楚雄州文化旅游資源的開(kāi)發(fā)利用研究

王仕蓮

(楚雄師范學(xué)院地理科學(xué)與旅游管理學(xué)院，云南 楚雄675000)

楚雄州是中國(guó)兩個(gè)彝族自治州之一，是人類文明的發(fā)源地之一，歷史悠久，彝族的傳統(tǒng)文化是楚雄文化中最厚重的一部分。由于楚雄州位于昆明通往滇西諸旅游熱區(qū)的交通走廊地帶，區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出，旅游客源市場(chǎng)潛力很大，加之旅游資源豐富，類型眾多，以秀麗的自然風(fēng)光、眾多的文物古跡和獨(dú)特的彝族風(fēng)情為主體，發(fā)展旅游業(yè)有相當(dāng)大的潛力。但由于楚雄州旅游開(kāi)發(fā)起步晚，開(kāi)發(fā)利用程度低，旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低，在全省排名靠后，與楚雄州的旅游資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)極不相稱，深入挖掘開(kāi)發(fā)楚雄州文化旅游資源將是進(jìn)一步提升楚雄州旅游業(yè)水平的重點(diǎn)。通過(guò)開(kāi)發(fā)突出民族特色和文化特色的旅游資源，可以利用過(guò)境旅游熱線推動(dòng)楚雄州旅游業(yè)由“溫”轉(zhuǎn)“熱”。

1. 楚雄州文化旅游資源的開(kāi)發(fā)條件分析

1.1 區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出

楚雄州地處云南中北部，東西聯(lián)結(jié)昆明、大理這兩個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城，北靠西南鋼都四川攀枝花，位于昆明通往滇西諸旅游熱區(qū)的交通走廊地帶，成昆鐵路、廣大鐵路、320 國(guó)道(滇緬公路)、108 國(guó)道從州境內(nèi)通過(guò)，地理位置優(yōu)越、交通便利，隨著南永二級(jí)公路、武永高速公路的修建，楚雄地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加突出，處在昆明、攀枝花、大理等主要客源地的經(jīng)濟(jì)距離之內(nèi)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出，旅游客源市場(chǎng)潛力很大。

1.2 氣候宜人

楚雄州山高谷深、地形復(fù)雜、氣候有明顯的垂直變化，境內(nèi)寒、溫、熱幾種氣候類型具全。全州大部分地區(qū)氣候四季溫和，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，年溫差小，季節(jié)變化不明顯。四季鮮花盛開(kāi)，空氣清新，與藍(lán)天、白云、紅日構(gòu)成了獨(dú)特的風(fēng)光，是旅游者冬日避寒、夏日避暑的全年型旅游勝地。

1.3 客源市場(chǎng)潛力大

目前到云南的海外、省外長(zhǎng)程游客主要是流向交通便利的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和歷史文化名城，以觀光旅游為主，表現(xiàn)出大尺度旅游的空間行為特征。［1］而楚雄州目前還沒(méi)有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，只有8 個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，自然風(fēng)景資源的級(jí)別決定了它的主要游客是中、小尺度的本省游客和部分省外游客，海外旅游客源以過(guò)境和民族節(jié)日觀光游客為主。受距離衰減律影響，楚雄州的客源主要來(lái)自昆明、四川攀枝花、楚雄本地、大理及滇西方向的過(guò)境游客。楚雄州接待海外游客人數(shù)徘徊不前，而國(guó)內(nèi)游客人數(shù)持續(xù)上升，國(guó)內(nèi)游客是楚雄州的主要客源(見(jiàn)表1)。隨著我國(guó)居民收入提高，節(jié)假日增多，職工休閑時(shí)間增加，旅游已成為國(guó)民的一種消費(fèi)時(shí)尚，旅游的需求不斷增強(qiáng)，國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)潛力巨大。因此，楚雄州客源市場(chǎng)的定位應(yīng)以國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)為主，國(guó)際客源市場(chǎng)為輔。立足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，重點(diǎn)開(kāi)拓周邊、近程市場(chǎng)，積極開(kāi)拓省外市場(chǎng)、海外市場(chǎng)，努力擴(kuò)大客源市場(chǎng)的半徑。

1.4 文化旅游資源豐富，并相對(duì)集中

楚雄州文化旅游資源豐富，類型眾多，以眾多的文物古跡和獨(dú)特的彝族風(fēng)情為主體，自然景觀和人文景觀交相輝映。豐富而極有價(jià)值的三古(古生物、古人類、古文化)遺跡馳名中外，是楚雄州文化資源的閃光點(diǎn)。生活在這塊古老而神奇土地上的60 多萬(wàn)彝族同胞，其支系達(dá)13 個(gè)之多，世代傳承下來(lái)的民居建筑文化、服飾文化、歌舞文化、節(jié)慶文化、飲食文化、宗教文化、民族體育文化、畢摩文化、民族民間手工藝、民間藝人絕技、民族語(yǔ)言文字、民族文學(xué)藝術(shù)［2］等特色獨(dú)具，具有不可替代的民族文化旅游資源優(yōu)勢(shì)。不少資源品位高，知名度高、獨(dú)特性強(qiáng)，在全省乃至全國(guó)都有一定地位。就楚雄州文化旅游資源的地理分布特點(diǎn)而言，概括地說(shuō)主要集中在一點(diǎn)三線上，即楚雄市一點(diǎn)和北線(武定縣—元謀縣—永仁縣)、中線(祿豐—楚雄市)和西線(南華縣—姚安縣—大姚縣—永仁縣)。楚雄州南部的南華縣和雙柏縣在旅游資源的豐富程度和獨(dú)特性方面相對(duì)楚雄市、祿豐縣、元謀縣、大姚縣而言相對(duì)不足。

2. 楚雄州文化旅游資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

2.1 開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

目前，全州擁有國(guó)家A 級(jí)旅游景區(qū)13 個(gè)，其中，4A 級(jí)5 個(gè)(祿豐世界恐龍谷、武定獅子山、元謀土林、楚雄州博物館、楚雄彝人古鎮(zhèn))，3A 級(jí)6 個(gè)(祿豐黑井古鎮(zhèn)、元謀人博物館、大姚石羊古鎮(zhèn)、姚安光祿古鎮(zhèn)、南華咪依嚕風(fēng)情谷、楚雄紫溪山)，2A 級(jí)1 個(gè)(永仁方山)，A 級(jí)1個(gè)(牟定化佛山)。有1 個(gè)國(guó)家級(jí)、3 個(gè)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)(村)，1 個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園。鄉(xiāng)村旅游異軍突起，全州建成州級(jí)民族文化生態(tài)旅游村7 個(gè)、特色生態(tài)旅游農(nóng)莊18 個(gè)、農(nóng)家樂(lè)248 戶。

主要旅游景區(qū)的建設(shè)已初具規(guī)模，水、電、路、通訊、餐飲、住宿、娛樂(lè)等旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施有了較大改善，形成了一定接待能力。2014 年全州有旅游星級(jí)飯店50 家，13 家國(guó)際、國(guó)內(nèi)旅行社，旅游特色餐飲名店56 家，旅游商品生產(chǎn)和銷售企業(yè)27 家。2014 年接待國(guó)內(nèi)旅游者1851.28 萬(wàn)人次，國(guó)內(nèi)旅游收入83.05 億元，旅游業(yè)總收入83.52 億元(見(jiàn)表1)。旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低，在全省排名靠后，與楚雄州的資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)極不相稱。從2014 年國(guó)內(nèi)和國(guó)外的旅游者人數(shù)看，海外旅游者人數(shù)僅為36117 人，海外的旅游者大多對(duì)民族文化旅游感興趣，國(guó)外旅游者的人數(shù)偏少，說(shuō)明楚雄州民族文化旅游的開(kāi)發(fā)層次低，力度不夠，導(dǎo)致旅游吸引力弱，所以旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低。

表1 楚雄州1995—2010 年旅游業(yè)各項(xiàng)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表Tab.1 Statistical graph of fourism from1995 －2014 in Chuxiong prefecture

數(shù)據(jù)資料來(lái)源:楚雄州旅游局

從表中的數(shù)據(jù)來(lái)分析，自2003 年非典的影響過(guò)后，楚雄州旅游接待和旅游收入出現(xiàn)飆升的現(xiàn)象，但之后幾年一直不溫不熱，旅游發(fā)展不盡如人意。由于沒(méi)有深度挖掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，產(chǎn)品接待人數(shù)，重游率等都不高，從而造成整體經(jīng)濟(jì)效益不好。楚雄州委、州政府立足州情，在楚雄彝族自治州“十一五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中提出了“要大力發(fā)展特色旅游業(yè)，大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)”的工作思路，把發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)，擺到更加重要的戰(zhàn)略位置，加快了發(fā)展民族文化、建立民族文化大州戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施，高度重視文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提出了“打造彝族文化精品、發(fā)展彝族文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)彝族文化名州”的要求，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)“六個(gè)一”工程的實(shí)施，即:點(diǎn)燃一把火(火把節(jié))、舞起一條龍(祿豐恐龍公園)、炒熱一枝花(楚雄山茶花)、打造一個(gè)鎮(zhèn)(黑井古鎮(zhèn))、唱響一首歌(楚雄好地方)、做大一片林(元謀土林)。［2］自從2008 年開(kāi)始，楚雄州旅游接待和旅游收入出現(xiàn)快速增長(zhǎng)，楚雄彝人古鎮(zhèn)、祿豐世界恐龍谷等大型文化旅游主題公園大項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)為楚雄州的旅游行業(yè)帶來(lái)了巨大的發(fā)展，振興了楚雄州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了楚雄州旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

2.2 存在的問(wèn)題

2.2.1 景區(qū)建設(shè)分散，缺乏總體規(guī)劃

在文化旅游資源的開(kāi)發(fā)上，全州缺乏整體開(kāi)發(fā)的總體規(guī)劃，旅游景區(qū)的建設(shè)各自為陣，形成“旅游景點(diǎn)+旅游城鎮(zhèn)”的分散型布局，無(wú)法發(fā)揮旅游資源的整體優(yōu)勢(shì)。文化旅游景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)分散，景區(qū)之間的距離遠(yuǎn)，道路等級(jí)低，通達(dá)性差，加大了游客的感知距離，直接制約了游客出游的決策行為。［3］旅游線路設(shè)計(jì)不合理，全州環(huán)游線路過(guò)長(zhǎng)、耗時(shí)多，沒(méi)有與滇西熱點(diǎn)旅游線路相接。

2.2.2 文化旅游資源開(kāi)發(fā)程度低，尚未形成成熟的文化旅游產(chǎn)品

由于對(duì)文化旅游資源的認(rèn)識(shí)、重視程度不夠，導(dǎo)致文化旅游資源的開(kāi)發(fā)力度不夠深入，仍以觀光旅游為主體，產(chǎn)品層次低，構(gòu)成單一，文化品位提升不足，個(gè)性不突出，開(kāi)發(fā)通常局限于展現(xiàn)一下民族的服飾、建筑、歌舞等。突出表面而忽視了內(nèi)涵，文化旅游產(chǎn)品只能停留在觀賞層次上，沒(méi)有形成成熟的文化旅游產(chǎn)品。

2.2.3 缺乏文化旅游拳頭產(chǎn)品，整體知名度不高

楚雄州雖有高品位的文化旅游資源，但尚未形成高品位的特色旅游產(chǎn)品和文化旅游拳頭產(chǎn)品，對(duì)國(guó)內(nèi)外游客吸引力不大。過(guò)路客多，游人停留時(shí)間短，經(jīng)濟(jì)效益不佳，市場(chǎng)定位比較模糊，宣傳促銷滯后，市場(chǎng)開(kāi)拓力度不夠，旅游產(chǎn)品整體知名度不高。2.2.4 旅游活動(dòng)內(nèi)容單一，彝族特色不鮮明

旅游活動(dòng)內(nèi)容單一，以觀光旅游為主，除了游山玩水，缺乏能讓旅游者有較強(qiáng)參與性的旅游項(xiàng)目。［3］深入挖掘民族文化內(nèi)涵不夠，民族特色不鮮明，除民族節(jié)日外，平時(shí)很難領(lǐng)略到彝族自治州民族風(fēng)情的獨(dú)特魅力。

2.2.5 旅游設(shè)施和服務(wù)水平有待提高

由于楚雄州旅游業(yè)起步晚，基礎(chǔ)差，發(fā)展滯后，加之開(kāi)發(fā)建設(shè)資金缺乏，投資渠道單一，資金投入不足，開(kāi)發(fā)利用程度不高，旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，經(jīng)濟(jì)效益低。旅游企業(yè)小、弱、散，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。旅游人才缺乏，從業(yè)人員素質(zhì)低，服務(wù)水平不高，綜合接待服務(wù)能力還比較弱。旅游設(shè)施建設(shè)、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、旅游商品開(kāi)發(fā)還不能適應(yīng)發(fā)展的需要。［3］

3. 楚雄州民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)利用建議

3.1 開(kāi)發(fā)原則

突出民族特色和地方特色，以土勝洋;以資源為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以國(guó)內(nèi)旅游帶動(dòng)國(guó)際旅游;堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

3.2 開(kāi)發(fā)利用建議

3.2.1 制定科學(xué)合理的文化旅游資源開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃

加強(qiáng)對(duì)文化旅游資源的開(kāi)發(fā)規(guī)劃，充分挖掘獨(dú)特的文化資源，通過(guò)科學(xué)的規(guī)劃和合理的開(kāi)發(fā)，形成各具特色的文化旅游產(chǎn)品。打破行政區(qū)域劃分，從“滇中旅游區(qū)”這一旅游區(qū)域經(jīng)濟(jì)觀念出發(fā)，進(jìn)行整體規(guī)劃，以發(fā)揮旅游資源的整體優(yōu)勢(shì)，參與到云南省域旅游網(wǎng)絡(luò)中。立足資源和市場(chǎng)，做到統(tǒng)一規(guī)劃，分步實(shí)施，先規(guī)劃、后開(kāi)發(fā)，優(yōu)中選優(yōu)、突出重點(diǎn)，集中人力、物力和財(cái)力優(yōu)先開(kāi)發(fā)320 國(guó)道、108 國(guó)道沿線資源品位較高、開(kāi)發(fā)條件較好、受昆明、大理、攀枝花三大客源市場(chǎng)輻射影響大的旅游景區(qū)景點(diǎn)。

3.2.2 從資源特色入手，開(kāi)發(fā)和培育特色文化旅游產(chǎn)品和旅游名牌產(chǎn)品

特色是旅游產(chǎn)品的生命和魅力所在，沒(méi)有特色就沒(méi)有吸引力。只有不斷開(kāi)發(fā)特色旅游產(chǎn)品，才能保證旅游發(fā)展長(zhǎng)盛不衰。楚雄州的旅游資源中，人文景觀占主體特色，最具有特色的是“古人類、古生物、古文化”資源和以彝族為代表的民族文化特色，其次為風(fēng)光旖旎的自然景色。要依托“三古”資源和彝族風(fēng)情文化，輔之以自然風(fēng)光為襯托，在“古、奇、特”上下功夫，深入挖掘其歷史文化內(nèi)涵，突出重點(diǎn)，形成特色，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)一批能體現(xiàn)文化旅游資源的特色與優(yōu)勢(shì)、能適應(yīng)市場(chǎng)需求和產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的特色文化旅游產(chǎn)品，通過(guò)精心包裝組合，宣傳推出，形成旅游名牌產(chǎn)品。建設(shè)以祿豐侏羅紀(jì)世界公園、楚雄彝族文化大觀園、元謀人遺址為代表的文化旅游精品;全力打造以“楚雄彝族火把節(jié)”為代表的文化旅游節(jié)慶活動(dòng)，形成知名度較高的特色文化旅游品牌。依托全州各地彝族文化特色鮮明的村落或民族文化生態(tài)保護(hù)村，開(kāi)發(fā)集民族建筑、民俗活動(dòng)、民族飲食、民族風(fēng)情為一體的民族文化風(fēng)情園(村);開(kāi)發(fā)以民族歌舞、民族體育活動(dòng)、民風(fēng)民俗、民族節(jié)祭文化等活動(dòng)為內(nèi)容的民俗文化風(fēng)情旅游活動(dòng)，不斷提升文化旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。近期可重點(diǎn)推出以下幾個(gè)文化旅游品牌:科普、考古文化旅游品牌，彝族風(fēng)情文化旅游品牌，民族節(jié)日文化旅游品牌，民族體育文化旅游品牌，周末和節(jié)日古鎮(zhèn)文化休閑度假旅游品牌。

3.2.3 立足資源和市場(chǎng)，精心設(shè)計(jì)特色文化旅游線路

合理的旅游路線能節(jié)省時(shí)間，使旅游者能觀賞到最多的景點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)旅游線路的研究，精心設(shè)計(jì)能最大限度地體現(xiàn)文化旅游資源特色的旅游專線。加強(qiáng)區(qū)域合作，把州內(nèi)的旅游線路延伸出去，把州外的旅游線路引進(jìn)來(lái)，開(kāi)辟跨地區(qū)的旅游線路，利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將楚雄“溫線”與滇西、滇西北“熱線”、昆明“熱區(qū)”結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)網(wǎng)，逐步進(jìn)入省域旅游網(wǎng)絡(luò)。精心培育文化旅游線路產(chǎn)品，近期可重點(diǎn)推出三條特色旅游線路:

(1)昆明——祿豐——楚雄——牟定——南華——大理［4］，延伸輻射至滇西市場(chǎng)的旅游線路，吸引昆明本地及到昆明的海外、省外游客和滇西片區(qū)的大量過(guò)境游客。

(2)昆明——武定——永仁——元謀——攀枝花［4］，延伸輻射四川的旅游線路，吸引昆明和攀枝花兩個(gè)客源市場(chǎng)的游客。

(3)昆明——祿豐——楚雄市——南華——姚安——大姚——永仁——元謀——武定——昆明，吸引昆明和楚雄州內(nèi)客源市場(chǎng)的游客的環(huán)楚雄州精品自駕游線路。

3.2.4 突出民族特色，精心設(shè)計(jì)民族文化旅游項(xiàng)目

深入挖掘民族文化的內(nèi)涵，以多姿多彩的彝族風(fēng)情來(lái)吸引海內(nèi)外旅游者，緊扣彝族文化這條主線，各旅游重點(diǎn)縣市、各旅游景區(qū)景點(diǎn)、交通沿線的民居建筑要突出彝族文化特色。按照民族文化旅游主題景區(qū)的要求來(lái)規(guī)劃彝人古鎮(zhèn)，集中展示彝族的建筑、服飾、飲食、禮儀、節(jié)日、圖騰、音樂(lè)、舞蹈、藝術(shù)等歷史文化，使彝人古鎮(zhèn)成為民族文化的大觀園。在全州主要旅游景點(diǎn)開(kāi)辟供游人觀光、參與的節(jié)慶場(chǎng)所，使經(jīng)?；拿褡骞?jié)日成為獨(dú)特旅游內(nèi)容。［3］開(kāi)展具有彝族特色的娛樂(lè)活動(dòng)，以彝族歌舞和奇風(fēng)異俗來(lái)吸引游客，讓游客觀賞彝族服飾文化的服飾展演、老虎笙、對(duì)山歌和婚俗表演。注重大眾性和游客的參與性，組織“火把狂歡夜”活動(dòng)，使游客參與到“跳腳”和“撒火把”的歡樂(lè)中，組織游客參加彝族體育競(jìng)技活動(dòng)和賽花衣比賽。把民族文化、民族風(fēng)情溶于游覽之中，增添了游覽的文化內(nèi)涵，使游客能更多地了解彝族的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣，在娛樂(lè)中長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，使游覽內(nèi)容豐富多彩，提高游人的興趣。

以現(xiàn)有彝族自然村寨為基礎(chǔ)，突出鄉(xiāng)村民族文化特色，讓旅游者真正感受到自然樸素、豐富多彩、新奇神秘的民族文化。圍繞飲食、傳統(tǒng)節(jié)日、土特產(chǎn)加工、工藝美術(shù)及服飾制作、民族歌舞、民族體育等挖掘整理，一村一景，一寨一情，開(kāi)發(fā)以某一專項(xiàng)旅游為主的民族村寨旅游產(chǎn)品。組織游客到彝村去親身體驗(yàn)彝家人的生活，為旅游者提供具有彝族特色的家庭式的住宿服務(wù)，可以讓旅游者居住在彝族獨(dú)有的茅草房、土掌房、瓦房、垛木房、閃片房等彝族民居建筑，品嘗民族風(fēng)味，真正實(shí)現(xiàn)與彝族群眾共起居共飲食。讓游客既領(lǐng)略、觀賞到彝鄉(xiāng)濃郁的民族風(fēng)情，又參與到彝家的娛樂(lè)活動(dòng)中。

3.2.5 加快文化旅游商品的開(kāi)發(fā)

目前楚雄州旅游商品的生產(chǎn)銷售數(shù)量及銷售額偏低，上升發(fā)展空間很大。楚雄州應(yīng)在發(fā)展地方名特產(chǎn)品、民族風(fēng)味食品和天然綠色食品的同時(shí)，大力開(kāi)發(fā)以古生物、古人類、古文化、民族服飾、民族工藝品和民族樂(lè)器為主的文化旅游商品。如:祿豐恐龍、元謀猿人、銅鼓“三古”紀(jì)念品和彝族服飾、掛件、首飾、掛包、刺繡、編織飾物，木制漆器、民族娃木偶、圖騰圖案的民族壁畫(huà)、掛毯、葫蘆吞口、雕刻等民間工藝品及三弦、悶笛、月琴、葫蘆笙等民族樂(lè)器均可作為富有民族特色的旅游商品開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)以楚雄地方名特小吃，民族風(fēng)味餐飲為主的民族飲食文化產(chǎn)品，把彝族傳統(tǒng)美食與地方特色飲食結(jié)合起來(lái)，推出色、香、味、形、意俱全的地方特色系列餐飲。重點(diǎn)扶持一批以彝族文化為核心，集開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售為一體的文化旅游商品生產(chǎn)重點(diǎn)企業(yè)。在主要文化旅游城鎮(zhèn)、重點(diǎn)旅游景區(qū)(點(diǎn))、交通干線和星級(jí)飯店，建設(shè)文化旅游商品購(gòu)物街和設(shè)立銷售專柜。

3.2.6 樹(shù)立鮮明的文化旅游形象，強(qiáng)化宣傳促銷

抓住資源特色和主脈絡(luò)，通過(guò)精心策劃、包裝、宣傳，突出民族特色和地方特色，服務(wù)行業(yè)統(tǒng)一穿彝族服裝，城市建筑物的設(shè)計(jì)要突出民族特點(diǎn)，樹(shù)立特色鮮明的民族文化旅游形象，建議將楚雄的旅游形象定位為: “古老神奇的彝州”，確定“七月火把節(jié)”為旅游宣傳歌曲， “馬櫻花”為旅游宣傳花卉，“米依魯”為旅游宣傳民族人物。利用各種傳播媒介和手段向國(guó)內(nèi)外開(kāi)展多層次的旅游促銷宣傳，樹(shù)立楚雄旅游的整體形象和特色形象，提高民族文化旅游產(chǎn)品的知名度。培育精品節(jié)慶旅游，充分利用楚雄州民族節(jié)日多的特點(diǎn)，辦好“火把節(jié)”、“賽裝節(jié)”、“馬櫻花節(jié)”、“三月會(huì)”等民族節(jié)日，推出富有民族特色的節(jié)日專項(xiàng)旅游，利用節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行特色宣傳，創(chuàng)造轟動(dòng)效應(yīng)，擴(kuò)大彝州知名度。積極組織黑井古鎮(zhèn)、石羊古鎮(zhèn)申報(bào)國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，以進(jìn)一步提高知名度和爭(zhēng)取投資。增加宣傳促銷經(jīng)費(fèi)的投入，加大宣傳促銷力度，采用多種方式開(kāi)展宣傳促銷活動(dòng):建立民族文化風(fēng)情介紹的文字檔案、音像制品［3］，使游客既可以及時(shí)了解到所觀賞的景物、景點(diǎn)的價(jià)值，又可以認(rèn)識(shí)到各風(fēng)景區(qū)的歷史，理解少數(shù)民族生活的淵源。要重視把旅游宣傳與影視文化相結(jié)合，邀請(qǐng)新聞媒體來(lái)彝州采訪，拍攝反映彝州民族文化旅游資源的專題片和電視在中央臺(tái)、各省臺(tái)播出;制作一批旅游宣傳資料，參加國(guó)內(nèi)旅游交易會(huì)，有針對(duì)性到省內(nèi)和省外主要客源城市進(jìn)行旅游產(chǎn)品、線路促銷活動(dòng)［3］;與昆明各旅行社聯(lián)營(yíng)，引入省際、國(guó)際游客，全方面的開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外客源市場(chǎng)。

3.2.7 加強(qiáng)民族文化專業(yè)人才培養(yǎng)，提高旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)

旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。楚雄州應(yīng)盡快制訂旅游人才培訓(xùn)計(jì)劃和崗位考核制度，有計(jì)劃地選送一批人到大學(xué)旅游管理系進(jìn)修學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)較高層次的旅游管理、規(guī)劃及導(dǎo)游人才。［3］對(duì)旅游行業(yè)實(shí)行全員考核發(fā)證，以及先培訓(xùn)、后上崗和持證上崗制度。依托楚雄師院成立楚雄州旅游培訓(xùn)中心，加強(qiáng)在崗和崗前旅游從業(yè)人員的素質(zhì)培訓(xùn)，如:標(biāo)準(zhǔn)普通話、外語(yǔ)、各國(guó)的禮節(jié)和風(fēng)俗、彝州風(fēng)土民情、彝族接待禮儀、規(guī)范化服務(wù)等綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)。［3］充分利用各種條件和渠道，培養(yǎng)一大批熟悉彝州民族風(fēng)土人情、綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)高的接待服務(wù)人員和適合彝州旅游業(yè)發(fā)展的多層次人才，以提高全員素質(zhì)。

［1］保繼剛，楚義芳，彭華. 旅游地理學(xué)［M］. 北京:高等教育出版社，1993:42—43.

［2］楚雄彝族自治州發(fā)展和改革委員會(huì). 楚雄彝族自治州“十一五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃［EB/OL］:http://www. cxdrc. gov. cn/news/XWZX/GHJH/WNGH/SYWGH/2011/15/11151525318 AK7567437B1C4C0GJ0A. html，2006 －12 －15/2015 －01 －04.

［3］王仕蓮. 云南省少數(shù)民族地區(qū)旅游資源的特點(diǎn)及開(kāi)發(fā)研究［J］. 云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，23 (1):65—68.

［4］楚雄州旅游局. 全力推進(jìn)楚雄文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展［N］. 楚雄日?qǐng)?bào)(漢)，2006 －6 －30 (004).