文明對話與文化比較

本期欄目主持人：呂元禮教授

（深圳大學(xué)管理學(xué)院，廣東深圳　518060）

文明對話與文化比較

本期欄目主持人：呂元禮教授

（深圳大學(xué)管理學(xué)院，廣東深圳518060）

主持人語：2015年，新加坡注定格外引人矚目。8月9日，該國迎來建國50周年大慶；10月，又值中新建交25周年。與此同時，新加坡建國總理李光耀先生于3月23日去世，引起國際社會巨大反響，引發(fā)國內(nèi)民眾沉重哀悼；8月下旬，新加坡當(dāng)局宣布，9月11日舉行國會選舉。筆者寫此主持人語的時候，參選各方的你爭我奪正在如火如荼地進(jìn)行。新加坡大選鹿死誰手照例沒有懸念，長期執(zhí)政的人民行動黨應(yīng)該仍會取勝。但是，一方面，趁著李光耀去世后人民表現(xiàn)的感恩，趁著建國50周年大慶展示的建設(shè)成就，人民行動黨的得票率能否有所上升？另一方面，乘著政治“新常態(tài)”的長風(fēng)，乘著人心思變的潮流，反對黨能否贏取更多議席？對于上述問題，剛從新加坡觀察歸來的筆者的感受是，難以預(yù)料，沒有定數(shù)。所有這些，都讓人鎖眉以思，拭目以待。

孫景峰教授是國內(nèi)研究新加坡政黨政治的頂級專家。他的這篇《新加坡政治選舉視域下的東西文化融合》，對于觀察、思考新加坡大選深具啟發(fā)。這次大選，新加坡最大反對黨——工人黨的競選口號是“掌握民權(quán)，把握未來”，其高舉的是西方價值取向的“讓民做主”的旗幟；長期執(zhí)政的人民行動黨的競選口號是“你我同心，為國為民”，其透露的是東方文化色彩的“為民做主”的精神。這里所謂的“你我同心”，實際上就是李顯龍總理最近指出的“政府與人民之間的信任”。李顯龍解釋說，這種信任，對于人民來說，就是“相信政府是以他們的利益為出發(fā)點，也支持政府為人們共同利益所做的決定”；與此同時，政府也“有責(zé)任做出決定，下判斷，并代你們（指人民——引者注）執(zhí)行”。孫教授的大作也揭示了新加坡選舉制度的有待改進(jìn)之處。這讓筆者想到人民行動黨的如下承諾——“讓物件日益完善，讓心件日臻完美?！庇懈杏趯O教授的觀點，筆者認(rèn)為應(yīng)該再加兩句——“讓硬件日趨完備，讓軟件日漸完好”。這里的“軟件”，就是制度。

“李光耀對于民主的逆向思考”，與當(dāng)今世界的主流思潮相左。正因為如此，世人既贊揚(yáng)新加坡的有效治理，又往往批評其威權(quán)政治。“雖然杰出，畢竟獨(dú)裁；雖然獨(dú)裁，究竟杰出”——反映了人們直面李光耀時的內(nèi)心糾結(jié)。面對質(zhì)疑，李光耀用生命作答：“到頭來，我得到了什么？一個成功的新加坡；我付出了什么？我的一生?！痹诶罟庖攀赖漠?dāng)頭反思李光耀，固然要關(guān)心其思想，更加要注目其精神。毫無疑問，新加坡已告別李光耀時代，但沒人懷疑過李光耀的如下表示：“我會關(guān)心新加坡到死為止?！崩罟庖妗皶P(guān)心新加坡到死為止”嗎？“如果新加坡出問題，”李光耀說，“即使躺在棺材里，我也會跳出來！”實際上，李光耀對于民主的逆向思考，也往往出于其對新加坡的深度關(guān)心。李光耀認(rèn)為，如果新加坡出現(xiàn)兩黨制，勢必走向平庸。因為這讓最優(yōu)秀的人不會選擇從政，參選得冒很大風(fēng)險，競選活動會變得非常不文明，甚至卑鄙惡毒。但新加坡要生存，必須格外優(yōu)秀，特別出色。是耶非耶？拙文沒有結(jié)論，只想引發(fā)思考。

呂元禮，深圳大學(xué)教授，當(dāng)代中國政治研究所研究員，新加坡研究中心主任，主要從事華人政治文化與政黨政治、新加坡政治與李光耀思想研究。