試論當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀存在的幾個(gè)問(wèn)題

吉林司法警官職業(yè)學(xué)院 劉連梅

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展、西方價(jià)值觀的不斷侵入，大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值追求都發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了大學(xué)生價(jià)值觀多元化、復(fù)雜化情況。對(duì)全面構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)前我們?cè)谛５拇髮W(xué)生是被稱之為“90后”的大學(xué)生群體，總體來(lái)看他們熱愛(ài)祖國(guó)，有積極、健康、向上的生活狀態(tài)，有進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有自己的未來(lái)設(shè)想，個(gè)性張揚(yáng)而有活力，善于接受新鮮事物。但同時(shí)他們又是極易受到蠱惑和影響的群體，高校作為青年學(xué)生的精神家園，學(xué)習(xí)、宣傳、研究馬克思主義的陣地，肩負(fù)著神圣的歷史使命感，必須引起我們高度的重視。

一、部分大學(xué)生理想信念缺失、政治觀念弱化

“當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位面臨許多新情況、新問(wèn)題。面對(duì)高校師生思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的局面，高校必須旗幟鮮明地開(kāi)展馬克思主義宣傳教育，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及，著力解疑釋惑，著力增強(qiáng)宣傳思想工作的凝聚力和吸引力，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位?！?/p>

高校青年學(xué)生正處于“三觀”形成時(shí)期，他們思想活躍，信仰容易被錯(cuò)誤思潮引導(dǎo)、個(gè)體易被西方敵對(duì)勢(shì)力所利用。改革開(kāi)放以來(lái)，由于國(guó)外的各種思潮紛至沓來(lái)，其沖擊、影響著高校這塊馬克思主義陣地，一些青年學(xué)生出現(xiàn)了信仰動(dòng)搖、迷惘惶惑，無(wú)從選擇，他們的信仰呈現(xiàn)出明顯的盲目性與多元化特性。挑戰(zhàn)著當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。當(dāng)前在我國(guó)高校大學(xué)生中，大多數(shù)青年學(xué)生理想信念堅(jiān)定、積極向上，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義的未來(lái)發(fā)展充滿信心。但是，也出現(xiàn)了部分青年學(xué)生出現(xiàn)理想信念缺失、理想淡化的現(xiàn)象，表現(xiàn)在對(duì)共產(chǎn)主義理想信念缺失。主張以自我發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待政治問(wèn)題，生活上追求物質(zhì)享受，享樂(lè)主義至上；道德修養(yǎng)上出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡。部分大學(xué)生崇尚思想多元，對(duì)理想信念持懷疑態(tài)度。社會(huì)的多元發(fā)展使大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。大學(xué)生求新求變，不受束縛的特點(diǎn)使他們?nèi)鄙賹?duì)社會(huì)的關(guān)注，自律意識(shí)不強(qiáng)，精神境界不高，喜歡我行我素，不愿受紀(jì)律約束。面對(duì)社會(huì)中存在的不講理想、信念，只重實(shí)惠、利益的不良現(xiàn)象，他們的是非觀念、美丑榮辱觀念也有所淡化，對(duì)理想信念持“懷疑主義”態(tài)度，更有甚者認(rèn)為理想信念是虛幻的，不能直接帶來(lái)物質(zhì)利益和個(gè)人需要，無(wú)追求的必要。

二、部分學(xué)生存在著集體主義淡化現(xiàn)象

在高校部分學(xué)生中出現(xiàn)了自由主義嚴(yán)重、慵懶散漫的現(xiàn)象，他們更注重個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體的利益輕視、淡漠，常常是個(gè)人利益高于一切，重視和強(qiáng)調(diào)對(duì)自我需要和自我利益的需求，甚至當(dāng)集體利益與個(gè)人利益沖撞時(shí)會(huì)走向極端。淡漠個(gè)人對(duì)集體、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任及義務(wù)。部分學(xué)生出現(xiàn)了一切以個(gè)人利益為中心，自私自利、浮躁的人生態(tài)度，甚至不惜損人利己，只講索取、不講奉獻(xiàn)，從而導(dǎo)致了師生、同學(xué)關(guān)系的冷漠，以至于產(chǎn)生集體意識(shí)不強(qiáng)、對(duì)社會(huì)不滿憤世嫉俗、團(tuán)隊(duì)精神缺失、享樂(lè)主義、不思進(jìn)取的消極價(jià)值觀。為追逐既得利益和個(gè)人私欲，部分大學(xué)生的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在向務(wù)實(shí)、多元發(fā)展的同時(shí)，也趨向于功利、私利。奉獻(xiàn)意識(shí)淡薄，有很多青年學(xué)生總是計(jì)較個(gè)人的私利，貪圖于個(gè)人的享受，不愿為國(guó)家、社會(huì)和他人奉獻(xiàn)太多的時(shí)間和精力。

三、當(dāng)前大學(xué)生的道德觀念和誠(chéng)信意識(shí)滑坡

任何事物的發(fā)生都離不開(kāi)它所處的時(shí)代背景。當(dāng)前，我國(guó)正處在改革開(kāi)放不斷深入發(fā)展，全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，高校部分學(xué)生中出現(xiàn)了嚴(yán)重的道德觀念和誠(chéng)信意識(shí)滑坡，令人憂慮。一些學(xué)生理想信念動(dòng)搖消極厭世，對(duì)隨著改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展，出現(xiàn)的一些新的負(fù)面影響不能適應(yīng)、對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下出現(xiàn)的激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)望而生畏，一些大學(xué)生開(kāi)始不擇手段，慢慢地滑向道德的深淵，甚至相當(dāng)一部分青年學(xué)生越過(guò)了道德底線。例如：北京大學(xué)法學(xué)院學(xué)生會(huì)主席偷盜100多件東西，大到筆記本電腦，小到一盒茶葉，淪為一名鐵窗階下囚的事件。在我們扼腕痛惜的同時(shí)，又不能不令我們高校馬克思主義理論工作者深思。在2001年我國(guó)頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出社會(huì)存在著一些道德失范現(xiàn)象：“是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在”等。與此同時(shí)，在高校部分同學(xué)中出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象令人憂慮。例如，大學(xué)生考試作弊違紀(jì)屢禁不止、貸款不按時(shí)歸還、學(xué)術(shù)論文剽竊行為、個(gè)人材料弄虛作假行為、求職履歷造假等行為。大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的下降和社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)整體誠(chéng)信度的下降有著極為密切的關(guān)系。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，美好的未來(lái)等待著他們?nèi)?chuàng)造，誠(chéng)信意識(shí)是高校青年學(xué)生必須具備的基本道德素質(zhì)，必須高度重視對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育。

總之，面對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)的消極現(xiàn)象，要引起我們的高度重視，并采取切實(shí)有效的措施予以解決。

[1]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京:人民出版社，2009

[2]十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中)[MJ,北京:中央文獻(xiàn)出版社，2006

[3]嚴(yán)學(xué)仕.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].河北師范大學(xué)，2009