關(guān)于提升博物館未成年人教育工作實(shí)效性研究

廣西民族博物館 趙媛媛

關(guān)于提升博物館未成年人教育工作實(shí)效性研究

廣西民族博物館 趙媛媛

博物館是人類文明發(fā)展的縮影與見證，作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，博物館在展示人類文化成果、弘揚(yáng)愛國主義精神、普及科學(xué)知識(shí)、傳播優(yōu)秀文化、培養(yǎng)良好風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面，發(fā)揮著十分重要的社會(huì)教育作用，對(duì)于未成年人而言，更是一個(gè)良好的知識(shí)和愛國教育平臺(tái)。新形勢下，如何提升博物館對(duì)未成年人的教育實(shí)效性，是博物館工作者需要認(rèn)真思考并解決的問題。

博物館 未成年人教育 教育工作

一、引言

在新頒布的《博物館條例》中，關(guān)于博物館的定義是以收藏、保護(hù)人類在歷史發(fā)展過程中所保留下來的文物及作品，并通過展示供人們教育、研究和觀賞的國家法定設(shè)立的非營利組織。博物館是人類文明進(jìn)步的見證，同時(shí)也是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)代的博物館已經(jīng)逐漸從一個(gè)收藏文物的地方，演變?yōu)橐粋€(gè)集陳列展覽及教育服務(wù)區(qū)、藏品庫房區(qū)、藏品技術(shù)保護(hù)區(qū)、綜合業(yè)務(wù)區(qū)為一體的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，在展示人類文明、弘揚(yáng)愛國主義、普及科學(xué)知識(shí)、傳播優(yōu)秀文化、培養(yǎng)良好風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面，發(fā)揮著非常重要的社會(huì)教育作用，已經(jīng)成為地區(qū)和城市文化發(fā)展的標(biāo)志之一，成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要文化推動(dòng)力。現(xiàn)在，我國各地的博物館數(shù)量不斷增多，根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)，截至2014年底，我國博物館數(shù)量已經(jīng)超過4500家，而且繼續(xù)保持較高的增長勢頭。在博物館數(shù)量不斷增多的同時(shí)，博物館的體系結(jié)構(gòu)也開始朝著現(xiàn)代化方向不斷完善。隨著新《博物館條例》的實(shí)施，我國各地的博物館正逐步開始免費(fèi)開放，觀眾人數(shù)不斷增加，觀眾結(jié)構(gòu)和層次日益豐富。其中，未成年人觀眾數(shù)量增加迅速，占觀眾總數(shù)的57%，這充分體現(xiàn)了博物館在未成年人群體中的受歡迎程度。博物館要切實(shí)利用自身豐富的文物資源和大量的歷史資料，為未成年人開辟文化教育和愛國教育的第二課堂，吸引更多未成年人前來參觀和學(xué)習(xí)，更好地踐行對(duì)未成年人的民族文化、民族情感和愛國主義教育目標(biāo)。

二、當(dāng)前博物館未成年人教育工作中存在的問題

首先，陳列方式固化，缺少針對(duì)未成年人的設(shè)計(jì)。一般來說，由于博物館的藏品都具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，而且也具有不可再生性。因此，為了有效保證藏品的完整、安全、長久，同時(shí)，也為了便于對(duì)藏品進(jìn)行保養(yǎng)，博物館藏品的陳列方式通常都是長期固定的。在陳列模式上也是嚴(yán)肅、靜穆、固化的，缺少針對(duì)未成年觀眾的設(shè)計(jì)，無法滿足兒童好奇、求異的心理需求。

其次，講解是博物館實(shí)施其教育職能的一種方式，也是展覽內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸。博物館講解員針對(duì)博物館的藏品、文物，根據(jù)解說詞和現(xiàn)場即興講解，向觀眾講解藏品和文物的相關(guān)知識(shí)，以達(dá)到實(shí)施文化教育的目的。聲情并茂、生動(dòng)有趣的講解，能充分激發(fā)觀眾的興趣，啟迪觀眾深入思考，從而實(shí)現(xiàn)文化教育和文化傳承發(fā)展的目的。目前來看，博物館講解員還缺少較高的專業(yè)水準(zhǔn)，也缺少對(duì)未成年人的心理、興趣的研究，同時(shí)，講解詞也是毫無新意的“老一套”的說辭。已經(jīng)固化的講解模式，不能有效激發(fā)未成年人參觀博物館的積極性，以至于形成“為了接待而接待”的局面，沒能起到博物館延伸和補(bǔ)充學(xué)校教育之不足的功效，影響和制約了博物館宣教工作的質(zhì)量和效果。

再次，博物館對(duì)自身資源挖掘不足，教育內(nèi)容缺乏現(xiàn)實(shí)感和吸引力，歷史文化的精神內(nèi)涵難以在青少年中引起共鳴。博物館針對(duì)未成年人策劃和舉辦的活動(dòng)數(shù)量和類型較少，而且宣傳途徑和力度不足。即使現(xiàn)在一些省級(jí)博物館開設(shè)了未成年人教育活動(dòng)，但活動(dòng)策劃缺乏理論依據(jù)，無法做到根據(jù)年齡段進(jìn)行細(xì)分，使教育活動(dòng)的效果大打折扣。由于受到傳統(tǒng)重收藏輕展示的觀念影響，很多珍貴文物被束之高閣，難以與觀眾見面，影響了博物館直觀、立體、物化的教育效果。

最后，在教育方式上，博物館出于利益考慮，通常都是獨(dú)立為營，各自為戰(zhàn)，博物館與博物館之間沒有實(shí)行戰(zhàn)略整合與合作，博物館也未能與學(xué)校、圖書館、青少年社團(tuán)組織等未成年人集中的單位展開有效合作。博物館教育功能實(shí)現(xiàn)的途徑比較單一，覆蓋的范圍和未成年人的數(shù)量比較少，降低了教育的效率與質(zhì)量。

此外，由于未成年人參觀博物館都是以學(xué)校或班級(jí)為單位組織而來，這種群體性的參觀形式使博物館內(nèi)人頭攢動(dòng)，人聲鼎沸，走馬觀花式的參觀和籠統(tǒng)的講解，使博物館社會(huì)教育流于形式，削弱了博物館社會(huì)教育的功效和影響力，也不利于博物館的持續(xù)發(fā)展和長遠(yuǎn)建設(shè)。

三、提升博物館未成年人教育工作實(shí)效性的途徑分析

博物館是未成年人校外教育的重要陣地，在豐富學(xué)生知識(shí)、提升審美水平、激發(fā)創(chuàng)造思維等方面具有舉足輕重的作用。目前，博物館對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)教育的功能主要是通過參觀展覽、主題活動(dòng)和專題課程三種主要形式實(shí)現(xiàn)的。其中，參觀展覽是最常見、最基本的形式，未成年人觀眾通過學(xué)校組織或者家長帶領(lǐng)、自行前來等觀察展品、閱讀展板、聆聽講解，了解我國社會(huì)的演進(jìn)和文明發(fā)展，進(jìn)而獲得心理和精神教化。要提升博物館未成年人教育工作的實(shí)效性，僅靠這些還不夠，還要從以下幾個(gè)方面努力。

1. 充分挖掘博物館自身資源，創(chuàng)新主題活動(dòng)和服務(wù)項(xiàng)目

首先，博物館要對(duì)藏品和展品進(jìn)行定期改陳，為節(jié)約人力、物力和成本，博物館特別是兒童博物館，可針對(duì)陳列布局向觀眾進(jìn)行調(diào)研，選擇觀眾最不滿意的展場實(shí)行局部改陳。改陳的頻率可定為三個(gè)月一次或者半年一次。改陳時(shí)，可根據(jù)不同年齡階段的觀眾進(jìn)行分場地布置，如為低齡兒童設(shè)置充滿童趣的自然、科技類展場，為學(xué)齡兒童設(shè)置歷史、文化類展場等等，以充分滿足未成年人的需求。在裝飾材料、展示道具、多媒體設(shè)備、展示燈光等方面，借助現(xiàn)代科技手段進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以聲、光、色等多種元素，增加陳列的現(xiàn)代感和趣味性，迎合免費(fèi)開放條件下越來越多的未成年人觀眾需求。其次，博物館可以利用自身資源，為未成年人提供多種主題性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這也是博物館發(fā)揮育人功能的途徑之一。例如，假期中組織開展志愿者活動(dòng)、夏令營活動(dòng)、小講解員俱樂部等，這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的課余生活，鍛煉了個(gè)人能力，也有利于培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。以廣西民族博物館為例，自2015年春節(jié)開始，廣西民族博物館陸續(xù)舉辦了“溫暖記憶——壯族花背帶”為主題的系列繪畫活動(dòng)，通過講解員講解壯族花背帶的歷史含義及藝術(shù)，小朋友們用手中的畫筆繪出一幅幅生動(dòng)鮮艷的背帶畫作，用自己的力量傳遞著這份寶貴的民族文化遺產(chǎn)。為更好地結(jié)合展廳展品，廣西民族博物館還在五月底首次舉辦了《奔跑吧！博物館》之“闖江湖，救三姐”趣味闖關(guān)競技活動(dòng)，通過闖關(guān)答題，如看圖片找分布、看提示找展品、看視頻答問題等讓孩子們從游戲中學(xué)到知識(shí)；通過實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，如拼建干欄式建筑、包壯族頭帕、背簍投繡球，孩子們鍛煉了動(dòng)手能力；通過集體闖關(guān)的形式培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神。博物館舉辦的此類趣味性互動(dòng)活動(dòng)，使未成年人開拓思維，在活動(dòng)中接收新知識(shí)，同時(shí)，有利于提升博物館的知名度和美譽(yù)度，促進(jìn)社會(huì)教育功能更好實(shí)現(xiàn)。

2.提升講解員職業(yè)技能與素質(zhì)，為未成年人提供專業(yè)化服務(wù)

博物館是社會(huì)主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分，社會(huì)教育是其存在和發(fā)展的主題，是博物館的靈魂，它通過對(duì)文物標(biāo)本的收藏、研究、展示，對(duì)觀眾進(jìn)行科學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)、革命傳統(tǒng)和愛國主義思想教育。講解員是鏈接博物館與觀眾的紐帶，也是博物館教育最直接、最有效的手段，更是博物館觀眾最得力的老師，處于博物館社會(huì)教育的主導(dǎo)位置，其作用是無可替代的。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和知識(shí)信息的不斷擴(kuò)張，觀眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)及文化水平不斷提高，為更好地發(fā)揮博物館的教育職能，教育工作者要不斷提高綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，逐步達(dá)到學(xué)者的水準(zhǔn)。只有這樣，才能對(duì)觀眾的現(xiàn)有知識(shí)起到補(bǔ)充、深化、旁證的作用。博物館逐步免費(fèi)開放之后，博物館面對(duì)的觀眾將是社會(huì)公眾，包含各個(gè)年齡段的觀眾、各個(gè)社會(huì)層次的觀眾、各個(gè)文化層次的觀眾，從老年到兒童，從學(xué)者專家到中小學(xué)生，從國家元首到普通大眾，都有可能是講解員需要接待的對(duì)象。為了提高博物館未成年人教育工作的實(shí)效性，講解員在提高專業(yè)水準(zhǔn)的同時(shí)，還要具備一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，并針對(duì)未成年人的心理、興趣特點(diǎn)進(jìn)行研究，分年齡采用不同的講解方式和節(jié)奏，講解要盡量降低難度，并使用少兒化態(tài)度和藹語言，側(cè)重故事性和趣味性，寓教于樂，以吸引未成年人的注意力，保持他們的興趣和對(duì)展覽的新鮮感，也便于他們接受和理解講解的知識(shí)。

3.采取縱橫戰(zhàn)略合作，提升博物館社會(huì)教育效率與質(zhì)量

著名的“卡斯頓”教學(xué)模式提出了博物館學(xué)習(xí)的三個(gè)要素，分別是博物館要素、教育要素、學(xué)科要素，通過活動(dòng)目標(biāo)預(yù)設(shè)——博物館教育預(yù)期評(píng)估——確認(rèn)實(shí)施——結(jié)束后量化質(zhì)化評(píng)估等通用模式完成博物館教育行為的具體落實(shí)。發(fā)達(dá)國家博物館在未成年人教育上就很好低踐行了“卡斯頓教學(xué)模式”，并取得了良好的實(shí)踐效果?，F(xiàn)在，博物館已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家學(xué)校教育不可或缺的重要補(bǔ)充。總起來看，教育實(shí)踐的主要方式有：一是為學(xué)校教育提供大量的教學(xué)服務(wù)，學(xué)校很多正式課程都是在博物館的展廳、教師、庫房、圖書館之內(nèi)進(jìn)行的，在這里，學(xué)生們可以直觀地學(xué)到很多生動(dòng)、有趣的知識(shí)，不需再花時(shí)間閱讀枯燥的課本知識(shí)；二是以各種形式為學(xué)校提供文字、文物等教學(xué)資料；三是為學(xué)生提供專門的貼近生活的課程教學(xué)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，制定不同的教學(xué)主題和教學(xué)計(jì)劃，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心和愛國熱情；四是注重以體驗(yàn)和游戲的方式，培養(yǎng)未成年人的實(shí)踐與創(chuàng)造能力。我國博物館可以借鑒發(fā)達(dá)國家博物館的做法，結(jié)合我國實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新，縱向上與學(xué)校、圖書館、學(xué)生培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合，打造博物館“第二課堂”，利用博物館資源優(yōu)勢撰寫專題教學(xué)課程，為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)，課程內(nèi)容涉及歷史、宗教、民俗、藝術(shù)等許多方面，極大地豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬學(xué)生的思維。例如，廣西民族博物館推出的“‘五彩八桂民族文化’進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)系列活動(dòng)”通過課堂講座、服裝展示、民俗體驗(yàn)、競技比賽等項(xiàng)目，普及了民族知識(shí)，增強(qiáng)廣西青少年的民族文化自豪感，弘揚(yáng)民族精神，借助服飾強(qiáng)化橫向上，博物館之間要從戰(zhàn)略高度實(shí)現(xiàn)行業(yè)攜手，打造博物館教育產(chǎn)業(yè)鏈，走可持續(xù)發(fā)展之路。博物館之間聯(lián)手，能夠?qū)崿F(xiàn)教育資源共享，共同提升未成年人教育的效果與水平。

四、結(jié)束語

一言以蔽之，借助博物館的資源和社會(huì)教育功能，對(duì)未成年人進(jìn)行文化知識(shí)和愛國教育，對(duì)未成年人的健康成長裨益無窮。博物館肩負(fù)著傳承歷史文化、服務(wù)社會(huì)民生的重要使命，對(duì)未成年人進(jìn)行教育是其義不容辭的責(zé)任。而未成年人通過博物館這座人文殿堂，欣賞我們民族璀璨的歷史文化，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高人生品格。因此，實(shí)踐中，博物館、學(xué)校及其他相關(guān)企業(yè)、教育團(tuán)體、機(jī)構(gòu)等都要躬行力踐，秉承現(xiàn)代教育理念，以實(shí)際的行動(dòng)、創(chuàng)新的思維，共同提升博物館對(duì)未成年人的教育效能，充分發(fā)揮其社會(huì)教化和育人功能。

[1]周婧景，陸建松.博物館未成年人教育項(xiàng)目評(píng)估研究[J].東南文化，2015.02

[2]石錫建.利用博物館開展未成年人教育的幾點(diǎn)思考[J].現(xiàn)代教育，2011.04

[3]徐 麗.淺談如何開展博物館未成年人教育活動(dòng)[J].改革與開放，2013

[4]蘇 進(jìn).博物館里的春天——由上海博物館寒假活動(dòng)引起的思考[J].博物館研究，2012

ISSN2095-6711/Z01-2015-06-0083