● 岳欣云 董宏建
教師教學(xué)診斷能力提升:教師專業(yè)成長的驅(qū)動器*
● 岳欣云 董宏建
教學(xué)診斷對于準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的問題,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有重大作用。整體來看,我國中小學(xué)教師比較依賴專家、教研員、骨干教師等的他診,自己主動進(jìn)行教學(xué)診斷的意識不強,教學(xué)診斷能力較低,這嚴(yán)重影響了教師專業(yè)成長的速度和水平。因此,如何提升教師的教學(xué)診斷能力,已成為教師專業(yè)成長不可回避的話題。
教學(xué)診斷;教師教學(xué)診斷能力;教師專業(yè)成長
通常來說,我們重視對中小學(xué)教師的教學(xué)診斷,但很少把教師的教學(xué)診斷能力作為一項重要的專業(yè)素養(yǎng)和能力提出來。這既與中小學(xué)教師“知性自立”缺乏、習(xí)慣于依賴“他診”有關(guān),亦與教育理論工作者對教師教學(xué)診斷能力重視不夠,鮮有研究有關(guān)。這不僅阻礙了教學(xué)改革的深入進(jìn)行,更影響了教師專業(yè)發(fā)展的速度和水平。
(一)教師教學(xué)診斷能力的內(nèi)涵
要了解“教師教學(xué)診斷能力”的內(nèi)涵,我們先來考察一下國內(nèi)外學(xué)者對“教學(xué)診斷”一詞較有代表性的論述。美國學(xué)者克拉克和斯塔爾提出:教師看到學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的困難,精確地找到這個困難是什么,并發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這個困難的原因,這就是診斷。診斷之后的教學(xué)必須糾正錯誤的東西或補足缺乏的東西。沒有診斷,教學(xué)就沒有方向。[1]我國學(xué)者王增祥認(rèn)為,教學(xué)診斷是診斷者依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對實際教學(xué)過程進(jìn)行比較和評判的活動。[2]代天真、李如密等學(xué)者認(rèn)為課堂教學(xué)診斷是指診斷者通過看、聽、問、思等手段對課堂教學(xué)的過程進(jìn)行診斷,發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)特色及存在的問題,并提出改進(jìn)策略的教育活動。[3]
綜合以上對“教學(xué)診斷”內(nèi)涵的論述,我們認(rèn)為“教師的教學(xué)診斷能力”是指教師運用先進(jìn)的教育理論,診斷出自己或同事課堂教學(xué)中的特色與問題,分析課堂教學(xué)特色或問題形成的原因,進(jìn)一步提出優(yōu)化課堂教學(xué)建議的能力。具體來說,教師的教學(xué)診斷能力可分為三個方面:
一是準(zhǔn)確診斷課堂教學(xué)特色與問題的能力。這主要是指教師從課堂教學(xué)的外顯形式與學(xué)生的內(nèi)在理解上對課堂教學(xué)形成評判、準(zhǔn)確找到課堂教學(xué)亮點與問題的能力。問題與特色雖然具有一定的客觀性,但它們也是教學(xué)診斷者根據(jù)自己的教育經(jīng)驗、教育理念主動建構(gòu)的結(jié)果,它們“不會像禮物一樣主動呈現(xiàn)給實踐者,它們必須從復(fù)雜、疑惑和不確定性的問題情景中建構(gòu)出來”,[4]因此,不同的教學(xué)診斷者知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗背景不一樣,對問題與特色的發(fā)現(xiàn)也往往存在著較大的差異以及認(rèn)識深度上的不同。
二是分析課堂教學(xué)問題與特色形成原因的能力。這主要是指診斷教師分析教學(xué)行為與教師內(nèi)隱理論之間關(guān)系的能力,即教師作為診斷者能夠分析思考這些方面的問題:課堂教學(xué)為什么會有這樣的特色、亮點、問題?這些特色、亮點、問題是怎么形成的?是教師教育經(jīng)驗與技能上的原因還是教育觀念上的原因?反映了教師具有什么樣的內(nèi)隱理論?正是教師的教學(xué)符合哪些因素才形成了這樣的亮點與問題?
三是進(jìn)一步提出優(yōu)化課堂教學(xué)建議的能力。提出優(yōu)化課堂教學(xué)建議的能力包含兩個方面:提出亮點擴散建議的能力和提出問題轉(zhuǎn)化建議的能力。提出亮點擴散建議的能力是指診斷教師通過對自己或他人課堂教學(xué)亮點形成原因的發(fā)掘,把這種形成機制擴大、滲透、深入到進(jìn)一步課堂教學(xué)中去的具體策略。提出問題轉(zhuǎn)化建議的能力是指教師通過對自己或他人課堂教學(xué)問題及其原因的分析,提出課堂教學(xué)改進(jìn)的具體建議,以幫助被診斷教師(包括診斷教師自己)今后的課堂教學(xué)避免出現(xiàn)同樣或類似的教學(xué)問題。
(二)教師教學(xué)診斷能力的水平
每個教師都會對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,也會對他人的教學(xué)進(jìn)行一定的評判,但是這種診斷是否準(zhǔn)確、有效、深入,則不一而論。根據(jù)我國教師教學(xué)診斷能力的發(fā)展現(xiàn)狀,我們把教師教學(xué)診斷能力劃分為三個層次或水平:經(jīng)驗水平、技術(shù)水平與超越水平。大量中小學(xué)教師的教學(xué)診斷能力處于經(jīng)驗水平,一些比較突出的骨干教師教學(xué)診斷能力能夠達(dá)到技術(shù)水平,只有少量專家型教師或特級教師的教學(xué)診斷能力能夠達(dá)到超越水平。處于經(jīng)驗水平的教師教學(xué)診斷停留在經(jīng)驗描述上,他們評判課堂教學(xué)的依據(jù)來自于自己或他人的教學(xué)經(jīng)驗。處于技術(shù)水平的教師能夠理論聯(lián)系實踐進(jìn)行比較系統(tǒng)規(guī)范的教學(xué)診斷,同時他們高度忠誠地執(zhí)行教育理論對教育實踐的指導(dǎo)。處于超越水平的教師在教學(xué)診斷中既能夠以理性、批判的態(tài)度比較不同的教育理論,根據(jù)教學(xué)診斷的具體情境綜合選擇教育理論,還能夠在教學(xué)診斷實踐中根據(jù)自己的反思感悟生成、創(chuàng)造自己的教育理論,形成個人的專業(yè)自我。他們教學(xué)診斷的依據(jù)既來自于系統(tǒng)的理論支持和豐富的實踐經(jīng)驗,更來自于自己睿智、獨立的知性判斷。為了進(jìn)一步明確三種能力水平的具體含義,現(xiàn)將三種能力水平詳述如下:
經(jīng)驗水平是教師教學(xué)診斷能力的最低水平。處于經(jīng)驗水平的教師能夠診斷出課堂教學(xué)中比較明顯的、教學(xué)常規(guī)性的問題。例如,教師設(shè)計了一個看似可行的導(dǎo)入,但學(xué)生應(yīng)者寥寥,或者教師講過的內(nèi)容學(xué)生依然表現(xiàn)出一副茫然的神情,大量學(xué)生回答問題出錯、課堂活動出現(xiàn)混亂狀態(tài)等。處于這個能力層面的教師能夠發(fā)現(xiàn)一些特別明顯的教學(xué)問題和特色,能夠?qū)φn堂教學(xué)進(jìn)行點狀化評價,卻難以整體、系統(tǒng)的診斷一堂課。他們的教學(xué)診斷停留在經(jīng)驗水平上,只知道怎么做,不知道為什么。他們教學(xué)診斷的關(guān)注點定在教學(xué)方法的外顯形式上而不是學(xué)生的內(nèi)在理解上。他們多是盲目模仿別人的教學(xué)診斷,無批判地接受別人的診斷經(jīng)驗。
技術(shù)水平是教師教學(xué)診斷能力的發(fā)展水平。技術(shù)水平的教師能夠診斷出教學(xué)行為背后的教學(xué)理念問題,并忠實地執(zhí)行教學(xué)理論對教學(xué)實踐的指導(dǎo)。他們能夠較好地踐行教育理論,也能夠系統(tǒng)規(guī)范地診斷教學(xué)實踐,但卻很少對教育理論進(jìn)行深入地反思和批判,他們從未涉及或很少思考這樣一些問題:新課程理念的依據(jù)是什么?它們具有什么樣的合理性?它們是天然合理的嗎?什么才應(yīng)該作為教學(xué)診斷更根本的依據(jù)?
超越水平是教師教學(xué)診斷能力的最高水平。這個能力水平的教師形成了自己獨特的教學(xué)判斷能力,他們的教學(xué)診斷不是局限于某一種教育理論,而是能夠批判的選擇、綜合各種教育理論,并形成自己的判斷來進(jìn)行課堂教學(xué)診斷。他們把教育理論當(dāng)作“假設(shè)”,并在教學(xué)診斷實踐中不斷的實驗、反思、修改甚至拋棄原來的假設(shè)。這個水平的教師更加富有專業(yè)自我,能夠批判的看待各種教學(xué)觀念,更能夠創(chuàng)造生成教學(xué)診斷的理念。
提升教師的教學(xué)診斷能力,有利于激發(fā)教師專業(yè)成長的動力,使教師從依賴性成長走向自主性成長,從經(jīng)驗型教師成長為專家型教師。
(一)有利于激發(fā)教師專業(yè)成長的動力
有研究表明:整體上,中小學(xué)教師的教學(xué)問題診斷能力較低,而且中小學(xué)教師之間、不同類型學(xué)校的教師之間不存在顯著差異。[5]即便是骨干教師,他們的教學(xué)診斷能力也至多達(dá)到技術(shù)水平?!肮歉山處煛彪m然在各自的學(xué)校承擔(dān)著指導(dǎo)、培訓(xùn)“新手型教師”的任務(wù),觀摩教學(xué)、教研組活動中也扮演主角,但多是常規(guī)性指導(dǎo),如“教態(tài)”、“板書”、教學(xué)過程“硬傷”的消除等,“觀課”、“議課”的思路也多局限在經(jīng)驗和技能的范疇。[6]這種水平的教學(xué)診斷會使教師覺得教學(xué)不過就是教學(xué)方法的加加減減,沒有什么值得探究的空間,從而使教師失去不斷深入思考、不斷學(xué)習(xí)成長的動力。而教師教學(xué)診斷能力的提升,能使教師在進(jìn)行教學(xué)診斷的過程中經(jīng)常思考教學(xué)目的、學(xué)生發(fā)展、教學(xué)倫理等這些深層次的問題,使教師愈是思考,愈會發(fā)現(xiàn)自己知識儲備和素養(yǎng)方面的不足,從而引發(fā)教師發(fā)展學(xué)習(xí)的需要,加快專業(yè)成長的步伐。
(二)有利于教師從依賴性成長走向自主性成長
專家介入的教學(xué)診斷雖然能給教師教學(xué)帶來不同的視角和理念,使教師具有耳目一新的感覺,但與教師日常進(jìn)行的教學(xué)診斷相比,專家介入的教學(xué)診斷則顯得少之又少,廣大中小學(xué)教師接觸最多的還是同事之間的教學(xué)診斷。因此,只有培養(yǎng)和提升教師的教學(xué)診斷能力,才能使教師成長從依賴專家走向自主成長,從而為教師發(fā)展帶來更豐富的機會和更廣闊的空間?!罢n堂教學(xué)診斷的靈魂在于教師自身學(xué)會對當(dāng)堂教學(xué)的診斷,在于發(fā)展教師自主性課堂教學(xué)診斷力,而不在于形成對其他診斷者診斷的依賴性。教師本身運用望、聞、問、切的方法對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行細(xì)致及時地診斷,找出癥結(jié),快速調(diào)動在前面與專家、同行教師一起進(jìn)行課堂教學(xué)診斷訓(xùn)練活動時所積累的經(jīng)驗和智慧,找出原因所在,準(zhǔn)確地調(diào)整教學(xué)行為,使得課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。這是對教師綜合能力更深層次的要求,也是教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在訴求,是發(fā)展教師專業(yè)判斷力的重要表現(xiàn)。”[7]
(三)有利于教師從經(jīng)驗型教師成長為專家型教師
目前我國中小學(xué)教師發(fā)展多停留在經(jīng)驗水平,難以逾越這個瓶頸獲得進(jìn)一步的提高,成為專家型教師。其中重要原因之一就是用以促進(jìn)教師專業(yè)技能提高的教師教學(xué)診斷多處于經(jīng)驗水平。教師相互診斷出的課堂教學(xué)問題多屬于技能、操作層面的問題,教學(xué)設(shè)計重建也多為教學(xué)工藝的小改造、小設(shè)計,這種教學(xué)診斷對“初任教師”成長為“勝任教師”作用明顯,但對“勝任教師”成長為“專家型”教師就顯得捉襟見肘了。同時,教師過分依賴專家或引領(lǐng)者的診斷,不重視自己教學(xué)診斷能力的發(fā)展,這些因素共同造成了教師理性判斷能力的缺乏與“知性卑屈”,使教師只能成為“匠師”、“技師”,而無法成為專家型教師。因此,只有提升教師的教學(xué)診斷能力,才能使教師在教學(xué)診斷中高屋建瓴,不僅能夠診斷出課堂教學(xué)行為層面的問題,還能夠深入地分析教學(xué)行為的背景、教學(xué)行為的假設(shè)以及其中內(nèi)含的道德與倫理問題,能夠?qū)ψ约夯蛩怂值慕虒W(xué)信念進(jìn)行批判性考察,從而不斷提高自己的專業(yè)水平,逐漸成為專家型教師。
要提升教師的教學(xué)診斷能力,需要喚醒教師的教學(xué)診斷意識,養(yǎng)成在教學(xué)實踐中思考教育理論、學(xué)習(xí)教育理論的習(xí)慣,并建立良好的學(xué)校教學(xué)診斷制度和文化,使教師的教學(xué)診斷能力在教學(xué)診斷活動中逐漸形成和提高。
(一)喚醒教師的教學(xué)診斷意識
當(dāng)前的中小學(xué)教師普遍缺少教學(xué)診斷意識,沒有認(rèn)識到培養(yǎng)自己教學(xué)診斷能力的作用。他們認(rèn)為教學(xué)診斷是他人的事情,自己主要是被診斷的對象。正如一位專門做教師培訓(xùn)的骨干教師所說,“現(xiàn)在的老師很少進(jìn)行自我診斷,要是都懂得自我診斷,早就都成為特級教師了。問題是他根本就不進(jìn)行自我診斷。你幫他診斷可以,他被動的接受診斷,一般很少主動的去進(jìn)行診斷?!蓖瑫r,即便有教學(xué)診斷的機會,也會走形式、走過場,沒有認(rèn)識到教學(xué)診斷的精神實質(zhì)?!昂芏嘟處熢诼犝n評課活動中,缺少課堂診斷的意識和能力,聽課熱情不錯,而評課態(tài)度卻較為冷淡;聽別人評課還有點興趣,而讓自己來評則竭力推卻。有時候干脆有‘聽’無‘評’,或‘聽’多‘評’少;即使‘評’,也只是蜻蜒點水、浮光掠影、東拉西扯,幾乎沒有客觀理性的課堂教學(xué)診斷?!盵8]對此,只有喚醒教師的教學(xué)診斷意識,認(rèn)識到教學(xué)診斷的重要性,認(rèn)識到教學(xué)診斷不僅是專家、教研員的事情,也是自己專業(yè)成長的重要部分,才會促進(jìn)教師教學(xué)診斷能力的提高。
要喚醒教師的教學(xué)診斷意識,除了使教師認(rèn)識到教學(xué)診斷對教師專業(yè)發(fā)展的根本作用之外,養(yǎng)成一些良好的思維習(xí)慣也是至關(guān)重要的。這就是杜威在反思性思維中所提到的:思想開放性(open-mindedness)、責(zé)任性(responsibility)、執(zhí)著性(whole heartedness)。教師只有具備謙虛開放的心態(tài),才會愿意聽取多方面的觀點,才能夠與診斷者、被診斷者、自我更好地開展對話,才會更加愿意接受教學(xué)診斷,并在這個過程中學(xué)會診斷的方法和理念,不斷提高自己的教學(xué)診斷能力;教師只有富有責(zé)任心,才能夠時刻以學(xué)生發(fā)展為中心來思考自己的教育教學(xué)問題,為了學(xué)生的發(fā)展來改善自己的教學(xué)行為。因此,有道德責(zé)任感的教師會對自己的教學(xué)提出更高的要求,希望自己的教學(xué)對學(xué)生成長起到更大的作用,會自覺反思、診斷自己的教學(xué),并能意識到自己的教學(xué)行為對學(xué)生發(fā)展的影響;教師只有長期執(zhí)著地堅持進(jìn)行教學(xué)反思、教學(xué)診斷,才能使自己在教學(xué)診斷過程中不斷有所感悟,教學(xué)診斷能力不斷獲得提高。
(二)培養(yǎng)教師結(jié)合教學(xué)實踐思考、學(xué)習(xí)教育理論的習(xí)慣
要提高教師的教學(xué)診斷能力,就需要培養(yǎng)教師結(jié)合教學(xué)實踐思考教育理論、學(xué)習(xí)教育理論的習(xí)慣。沒有一定的理論高度,教師就不能意識到教學(xué)活動的基本假設(shè)以及教學(xué)活動的深層意義,教師的教學(xué)診斷能力就只能停留在經(jīng)驗操作的水平。教師“越是學(xué)習(xí)和運用抽象的教學(xué)理論,越可以在較大范圍的教學(xué)實踐中獲得自由(自由是對必然的認(rèn)識與把握),贏得教學(xué)工作的較大合理性”,“越是學(xué)習(xí)和利用可操作性強的教學(xué)理論,越是能在較小的范圍內(nèi)獲得自由,贏得相應(yīng)范圍的合理性”。[9]教師學(xué)習(xí)教育理論,有利于教師理解理論語言,實現(xiàn)教育理論與教學(xué)實踐之間的互動與生成;有利于培養(yǎng)教師的理性自覺,使教師的專業(yè)成長有理性的介入,不僅知道怎么做,還知道為什么這么做;有利于啟發(fā)教師的思維,使教師從不同理論角度對教學(xué)實踐進(jìn)行多方面合理的解釋。“拒絕理論,就是拒絕進(jìn)步,實踐就只能在低層次上重復(fù)。實際上,理論的價值不單在“操作”,理論更重要的價值在于給人精神和氣質(zhì)的熏陶,智慧和思維的啟迪,思想和理念的提升。[10]教師對教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)、分析和診斷、對教學(xué)問題原因的分析、從更高的角度對教學(xué)實踐進(jìn)行重構(gòu)等都受到教師理論水平的影響。教師只有在教學(xué)診斷實踐中不斷反思,并把反思與閱讀、學(xué)習(xí)教育理論相結(jié)合,不斷地思考教育理論與教育行為之間的關(guān)系和轉(zhuǎn)化方式,才能超越教學(xué)診斷的經(jīng)驗和技術(shù)水平,不斷提高自己的教學(xué)診斷能力。
(三)建立良好的學(xué)校教學(xué)診斷制度和文化
教師教學(xué)診斷能力的提高,除了需要教師具有教學(xué)診斷意識,養(yǎng)成在教學(xué)實踐中思考教育理論、學(xué)習(xí)教育理論的習(xí)慣外,還需要學(xué)校建立良好的教學(xué)診斷制度和文化。教師的教學(xué)診斷能力需要在教學(xué)診斷活動中逐漸形成和提高。
首先,學(xué)校要建立良好的教學(xué)診斷制度。尤其需要注意教師教學(xué)診斷的日常性、系統(tǒng)性、合作性、聚焦性等。教學(xué)診斷要成為一項日常的活動,而不是可有可無的教學(xué)擺設(shè);教學(xué)診斷要根據(jù)學(xué)科教學(xué)有系統(tǒng)地安排,以使教學(xué)診斷在深入推進(jìn)教師教學(xué)能力提升的同時,系統(tǒng)發(fā)展教師的教學(xué)診斷能力;教學(xué)診斷既注意教師個人反思式的自我診斷,更要創(chuàng)造教師合作診斷的機會;教學(xué)診斷的主題可根據(jù)教師共同關(guān)注的問題提煉形成等等。
其次,學(xué)校還要營造良好的教學(xué)診斷文化。在教學(xué)診斷過程中,既要尊重診斷教師的主體性,同時要認(rèn)真聽取被診斷教師的觀點和意見,以促進(jìn)教師個人理性的發(fā)展;營造平等、真實、對話的教學(xué)診斷氛圍,使每一次教學(xué)診斷活動都成為教師之間思維碰撞、觀點交鋒、理念生成的思想盛宴,使每一次教學(xué)診斷過程都成為診斷教師和被診斷教師共同學(xué)習(xí)、共同成長的過程。只有這樣,才能使教師在教學(xué)診斷過程中診斷能力不斷提高,專業(yè)成長更加迅速有效。
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(責(zé)任編輯:許愛紅)
北京市社會科學(xué)基金青年項目“教學(xué)診斷對北京市中小學(xué)教師專業(yè)成長的作用及實踐策略研究”的階段性成果之一,項目編號為12JYC022。
岳欣云/首都師范大學(xué)教育學(xué)院副教授,博士,研究方向為教師教育
董宏建/北京理工大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)院副教授,博士,研究方向為教學(xué)設(shè)計