磎叜 浮游在世勵(lì)修身

陳晰

一身唐裝，面容清瘦，舉止儒雅，平和親切，這是磎叜先生給人的印象。作為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、九三學(xué)社社員，他已經(jīng)在藝術(shù)的道路上踽踽前行了幾十年，從花鳥(niǎo)、人物、山水到書法、篆刻均功底深厚、自成一格，被譽(yù)為“詩(shī)書畫三絕”。但他卻秉性淡泊，沒(méi)有忙碌于逐名求利，仍然偏居田園一隅，默默耕耘著自己的藝術(shù)，或許也正因如此，他的畫風(fēng)才得以保持了傳統(tǒng)中國(guó)文人畫的簡(jiǎn)遠(yuǎn)詩(shī)意、秀潤(rùn)古樸。

藝術(shù)之路

磎叜原名王立成，祖籍河北滄州肅寧，出生在保定。因?yàn)槟赣H愛(ài)好書畫，有很多藝術(shù)家朋友，磎叜還在蹣跚學(xué)步的年紀(jì)，就跟著母親去拜訪各位藝術(shù)家，并在母親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)國(guó)畫。

他的啟蒙老師是保定著名畫家閻夢(mèng)周先生。閻夢(mèng)周被稱為“國(guó)書第一人”。新中國(guó)成立后，“中央人民政府”、“北京市人民政府”的牌匾大字均為閻先生手書，毛澤東頒發(fā)的第一屆中央人民政府任命書，也是由閻老書寫的。

磎叜開(kāi)始跟隨閻先生學(xué)畫時(shí)，老師只讓他一遍又一遍地臨《芥子園》。開(kāi)始對(duì)著畫帖臨，之后背臨，到最后將原大小的畫背臨到硫酸紙上，再套在畫譜之上對(duì)比，達(dá)到準(zhǔn)確無(wú)誤的程度，老師才開(kāi)始讓他臨畫。從四王、吳惲、袁江、袁耀到文征明、董其昌及鄭午昌、吳湖帆……在閻老師的指導(dǎo)下，打下了堅(jiān)實(shí)的工筆畫根基。

1979年，磎叜進(jìn)入石家莊市工藝美術(shù)研究所工作，當(dāng)時(shí)他的工作是研究壁畫。那段時(shí)間，從西域到大漠戈壁，他走訪了許多地方，每到一處，他都仔細(xì)琢磨品味壁畫圖像。他尤其喜愛(ài)敦煌壁畫中的那些顏色——“沉著自然有一種璞玉般的光彩，交織在周圍那些不知道原來(lái)是什么顏色現(xiàn)在都發(fā)灰發(fā)黑的顏色中間還有一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的味道，同樣會(huì)令你觸目而心生許多敬仰?！?/p>

石家莊有一處歷史悠久的寺院“毗盧寺”，寺內(nèi)墻壁上元末明初的壁畫依然保存完好。上世紀(jì)80年代，工藝美術(shù)研究所承擔(dān)了壁畫的復(fù)制工作。復(fù)制時(shí)，要在距離墻壁一公分的地方繃上透明的玻璃紙，用畫筆將壁畫原樣描摹下來(lái)，再描摹在紙上。就這樣一筆一筆，在寺里一住就是半年多。

這樣在外人看來(lái)枯燥單調(diào)的工作，磎叜卻一直樂(lè)此不疲。壁畫的創(chuàng)作方法，造型、著色等給了他創(chuàng)作的新啟發(fā)。在這一時(shí)期，他拜師當(dāng)時(shí)任石家莊工藝美術(shù)研究所副所長(zhǎng)的王曉初先生，重點(diǎn)研習(xí)人物畫的創(chuàng)作。

與山水結(jié)緣

從最初學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)到寫意花鳥(niǎo)，再到后來(lái)研習(xí)人物，磎叜先生回憶說(shuō)，年輕時(shí)從不敢碰大寫意山水，“一是因?yàn)槔蠋煵辉S，又加上感到寫意水墨山水太難了，古人已經(jīng)登峰造極了，自己即使想學(xué)，也覺(jué)得學(xué)不來(lái)。不如作工筆，可以細(xì)勾慢染，娓娓道來(lái)，且多年來(lái)也磨練了自已的性情。”

而隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，磎叜慢慢發(fā)現(xiàn)，最契合自己心性的，卻是山水畫?！叭荷蒋B翠的廣大寬闊、綠樹(shù)蒼茂的生機(jī)勃勃、碧水幽潭的沉靜清涼等等，都是青山綠水帶來(lái)的美好意象。徜徉于山水之間，風(fēng)光雋秀，氣象清幽，可以抒解身心、陶冶性情。”于是，他開(kāi)始醉心于山水畫的創(chuàng)作。

得益于年輕時(shí)扎實(shí)的基本功。他的山水畫不局限于師承某家某派，而是廣泛師法歷代畫家之長(zhǎng)，將傳統(tǒng)的筆墨技法加以變化，又注重師法造化，從大自然中汲取創(chuàng)作源泉，并完善表現(xiàn)技法。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己高古俊逸、清新簡(jiǎn)約、神韻高遠(yuǎn)的獨(dú)特風(fēng)貌，既有鮮明的古意，又不乏田園生氣。

長(zhǎng)期遠(yuǎn)離塵囂、浸淫山林使得他的畫作于靈秀中折射出一股來(lái)自林泉田間的蔥蘢野逸之風(fēng)。有人說(shuō)，在磎叜的畫中處處可見(jiàn)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的悠然自得之境。

尤為難得的是，他幾乎所有的題跋詩(shī)詞都是自己的原創(chuàng)。他的書法，取法魏晉，古拙蒼潤(rùn)、風(fēng)骨卓然，個(gè)性鮮明而又本真自然，其用筆起行轉(zhuǎn)收、縱橫周折皆能隨性自在。

在技法之外，磎叜更加重視的是內(nèi)心的修養(yǎng)，在他看來(lái)，無(wú)論是工細(xì)的青綠山水還是寫意的畫作，作者一定要關(guān)心性、情、意，更甚于表現(xiàn)自然、表現(xiàn)技巧。“青綠也好，淺降也罷，把自然景色的再現(xiàn)轉(zhuǎn)換成生命情懷的映出，是古今山水畫家在畫山水的過(guò)程之中的心理欲求，也是創(chuàng)作的最高境界?！?/p>

和很多畫家不同，磎叜先生從不刻意求新，也不認(rèn)同絕對(duì)恪守傳統(tǒng)，一成不變。他認(rèn)為，雖然在自己的從藝經(jīng)歷中一直師法傳統(tǒng)，但是畫家的經(jīng)歷、性格、習(xí)慣都是不同的，因此創(chuàng)作出的作品不可能和古人完全一樣。在他看來(lái)，這種個(gè)人習(xí)慣和風(fēng)格的體現(xiàn)，就是一種區(qū)別于傳統(tǒng)的時(shí)代感。

“濟(jì)曉成琪”藝術(shù)佳話

近年來(lái)，磎叜先生經(jīng)常與幾位好友流連于山明水秀的地方游覽、寫生，尋找靈感。在河南少林村、安徽黃山、廣西巴馬、江西三清山、江蘇昆山、河北太行山等地，都有他們的“濟(jì)曉成琪真藝堂”工作室，這些工作室有一個(gè)共同的名字：“濟(jì)曉成琪”。

藝術(shù)家之間的情緣總是為人津津樂(lè)道，而“濟(jì)曉成琪”這個(gè)名字也是源自于磎叜和幾位藝術(shù)家好友的一段佳話。因?yàn)樗c張繼海、李曉宏、顧奇峰三位畫家相從甚密，經(jīng)常在一起創(chuàng)作、交流，因此便各取名字中的一個(gè)字，作為工作室的堂號(hào)。他們常常聚在一起，以畫會(huì)友，以詩(shī)會(huì)友，以書會(huì)友，思想的火花在此碰撞，不少精彩的作品在“濟(jì)曉成琪真藝堂”誕生。

四位畫家中，磎叜和李曉宏先生的合作尤為密切。這兩位藝術(shù)家一個(gè)成長(zhǎng)在燕趙大地，一個(gè)生活在荊楚之鄉(xiāng)。雖說(shuō)都畫山水，但風(fēng)格迥異。李曉宏先生的畫氣勢(shì)雄渾宏大，山水云霧栩栩如生，令觀者如身臨其境；而磎叜的作品筆墨簡(jiǎn)遠(yuǎn)、高古雅致，充滿文人禪意。他們二人最早在博客上溝通、了解，對(duì)對(duì)方的藝術(shù)都十分欣賞。后經(jīng)朋友介紹后，更是一見(jiàn)如故，引為知己。二人經(jīng)常在一起創(chuàng)作一些巨幅作品，兩種藝術(shù)風(fēng)格與思想的碰撞，卻產(chǎn)生了意想不到的效果。

好友之間的合作與普通的藝術(shù)合作不同，來(lái)自于心意的相通、性格的契合、彼此的欣賞，因此這樣的合作才能充滿默契與靈感，產(chǎn)生超越于技法之外，充滿情感與生命力的佳作，而“曉成”的合作，也成為近來(lái)年美術(shù)界難得的“藝術(shù)組合”。

在這個(gè)有些喧囂浮躁的年代，磎叜先生和他的朋友們依然徜徉于青山綠水之間，過(guò)著與筆墨為伴的簡(jiǎn)單生活，這種淡泊與對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守尤為難得。磎叜曾經(jīng)賦詩(shī)一首以自勉：浮游在世勵(lì)修身，狂放溫良率性真。山水怡情成摯友，松竹明志是知音。偶托落日邀新月，常令清風(fēng)掃舊云。讀史吟詩(shī)把酒醉，平和恬淡度華春。這是先生心性的寫照，也是其藝術(shù)的寫照。

責(zé)任編輯 梁偉