大學(xué)的特色

夏文斌

大學(xué)的特色

夏文斌

大哲學(xué)家梁漱溟先生年少時(shí)便才華橫溢,曾在上海的《東方雜志》連載《究元決疑論》。當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培先生特別愛(ài)才,發(fā)現(xiàn)這樣一位國(guó)學(xué)深厚的年輕人后,趕緊與他見(jiàn)面,并邀請(qǐng)他來(lái)北大工作。但此時(shí)一個(gè)難題出現(xiàn)了,24歲的梁漱溟是自學(xué)成才,沒(méi)上過(guò)大學(xué),而對(duì)于鼎鼎大名的北京大學(xué)來(lái)說(shuō),讓一個(gè)沒(méi)上過(guò)大學(xué)的年輕人來(lái)北大教書(shū),無(wú)疑會(huì)受到許多質(zhì)疑。但蔡元培先生看準(zhǔn)了梁漱溟的才學(xué),毅然決然地聘請(qǐng)他為北京大學(xué)講師。而梁先生到北大后,果然不負(fù)蔡元培校長(zhǎng)的希望,教學(xué)研究工作非常出色,如此也成就了蔡元培先生“不拘一格用人才”的佳話。

細(xì)細(xì)回味這段用人佳話,給我們最大的啟發(fā),就是一所學(xué)校要想立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界,必須要有其獨(dú)特的辦學(xué)特色。這種特色是這所學(xué)校的底蘊(yùn)、這所學(xué)校的精氣神、這所學(xué)校的真正實(shí)力所在。蔡元培先生在北大辦學(xué)理念中提出“學(xué)術(shù)自由,兼容并包”,大大提升了學(xué)校的學(xué)術(shù)涵養(yǎng),也大大平復(fù)了許多糾葛。針對(duì)一些想當(dāng)官的人欲在學(xué)?！帮@山露水”,他在1917年就任北大校長(zhǎng)的儀式上就開(kāi)宗明義地指出：“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也?！?/p>

2014年“五四”這一天,習(xí)近平主席考察北京大學(xué)時(shí)指出：“辦好中國(guó)的世界一流大學(xué),必須有中國(guó)特色?！?/p>

如何才能辦出大學(xué)特色,這是當(dāng)下大學(xué)人必須深入思考的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題。

要辦出特色,當(dāng)然首先須向世界一流的學(xué)科學(xué)術(shù)前沿奮進(jìn)。不過(guò)我們要清楚,辦出大學(xué)的中國(guó)特色,絕不是簡(jiǎn)單地拒絕世界科學(xué)文明發(fā)展的成果,不是要否定人類(lèi)已經(jīng)創(chuàng)造出并已經(jīng)被證明的知識(shí)財(cái)富。對(duì)于我們這個(gè)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)人類(lèi)的一切優(yōu)秀文明成果,同時(shí)結(jié)合中國(guó)實(shí)際并加以豐富發(fā)展,這仍然是中國(guó)大學(xué)的重要任務(wù)。

要辦出特色,大學(xué)必須不斷強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的底色。中國(guó)文化博大精深,特別是中國(guó)傳統(tǒng)教育價(jià)值理念對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)作用。從“天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”,到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”;從“立德、立功、立言”,到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”;從“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”。所有這些都體現(xiàn)在我們的育人理念上。中國(guó)文化中重視人格的全面培育,強(qiáng)調(diào)知行合一,注重“和而不同”“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)方法,都需要我們結(jié)合新的實(shí)際,不斷加以消化和豐富。

要辦出特色,大學(xué)就必須有獨(dú)特的大學(xué)精神和辦學(xué)理念。這種精神理念,不是憑空想象的,而是這所學(xué)校在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所形成的,并且得到一代代人的高度認(rèn)同的。這是一種辦學(xué)共識(shí)所在,一種創(chuàng)造活力、一種凝聚力所在。北京大學(xué)之所以能在中國(guó)有其獨(dú)特的歷史地位,除了它有著鮮明的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)外,還有鮮明的革命歷史傳統(tǒng)。它是馬克思主義在中國(guó)傳播的最早基地,是“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地。有一位學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)北京大學(xué),從世界一流大學(xué)的角度來(lái)看,北京大學(xué)未必是最好的,但世界上沒(méi)有任何一個(gè)一流大學(xué)如北大這樣,與民族的命運(yùn)如此息息相關(guān),與國(guó)家的發(fā)展如此緊密相連。

要辦出特色,大學(xué)就必須理性審視自身的優(yōu)勢(shì)與不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短。中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的大國(guó),中國(guó)的高等教育當(dāng)然也存在著千差萬(wàn)別。對(duì)于北大、清華這類(lèi)大學(xué)而言,其目標(biāo)是如何結(jié)合中國(guó)需求,瞄準(zhǔn)世界前沿科學(xué)研究問(wèn)題,沖向世界一流。但對(duì)于大部分地方性大學(xué)而言,卻面臨著如何培養(yǎng)出更多為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的人才,如何為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的問(wèn)題。近年來(lái),石河子大學(xué)緊緊圍繞新疆兵團(tuán)的發(fā)展目標(biāo),在節(jié)水灌溉、棉花生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)、屯墾戍邊與長(zhǎng)治久安、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與新疆發(fā)展等方面,加大研究力度,取得了一批重要的理論與實(shí)踐研究成果。很顯然,對(duì)于每所大學(xué)來(lái)說(shuō),由于歷史和客觀的原因,其在某一學(xué)科或在人才培養(yǎng)方面會(huì)各有長(zhǎng)處,而這些長(zhǎng)處又都是本地所急需的,圍繞這樣的主題需求發(fā)力,長(zhǎng)期積淀,必然會(huì)形成其他學(xué)校所沒(méi)有的特色,而這些特色又正是一個(gè)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。

要辦出特色,還必須圍繞目標(biāo),矢志不渝地走下去?，F(xiàn)代大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,在這種競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)下,我們看到,有些大學(xué)將目光緊盯市場(chǎng)和就業(yè)率,不斷變換自身的辦學(xué)定位和方向,看起來(lái)好象是加大改革力度,實(shí)際上是缺乏自信和定力的表現(xiàn)。當(dāng)然,我們必須關(guān)注大學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,要從世界和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化的大格局中來(lái)調(diào)整辦學(xué)目標(biāo)和定位,但這種調(diào)整絕不是“翻燒餅”,更不是朝令夕改,而是建立在對(duì)學(xué)校歷史和現(xiàn)實(shí)變化深刻內(nèi)在聯(lián)系判斷的基礎(chǔ)上作出的一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖兏铩?/p>

當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)之道面臨著變與不變,而無(wú)論是變還是不變,都要圍繞著如何辦出特色,辦出效益,辦出影響力而來(lái)。