內(nèi)蒙古鄂爾多斯市烏審旗沙爾利格中心小學(xué) 珠 娜
“思維著的精神”被恩格斯贊為地球上最為美麗的花朵,這種精神的實(shí)質(zhì)便是人類不絕的智慧,將思想化為行動,就是人類的創(chuàng)新能力。當(dāng)前,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的形成與發(fā)展,市場競爭逐漸加劇,要想增強(qiáng)我國的競爭實(shí)力,實(shí)現(xiàn)社會主義建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展,就需要創(chuàng)新型人才的支撐。高校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)接班人的搖籃,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是其義不容辭的責(zé)任;大學(xué)生作為國家未來的希望,提升其創(chuàng)新能力,不僅能夠增強(qiáng)大學(xué)生的競爭實(shí)力,還能夠提升國家的凝聚力與核心競爭力,從而推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的進(jìn)程。
1.能夠提升我國的綜合競爭實(shí)力。當(dāng)今世界格局中,從發(fā)達(dá)國家的發(fā)展現(xiàn)狀分析,其科技實(shí)力雄厚,科技人才層出不窮,新型科技產(chǎn)品的不斷問世凸顯創(chuàng)新型人才的作用;然而,從相對比較落后的國家看,其生產(chǎn)力低下,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,社會群體的思維依舊局限于自身的發(fā)展中,究其原因便是創(chuàng)造力的不足。從世界市場的競爭中不難看出,擁有創(chuàng)新型人才將使一個國家獲得更為廣闊的發(fā)展空間以及更為強(qiáng)大的競爭實(shí)力。在我國發(fā)展的過程中,種種約束性因素的存在致使我國很難在短時(shí)間內(nèi)趕超世界發(fā)達(dá)國家,從而也就很難在短時(shí)間內(nèi)將科技完全轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力。因此,“科教強(qiáng)國”戰(zhàn)略的實(shí)施,以及“素質(zhì)教育”的逐步落實(shí),是我國當(dāng)前實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要組成部分,是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的出發(fā)點(diǎn),以強(qiáng)化我國的綜合競爭實(shí)力。
2.能夠使我國更好的應(yīng)對當(dāng)前科技發(fā)展的需求。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來正式向人們宣告,以知識為第一生產(chǎn)力的時(shí)代已經(jīng)降臨,只有將知識不斷的應(yīng)用于技術(shù)創(chuàng)造中,才能推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,這就需要創(chuàng)新型人才力量的支持。從美國發(fā)展歷程分析,其之所以在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展強(qiáng)大,便是因?yàn)橹匾暱萍紕?chuàng)新,重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。當(dāng)前,我國在對外貿(mào)易中依舊以勞動密集型產(chǎn)品為主要出口對象,而美國高科技出口產(chǎn)品占據(jù)了整個制造業(yè)的40%以上;因此,從當(dāng)前我國的進(jìn)出口貿(mào)易形式上看,出口產(chǎn)品科技含量低,缺乏競爭實(shí)力;在出口貿(mào)易形式的轉(zhuǎn)變下,培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才至關(guān)重要。因而,只有不斷地強(qiáng)化民族的創(chuàng)新精神,才能使我國各個領(lǐng)域的創(chuàng)新成果不斷問世,才能在創(chuàng)新的過程中獲得競爭的優(yōu)勢,從而立于不敗之地。
3.是全面落實(shí)素質(zhì)教育要求的必經(jīng)之路。隨著素質(zhì)教育的深入推廣,教育界為了全面落實(shí)素質(zhì)教育的要求,針對教育行業(yè)中所存在的問題,不斷的進(jìn)行改革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)教育理念下,其培養(yǎng)人才的模式具有很大的劣勢:只注重學(xué)習(xí)成績,以分?jǐn)?shù)為教育指標(biāo)的教育思想,使教師在教學(xué)過程中單方面的注重知識的傳授,從而忽略了學(xué)生的實(shí)際需求,以及對學(xué)生能力的培養(yǎng);與此同時(shí),學(xué)生在此種教育體制下,各方面發(fā)展不平衡。素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及實(shí)踐應(yīng)用能力,這就要求教育主體要落實(shí)這一要求,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。大學(xué)教育階段是學(xué)生完善自我的重要階段,只有在接受教育的過程中,不斷提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識,才能使大學(xué)生在思想上意識到創(chuàng)新精神的重要性,從而落實(shí)到行動上,提升自身的創(chuàng)新能力,這樣才能使大學(xué)生更適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。
4.是迎合時(shí)代發(fā)展的必然選擇。大學(xué)教育除了要向?qū)W生傳授必要的知識外,還要注重學(xué)生的實(shí)踐能力,只有理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能確保學(xué)生真正掌握知識,并且能夠合理運(yùn)用知識。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要以知識為基礎(chǔ),只有學(xué)生具備完善的理論知識,才能更好地運(yùn)用到實(shí)踐過程中,才能在此基礎(chǔ)上不斷地強(qiáng)化自身的思維能力以及自主學(xué)習(xí)能力,當(dāng)學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對知識的自我建構(gòu),并能夠主動積極的吸收自己所需的知識,才能在此基礎(chǔ)上有效實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。時(shí)代的發(fā)展使社會呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢與發(fā)展需求,面對社會的挑戰(zhàn)與壓力,大學(xué)生只有具備分析問題、解決問題的能力,并在此基礎(chǔ)上充分的發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力,才能緊緊把握住時(shí)代發(fā)展的主動權(quán)。
1.中國傳統(tǒng)文化思想的束縛。中國文化歷史悠久,五千年的歷史文明長河,在養(yǎng)育了華夏代代子孫的基礎(chǔ)上,也使國人的思想受到了束縛。尤其是儒家思想,從誕生至今一直作為我國文化思想的重要組成部分,對人們的思想影響深遠(yuǎn)。儒家的“中庸”之道,主張人們在認(rèn)識與解決問題時(shí)要采取不偏不倚且折中適度的思想,這種缺乏深入分析的思想在實(shí)踐的過程中,從根本上束縛了國人創(chuàng)造力的發(fā)揮[3]。當(dāng)前,構(gòu)建社會主義和諧社會雖然需要創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境,但更需要國人的創(chuàng)新能力,需要國人在解放思想的基礎(chǔ)上,培育不斷創(chuàng)新的民族文化,以嶄新的民族精神面對世界。
2.中國傳統(tǒng)教育體制的局限。中國的傳統(tǒng)教育以知識的傳授為主,其教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生掌握書本知識,以取得好的考試成績。這種以成績?yōu)楹饬拷逃|(zhì)量的教育思想,嚴(yán)重束縛了中國學(xué)生的全面發(fā)展,死記硬背成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式,從而導(dǎo)致“高分低能型”人才屢見不鮮。也正是這種按部就班思維的牽引,致使中國學(xué)生嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新精神,在學(xué)校依賴教師、在家里依賴父母、學(xué)習(xí)依賴書本理論,當(dāng)走向社會無人可依時(shí),致使大學(xué)生產(chǎn)生了消極的心理情緒,處于止步不前的境地,致使大學(xué)生缺少奮斗激情,這種局面將嚴(yán)重制約社會的發(fā)展。而高校在實(shí)行教育的過程中,依舊延續(xù)著傳統(tǒng)的教育理念,學(xué)生的思維能力得不到開發(fā)、實(shí)踐能力得不到拓展,在此種境遇下,何談創(chuàng)新能力。
3.當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)育不健全。當(dāng)代大學(xué)生的非智力因素方面極為欠缺,心理發(fā)育不夠健全,這就直接導(dǎo)致了大學(xué)生缺乏創(chuàng)新的能力。非智力因素指的是大學(xué)生參與認(rèn)知的過程,而整個認(rèn)知過程又受大學(xué)生心理發(fā)育狀況的制約。當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,其自尊心強(qiáng),但是又沒有足夠的自信心作支撐,缺乏責(zé)任心,且受挫抗壓能力弱,缺少理性思維等,這些心理因素都制約著大學(xué)生的身心發(fā)展,而當(dāng)前大學(xué)生的這種心理狀況直接影響到其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提升。
1.要將大學(xué)的專業(yè)課程與實(shí)踐課程相結(jié)合。當(dāng)今世界國與國之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而國家間競爭方向在轉(zhuǎn)向科技的過程中,創(chuàng)新型人才成為了當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。因此,發(fā)展民族的創(chuàng)新精神、培養(yǎng)民族的創(chuàng)新能力是當(dāng)前提升一個國家綜合國力的基礎(chǔ)。與此同時(shí),職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)型人才的搖籃,而現(xiàn)代職業(yè)教育也要求在實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,全面提高職校生的綜合素質(zhì)能力,其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)又是重中之重。這就要求做到以下三點(diǎn):第一,以專業(yè)課程為基礎(chǔ),不斷強(qiáng)化大學(xué)生的理論知識儲備。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,需要以知識為基礎(chǔ);因此,大學(xué)期間的專業(yè)課程設(shè)置要建立在學(xué)生原有知識儲備基礎(chǔ)上,并對其所具備的知識進(jìn)行專業(yè)性、系統(tǒng)性的拓展,從而使大學(xué)生具備完善的理論知識系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,要對大學(xué)專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行全方位的衡量,將沒有太大必要開設(shè)的課程,以及不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程進(jìn)行改革,逐漸將實(shí)踐課程加入其中,以使大學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合,并在實(shí)踐的過程中,不斷提升自身的創(chuàng)新能力。第二,將實(shí)踐課程作為重點(diǎn)加入到大學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置中。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在實(shí)踐的過程中才能得到不斷深化與發(fā)展,同時(shí),創(chuàng)新能力的培養(yǎng)主要是為了使大學(xué)生更好的解決社會中的實(shí)際問題,從而使大學(xué)生在實(shí)踐的過程中,具備探索求知、開拓進(jìn)取、迎難而上的精神,在理智分析問題的過程中,不斷尋求新的解決途徑,這就是創(chuàng)新能力的表現(xiàn)之一。第三,將實(shí)踐課程與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合。在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中,要以知識儲備為基礎(chǔ),在實(shí)踐的過程中檢驗(yàn)理論,并在實(shí)踐的過程中不斷豐富自身的經(jīng)驗(yàn),以彌補(bǔ)理論上的不足;因此,實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合,將會在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中,不斷強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)新精神,使其形成完善的創(chuàng)新思維,從而更好地服務(wù)于社會。
2.在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。針對當(dāng)前以成績?yōu)楹饬拷逃|(zhì)量的教育思想,要堅(jiān)決打破此種教育理念的束縛,促進(jìn)中國學(xué)生的全面發(fā)展,就需要充分調(diào)動學(xué)生的主觀積極性,改變死記硬背的學(xué)習(xí)模式,從而培養(yǎng)出學(xué)生之前嚴(yán)重缺乏的創(chuàng)新精神。尤其是面對職業(yè)教育院校的學(xué)生,在某種程度上講,其學(xué)習(xí)的主觀積極性相對較弱,需要教師創(chuàng)新教學(xué)模式,踐行建構(gòu)主義教學(xué)理論,推行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。首先,建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要充分發(fā)揮自身的主觀積極性,在教師有效的引導(dǎo)下,自我完成對所學(xué)知識的建構(gòu)。在此種理論指導(dǎo)下,大學(xué)生的綜合能力將得到進(jìn)一步的提高,其思維能力將得到進(jìn)一步的拓展。而與此種理論相對應(yīng)的便是機(jī)械化學(xué)習(xí)方式,這種傳統(tǒng)教育體制下的主要學(xué)習(xí)方式,教師作為課堂的主體,承載著教授知識的主要任務(wù);而學(xué)生處于課堂教學(xué)的被動地位,在學(xué)習(xí)的過程中,缺少主觀積極性,機(jī)械的吸取教師所傳授的知識,根據(jù)教師的固有思維,實(shí)現(xiàn)對課堂知識的掌握。這種被動接受知識的狀況,嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式對培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力起著積極推動作用。在實(shí)際教學(xué)過程中,由于教師按照固有思維進(jìn)行授課,認(rèn)為在教學(xué)的過程中應(yīng)該為學(xué)生鋪好所有的路,以使學(xué)生順利的掌握知識,避免學(xué)生遇到困難、多走彎路。但是,實(shí)際上這種教學(xué)思維模式已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生能力的培養(yǎng),尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。缺少獨(dú)立分析問題、解決問題的過程,學(xué)生就無法在探索知識的過程中發(fā)揮自身的主動積極性,從而將自身束縛于教師的思維中,無法實(shí)現(xiàn)自身的突破。因而,在構(gòu)建主義理論的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)過程,將會使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,并在分析和解決問題的過程中,形成良好的發(fā)散性思維。只有這樣才能使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)的過程中養(yǎng)成良好的創(chuàng)新精神。這也要求高校要積極地為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)模式創(chuàng)造條件,創(chuàng)新教學(xué)方式,在循規(guī)蹈矩的路途中,為學(xué)生開辟出一條屬于自己的創(chuàng)新之路。
3.將學(xué)業(yè)方面的評價(jià)與實(shí)踐方面的評價(jià)相結(jié)合。將大學(xué)生學(xué)業(yè)方面的評價(jià)與實(shí)踐方面評價(jià)相結(jié)合,能夠有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的平衡發(fā)展,從而為培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所謂學(xué)業(yè)評價(jià)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識方面的成績,通常以考試的方式進(jìn)行評價(jià)??荚囘@一方式對于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力來說并非是阻礙性的因素,學(xué)校教育必然要對理論知識有系統(tǒng)的評定,這樣才能使學(xué)生掌握必備的知識。但是,評價(jià)的結(jié)果通常都是以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的效果以及教師教學(xué)的質(zhì)量;從某種程度上講,很多科目的考評確實(shí)需要這樣的方式,才能確保教學(xué)的質(zhì)量;但是,并非所有的科目都要有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求高校要充分結(jié)合當(dāng)前大學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置,根據(jù)課程的實(shí)際需求,改變當(dāng)前“考試為唯一”的教學(xué)評價(jià)模式,從而使學(xué)生突破標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定思想基礎(chǔ)。與此同時(shí),實(shí)踐表現(xiàn)評價(jià)的融入創(chuàng)新了高校的評價(jià)體制,并為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)塑造了良好的空間。實(shí)踐表現(xiàn)評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)學(xué)生在實(shí)踐課程中的表現(xiàn)情況進(jìn)行判定,包括學(xué)生在實(shí)踐課程中分析問題、解決問題的能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力等等,并將這一系列的內(nèi)容進(jìn)行具體評價(jià),在學(xué)期末或者結(jié)業(yè)時(shí),給出綜合性的評價(jià)。在開展實(shí)踐表現(xiàn)評價(jià)的過程中,教師要注重分析學(xué)生每次實(shí)踐課程的效果,通過對比研究,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)踐過程中所存在的不足,從而對癥下藥解決學(xué)生的實(shí)際問題。與此同時(shí),教師要充分注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力在此過程中的發(fā)揮效果,并作為重點(diǎn)評價(jià)內(nèi)容列入到實(shí)踐表現(xiàn)評價(jià)中。將學(xué)業(yè)方面的評價(jià)與實(shí)踐表現(xiàn)方面的評價(jià)相結(jié)合,能夠有效督促學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上,具備實(shí)踐應(yīng)用能力,從而在理論與實(shí)踐相結(jié)合的指導(dǎo)下,能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。
綜上所述,創(chuàng)新能力是當(dāng)前發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)、提升我國核心競爭力的根本動力;因此,為了更好地實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),高校有責(zé)任也有義務(wù)承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的重任。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力要求高校要將大學(xué)的專業(yè)課程與實(shí)踐課程相結(jié)合,從而完善大學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置,為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造條件。與此同時(shí),高校要在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,從而使學(xué)生在自我建構(gòu)知識的過程中,提高分析問題、解決問題的能力,進(jìn)而帶著探索求知的欲望實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的提升。除此之外,高校要創(chuàng)新考核評價(jià)體制,將學(xué)業(yè)方面的評價(jià)與實(shí)踐表現(xiàn)方面的評價(jià)相結(jié)合,在促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生平衡發(fā)展的基礎(chǔ)上,更好地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。
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