快樂幸福地學(xué)數(shù)學(xué)

山東省菏澤市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張玉環(huán)

快樂幸福地學(xué)數(shù)學(xué)

山東省菏澤市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張玉環(huán)

蘇霍姆林斯基說：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，卻沒有給予學(xué)生最重要的東西，這就是——幸福。理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性的價(jià)值?！?/p>

教育 數(shù)學(xué)課堂 幸福法

教育要為孩子明天的幸福奠基，如果今天的教育讓兒童在為明天的幸福透支健康和快樂，那么教育追求的意義又何在？教育應(yīng)當(dāng)讓兒童時(shí)刻享受當(dāng)下的幸福。數(shù)學(xué)課堂是師生精神、道德和生命相遇的場(chǎng)所，你的學(xué)生認(rèn)為你教的課程最有趣，他們?nèi)缈释鞓?、渴望幸福一樣渴望你的到來，那這樣的課堂一定是：教師和學(xué)生敞開心扉、互相傾聽、相互支持、彼此信任，共同分享知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，情感共融的課堂。

記得李吉林老師在她的《一個(gè)值得倡導(dǎo)的教學(xué)原則：美感性》一文中這樣寫到：“教育是明天的事業(yè)，這是千真萬確，但從嚴(yán)格意義上來說，教育也是今天的需要。我們的孩子，每日走進(jìn)學(xué)校，參與教學(xué)過程，從他們的內(nèi)心來講，不僅僅是為明天的輝煌做好準(zhǔn)備，而且也是為了今天的童年精神生活的需要……學(xué)習(xí)活動(dòng)從更高境界來說，同樣應(yīng)該是童年生活的享受，讓學(xué)生享受到人生最初階段的屬于兒童的歡樂?！彼o學(xué)生寫下這樣的寄語：“美美地想，樂樂地做。”

有時(shí)，教師在講臺(tái)上一味地講，學(xué)生木呆呆地聽著，一動(dòng)不動(dòng)。教師提問，學(xué)生舉手的寥寥無幾，課堂氛圍沉悶。有的教師會(huì)因?yàn)檎n上得不理想而遷怒學(xué)生。細(xì)細(xì)分析我們上不好課的原因：在這樣的課堂里，游戲少了，活動(dòng)少了，本來內(nèi)容就抽象的數(shù)學(xué)課就變得更枯燥了。大量的“聽”和“練”耗費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間、精力，學(xué)生的分?jǐn)?shù)可能提高了，但興趣沒了。這不得不令我們深思：以犧牲學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感與態(tài)度為代價(jià)的分?jǐn)?shù)值得嗎？

課堂上，一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理，而不是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，大多數(shù)時(shí)候我們對(duì)于“師者，傳道、授業(yè)、解惑”這句話的理解多停留在教師僅僅是向?qū)W生傳授自己的知識(shí)、技能，忽視了一個(gè)重要的事實(shí)，那就是我們每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有著自己獨(dú)立思考的個(gè)體，真正的課堂展現(xiàn)的應(yīng)該是教師和學(xué)生智慧的碰撞，而不是教師的光芒四射。

孩子只有一個(gè)童年，童年的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是五彩繽紛、絢麗多彩的。然而數(shù)學(xué)是抽象的，容易使學(xué)生感到“枯燥”。如何變抽象為具體，化枯燥為有趣？這需要教師琢磨兒童的心理特點(diǎn)，適應(yīng)新時(shí)代兒童的特征，集中精力調(diào)動(dòng)自己的智慧和知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考問題和回答，在順其自然的兒童成長過程中、在平等對(duì)話的課堂生活中，敞開耳朵傾聽。用“一顆有詩意的心靈”和“富有天真爛漫的想象力”為孩子們營造充滿童趣的數(shù)學(xué)課堂，真誠地接納兒童千奇百怪的念頭和種種情緒表達(dá)，認(rèn)真聽取兒童自己的觀點(diǎn)和想法。 “哪個(gè)勇敢的孩子愿意把自己的想法說給大家聽?！薄罢l愿意來介紹一下?！薄罢l愿意把自己的發(fā)現(xiàn)和大家一起分享。”“誰還想來試一試?！敝腔鄣慕處煏?huì)經(jīng)常用這樣的語言鼓勵(lì)自己的學(xué)生。在這個(gè)傾聽的教室里，學(xué)生的想法沒有對(duì)與錯(cuò)，沒有好與壞，更沒有高與低，有的是大家彼此欣賞，彼此尊重，彼此相互鼓勵(lì)。

教師一定不要隨便打斷一個(gè)孩子的發(fā)言，我們能做的就是耐心傾聽。羅杰斯指出：“傾聽兒童的聲音，意味著不僅聽取兒童的言說，而且聽取兒童的內(nèi)心世界。”對(duì)于孩子的每次發(fā)言，課堂上教師的評(píng)價(jià)語“你提出的問題很值得我們思考。”能讓孩子找回自信；“你的想法真奇妙?！蹦茏尯⒆映錆M自信；“你的提醒很有必要性。”能讓孩子得到認(rèn)可，這樣的數(shù)學(xué)課堂才是孩子喜歡的課堂。

教師口若懸河地傳授知識(shí)時(shí)可曾注意到學(xué)生情緒低落、眼神迷茫，學(xué)生在課堂上遇到困難就皺眉、不知所措，好像被那些數(shù)學(xué)問題給困住了一樣。這些情況看起來好像是學(xué)生出了問題？但恰恰相反，這正是教師出了問題，是教師的教學(xué)沒有賦予教學(xué)內(nèi)容以情感，沒有讓知識(shí)的探究成為孩子“自由的、有意識(shí)的活動(dòng)”，反而卻成為讓他們感到害怕的攔路石，甚至成為他們不敢逾越的高山。這就需要教師走進(jìn)孩子的心靈深處，看到他們真實(shí)、豐富的內(nèi)心世界，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，找到適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方式，把握數(shù)學(xué)的本質(zhì)，讓孩子真正走進(jìn)數(shù)學(xué)。

孩子的自信來自成功，學(xué)習(xí)的成功、獲得知識(shí)的成功。孩子們學(xué)數(shù)學(xué)，當(dāng)然要付出辛勤的勞動(dòng)，數(shù)學(xué)不是那一蹴而就的小土坡，數(shù)學(xué)是需要勇者去攀登的高峰。但是，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，教師要做的就是那個(gè)領(lǐng)路人，指引孩子披荊斬棘、開拓進(jìn)取，在欣賞沿途風(fēng)景的同時(shí)，讓他們收獲滿滿的成功，體會(huì)成功的幸福，讓他們心懷期盼。那么，攀登就變得不再艱難，而是一種幸福的前行。

當(dāng)孩子一旦具備了這種前行的力量，內(nèi)在的潛能就會(huì)被激發(fā)出來?？鬃又v：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！苯處熌芊袢ァ皢ⅰ?、去“發(fā)”，關(guān)系到孩子的潛能能否轉(zhuǎn)化為“前行的力量”。正如盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”

學(xué)校教育的神圣使命是追求兒童的精神幸福，這要求教師不僅要著眼于兒童未來的幸福，更應(yīng)當(dāng)重視兒童的現(xiàn)實(shí)幸福。充滿智慧和情懷的課堂是孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂，也是教師追求的理想課堂。人只有擁有快樂的童年，才有可能真正擁有將來幸福的人生。

ISSN2095-6711/Z01-2015-08-0258