芻議找礦成功的若干哲學(xué)思維

■舒小超

（成都理工大學(xué)地質(zhì)學(xué)系 四川成都 610059）

芻議找礦成功的若干哲學(xué)思維

■舒小超

（成都理工大學(xué)地質(zhì)學(xué)系 四川成都 610059）

自然科學(xué)與人文科學(xué)從來都不是截然分離的，而是相互滲透，優(yōu)勢互補。同樣，找礦實踐與哲學(xué)思維相互聯(lián)系，相互影響。利用哲學(xué)上的思維模式思考找礦實踐中的相關(guān)過程，對于成功找礦具有十分重要的意義。本文試圖探討成功找礦所必備的若干哲學(xué)思維，并力求揭示找礦與哲學(xué)之間的聯(lián)系。[關(guān)鍵詞]找礦哲學(xué)思維理論實踐聯(lián)系主觀能動性

找礦，或者說地質(zhì)勘探，是指利用地球科學(xué)的理論及相關(guān)技術(shù)、手段和方法，尋找人類生存和發(fā)展所需的各類礦產(chǎn)資源，并為人類社會的發(fā)展所服務(wù)。

找礦，與其說它是一門科學(xué)，倒不如說它是一門藝術(shù)。

在找礦這們藝術(shù)中，人力、資金、時間、運氣等是成功找礦的重要因素。

其中，筆者認(rèn)為，哲學(xué)思維，尤其是找礦成功后的哲學(xué)反思，對成功找礦或再次成功找礦具有十分重要的意義。

正如恩格斯在《自然》這篇著作中所指出：不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受一種哲學(xué)的支配。

哲學(xué)思維，像支配著世間萬事萬物一樣，也支配著找礦。

因此，對找礦進行若干理性的哲學(xué)思考，使找礦人員具備科學(xué)的哲學(xué)思維，對找礦成功而言是十分必要的。

筆者擬以此為題，略訴淺見，拋磚引玉。

1 堅持理論研究與找礦實踐并舉

理論是對客觀事物，客觀規(guī)律的高度抽象性，概括性的總結(jié)，實踐則是探求客觀規(guī)律的有意識的物質(zhì)性的活動，是檢驗理論與發(fā)展理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

對于找礦而言，成礦理論在找礦選區(qū)和拓寬找礦思路方面功不可沒，甚至直接指導(dǎo)了礦產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)。

找礦實踐則應(yīng)該按照這種客觀理論的支配，有意識的，有目的的，有靶向的探礦。

明確認(rèn)識有利的成礦條件，積累豐富的找礦方法，運用邏輯嚴(yán)密的找礦思維，堅持不懈地探索、觀察、類比、設(shè)想、預(yù)測、工程了解，大膽探索禁區(qū)，是找礦成功的關(guān)鍵。找礦實踐與成礦理論的偏廢，往往導(dǎo)致找礦的失敗。如科威特最大油田的發(fā)現(xiàn)這個實力，美國、英國、荷蘭等大石油公司都認(rèn)為按照生油理論，按照書本知識，巴林島上不可能有大油田?？墒?932年，美國海灣石油公司經(jīng)過周密的排查之后發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的科威特巴林大油田。

事實勝于雄辯，只有找礦實踐才能檢驗與發(fā)展找礦理論。找礦理論與找礦實踐，就像人的雙腿一樣，必須堅持兩條腿走路，缺一不可，不可偏廢。

2 堅持用聯(lián)系的觀點找礦

礦床是在地質(zhì)歷史中形成的有經(jīng)濟價值的綜合地質(zhì)體，具有地質(zhì)、經(jīng)濟、環(huán)境等3個屬性。

著名礦床學(xué)家翟裕生院士提出，由于礦床的多樣性、復(fù)雜性和動態(tài)性，要運用科學(xué)哲學(xué)思維，特別是事物普遍聯(lián)系的觀點對其加以研究。

礦產(chǎn)勘查領(lǐng)域重要原則 “就礦找礦”，即根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)有礦床，按照相關(guān)理論科學(xué)地推測與之相關(guān)的其他礦床。事實上，就礦找礦原則完美地詮釋了礦產(chǎn)之間的在成因上，賦存規(guī)律上等或多或少的關(guān)聯(lián)性。內(nèi)蒙古大營鈾礦的發(fā)現(xiàn)是對此的一個強有力的佐證。大營礦區(qū)與核工業(yè)地質(zhì)隊已發(fā)現(xiàn)的鈾礦同處于一個大的成礦地質(zhì)構(gòu)造單元之中。根據(jù)區(qū)域成礦規(guī)律，將已知鈾礦區(qū)與大營礦區(qū)聯(lián)系起來進行類比分析發(fā)現(xiàn)，鈾礦區(qū)與大營礦區(qū)同處于同一地質(zhì)構(gòu)造帶之中的不同地段，但二者的成礦地質(zhì)條件有非常相似之處，程利偉等地質(zhì)工作人員推測在具有類似地質(zhì)條件的大營礦區(qū)很有可能找到類似的鈾礦。正是基于這樣的思維，工作人員在大營礦區(qū)實施就礦找礦式的“煤鈾兼探”方針，成功地發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙古大營鈾礦。

堅持聯(lián)系的觀點找礦，就必須做到，熟練地掌握地質(zhì)理論，合理地分析礦床之間的各種聯(lián)系，特別是成因上的聯(lián)系。

3 堅持發(fā)揮找礦人員的主觀能動性

找礦，從本質(zhì)上來說，是人找礦，找礦人員處于找礦的主動地位，被找的礦產(chǎn)處于被動地位。從這個角度上來說，找礦是作為行為主體地質(zhì)人員對客觀存在的礦產(chǎn)所進行的有意識的認(rèn)識過程。在這個過程中，找礦人員的團隊協(xié)作能力，人員分工情況等，即找礦人員的主觀能動性發(fā)揮情況，往往影響著找礦成敗。

找礦是一項大型的系統(tǒng)性的工程，是在特定勘查區(qū)塊上，以山為伍，與林相伴，經(jīng)過地質(zhì)調(diào)查、物化探、水文地質(zhì)、巖礦分析、探礦工程、實驗測試等“艱苦中的艱苦”體力與知識密集型智力總和的復(fù)雜勞動的過程。在這個過程中，不可能僅僅依靠依靠一個人的力量，也不可能僅僅憑借天時地利或運氣而取得成功。

這種情況下，找礦人員的理論知識，野外經(jīng)驗，精神面貌，身體素質(zhì)等對找礦是否能順利進行起到了關(guān)鍵作用。如南鄭馬元鉛鋅礦點，在上世紀(jì)90年代，一些地勘單位通過對主要礦化體的淺薄了解，習(xí)慣性地認(rèn)為礦化不強，鉛鋅品位低，沒有繼續(xù)安排工作，放棄了對其的勘探。后來，陜西省地礦局和漢中地質(zhì)大隊合理組織人員分工，合理安排普查計劃，通過重新調(diào)研認(rèn)識到賦存鉛鋅礦的層控角礫巖是大范圍成礦及找礦的基礎(chǔ)，加大了對該區(qū)的地質(zhì)調(diào)查和礦產(chǎn)勘查工作，取得了突破性找礦成果。

當(dāng)然，找礦人員的主觀能動性不是無限的，必然受到客觀條件的限制，并不可能長期透支。但是，在合適的時間，合適的場合，適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)，利用，是十分必要的。畢竟，找礦，是同大自然這個天然實驗室打交道。

成功找礦需要找礦專業(yè)人員具備若干找礦哲學(xué)上的思維方式，除了上訴幾點之外，堅持按照客觀規(guī)律辦事，堅持用發(fā)展的觀點看待找礦，堅持發(fā)揮理論水平與野外經(jīng)驗的辯證統(tǒng)一等，對于成功找礦也具有重要的作用，限于篇幅，暫不論述?？偠灾?，哲學(xué)思維，特別是辯證法與方法論的認(rèn)知統(tǒng)一，對于高效率的找礦具有重要的指導(dǎo)意義。

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F407.1[文獻碼]B

1000-405X（2015）-10-54-1