凸顯生命關愛：有效教學的課堂管理

●夏鵬翔

凸顯生命關愛：有效教學的課堂管理

●夏鵬翔

小學課堂管理，鑒于小學生的生命特征和發(fā)展特性，要以關愛為主，不僅要關注學生的生命狀態(tài)和心理需求，還要營造和諧安全的課堂氛圍，調(diào)動學生的生命能力，使得管理變得簡單，從而達到無為而治，最終提高教學效果，促進學生生命成長。

生命關愛；生命成長；有效教學；課堂管理

關愛學生，尊重學生是我們一直貫徹的教育理念。上到《中華人民共和國教師法》《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《班主任工作條例》等法律法規(guī)中的相關條款，下至中小學一線課堂，尊重，關愛始終是關鍵詞，是主旋律。然而，現(xiàn)實中的學校教育，特別是小學課堂，急于要結(jié)果的成績主義，要求標準答案的統(tǒng)一管理，使得學生的思維、情感、能力近于靜止、封閉的狀態(tài)，缺乏動感和開放性，這很大程度上阻礙了學生的生命成長。

有效教學的課堂管理，首先是關愛學生的課堂。此處所言關愛學生，是從關注學生的生命狀態(tài)、生命節(jié)奏做起。生命是一切活動的載體，課堂上，學生的智力、情緒、身體等等各個方面的成長都是基于生命這個生長點的。有效的課堂管理不是將學生管住、管嚴，而是要順應學生的發(fā)展需要而發(fā)揮作用，也就是說要服務于學生，服務于課堂。為此，這種課堂管理不僅僅是中規(guī)中矩、有條有序，還應該是看不見的、無形的，更加簡單的。這樣的管理基于學生的心理、生命的特性，既簡單、不露痕跡，又可以得到最佳的效果。

一、傾聽生命訴說，關注每一個學生

學生的生命狀態(tài)、生命節(jié)奏包括其學習、情緒、生活等多方面的表現(xiàn)和訴求，在課堂上主要表現(xiàn)為思維是否活躍，活動是否積極，表情是否明快……6-12歲的小學生處于情感發(fā)展的關鍵期，他們渴望關注就如同是花草渴望陽光和空氣一樣。這個時候，周圍的人們要多鼓勵，多欣賞，讓學生感到自己沐浴著光環(huán)，有向上的愿望。小學的課堂管理要想達到有效，首先要具備這樣的視角。也就是說，教師能否欣賞、守候、傾聽、等待學生，關系到能否啟發(fā)學生的生命潛能。

（一）守候幼苗慢慢長大

課堂，是學生學習知識、增長能力的智慧場，也是放飛思想、綻放青春的生命場。小學課堂上，任課老師的第一要義是體察學生的反應和需求，將關愛、傾聽和賞識送給每一位學生?！缎W教師專業(yè)標準》（2012年2月公布）在“四、個人修養(yǎng)與行為”中規(guī)定，教師要“富有愛心、責任心、細心和耐心”（第15條）。這些要求顯示了師德的基本內(nèi)涵，而教師能否達到這些要求，關鍵在于其對于生命的理解和認識。小學兒童的表達能力參差不齊，特別是低年級的孩子，語言表達不清，心里想的說不出來或者說不準確，這是其生命成長過程中的必然階段。這種情況下，教師該如何做？節(jié)省時間打斷他？還是替他說出來？理解兒童生命的教師，會傾聽生命的訴求，能夠耐下心來等待。也就是說，生命主體的課堂，學生是安全的、活躍的，教師能夠鼓勵和賞識學生，發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，捕捉學生的生長點，讓學生找到自信和向上的力量。這是滿足學生情感需求的最好方法，也是尊重、愛護生命的最好體現(xiàn)。

另外，老師提出問題后，也不要急于將答案公布，從而降低了學生探索的樂趣，錯失師生互動、生生互動的機緣。問題是激發(fā)學生思考、參與的問路石。問題拋出后，老師應該期待什么？正確答案，還是不同見解？以往的課堂，往往要求學生在最短的時間內(nèi)拿出正確的、統(tǒng)一的答案，對于畫外音是不予重視的。但有些課程不然，例如語文課、思品課、科學探究課等等，這些課程不是簡單的壹加壹等于貳，而是鍛煉學生欣賞能力、思辨能力、探究精神的課程。這種課程比起統(tǒng)一答案，開發(fā)學生的思維、想象力以及探究精神更為重要，這種過程本身就是學生生命不斷豐滿和充實的過程。因此，在課堂上，老師最重要的是傾聽、等待激勵，應該從內(nèi)心期待不同的答案，以激起學生的不同反應。雖然我國學校教育課程進度有要求，教學時間有限，但只要任課教師有意識，能為學生著想，就能夠遵循兒童生命成長的規(guī)律，逐漸建構(gòu)起促進學生生命成長的課堂。

（二）把機會給所有的學生

眾所周知，小學生心理發(fā)展特點之一是個體差異性，這是生命的科學性體現(xiàn)。這種差異體現(xiàn)在各個方面，學習起點的差異、思維邏輯的差異、認知方法的差異、情感表達的差異等等，小學教師要關注和研究這些差異性，有的放矢地計劃教學。

小學課堂上的個體差異問題，可以從設定不同目標，選擇不同內(nèi)容和方法，分層教學，多元評價等多方面加以解決。其中，分層次教學就是把機會給所有學生的嘗試。這種教學要求老師要把握學生個體的特征和能力起點，從每一個學生的實際能力出發(fā)，發(fā)揮其優(yōu)勢，激勵學生。

另外一種個體差異是學生生理層面的差異，例如視力、聽力不好的學生，四肢行動不便的學生等等，特別是現(xiàn)階段，患有多動癥、自閉癥的學生逐年增多，他們的身體、心理都存在著不同程度的特點或者說是弱點。對于這種需要特殊關懷的人群，學校應該如何對待？課堂教學過程中，教師是否意識到他們的存在？上世紀90年代，聯(lián)合國教科文組織提出了“全納教育”的理念，提倡“接納所有學生，反對歧視排斥，促進積極參與，滿足不同需求”[1]的主張。全納教育思想包含“人權(quán)”“民主”“平等”“價值觀”等理念，反對任何學生被排斥在教學過程以及學校生活之外，主張學校要努力促進所有學生的積極參與。站在這個立場應該說，作為教師，無論從教育“機會均等”的角度，還是“生命關懷”的角度，都要給予他們特殊的關照。對于他們來說，能夠坐住了就是有效，能夠說話了就是有效。因此，任課教師盡可能地把機會留給他們，讓每一個學生都能感到存在的價值、生命的意義，取得不同程度的進步。

二、順應生命節(jié)奏，實行人性化管理

要想保證課堂有效，時間安排非常關鍵。常態(tài)的教學計劃一般是，一堂課中每個時間段都是任課老師事先設計好的，如何保證在單位時間內(nèi)完成教學計劃，讓學生的學習取得最大收獲成為任課老師的關注點。然而，生命主體的課堂，教學計劃的實施只是其中一個環(huán)節(jié)，還有更加重要的目標，也就是學生活動，學生通過活動而得到的收獲更為重要。這種收獲是數(shù)字可以表明的，也是超過量化評價的更加實質(zhì)性的東西。為此，任課教師要把握好課堂節(jié)奏，追求實質(zhì)性的教學效果。

（一）可收可放的時間管理

教育是為了促進學生身心健康發(fā)展，課堂管理的最終目的在于促進學生各方面的發(fā)展。也就是說，學習成績只是學生發(fā)展之一，課標上所明確的“態(tài)度、情感、價值觀”等等能力的達成亦是重要的指標。為此，有效教學的課堂管理，關鍵在于如何看待“有效”二字。這個問題的分辨對于任課老師十分重要，它關系到老師教學的落腳點、課堂的釋放點，當然更關系到學生的生長點。目前，我國小學課堂上，老師的講解非常細致，知識點、重難點的強調(diào)非常突出，一般占了多半堂課的時間，而留給學生討論、活動的實踐就非常有限了。

毋庸置疑，對于成長中的小學生來說，知識學習固然重要，但“態(tài)度、情感、價值觀”的發(fā)展也是至關重要的，它可以為學生打下學習的基礎、發(fā)展的基礎，是小學生生命成長的潛能所在。為此，有效教學的課堂上，時間不應該是固定的、不動的，它要隨著教學計劃走，更要隨著學生的生命節(jié)奏而動。特別是當學生討論、小組學習的時候，要充分給予時間，讓學生的思維有散發(fā)的可能。當師生或者生生之間意見不統(tǒng)一時，更要給足時間，讓思想碰撞，讓思維開花，營造流動的、交互的氛圍。

關于課堂時間管理，上世紀60年代，伯利納等人提出了“學術學習時間”的概念。“所謂學術學習時間就是指學生專注于適合自己水平的教學活動并達到較高掌握程度所用的時間?！盵2]這一概念強調(diào)“教師行為首先影響學習者的行為，再由學習者的行為影響學習者學業(yè)成就。因此，學習者的學術學習時間是影響學習者學術成就的重要變量。準確地說，只有這一層的教學時間才最具有促進個體發(fā)展的現(xiàn)實意義。”[3]站在生命教育的立場看待這一概念可以說，課堂上，學生的情感、意愿等生命投入的狀況直接影響著其學業(yè)成就，而影響這一成就的就是任課教師的課程觀。

“從知識到生命，課堂變革首先是原點的轉(zhuǎn)變。知識課堂以知識為原點，生命課堂以生命為原點。知識是普遍的、穩(wěn)定的，生命是具體的、靈性的?！盵4]有效教學的課堂管理是要減少不合理的、形式上的時間安排，充實可以激發(fā)學生情感、態(tài)度、良好習慣、學習方法等活動的時間，這就是任課教師的課程觀，也是其對學生行為的影響。這樣的課堂管理既有序又合理，收放自如，是開放性課堂、發(fā)展性課堂，是學生生命成長的課堂。

（二）突發(fā)事件的人性化處理

突發(fā)事件在課堂教學中經(jīng)常出現(xiàn)，突發(fā)事件發(fā)生后，任課老師的處理方式非常關鍵，它體現(xiàn)著老師的教育理念和生命觀。對于突發(fā)事件，“冷處理”是多數(shù)老師慣用的手法。這主要是為了“顧全大局”，不讓個別問題影響全班的教學。但是，這里要弄清楚的是，“大局”是什么？突發(fā)事件就一定是小事情嗎？

案例：近在咫尺的“視而不見”①

在一節(jié)研討課上，老師正在引導學生用剛學過的“可能性”的知識來判斷生活中的確定與不確定現(xiàn)象。突然，意想不到的事情發(fā)生了。一名學生因沒坐穩(wěn)，連椅子一起摔倒在地上。授課老師與摔倒的那位學生近在咫尺。那位學生急忙而又慌張地站起來，臉通紅通紅的。課堂上頓時靜悄悄的，所有的學生和聽課老師們都屏住呼吸，等待授課老師的處理?？墒?，只見授課老師看也沒看，好像根本不知道一樣，不動聲色地繼續(xù)下面的教學……

這就是典型的“冷處理”。老師為了“顧全大局”，竟然連倒在眼前的學生都看不到，在這位老師那里，課堂是“大局”，教學是“大局”，學生的生命無關緊要。

《小學教師專業(yè)標準》在“二、對小學生的態(tài)度與行為”中規(guī)定，教師要“關愛小學生，重視小學生身心健康，將保護小學生生命安全放在首位?！保ǖ?條）。新課標也明確了學校教育中“生命教育”的重要性。應該說，在任何時候，學生的生命安全都是第一位的。有效教學的課堂管理更是如此，沒有生命安全這一基本保障，“有效”、“教學”都將是一句空話。每一位小學老師都要認真思考這個問題，認真理解有效課堂的真正含義。尊重學生，關愛生命的老師首先是重視學生生命安全的，而對于近在眼前的生命事件，更是會拋棄評課、評獎等末節(jié)而伸出關愛之手的。這是考量我們教師素養(yǎng)、教師職業(yè)道德的一道大考題。老師的教育理念、教育方法、師生關系、教學水平等等，都可以通過這道考題得出答案。

以往，有效教學的課堂管理一定要根據(jù)教學設計和步驟加以實施，形成紀律性和規(guī)范性，這是我國課堂管理的一貫主張，是源于工業(yè)化時代工廠管理的傳統(tǒng)理念。誠然，對于成長期的小學生進行品德教育，規(guī)范其行為是十分重要的。但是，不難想象，這樣的管理理念和模式容易限制學生，使得學生精神緊張、思維壓抑、活動受限。現(xiàn)代學校教育提倡“學生主體”“以人為本”，教學、管理乃至學校教育整體都應該凸顯這個理念?！皩W生主體”“以人為本”的課堂管理首先應該關心學生，愛護學生，換言說，管理不單單是為了教學，為了成績，更要關注學生的需求和愿望，關注學生當下的生命狀態(tài)，這是有效教學的前提。

為此，當課堂教學按部就班地進行，學生處于整齊劃一的狀況時，管理是統(tǒng)一的、有序的、工整的，這是教學順利推進的保障。然而，作為有主體意識的學生，每個人都有著不同的思想和需求，那種整齊劃一的情況其實是很稀有的，是我們“管”出來的效果。更何況還有突發(fā)事件的發(fā)生。因此說，課堂管理不能總是僵硬、死板的，而應該是可方可圓，富有彈性，體現(xiàn)生命關懷。只有生命得到充足的能量，學生的思維、活動等各方面才能與教學保持同步，達成有效教學。

三、相信生命能力，實現(xiàn)“無為而治”

“無為而治”是老莊哲學的核心理念之一，在這里，“無為”是關鍵詞。正如《道德經(jīng)》所言：“我無為而民自化；我好靜而民自正；我無事而民自富；我欲不欲而民自樸?！比欢?，“無為”的意義何在？怎樣一種狀態(tài)才是“無為”？“無為”和“有為”的關系如何？這些與課堂教學、兒童生命又有怎樣的關聯(lián)呢？

（一）“無為”還是“有為”？

望文生義地理解“無為”，是無所作為。但是，如果是這樣，“無為”能夠達到管理的目的嗎？試想，一個班級如果沒有很好的管理，教學能夠順利推行嗎？其實，老子所言“無為”是不妄為，不亂為，不強為，并非什么都不做。這種“無為”是承天受地的“為”，是順其自然的“為”，所以，“無為而無不為”也就順理成章了。

那么，課堂管理的“無為”如何體現(xiàn)呢？首先，還是要回到任課老師這里，要糾正老師在認識上的偏差。那就是，管理不是目的，是方法，在此方法之中，引導、誘導非常之有效和便捷。也就是說，老師要根據(jù)客觀情形，有所為，也有所不為。課堂教學中，教師的所為在于調(diào)動學生的興趣，引發(fā)學生的思維，指導學生的活動，其他的環(huán)節(jié)都是次要的，可以不為。這就需要教師相信生命，相信學生具備足量的自我成長的力量。具備這樣理念的教師會時時給予學生生命成長的機會，在看似“不為”中實現(xiàn)真正的“有為”。眾人皆知的陶行知先生的“四塊糖的故事”，就是“無為而治”、“引導有方”的光輝典范。陶先生相信學生，相信生命，因此，他的管理從理念到行為充滿著人性化和生命力，這就是“無為”的管理，是智者的管理。

由此可以看出，有為的管理可以教育、幫助學生，無為的管理同樣可以教育、幫助學生，而且有可能更加自然、更加簡單。無為的管理就如同是流水，總是不經(jīng)意地陪在學生身邊，無孔不入，學生雖然看不到生硬的行為，卻能時刻享受其所發(fā)揮的作用。

（二）學生的“有為”和教師的“無為”

自己的事情自己做，這是從幼兒園時期就提起的自我管理的基本做法，是基于兒童生命本身的生命教育的方法?！盎谏匦缘纳逃J為，生命是重要的教育資源，生命教育主要不是從生命之外來開發(fā)教育資源，獲得教育力量，而是借助生命本身來實現(xiàn)?！盵5]按照赫爾巴特的“教師中心論”，小學生沒有自律自治的能力，所以老師要嚴加管理。這是傳統(tǒng)的兒童觀，對學生持否定的、消極的態(tài)度。然而，站在生命教育的立場，即使是小學生自制力有限，我們也不能包辦、替代，剝奪其生命成長的機會。更何況，小學生非?？释蠋熽P注自己、重視自己、重用自己，因此，一旦老師給予他們?nèi)蝿?，就會十分認真地去做。所以，給學生角色，讓他們發(fā)揮作用就是有效地促使學生借助自身生命，發(fā)揮其生命能量的方法。在這個過程中，每個學生都是管理者，又都是被管理者，相互提醒、相互監(jiān)督，由此形成自我教育和自我管理的能力。目前小學的班集體中，除了班委會、小隊等，還設置燈官、桌官等小地方的崗位責任制，意義就在于此。

自主管理的實施一定要從小事做起，不能貪大。例如，學習方面的自主管理，也就是良好的學習習慣是讓學生從自己整理書包，準備學習用具開始的。這種事情看起來是小事，但真正堅持不懈地做好，就成就了大事，就成了一個人的生命品質(zhì)。紀律方面的自主管理也是如此，異曲同工。對于學生的自主管理，老師的主策略是積極評價，以評價來引導學生。小學生六年的學校生活，是他們形成正確、良好“知情意行”的關鍵時期，老師要隨時關注學生。學生違反紀律時，批評教育是一種方式，正面引導也是一種方式，而且是更加有效的方式。班杜拉的“社會學習理論”提示我們，榜樣的作用是無窮的。因此，老師不應該盯著學生不犯錯誤，而是要時時發(fā)現(xiàn)積極的、向上的事情，并用以引導學生。這種方法正是迎合了小學生、特別是低年級學生所具有的“向師性”的特征。以積極評價作為引導，既肯定了做得優(yōu)秀的學生，又暗示給犯紀律的學生，一舉兩得，巧妙智慧。久而久之，學生就能認識到學習是自己的事情，管理也是自己的事情，一切均發(fā)自學生的內(nèi)動力，形成良好的行為習慣，道德內(nèi)化，從而為他們的生命成長打下好的基礎。

（三）有效課堂上的“無為而治”

“無為而治”的前提是“人人有為”，也就是說，每個人都養(yǎng)成了自我管理的好習慣，“無為而治”也就水到渠成了。因此，作為管理者的首要任務是讓學生自我教育、自我感悟，通過自我的力量來完成一次次的生命成長。

“無為而治”是一種理念、一種境界，更是有效的方法。課堂管理堅持“無為而治”，就有望實現(xiàn)有效教學。要做到這一點，第一，老師要相信學生，權(quán)力下放，讓學生發(fā)揮能力。如前所述，老子所言“無為”是順其自然的“為”。對于思維活躍，樂于參與的小學生來說，把機會給他們，讓人人都有所為就是順其自然的“為”。第二，放手讓學生做的事情，老師就不要過多干預。老子講“治大國若烹小鮮”，干預過多，勢必會將小鮮弄殘弄碎，因此，要給學生機會，讓他們做到底。好是一種收獲，不好也是一種歷練，對于學生來講都是有意的。第一和第二貫通起來實施，學生可以得到很好的鍛煉，一次次地提升生命。因為他們知道老師信任他們、看好他們，積極性自然高漲。積極性到了，其生命的狀態(tài)完全不同，主動、自發(fā)、自愿等等正能量發(fā)揮作用，學習上的有效和進步也是指日可待的了。第三，老師的作用在于“提綱挈領”。在放手讓學生參與管理的過程中，老師既不能控制，也不是放任，而是關注、觀望、“時刻準備著”。課堂順利的時候，老師可以“袖手旁觀”；出現(xiàn)問題的時候，老師“賦予期待”，等待學生自己解決；實在需要老師出面的時候，老師“畫龍點睛”，重點提示，仍然讓學生自我解決。這種管理的方法既是民主師生關系的表現(xiàn)，又可以體現(xiàn)教師的尊嚴和權(quán)威性。這種尊嚴和權(quán)威不是靠壓制、命令強行得到的，而是通過理念、智慧和方法贏得的。學生從心里佩服老師，自然會追隨老師，追隨課堂?！兜赖陆?jīng)》言：“天下之至柔，馳騁于天下之至堅”，“無有入于無間”，有效教學的課堂管理，就是“無”入于“間”的過程，如此，“無為而治”渾然而成。

總而言之，傳統(tǒng)的課堂管理致力于老師的管，將學生當作管理的對立面、不動的靶子，忽視了學生的能力、生命的生長。今后的課堂管理應著眼于激發(fā)和鼓勵學生，挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃?，啟發(fā)學生的生命能量?！拔覀儾辉侔呀逃唵萎斪鳜F(xiàn)存知識直接傳遞的過程，而是看作生命與生命的交往與溝通的過程，只有有了這種生命的溝通，才能深刻地實現(xiàn)對生命發(fā)展的影響?！盵6]

注釋：

①Docin.com/p-507108155.html/2014-7-27訪問（題目為筆者所加）。

[1]黃志成.全納教育——關注所有學生的學習和參與[M].上海:上海教育出版社,2004.37.

[2]施良方,崔允漷.教學理論——課堂教學的原理、策略與研究[M].上海:華東師范大學出版社,2000.321.

[3]智德慧.有效課堂教學的時間管理策略[D].西南大學,2012.8.

[4]馮建軍.從知識課程到生命課程：生命教育視野下課程觀的轉(zhuǎn)變[J].課程·教材·教法，2013（9）:90.

[5]劉慧.生命教育內(nèi)涵解析[J].課程·教材·教法，2013（9）:94.

[6]葉瀾.時代精神與新教育理想的構(gòu)建——關于我國基礎教育改革的跨世紀思考[J].教育研究，1994（10）:3-8.

（責任編輯：曾慶偉）

夏鵬翔/首都師范大學兒童生命與道德教育研究中心，研究方向為生命教育、教師教育