江蘇省大豐高級中學(xué) 李 鵬
以教材為素材,以片段點(diǎn)亮全篇
——淺談作文課堂教學(xué)
江蘇省大豐高級中學(xué) 李 鵬
如何讓學(xué)生在繁雜的課業(yè)中找到寫作靈感,如何讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,讀以致用?筆者認(rèn)為把作文與平時的課堂教學(xué)相融合,點(diǎn)滴滲入,而不是人為地割裂平時的閱讀與寫作訓(xùn)練,兩者恰當(dāng)?shù)赜袡C(jī)融合可能更符合認(rèn)識規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律。所以,筆者在教學(xué)過程中采取以下兩個措施:以教材為素材,以片段點(diǎn)亮全篇。
教材 素材 片段 全篇
中學(xué)生有三“怕”:一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文。其中最怕的估計就是寫作文了。為何會“怕”?
第一,學(xué)生都想作文拿高分,但因儲備不足,或因無法將儲備的知識恰當(dāng)運(yùn)用,導(dǎo)致言之無物,筆下無情。
第二,學(xué)生都有一種奇怪思維,語文課上講的東西在重要考試中考不到。在這種錯誤思想引導(dǎo)下,其他課上用腦過度的學(xué)生基本都處于放松狀態(tài),得益甚少,更不談幾次作文課。歸為一點(diǎn),教師沒有找到一個適當(dāng)?shù)那腥肟谝饘W(xué)生寫作的興趣。正所謂:“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師?!碑?dāng)學(xué)生開始“好”甚至“樂”于寫的時候,作文才有可能出彩。
針對上述原因,為了讓學(xué)生在有限的時間里能夠不再害怕寫作,教師應(yīng)該把作文與平時的課堂教學(xué)融合,點(diǎn)滴滲入,而不是人為地割裂平時的閱讀與寫作訓(xùn)練,兩者恰當(dāng)?shù)赜袡C(jī)融合可能更符合認(rèn)識規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律。所以,筆者在教學(xué)過程中采取以下兩個措施:以教材為素材,以片段點(diǎn)亮全篇。
相對于學(xué)生在課外花大量的時間和精力尋找摘抄優(yōu)美段落和名言警句,教師為何不讓學(xué)生把一些大家的名篇佳作多讀幾遍,既能復(fù)習(xí)之前所學(xué)的知識,又能以之作為素材備用。筆者講授白居易的《琵琶行》時給學(xué)生讀了2010年湖南高考佳作《琵琶行之父母情》,其中以“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤” “間關(guān)鶯語花底滑”“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”“曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛” “座中泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕”串聯(lián)起了父母對我們的愛。雖是老話題,但由于裝了新酒,立刻讓人耳目一新,也不枉學(xué)生背了《琵琶行》的全文。講授魯迅的《記念劉和珍君》時給學(xué)生看2004年高考佳作《哀痛者與幸福者》,以魯迅先生的“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者!”作為藍(lán)本,圍繞以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題進(jìn)行論述。這兩篇佳作在學(xué)生中引起了極大反響,原來作文可以這么寫的。
1.人物
這個世界留下遺跡的人太多太多,為何學(xué)生的腦海中永遠(yuǎn)只存活屈原、司馬遷、李白、杜甫等人。同樣是寫“執(zhí)著”,相較于屈原投江,司馬遷著書,筆者似乎更欣賞蘇軾的“竹杖芒鞋”、陶淵明的“采菊東籬”。于是,筆者讓學(xué)生回歸課本重新認(rèn)識作者,進(jìn)行“作者1+1”的活動:每個星期以小組為單位,小組自己擬定一個作者,然后查找這位作家的生平資料,回顧所選文章的大概內(nèi)容和思想情感,同時多加一篇同一作者的課外文章,利用每個星期的輔導(dǎo)課在全班進(jìn)行交流。漸漸地,學(xué)生的知識庫——讀書筆記上多出了很多內(nèi)容。這樣的活動既提高了學(xué)生的小組合作意識,也鍛煉了小組成員的展示能力。
2.結(jié)構(gòu)
教材涵蓋了所有的文體類型,詩歌、小說、散文、雜文等,其中記敘文、議論文是平常訓(xùn)練的兩大文體。在平時的授課過程中,有意識地讓學(xué)生討論展示文章的行文思路,從而理解文本結(jié)構(gòu)。例如,筆者在一個課時內(nèi)讓學(xué)生比較羅素的《我為什么而活著》和培根的《論厄運(yùn)》這兩篇文章。這兩篇文章結(jié)構(gòu)上的共同點(diǎn)是作者都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S組織材料,使文章層次清晰、結(jié)構(gòu)緊湊、環(huán)環(huán)相扣,讀者讀完之后感覺酣暢淋漓,大呼過癮。而不同點(diǎn)就是《我為什么而活著》采用的是并列結(jié)構(gòu)分論點(diǎn),而《論厄運(yùn)》的分論點(diǎn)則是遞進(jìn)關(guān)系。學(xué)生在這種比較中理解、體會,然后掌握,最后在自己的作文中選擇適合自己的結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫作。
3.語言
上文第二點(diǎn)中提及的兩篇文章在語言上也有明顯區(qū)別:《我為什么而活著》用語質(zhì)樸,最多使用了比喻論證,而《論厄運(yùn)》則使用多種論證方法:引用論證、舉例論證、對比論證、比喻論證,學(xué)生同樣在對比中發(fā)現(xiàn)多使用論證方法在應(yīng)試作文中的好處?!把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)?!睙o論是樸實(shí)自然,抑或是華麗流光,流傳至今的文章都是經(jīng)過很多人鑒賞過的精華。這樣的語言多讀讀,多背背,多模仿乃至在自己的作文中多加運(yùn)用,何樂而不為?
1.以教材為素材的基礎(chǔ)上,筆者讓學(xué)生進(jìn)行片段訓(xùn)練
這種片段練習(xí)基本都是模仿性質(zhì)的,如講授《論厄運(yùn)》時,學(xué)生學(xué)習(xí)“人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香?!边@句話,以“人的——猶如——”擬寫一句話。
學(xué)生的仿句是:
人的意志猶如明凈的琉璃,在土窯煅燒中凝結(jié)成最堅硬的金剛。
人的智慧猶如凜冽的梅花,在寒風(fēng)料峭中綻放出最優(yōu)雅的姿態(tài)。
張志公先生說:“模仿是寫作的必由之路。”在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新思維,“根據(jù)表達(dá)的需要展開豐富的聯(lián)想和想象,能調(diào)動自己的語言積累,推敲、錘煉語言,力求準(zhǔn)確,鮮明,生動。”這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于高中作文的一點(diǎn)要求。
2.完篇習(xí)作評分完畢之后,教師引導(dǎo)學(xué)生針對某一問題進(jìn)行片段修改。
例如,圍繞“對待事業(yè)(工作)要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)”的主題進(jìn)行作文時,有學(xué)生描寫一位穿白衣的粉刷匠,全文中“白衣”的懸念是一大亮點(diǎn),但對于粉刷匠刷墻的描寫卻很少。全班的討論后得出,如果增加一個刷墻的細(xì)節(jié)描寫整篇文章就會錦上添花。于是,這位同學(xué)補(bǔ)寫如下:
他拿起刷墻的工具在墻上細(xì)致地刷著,好像在完成一幅巨大的畫作。不時地停下來,用眼睛瞄瞄,用工具量量,沒有一刻工夫是閑著的。
又有位同學(xué)寫到:
師傅也不說話,只是靜靜地刷墻,好像在做一件很神圣的事情。他站在墻邊,覷起眼睛,用余光瞄瞄那堵剛刷的墻的平整度,時不時地用尺附著在墻壁上量量,看是否達(dá)到真正的平整。如果和他目測的一樣,他就會微微一笑,如果沒有達(dá)到尺量的標(biāo)準(zhǔn),那么他就會細(xì)心地再次填補(bǔ)、粉刷,直到標(biāo)準(zhǔn)。
3.點(diǎn)評是片段訓(xùn)練中的催化劑
點(diǎn)評是必修一引入的一個概念。有的學(xué)生剛寫好作文就開始自我點(diǎn)評,指出文章的不足。而更多的點(diǎn)評是穿插在以上兩點(diǎn)片段練習(xí)的過程中,形成“片段——點(diǎn)評、給分——修改——新片段——點(diǎn)評、給分——修改”的模式。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生在動腦動手的過程中換位思考,明確寫作的基本要求,有意識地運(yùn)用立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面的知識判別作文優(yōu)劣,達(dá)成訓(xùn)練目標(biāo)。在不斷的修改、點(diǎn)評中,學(xué)生思辨能力在不斷蛻變中蓬勃自身,迸發(fā)力量。在點(diǎn)評中養(yǎng)成多寫多改,相互交流的習(xí)慣,對自己的文章進(jìn)行審讀、反思,主動吸納、辯證分析他人意見。
閱讀與寫作相融合,以教材為素材,以片段點(diǎn)亮全篇,采取措施讓學(xué)生積極面對寫作,鼓勵學(xué)生自由表達(dá)、創(chuàng)意表達(dá),在時間效益最大化的前提下提升學(xué)生的寫作興趣,寫出真情實(shí)意的文章,這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
ISSN2095-6711/Z01-2015-06-0205