)控制力雖沒(méi)有廣府幫、潮州幫大,但其人數(shù)眾多,而且深入鄉(xiāng)村。據(jù)查,高涼人在徐聞縣和海安港主要經(jīng)營(yíng)米、煙葉、鐵器、編織和紙張等,由其開(kāi)設(shè)的商號(hào)則被稱(chēng)為“高州行”。吳川人則相對(duì)獨(dú)立,他們從事的大多是建筑、糖果買(mǎi)賣(mài)和舊貨收買(mǎi)行業(yè)。高涼人除了商業(yè)外,還有甚多在徐聞地利用廣闊的土地資源進(jìn)行農(nóng)耕等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)[9]。
又如與徐聞同處于雷州半島的湛江的赤坎地區(qū),明清時(shí)期各地商人建立有潮州會(huì)館、高州會(huì)館、閩浙會(huì)館(又稱(chēng)福建會(huì)館)、雷陽(yáng)會(huì)館、廣州會(huì)館。民國(guó)《大廣州灣》記載:“赤坎初為一僻靜小鎮(zhèn),甚少船只駛至,清康熙末年,有福建商人某載貨到此貿(mào)易,頗與土人相得,尋且陸續(xù)招致其同鄉(xiāng)到赤坎經(jīng)營(yíng)?!鼻∧觊g,赤坎港出現(xiàn)福建村、福建街等聚居點(diǎn)名稱(chēng)[7](P193)。但有兩個(gè)現(xiàn)象卻證明了廣州商人的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)是,福建商人所建立的會(huì)館沒(méi)有按照以往稱(chēng)之為福建會(huì)館,而是與浙江商人聯(lián)合建立閩浙會(huì)館,這是很少見(jiàn)的,這與清初曾經(jīng)擁有突出的優(yōu)勢(shì)形成明顯反差,說(shuō)明了福建商人已經(jīng)漸落下風(fēng),要維持原有商路的運(yùn)行,光靠自身力量已經(jīng)力不從心,必須聯(lián)合同一商路的有關(guān)商幫才足以支撐;二是,在當(dāng)?shù)毓媸聵I(yè)揭幕活動(dòng)中,福建商人、潮汕商人捐資排名已經(jīng)普遍落到了廣州商人后面,這說(shuō)明明清時(shí)期廣州商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)影響能量已經(jīng)反超曾經(jīng)領(lǐng)先的福建商人和潮汕商人。根據(jù)劉正剛先生依據(jù)光緒六年(1880)《樂(lè)善堂碑記》和光緒二十一年(1895)《樂(lè)善堂石碑記》的殘缺碑刻中考證,廣州會(huì)館在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)活動(dòng)和公益事業(yè)中頗為活躍:從名次排序來(lái)看,廣州會(huì)館均排在第一,以下依次為潮州、漳州、高州、雷陽(yáng)等會(huì)館[7](P192)。清乾隆末年各地商賈在海安港集資興建天后廟。據(jù)《水井天后廟碑》記載,乾隆五十一年(1786)修,道光十一年(1831)、光緒二十六年(1900)分別重修,捐款芳名碑載有博漲、海安、順德、廣府、徐聞、田頭、順邑、潮府、口州、蛋家、白沙赤魚(yú)(船)、曲界、??凇⒕V艇、欽州、澳門(mén)(福和莊、隆盛號(hào))、北和、番邑、北海、南關(guān)、潮州、水井、公安等23處商人、漁船籍貫地情況[7](P194)。其中,雷州半島以外的商人、漁船的家鄉(xiāng)地名10處,珠江三角洲商人家鄉(xiāng)地名列名最多。至少6處,占60%。天后信仰起源于福建,盛行于潮汕,然而,在這項(xiàng)持續(xù)100多年的捐建活動(dòng)中,福建商人卻少了身影,潮汕商人也只有兩處顯現(xiàn),這從一個(gè)角度看,折射了廣州商人在半島已經(jīng)確立了任何地區(qū)商人不可比的優(yōu)勢(shì),以及福建、潮汕商人優(yōu)勢(shì)地位的退減。
將這三個(gè)地理點(diǎn),從東向西連接在一起,我們可以清晰地看到,廣東粵西沿海地區(qū)“海上絲綢之路”口岸城市,明清時(shí)完全形成,并且納入以珠江三角洲為核心的統(tǒng)一的區(qū)域市場(chǎng)體系。盡管這一區(qū)域,許多地方并不屬于珠江流域流經(jīng)地區(qū),所在的江河水系往往獨(dú)流入海,也改變不了區(qū)域經(jīng)濟(jì)與珠江三角洲的一體性。
有意思是,廣西“海上絲綢之路”帶沿??诎冻鞘幸渤尸F(xiàn)與粵西海岸同構(gòu)狀態(tài),實(shí)際上是粵西沿海地區(qū)的自然延伸。廣西“海上絲綢之路”口岸城市市場(chǎng)的總支點(diǎn),同樣是珠江三角洲城市群。如,在北海:航海交通業(yè)主要是由珠江三角洲港口城市市場(chǎng)支配。據(jù)陳錦光先生的《北海交通志》綜計(jì),1840年至1876年,北海至越南海防等處海上貿(mào)易,基本上由北海航商和澳門(mén)商家聯(lián)營(yíng)的“頭艋船"(又稱(chēng)紅單大帆船)執(zhí)掌牛耳。最終貿(mào)易貨流總起止,都在港澳、廣東商人支配的廣州、香港[10]。其交替貿(mào)易主要工具“頭艋船都是由廣東順德縣陳村建造,是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)較堅(jiān)固的巨型帆船,載重量大,有30萬(wàn)司廳(折合176噸)和50萬(wàn)司廳(折合295噸)兩種,共四十多艘”[11]。各類(lèi)商業(yè)經(jīng)營(yíng)者“以廣府人為多……且屬執(zhí)掌牛耳者”[16]。
域外的東南亞各國(guó)沿海口岸城市也大抵如此。如新加坡:1801-1900年在新加坡、馬來(lái)西亞的廣東僑民地緣性會(huì)館有60處,其中“廣州幫”占29處,“潮州幫”8處,客家商人16處,其他地區(qū)7處[7](P194)。
由此可知,珠江三角洲城市群在中國(guó)“海上絲綢之路”區(qū)域市場(chǎng)系統(tǒng)中具有舉足輕重的重要樞紐地位和作用。
注:
①[法]費(fèi)爾南·布羅代爾,顧良譯:《15-18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》,第二卷,《形形色色的交換》,120頁(yè),北京:生活·新知·讀書(shū)三聯(lián)書(shū)店,1993。該書(shū)中,布羅代爾將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)交易分為初級(jí)市場(chǎng)交易和高級(jí)市場(chǎng)交易兩個(gè)部分,初級(jí)市場(chǎng)交易通常以集市貿(mào)易的形式出現(xiàn),而高級(jí)市場(chǎng)交易則主要指遠(yuǎn)程貿(mào)易。
②參見(jiàn)筆者“明清珠三角”廣州-澳門(mén)-佛山城市集群的形成”,《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》,2013年第3期。
[1](清)黃爐.梅菉賦注[O].清光緒二十二年(1896)稿本.
[2](明)顧炎武.天下郡國(guó)利病書(shū)[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,2002.
[3](光緒)梁兆硻.梅菉志.卷二[A].建置·祠廟[C].清代孤本.
[4]譚棣華等編.梅菉墟義冢碑[A].廣東碑刻集[C].廣州:廣東高等教育出版社,2001.478.
[5](清)宋紹啟纂,鄭俊修.??悼h志[O].清康熙二十六年修,民國(guó)十八年排印本.
[6]司徒尚紀(jì).嶺南歷史人文地理:廣府、客家、福佬民系比較研究[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2001.78.
[7]劉正剛.廣東會(huì)館論稿[M].上海:上海古籍出版社,2006.
[8]謝婷婷、劉衛(wèi)、譚總、楊迅.海上絲綢之路史跡有重大發(fā)現(xiàn):徐聞潮州會(huì)館石碑“出土”[N].湛江晚報(bào),2014-09-14.
[9]何強(qiáng).見(jiàn)證歷史的商旅會(huì)館:上[EB/OL].碧海銀沙網(wǎng)訊,2008-12-30.
[10]陳錦光.北海交通志[M].南寧:廣西人民出版社,1991.
[11](清)梁鴻勛.北海雜錄[M].香港:中華印務(wù)總局出版,光緒三十一年(1905).
[12]合浦縣政協(xié)辦公室.清末民國(guó)年間合浦商場(chǎng)簡(jiǎn)況[A].合浦文史資料:第六輯[C].合浦:合浦縣政協(xié),1989.
【責(zé)任編輯:陳紅】
On the City Clusters in Pearl River Delta in Ming and Qing Dynasties and“the Maritime Silk Road”in the Western Coast of Guangdong
HUANG Bin
(College of Politics and Public Education,Guangzhou University,Guangzhou,Guangdong,510006)
Coastal cities and towns are linked by“the Maritime Silk Road”and constitute a geographic network.During Ming and Qing Dynasties,one of the distinctive features of the port cities and towns along“the Maritime Silk Road”in the western coast of Guangdong was that they constituted and were accepted by the unified regional market system with the city clusters in the Pearl River Delta as the center.Many places in this area did not belong to Pearl River Valley and some rivers run into the sea on their own,but that did not change the economic integrity of this region and the Pearl River Delta.It shows during the Ming and Qing Dynasties the city clusters in the Pearl River Delta played a significant role in the regional market system along China's“Maritime Silk Road”,which provides a historical reference to understanding the important role of current city clusters of that region in China's regional market system along“the Maritime Silk Road”.
Ming and Qing Dynasties;cities in Pearl River Delta;“the Maritime Silk Road”on the western coast of Guangdong
K248、249;G07
A
1000-260X(2015)06-0151-05
2015-09-10
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“明清時(shí)期以珠三角為軸心的珠江流域西扇市場(chǎng)整合研究”(09BZS016)
黃濱,歷史學(xué)博士,廣州大學(xué)教授,從事中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)近現(xiàn)代史、倫理生活史等研究。