學(xué)校教育中兒童幸福的缺失及追尋①

程珍珍

(湖南科技大學(xué)教育學(xué)院，湖南湘潭411201)

學(xué)校教育應(yīng)符合兒童的天性、兒童的追求，符合教育目的，兒童在學(xué)校里應(yīng)是快樂和自然發(fā)展的。然而在教育實踐中，兒童很多方面并未得到完整的幸福。2008年10月7 日國慶節(jié)最后一天的晚上，六年級的張某寫作業(yè)寫到24 點還未寫完，內(nèi)心害怕第二天受到老師的體罰和侮辱，趁家人熟睡，偷偷寫下遺書服毒自殺。遺書中寫道:“……我很高興我死后老師再也不會整天說我頭發(fā)長，把我的臉打得通紅。我討厭上學(xué)，如果不上學(xué)，讓我干啥都行，可是媽媽又不肯，我只好這樣了……”張某父母為此一紙訴狀將學(xué)校告上法庭［1］。面對這年輕生命的喪失，作為教育的參與者，我們內(nèi)心悲痛。本文擬探討學(xué)校教育中兒童幸福缺失的表征及成因，最后呼吁兒童教育回歸幸福的本質(zhì)，還兒童一個幸福的童年。

1 學(xué)校教育中兒童幸福缺失的主要表征

1．1 人際關(guān)系不和諧

青少年服務(wù)咨詢服務(wù)中心對6萬多人的調(diào)查表明，人際關(guān)系方面的問題占42%，而學(xué)習(xí)方面的問題占27%［2］。對三到六年級學(xué)生抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，50%以上的學(xué)生有或多或少或大或小的來自人際交往方面的困惑和問題［3］。學(xué)生的人際交往不和諧主要有兩個方面:第一，生生之間的不和諧。首先，學(xué)生與學(xué)生之間的攀比心理導(dǎo)致關(guān)系不和諧。學(xué)校內(nèi)部學(xué)生成績的攀比、消費水平的攀比、父母社會地位的攀比，導(dǎo)致生生之間的人際關(guān)系不和諧。其次，自我為中心導(dǎo)致學(xué)生之間不和諧?，F(xiàn)在獨生子女居多，孩子在家是父母的掌上明珠。在班集體中，很多學(xué)生把自己放在中心位置，很少顧及到其他學(xué)生的情感，當(dāng)發(fā)生沖突時容易把錯誤歸因于他人身上，導(dǎo)致學(xué)生之間不和諧。第二，師生關(guān)系的不和諧。首先，有些教師把精力和情感投入到成績好的學(xué)生身上，中等生被忽視，后進生得不到認(rèn)可。長期得不到情感滋潤的學(xué)生會疏遠與老師之間的距離，導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。其次，學(xué)生的自卑心導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。有些成績不理想或家境不好的學(xué)生長期自卑，習(xí)慣封閉自己，不愿意主動與老師交流，遇到學(xué)習(xí)和生活上的困難容易自我逃避，導(dǎo)致師生之間關(guān)系不和諧。

1．2 學(xué)習(xí)量不堪負(fù)重

中國青少年成長狀態(tài)調(diào)查顯示:中小學(xué)生普遍睡眠不足，早起晚睡兩頭不見太陽。達到教育部要求每天10小時睡眠時間的小學(xué)生只有16．67%。超過一半的中小學(xué)生表示自己最大的愿望是“好好睡一覺”。而睡眠時間不足的主要原因是學(xué)習(xí)時間長、家庭作業(yè)多［4］。學(xué)習(xí)量不堪重負(fù)主要表現(xiàn)在兩個時間段:第一，周中學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重。很多小學(xué)生每天長達7．5小時左右的時間在學(xué)校，在家做作業(yè)長達2小時，周一到周五連續(xù)5 天都在學(xué)習(xí);第二，周末課外補習(xí)量大。有調(diào)查表明，52．7%的家長曾經(jīng)或正在讓孩子在校外上各種輔導(dǎo)班，安排專門時間輔導(dǎo)孩子功課的有49．2%，請家教的占16．9%［5］。在社會競爭機制下，補課成了學(xué)校內(nèi)的“潛規(guī)則”。學(xué)生背著沉重的書包，目光呆滯地走在校園內(nèi)外，學(xué)習(xí)量讓學(xué)生背負(fù)著很大的壓力。

1．3 人文關(guān)懷缺失

學(xué)校教育中兒童的幸福與適度的人文關(guān)懷有密切關(guān)系。中國青年報發(fā)起的一項調(diào)查顯示，80．2%的受訪者認(rèn)為當(dāng)前教育中“冷暴力”現(xiàn)象普遍，72．4%的受訪者承認(rèn)自己在上學(xué)期間遭受老師的“冷暴力”［6］。人文關(guān)懷缺失主要表現(xiàn)在以下兩個方面:第一，教師重視成績優(yōu)異的學(xué)生而忽視差生。在教育實踐中，教師的關(guān)愛大多集中在成績優(yōu)異的少數(shù)學(xué)生身上，中差生因成績不理想而遭受到冷漠，校園生活并不幸福。第二，教學(xué)目標(biāo)過于注重書本知識而忽視學(xué)生身心發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容一般按照活動方案實施，很少注重師生之間的情感互動:對兒童學(xué)到的具體知識評價過多，很少注重兒童情感和態(tài)度的評價。師生之間缺少了人文關(guān)懷，兒童的學(xué)校幸福隨之減少。

2 學(xué)校教育中兒童幸福缺失的成因分析

2．1 考選世界的無情夭折了兒童的幸福

張行濤將以成績和選擇為中心的學(xué)校教育場域稱為“考選世界”［7］12?？歼x世界的無情主要包括兩方面:一是學(xué)?？荚?。學(xué)校把學(xué)生排名放在重要位置，嚴(yán)重影響了兒童的身心發(fā)展。在這種文化的支配下，學(xué)生為功名而戰(zhàn)，以犧牲幸福為代價沖刺在考場。成績差的學(xué)生被看作戰(zhàn)敗的弱者，這類學(xué)生懼怕努力，努力過后若沒結(jié)果，會被外界歸于能力差和智商低。二是社會考試。學(xué)校之外的眾多培訓(xùn)班的考試比比皆是。很多家長想培養(yǎng)孩子的“藝術(shù)細(xì)胞”，把自己未曾實現(xiàn)的愿望加在孩子身上。少數(shù)幸運的“藝術(shù)”優(yōu)等生成為教師及家長炫耀的對象，無形的優(yōu)越感油然而生。這類學(xué)生在這種機制下往往以自我為中心，長期下去會變得自私，忽視他人感受，在成長的道路上兒童幸福會碰壁。

2．2 服務(wù)少數(shù)優(yōu)生的理念忽視了整體兒童的幸福

教師服務(wù)少數(shù)兒童而非全體兒童，削弱了兒童的整體幸福。一方面，輕視少數(shù)后進生。有些教師經(jīng)常隨意批評和否定后進生，盲目進行學(xué)生之間的對比，打擊了后進生的自尊心。另一方面，忽視大多數(shù)中等生。有些教師的主要精力放在優(yōu)生的服務(wù)和后進生的糾正這兩方面，忽視了大多數(shù)中等生?！皩λ弥焕淼哪莻€瓶子里的米飯，比被罵為‘混蛋’的米飯更快的腐爛了。這個實驗被很多人重復(fù)了很多次，都得到了相同的結(jié)果。也就是說，對米飯置之不理比鄙視它傷害更大。這個實驗也給我們一個很大的啟發(fā)，那就是多關(guān)愛孩子，多和他們說說話?！保?］83那些被忽視的學(xué)生內(nèi)心幸福缺失是不容置疑的。

2．3 “成人化”的教育方式削弱了兒童的幸福

在教育實踐中存在教育成人化的現(xiàn)象，影響了兒童的幸福。一方面，部分兒童教育內(nèi)容成人化。兒童時期應(yīng)以培養(yǎng)興趣和習(xí)慣為主，尊重兒童天性。然而，很多家長和教師擔(dān)心學(xué)生跟不上課，拼命給兒童補習(xí)高于現(xiàn)階段應(yīng)該學(xué)的內(nèi)容。由于兒童心理發(fā)展有一定的秩序性，過度的揠苗助長違背了兒童心理發(fā)展規(guī)律。兒童找不到學(xué)習(xí)的樂趣，興趣度會慢慢遞減，甚至影響以后的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，溝通方式成人化。教師以成人的姿態(tài)對兒童施加命令，讓兒童按照成人的思想去做，壓抑了兒童的主觀能動性。兒童通過察言觀色說著成人愛聽的話語，而并非自己真切的感受，兒童的成人化溝通在一定程度上得到了教師的認(rèn)可，無形中更助長了兒童的成人化溝通。教師應(yīng)把兒童當(dāng)兒童，站在兒童的立場上為兒童考慮問題。

3 學(xué)校教育中兒童幸福回歸的具體路徑

3．1 構(gòu)建有情的考選世界

構(gòu)建有情的考選世界從以下兩個方面做起。第一，分層考試方案。學(xué)?？梢愿鶕?jù)同一章的知識點設(shè)計A1 卷、A2 卷、A3 卷三個層次的試卷，A1 卷為教材內(nèi)容，以考察學(xué)生的“雙基”知識為主;A2 卷在A1 卷的基礎(chǔ)上增加題目量及題目的靈活性;A3 卷突破A2 卷，考查學(xué)生解決問題和探索問題的能力。學(xué)生A3 卷做不好可做A2 卷或A1 卷，以最高成績?yōu)閷W(xué)生的基本成績，這樣可有效減輕學(xué)生考試的壓力。第二，綜合化考試方案。學(xué)生的素質(zhì)是多方面的，僅僅從考試這一個方面進行測評，只能測出單一結(jié)果而不可能測出素質(zhì)的層次來?？稍O(shè)計“成長記錄袋”記錄學(xué)生平時的點點滴滴，包括學(xué)生的上課表現(xiàn)、老師評價、自我評價、社會實踐活動及作品創(chuàng)作等。平時成績和考試成績有效結(jié)合最能真實全面地評價學(xué)生，考試的綜合化使學(xué)生更注重享受學(xué)習(xí)的過程。

3．2 樹立服務(wù)全體學(xué)生的理念

全體學(xué)生從數(shù)量上包括所有的學(xué)生，從類型上主要包括以下兩方面的學(xué)生。第一，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。首先，教師應(yīng)從情感入手。走進學(xué)生的內(nèi)心世界，敞開心扉與學(xué)生溝通，全面了解學(xué)生。鼓勵學(xué)生走出心靈的誤區(qū)，正確面對自己的學(xué)業(yè)，在教師愛的呵護下提高學(xué)習(xí)成績。其次，教師應(yīng)從技術(shù)入手。通過試題輔導(dǎo)，了解“后進生”學(xué)習(xí)落后的根源。面對學(xué)生的問題進行針對性輔導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”進行合理指導(dǎo)，層層遞進進行講解。第二，犯錯誤的學(xué)生。面對學(xué)生在學(xué)校犯的錯誤，教師不要大聲斥責(zé)學(xué)生。首先，幫學(xué)生分析錯誤的原因，讓學(xué)生真切認(rèn)識到自己的不足與過失。其次，讓學(xué)生不斷檢討自己，下一次遇到同樣的事情知道處理方法。最后，不要因為學(xué)生的有意或無意過錯而忽視學(xué)生，對學(xué)生變得冷淡。教師要始終服務(wù)學(xué)生，指導(dǎo)成長中的兒童。教育應(yīng)當(dāng)使每一個學(xué)生都成為他自己，才能體現(xiàn)對生命的關(guān)懷［9］。

3．3 實施符合兒童天性的教育

第一，從理念上把兒童當(dāng)兒童。在教育實踐中，按照成人的思維幫助兒童快速成長，會扼殺兒童的創(chuàng)造性。為此需要教育者的正確引導(dǎo)與幫助，正如盧梭說的:“兒童是未成熟者，不是學(xué)問家，不是道德家，不是神學(xué)家。教育者施教要設(shè)身處地為兒童著想，不能脫離兒童，不能揠苗助長。”［10］17把兒童當(dāng)兒童，站在兒童的角度思考發(fā)展中的兒童，用兒童的思維給予兒童屬于他們的幸福。第二，遵循兒童的身心發(fā)展給兒童適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。兒童的身心發(fā)展具有順序性和差異性，合適的年齡教授適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。3～11歲的兒童一般處于前運算階段和具體運算階段，對抽象的事物難以理解，教師以具體形象的實物為教具進行教學(xué)更易讓學(xué)生接受。生動的語言、夸張的動作、形象的教具都能吸引學(xué)生眼球，抓住學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生享受課堂的幸福。

［1］壓力過大小學(xué)生服毒自殺 健康教育再度引人深思［EB/OL］．(2009－04－10)［2015－05－10］．http://ah．a(chǎn)nhuinews．com/system/2009/04/10/002239329．shtml．

［2］陳文彬．小學(xué)生人際交往問題的表現(xiàn)及其歸因心理分析［J］．現(xiàn)代中小學(xué)教育，2005(5):64－67．

［3］董莉，沃建中．3－6年級小學(xué)生人際交往發(fā)展特點的研究［J］．中國臨床心理學(xué)雜志，2005(1):45－47．

［4］田文生．半數(shù)中小學(xué)生:最大愿望是好好睡一覺［N］．中國青年報，2009－02－26．

［5］錢鈺，龐亮．兒童教育成人化批判［J］．湖北成人教育學(xué)院學(xué)報，2007(1):4－6．

［6］怪招頻出凸顯人文關(guān)懷缺失 教育“冷暴力”何時休(2)［EB/OL］．(2011－10－30)［2015－05－12］．http://www．chinanews．com/edu/2011/10－30/3423765_2．shtml．

［7］張行濤．必要的烏托邦［M］．北京:北京師范大學(xué)出版社，2003．

［8］江本勝．水知道答案(上冊)［M］．猿渡靜子，譯．?？?南海出版社，2004．

［9］劉春山，單朋華．學(xué)校教育中關(guān)愛教育的缺失和構(gòu)建［J］．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)，2007(8):48－50．

［10］盧梭．盧梭和他的愛彌兒［M］．北京:人民教育出版社，1982．